Parte, §

 1 Intro,   4|        qualche risposta, per un dialogo da continuare con chi vi
 2     1,  12|       da Dio; persone capaci di dialogo e di "carità culturale",
 3     2,  14|       giungere a formulare, nel dialogo decisivo con Dio, la stessa
 4     2,  15|         lì, all'interno di quel dialogo ininterrotto, ogni vivente
 5     2,  17|    vangelo, o un incontro, o un dialogo, che non abbia un significato
 6     2,  17|      Signore: nell'ascolto, nel dialogo, nella preghiera, nella
 7     2,  19|    Spirito Santo, di entrare in dialogo critico e fecondo con il
 8     2,  23|        è una creatura in cui il dialogo tra la libertà di Dio e
 9     3,  27| personale della preghiera, come dialogo con Dio, appartiene a questa
10     3,  27|    decisivo" 80.~La vocazione è dialogo, è sentirsi chiamati da
11     3,  27|     maturare questa capacità di dialogo in chi non ha imparato,
12     3,  29|        bisogno di confronto, di dialogo, di punti di riferimento.
13     3,  29|  persone ad~entrare in un serio dialogo con il Signore.~Le personalità
14     4,  31|   vocazione~31. Ogni incontro o dialogo nel vangelo ha un significato
15     4,  33|               a) Due libertà in dialogo~La parabola del seminatore
16     4,  33|        vocazione cristiana è un dialogo fra Dio e la persona umana.
17     4,  33|        libertà dell'uomo, in un dialogo misterioso e affascinante,
18     4,  33|         entrino nel mistero del dialogo vocazionale.~
19     4,  34|       ascolto, dell'amore e del dialogo". Grazie a questa libertà
20     4,  35|    storica, e favorisce così il dialogo ininterrotto tra vissuto