Parte, §

 1 Intro,   3  |       grati, come a tutti quei credenti che continuano a testimoniare
 2     1,  12  |   vecchia". Essa è comunità di credenti chiamati alla "giovinezza
 3     1,  12  |         di testimoni che siano credenti credibili, coraggiosi fino
 4     1,  13  |    penetrando la coscienza dei credenti, ma non ancora fino a creare
 5     2,  15  |       della nuova comunità dei credenti: "Vi sono poi diversità
 6     2,  18  |      della propria identità di credenti e di chiamati, per plasmare
 7     2,  19  |    della vocazione nei singoli credenti, specie nei più giovani.~
 8     2,  19  |       madre quella comunità di credenti che semplicemente "attende"
 9     2,  20  |       e di nuove vocazioni, di credenti capaci di "gettare ponti"
10     2,  21  | costruisce la fraternità fra i credenti, sino a diventare la vera
11     3,  24  |    dalla comunità, entro cui i credenti sono "un cuore solo e un'
12     3,  25  |       all'evangelizzazione dei credenti in Cristo. Ecco allora la
13     3,  27  |        cammino vocazionale dei credenti. Un'esperienza personale
14     3,  27  |      descritta una comunità di credenti profondamente segnata dall'
15     3,  27  | fratello e con la comunità dei credenti diventa allora via, lungo
16     3,  27  |        ascolto, gruppi cioè di credenti che si incontrano periodicamente
17     3,  27  |          L'incontro diretto di credenti che vivono con fedeltà e
18     4, Intro| concreta delle nostre comunità credenti per delineare il senso e
19     4,  31  |       Chiesa, come comunità di credenti, santi e peccatori, tutti "
20     4,  37  |   rispondere alla vocazione da credenti vuol dire trovare quella
21 Concl,  38  |      responsabilità, in quanto credenti e chiamati a diffondere