Parte, §

 1 Intro,   1|         rendiamo grazie per aver chiamato dagli inizi dell'era cristiana
 2     1,  13|        essere umano, infatti, è "chiamato" alla vita, e come viene
 3     1,  13|       immagine di Colui che l'ha chiamato.~Vocazione è la proposta
 4     2,  15|         il suo futuro, ciò che è chiamato a essere e a diventare,
 5     2,  16|       sua dignità quale soggetto chiamato alla relazione con Dio,
 6     2,  16| esistenza e dell'amore, l'uomo è chiamato, nella misura piccola e
 7     2,  16|          alla libertà dell'uomo, chiamato a dare una risposta personalissima
 8     2,  16|    immagine del Santo" che lo ha chiamato (1 Pt 1, 15). "Creandola
 9     2,  16|   sentirsi "superfluo", poiché è chiamato a rispondere secondo un
10     2,  16|    stesso e quello che Lui lo ha chiamato a essere, alla maniera Sua.~
11     2,  16|     figli di Dio. Il cristiano è chiamato a favorire, attraverso l'
12     2,  17|           Gv 17, 6).~Se l'uomo è chiamato a essere figlio di Dio,
13     2,  17|      venendo su questa terra, ha chiamato a seguirlo, a essere come
14     2,  17|        Pertanto ogni discepolo è chiamato a ripetere e rivivere i
15     2,  17|     soprattutto ogni discepolo è chiamato a rendere visibile la missione
16     2,  17|  visibile la missione di Gesù, è chiamato per la missione: "Come il
17     2,  17|          Gesù, il formatore~Ogni chiamato è segno di Gesù: in qualche
18     2,  17|          in essa ogni credente è chiamato a conformarsi al Cristo
19     2,  18|       intelligenza della fede, è chiamato a conoscere e riconoscere
20     2,  18|    Questo modo di essere di ogni chiamato costituisce la parola convincente,
21     2,  19|     psicologica o spirituale del chiamato, bensì fiorisce nella Chiesa,
22     2,  19|          che aiuti di fatto ogni chiamato a scoprire la propria vocazione.
23     2,  22|        con il suo presbiterio, è chiamato a discernere e a coltivare
24     3,  26| drammatico della vita dell'uomo, chiamato a far qualcosa che nessuno
25     3,  26|   persona, perché ogni vivente è chiamato da Dio. Né va intesa come
26     3,  26| individuo si sente continuamente chiamato e cerca e trova ad ogni
27     3,  26|  identificazione tra chiamante e chiamato all'interno della realtà
28     3,  27|        libertà in Cristo, egli è chiamato a essere testimone di libertà
29     3,  28|         se stesso e quello che è chiamato a essere. Ovvero, deve prima
30     3,  29|   aiutato dallo Spirito Santo, è chiamato a crescere secondo Gesù.
31     3,  29|     prospetta un modello di uomo chiamato a misurarsi sul mistero
32     4,  31|      proprio questa: il Padre ha chiamato l'uomo attraverso il Figlio
33     4,  31|       Figlio nello Spirito, l'ha chiamato non solo alla vita, ma alla
34     4,  32|   pastorale delle vocazioni ed è chiamato, perciò stesso, a esser
35     4,  32|      all'appello di Dio 96; ed è chiamato infine a discernere la presenza
36     4,  33|        che chiama e l'uomo che è chiamato, e che s'ispira necessariamente
37     4,  34|     adulto dell'essere credente, chiamato a decidere di sé e della
38     4,  34|   sentirsi toccato, "totalmente" chiamato, a ogni livello della sua
39     4,  34|     personalità, e continuamente chiamato, da Dio, certamente; ma
40     4,  35|       metodo che potrebbe essere chiamato genetico-storico, che fa
41     4,  37|          La scelta effettiva del chiamato~- Capacità decisionale~Nell'
42     4,  37|   scoraggiando chi vi si sentiva chiamato 108! ~Non si risolve, peraltro,
43     4,  37|    caratteristica dell'autentico chiamato: quella della gratitudine.
44     4,  37|       modello che non è stato il chiamato a creare.~c) Circa la motivazione
45     4,  37|        Il giovane autenticamente chiamato dovrebbe mostrare la saldezza