Parte, §

 1 Intro,   6|            il Vivente, è nascosta l'identità d'ogni vivente (cfr. Col
 2     1,  11|         generare dei giovani con un'identità incompiuta e debole con
 3     1,  13|          trova il suo nome e la sua identità; afferma e mette al sicuro
 4     2,  16|           la propria inconfondibile identità, che lo rende subito simile
 5     2,  17|             tratto unificante nella identità di Gesù che costituisce
 6     2,  17|         contempo si celebra anche l'identità della comunità ecclesiale
 7     2,  18|         discernimento della propria identità di credenti e di chiamati,
 8     2,  18|           plasmare e modellare tale identità esattamente secondo il modello
 9     2,  18|            vocazionale alla propria identità di figli di Dio.~L'"amen"
10     3,  27|          credente scopre la propria identità, "nascosta con Cristo in
11     3,  27|             sceglierlo come propria identità.~
12     3,  28|           scoprire la sua peculiare identità.~Ogni credente, dunque,
13     4,  34|     scoperta continua della propria identità nel carisma vocazionale,
14     4,  35| incomprensione o della confusione d'identità; la vita appare senza senso
15     4,  36|             stesso riconosce la sua identità, la sua vocazione, la sua
16     4,  36|  riconoscono Gesù, scoprono la vera identità del viandante che s'è unito
17     4,  36|        anche se stessa e la propria identità.~Formare alla scelta vocazionale
18     4,  37|           un recupero della propria identità, quasi un "ritorno a casa",
19     4,  37|            dell'amore ricevuto.~- L'identità nella vocazione~Il secondo
20     4,  37|             attorno al concetto di "identità". L'opzione vocazionale
21     4,  37|           definizione della propria identità; è scelta e realizzazione
22     4,  37|              il corpo come fonte di identità positiva) e psichico (=