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Pontificio Consiglio delle Comunicazioni Sociali
Aetatis Novae

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
1034-guard | guida-susci | svalu-xxiv

                                                              grassetto = Testo principale
     Capitolo, Paragrafo, Numero                              grigio = Testo di commento
1 II, B,8(15) | in AAS, LVIII (1966), p. 1034.~ 2 | 114 3 | 121 4 | 13 5 II, D,10(23) | in AAS, LXXXII (1990), P. 1562.~ 6 II, D,10(24) | in AAS, LXXXII (1990), p. 1565.~ 7 | 16 8 | 17 9 Intro, 0,1(3) | Communio et progressio, n. 187, in AAS, LXIII (1971), pp. 10 II, B,8(18) | gentium, n. 1, in AAS, LVII (1965), p. 5~ 11 II, B,8(15) | spes, n. 11, in AAS, LVIII (1966), p. 1034.~ 12 IV, C,18(30) | sociali, Città del Vaticano, 1986.~ 13 II, A,7(14) | socialis, n. 46, in AAS, LXXX (1988), p. 579.~ 14 App, 4,33 | del Vaticano, 22 febbraio 1992, Festa della Cattedra di 15 | 21 16 | 24 17 | 26 18 | 27 19 | 29 20 | 31 21 | 32 22 | 33 23 | 41 24 | 44 25 | 45 26 | 46 27 III, B,13(28) | in AAS, LXXXI (1989), p. 480.~ 28 III, B,13(29) | Ibid. p. 481.~ 29 II, A,7(14) | in AAS, LXXX (1988), p. 579.~ 30 Conclu, 0,22(33)| in AAS, LXIII (1971), pp. 593-594.~ 31 Conclu, 0,22(33)| AAS, LXIII (1971), pp. 593-594.~ 32 II, D,10(20) | in AAS, LXIII (1971), pp. 634-636.~ 33 II, D,10(20) | AAS, LXIII (1971), pp. 634-636.~ 34 Intro, 0,1(3) | in AAS, LXIII (1971), pp. 655-656.~ 35 Intro, 0,1(3) | AAS, LXIII (1971), pp. 655-656.~ 36 | 8 37 Intro, 0,1(1) | AAS, LXXXIII (1991), pp. 807-821.~ 38 Intro, 0,1(1) | LXXXIII (1991), pp. 807-821.~ 39 III, B,13(27) | AAS, LXXXXII (1991), p. 841.~ 40 | 9 41 III, D,15 | non solo per dare ai meno abbienti ed ai meno potenti accesso 42 II, 0,6 | si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi vedemmo 43 Intro, 0,2 | Communio et progressio, ci si è abituati ad espressioni come "società 44 III, B,13 | Nella situazione attuale, accade che i media aggravino gli 45 App, 4,33 | Comunicazioni e media realmente accessibili possono permettere a molte 46 II, B,8 | cercano delle soluzioni accettabili ai problemi personali e 47 IV, B,17 | Chiesa. Così non ci si deve accontentare di avere un piano pastorale 48 V, A,20 | dovrebbero adoperarsi per accordare una giusta priorità a questo 49 Intro, 0,3 | azione di comunicazione e ad accordarsi più direttamente con le 50 II, A,7 | attaccamento affettivo che viene accordato ai personaggi mediatici 51 III, C,14 | fondamentale all'informazione, l'accrescimento del controllo che alcuni 52 IV, C,18 | media per la Chiesa debbono acquisire sia competenza professionale 53 V, A,20 | faccia sentire in modo più acuto adesso più che in passato 54 V, B,21 | pastorale. E possibile anche adattare piani realistici e pratici 55 App, 0,23 | della Chiesa dovranno essere adattati alle situazioni locali.~ 56 V, B,21 | permanentemente oggetto di revisione e adeguamenti in rapporto all'evoluzione 57 V, B,21 | profitto da piani pastorali adeguati nel delineare concretamente 58 II, B,8 | il suo messaggio in modo adeguato a ciascuna epoca ed alle 59 V, A,20 | sentire in modo più acuto adesso più che in passato proprio 60 V, A,20 | quello materiale, dovrebbero adoperarsi per accordare una giusta 61 II, E,11 | davanti al suo Signore se non adoperasse questi potenti mezzi, che 62 III, A,12 | 12. Se la Chiesa adotta un atteggiamento positivo 63 App, 3,26 | disponibili nel mondo degli affari, nelle industrie dei media 64 II, D,10 | alla Chiesa, così come è affermato da Communio et progressio, (20) 65 II, D,10 | Pensiamo, tra le altre, alle affermazioni del Codice di Diritto Canonico 66 II, A,7 | nel notevole attaccamento affettivo che viene accordato ai personaggi 67 V, B,21 | il problema dei media sia affrontato in ogni piano pastorale. 68 II, E,11 | comunicazione, secondo l'aforisma "vedere, valutare, agire".~ 69 II, B,8 | responsabili della Chiesa e gli agenti pastorali rispondano con 70 V, B,21 | processo di riesame e di aggiornamento periodici. Per far questo 71 IV, B,17 | attività supplementare che si aggiunge a tutte quelle della Chiesa: 72 II, D,10 | appena detto, non può non aggiungersi il richiamo importante del 73 III, B,13 | attuale, accade che i media aggravino gli ostacoli individuali 74 II, E,11 | aforisma "vedere, valutare, agire".~Così, per l'atteggiamento 75 Conclu, 0,22 | i segni del loro tempo, aiuta oggi la Chiesa a interpretare 76 II, B,8 | su di essi, ma anche di aiutarli a riconoscere e ad accettare 77 Conclu, 0,22 | Lo Spirito, così come ha aiutato gli antichi profeti a comprendere 78 | alcune 79 II, B,8 | attenta nel mondo, in modo da alimentare la comunità e da sostenere 80 I, B,5 | popolarità alla qualità e ci si allinea sul denominatore comune 81 II, B,8 | significative per poter allontanare gli ostacoli che si oppongono 82 I, A,4 | proclamare il Vangelo, quanto per allontanarlo dal cuore dell'uomo. L'intrecciarsi 83 | allora 84 | allorché 85 | altrettanto 86 App, 0,23 | della Chiesa ai media e all'ambiente culturale che essi contribuiscono 87 II, A,7 | membri di una famiglia o tra amici. Ma possono dare il loro 88 App, 1,24 | partire da una consultazione ampia che descriva, per tutti 89 App, 4,33 | di comunicazione;~c) ad analizzare l'impatto sociale delle 90 App, 1,24 | servizi in facsimile ed analoghe forme di telecomunicazione;~ 91 | anch' 92 III, B,13 | media con "senso critico, animato dalla passione per la verità"; 93 App, 4,28 | religiosi e religiose oppure di animatori laici;~b) di incoraggiare 94 II, D,10 | sottolinea il proprio diritto ad annunciare l'autentica verità evangelica? 95 II, C,9 | consiste essenzialmente nell'annuncio della Buona Novella di Gesù 96 V, A,20 | generalmente altri strumenti per l'annunzio evangelico e per la formazione, 97 I, B,5 | esercitano una influenza anormale sul contenuto dei media: 98 Conclu, 0,22 | così come ha aiutato gli antichi profeti a comprendere il 99 II, B,8 | dei media, che elabori un'antropologia ed una vera teologia della 100 | anzi 101 II, E,11 | nella presenza attiva ed aperta della Chiesa in seno al 102 III, A,12 | atteggiamento positivo ed aperto verso i media, cercando 103 App, 1,24 | media e i valori;~e) un'apertura pastorale di dialogo con 104 App, 4,33 | della Cattedra di San Pietro Apostolo.~+ JOHN P. FOLEY, ~Presidente~ 105 | appena 106 III, A,12 | i criteri etici e morali applicabili in questo campo, criteri 107 App, 4,32 | fondamentali insieme ed applicate, sui bisogni e le preoccupazioni 108 I, A,4 | attraverso cui l'umanità apprende il mondo che la circonda, 109 App, 0,23 | consegue naturalmente che l'approccio della Chiesa ai media e 110 Intro, 0,3 | Pastori e il Popolo di Dio ad approfondire il senso di tutto ciò che 111 Intro, 0,1 | 1. All'approssimarsi di una nuova era, la comunicazione 112 V, B,21 | per un piano pastorale e argomenti che potrebbero essere oggetto 113 Intro, 0,1 | politiche non hanno potuto arrestare, nei capovolgimenti che 114 App, 4,29 | comunicazioni qualche occasione di arricchire la loro esperienza professionale 115 Intro, 0,3 | trasformando la faccia della terra" arrivando perfino a conquistare lo 116 I, B,5 | creare bisogni e modelli artificiali di consumo.~Le pressioni 117 App, 4,28 | e) di incoraggiare gli artisti e gli scrittori a preoccuparsi 118 I, B,5 | a detrimento delle forme artistiche e mediatiche che vi si trovano 119 III, C,14 | responsabili l'occasione di farsi ascoltare.~ 120 Intro, 0,1 | tecnologiche rappresentano solo un aspetto di questo fenomeno. Non 121 V, B,21 | diocesi e le Conferenze o le Assemblee episcopali veglino affinché 122 III, B,13 | la disumanizzazione e l'assenza di interesse per la condizione 123 App, 1,24 | risorse finanziarie e di assicurare le modalità di finanziamento 124 III, C,14 | ricerca del bene comune, ad assistere gli individui, i gruppi 125 App, 2,25 | professionisti dei media sia associato a questo processo, le cui 126 I, A,4 | rettamente questi strumenti è assolutamente necessario che coloro i 127 II, A,7 | dei media e nel notevole attaccamento affettivo che viene accordato 128 App, 4,29 | sociali, o nei media profani, attendono spesso dalla Chiesa un orientamento 129 II, B,8 | conservare una presenza attiva ed attenta nel mondo, in modo da alimentare 130 II, 0,6 | parole di speranza ed in atti d'amore, cioè attraverso 131 Intro, 0,3 | il senso di tutto ciò che attiene alla comunicazione ed ai 132 II, 0,6 | tutta l'umanità. Questo atto d'amore attraverso il quale 133 III | III~SFIDE ATTUALI~ 134 I, A,4 | sottolinea bene la pertinente attualità delle parole del Concilio: " 135 II, E,11 | essere data all'impatto audiovisivo dei mezzi di comunicazione, 136 I, B,5 | adottare politiche tendenti ad aumentare la concorrenza.~E' in particolare 137 I, B,5 | loro cultura. Di fronte all'aumento della concorrenza ed alla 138 Intro, 0,3 | dell'umanità. E non solo auspicabile ma necessario "impegnare 139 App, 4,29 | valori del Vangelo e gli autentici valori umani.~ 140 IV, A,16 | avere una parte attiva, autonoma e responsabile nei processi 141 Intro, 0,1 | progressio: "Il Popolo di Dio, avanzando nei tempi in cui si svolge 142 App, 4,33 | sociale delle tecnologie avanzate di comunicazione ed a contribuire 143 III, A,12 | valori sani e di scelte avvedute da parte degli individui, 144 II, C,9 | 9. La comunicazione che avviene nella Chiesa e attraverso 145 App, 4,30 | comune dei satelliti, delle banche dati, delle reti cablo e, 146 II, D,10 | comprensione della comunicazione si basa sul fatto che il Verbo di 147 II, B,8 | coloro che vi lavorano. Basandosi su questa comprensione e 148 II, D,10 | dal battesimo e che è alla base della struttura gerarchica 149 II, E,11 | sempre presente che "non basta usarli (i media) per diffondere 150 II, D,10 | missione che proviene dal battesimo e che è alla base della 151 III, A,12 | è stata solo in parte un beneficio, e la sua utilizzazione 152 | Bisogna 153 III, D,15 | informazione di cui hanno bisogno per il loro sviluppo individuale 154 | buon 155 Intro, 0,3 | hanno origine tutte le cose buone". (5)~Teniamo ad esprimere 156 Intro, 0,1 | di questo fenomeno. Non c'è luogo in cui l'impatto 157 App, 4,30 | banche dati, delle reti cablo e, generalmente, dell'informatica, 158 Intro, 0,2 | creazione di immagini con il calcolatore ed altre tecnologie digitali 159 Intro, 0,1 | scorge con immensa fiducia e caldo amore le meraviglie che 160 II, 0,6 | conseguenza noi siamo in cammino, nella Chiesa, attraverso 161 II, D,10 | affermazioni del Codice di Diritto Canonico secondo cui, pur manifestando 162 II, A,7 | mutua comprensione, d'altro canto, possono farsi veicoli di 163 IV, D,19 | una formazione permanente capace di aiutare questi uomini 164 I, A,4 | della vita.~I media hanno la capacità di pesare non solo sulle 165 Intro, 0,3 | dell'umanità, per cercare di capirle ed interpretarle alla luce 166 Intro, 0,1 | hanno potuto arrestare, nei capovolgimenti che si sono verificati nel 167 I, B,5 | di certi media popolari, caratteristici di una cultura, si diffondono 168 IV, D,19 | responsabilità con una forte carica ideale e il proposito di 169 I, B,5 | questa ragione che, in molti casi, i sistemi pubblici di telecomunicazioni 170 II, D,10 | informazione e delle opinioni.~In caso di disaccordo, però, è importante 171 App, 3,26 | primo esame consisterà nel catalogare i settori pastorali che 172 II, E,11 | vita, l'insegnamento del catechismo, il contatto personale, 173 Intro, 0,3 | da provocare reazioni a catena con conseguenze inattese". (4)~" 174 App, 4,33 | febbraio 1992, Festa della Cattedra di San Pietro Apostolo.~+ 175 I, B,5 | privatizzazione.~Così come il cattivo uso del servizio pubblico 176 IV, C,18(30) | Congregazione per l'Educazione Cattolica, Orientamenti per la formazione 177 App, 4,32 | fatte con conoscenza di causa. Occorre che lo studio della 178 Intro, 0,2 | satelliti, la televisione via cavo, le fibre ottiche, le videocassette, 179 App, 4,31 | professionisti dei media;~d) a celebrare la Giornata mondiale delle 180 II, E,11 | popolare, la liturgia ed altre celebrazioni simili, l'utilizzazione 181 II, B,8 | coloro, uomini e donne, che cercano delle soluzioni accettabili 182 | certo 183 Intro, 0,2 | origine a ciò che si è potuto chiamare "nuovi linguaggi", ed ha 184 Intro, 0,3 | la Chiesa sarebbe stata chiamata a compiere la sua missione, 185 II, 0,6 | riconciliatore di Dio. Noi siamo chiamati a tradurre ciò in parole 186 Intro, 0,3 | la sua missione, poterono chiaramente vedere che il progresso 187 II, D,10 | si può contribuire alla chiarificazione dei problemi dottrinali 188 III, C,14 | 14. E chiaro che alcuni problemi a questo 189 III, B,13(28) | GIOVANNI PAOLO II, Christifideles laici, n. 44, in AAS, LXXXI ( 190 | ciascuna 191 V, B,21 | potrebbero e dovrebbero circolare a tutti i livelli della 192 I, A,4 | apprende il mondo che la circonda, e ne verifica ed esprime 193 App, 4,27 | progettazione. Tenendo conto delle circostanze locali l'équipe dovrà poi 194 III, C,14 | politiche e strutture dei media: citiamo a titolo di esempio il fatto 195 IV, A,16 | Qualunque sia la situazione, i cittadini debbono poter avere una 196 II, D,10 | altre, alle affermazioni del Codice di Diritto Canonico secondo 197 IV, B,17 | comunicazioni -, i cui membri sono collaboratori qualificati e competenti 198 Conclu, 0,22 | vincoli fraterni, cosicché collaborino nel suo piano di salvezza". (33) 199 II, 0,6 | comunicazione deve, di conseguenza, collocarsi nel cuore della comunità 200 II, E,11 | la Chiesa si sentirebbe colpevole davanti al suo Signore se 201 App, 4,30 | generalmente, dell'informatica, a cominciare dalla compatibilità dei 202 I, B,5 | di consumo.~Le pressioni commerciali si esercitano anche al di 203 Intro, 0,2 | ottiche, le videocassette, i compact disc, la creazione di immagini 204 App, 4,30 | informatica, a cominciare dalla compatibilità dei sistemi. (34)~e) a collaborare 205 IV, A,16 | straniero che dai propri compatrioti. I Paesi in via di sviluppo 206 IV, D,19 | morale - ad essere sempre più compenetrati da criteri morali tanto 207 IV, B,17 | collaboratori qualificati e competenti delle conferenze episcopali 208 Intro, 0,3 | sarebbe stata chiamata a compiere la sua missione, poterono 209 II, 0,6 | intelletto nelle opere da lui compiute, come la sua eterna potenza 210 Intro, 0,1 | definitive su una situazione complessa, in movimento e in continua 211 II, D,10 | motivo che, nella Chiesa, una completa comprensione della comunicazione 212 I, A,4 | tecnologica, il rimaneggiamento completo di ciò attraverso cui l' 213 App, 4,28 | comunicazione, presentandole come componenti essenziali della formazione 214 Intro, 0,1 | guida e di ispirazione per i comportamenti individuali, familiari, 215 Intro, 0,2 | della comunicazione. Ciò ha comportato sia una rapida evoluzione 216 App, 4,30 | Collaborazione. La collaborazione comprende la divisione delle risorse 217 IV, B,17 | di comunicazione. Questi comprendono la stampa e le pubblicazioni 218 App, 0,23 | gli altri piani pastorali, compresi quelli relativi al servizio 219 Intro, 0,3 | potenzialità "dell'era del computer" siano utilizzate al servizio 220 II, B,8 | teologia stessa si faccia più comunicativa, più efficace nel rivelare 221 App, 2,25 | e suggerimenti utili ai comunicatori della Chiesa per stabilire 222 II, B,8 | li considera strumenti "concepiti dalla Divina Provvidenza" 223 IV, A,16 | produzione ed anche nella concezione della comunicazione. I media 224 Conclu, 0,22 | 22. Concludiamo riaffermando che la Chiesa " 225 Intro, 0,1 | Lo fa nello spirito della conclusione di Communio et progressio: " 226 Conclu | CONCLUSIONI~ 227 Intro, 0,3 | ed a tradurlo in progetti concreti e realizzabili.~"I Padri 228 II, B,8 | anche con quelli che non condividono la nostra fede, dei rapporti 229 Intro, 0,2 | pensano della vita è in parte condizionato dai media; l'esperienza 230 III, B,13 | pubblico una formazione che li conduca a considerare i media con " 231 II, B,8 | moderno, desidera poter condurre un dialogo onesto e rispettoso 232 II, C,9 | persona umana; è, di fronte ai conflitti ed alle divisioni, la scelta 233 I, B,5 | regolamentazione più importante, conforme alle norme del servizio 234 Intro, 0,3 | nostra riconoscenza nei confronti di tutti coloro che hanno 235 App, 4,30 | la collaborazione con le congregazioni religiose che lavorano nel 236 I, A,4 | coloro i quali se ne servono conoscano le norme della legge morale 237 Intro, 0,1 | nuova era, la comunicazione conosce una considerevole espansione 238 App, 4,32 | una valutazione fatte con conoscenza di causa. Occorre che lo 239 App, 4,31 | valori evangelici e a fare conoscere i suoi ministeri ed i suoi 240 Intro, 0,3 | terra" arrivando perfino a conquistare lo spazio (cf Gaudium et 241 Intro, 0,3 | religiosi e i laici che si consacrano a questo apostolato fondamentale 242 III, A,12 | e la sua utilizzazione consapevole necessita di valori sani 243 App, 0,23 | di uno stesso Paese. Ne consegue naturalmente che l'approccio 244 II, B,8 | piena unità in Cristo" (18) Considerando il ruolo importante che 245 III, B,13 | formazione che li conduca a considerare i media con "senso critico, 246 Intro, 0,1 | comunicazione conosce una considerevole espansione che influenza 247 III, A,12 | umano ed i media giovano considerevolmente alla società. Ma, come è 248 IV, A,16 | media.~Allo stesso modo consideriamo positivamente il desiderio 249 IV, D,19 | industrie della comunicazione considerino le loro responsabilità con 250 I, B,5 | il loro ruolo legittimo, consistente nell'identificare i bisogni 251 App, 3,26 | risorse. Il primo esame consisterà nel catalogare i settori 252 App, 0,23 | preferibilmente con la consulenza sia dei rappresentanti delle 253 V, B,21 | come le valutazioni e le consultazioni che hanno permesso la redazione 254 III, B,13 | particolare, il secolarismo, il consumismo, il materialismo, la disumanizzazione 255 I, B,5 | e modelli artificiali di consumo.~Le pressioni commerciali 256 II, 0,6 | invisibili possono essere contemplate con l'intelletto nelle opere 257 IV, D,19 | formazione della cultura contemporanea e nell'organizzazione della 258 II, B,8 | nell'applicarli alle realtà contemporanee della condizione umana; 259 I, B,5 | trovano e dei valori che esse contengono.~La soluzione dei problemi 260 I, A,4 | sulle modalità, ma anche sui contenuti del pensiero. Per molte 261 I, A,4 | trasmissione, anche da un continente all'altro, hanno delle conseguenze, 262 IV, B,17 | 17. Pur continuando ad impegnarsi in diversi 263 III, C,14 | esercitano sui media.~Tutto ciò è contrario agli obiettivi fondamentali 264 App, 4,33 | satellite - in modo che esse contribuiscano alla crescita della solidarietà 265 I, A,4 | può avere della Chiesa e contribuisce a modellarne le strutture 266 I, A,4 | mondo, sulle ideologie e le convinzioni religiose. La rivoluzione 267 V, B,21 | e nell'incoraggiare il coordinamento degli sforzi. I risultati 268 App, 0,23 | realistiche di finanziamento e coordinano i diversi impegni del settore.~ 269 II, 0,6(12) | 1 Cor 15, 28; Communio et progressio, 270 III, B,13 | mediante il rifiuto fermo e coraggioso di ogni forma di monopolizzazione 271 II, 0,6 | Chiesa non è altro che il "Corpo mistico di Cristo, la pienezza... 272 II, D,10 | di avere una informazione corretta? Perché sottolinea il proprio 273 V, A,20 | situazione richiede delle correzioni.~ 274 I, A,4 | molte persone, la realtà corrisponde a ciò che i media definiscono 275 IV, D,19 | Chiesa una responsabilità corrispondente che la impegna ad elaborare 276 Intro, 0,1 | che si sono verificati nel corso degli anni 1989 e 1990, 277 App, 4,31 | per promuovere la presa di coscienza dell'importanza della comunicazione 278 Intro, 0,3 | quale hanno origine tutte le cose buone". (5)~Teniamo ad esprimere 279 | cosicché 280 I, B,5 | investimento ha d'altronde costituito un fattore di primaria importanza 281 Intro, 0,3 | coloro che hanno permesso la costituzione nella Chiesa di una rete 282 I, B,5 | comunicazioni. Il rialzo del costo di questo investimento ha 283 I, A,4 | fornire un'informazione che "crea le notizie", dando la parola 284 I, B,5 | mercato, si sforzano di creare bisogni e modelli artificiali 285 Intro, 0,3 | nella Chiesa di una rete creativa di comunicazione. A dispetto 286 II, C,9 | solidarietà con tutti i credenti, al servizio della comunione 287 II, D,10 | mantenere e rafforzare la credibilità e l'efficacia della Chiesa. 288 II, E,11 | diffondere il messaggio cristiano e il magistero della Chiesa, 289 III, B,13 | considerare i media con "senso critico, animato dalla passione 290 IV, A,16 | rappresentano soltanto un importante crocevia d'espressione della cultura 291 III, D,15 | limitato alla libertà di culto.~ 292 | dalle 293 I, A,4 | informazione che "crea le notizie", dando la parola a coloro che non 294 | davanti 295 Intro, 0,3 | suggerire che la Chiesa debba mantenersi a distanza o 296 App, 3,26 | gli elementi di forza e di debolezza delle strutture e dei programmi 297 App, 3,26 | identificare le forze e le debolezze delle strutture e delle 298 App, 4,33 | della giustizia, della decenza e del rispetto della vita;~ 299 V, A,20 | le persone cui spetta di decidere circa la distribuzione delle 300 Intro, 0,1 | dopo la promulgazione del Decreto del Concilio Vaticano II 301 App, 4,33 | professionisti della comunicazione a definire ed osservare delle regole 302 II, 0,6 | verso la speranza dell'unità definitiva in cui "Dio sarà tutto in 303 II, 0,6 | fatto carne, Dio si comunica definitivamente. Nella predicazione e nell' 304 Intro, 0,1 | pretendiamo di pronunciare parole definitive su una situazione complessa, 305 III, D,15 | contenuto dei media e nella definizione delle strutture e delle 306 II, A,7 | farsi veicoli di una visione deformata dell'esistenza, della famiglia, 307 V, B,21 | piani pastorali adeguati nel delineare concretamente i bisogni 308 I, B,5 | qualità e ci si allinea sul denominatore comune più piccolo. I pubblicitari 309 I, B,5 | sottoposti a delle politiche di deregolamentazione e di privatizzazione.~Così 310 II, 0,6 | progressio si fonda sulla descrizione della comunicazione come 311 II, D,10 | spirituali, ed i propri desideri", (21) e in funzione della 312 Intro, 0,1 | abbiano valore durevole, desideriamo applicarli al contesto attuale. 313 IV, A,16 | consideriamo positivamente il desiderio di numerosi popoli e gruppi 314 IV, D,19 | quali sono sinceramente desiderosi di sapere e di praticare 315 App, 4,33 | inutili rotture sociali e destabilitazioni culturali;~d) ad aiutare 316 II, 0,6 | Cristo. La storia stessa è destinata a divenire una sorta di 317 App, 4,32 | materia di comunicazione;~b) a determinare le modalità pratiche per 318 III, C,14 | riguardo sono frutto di determinate politiche e strutture dei 319 I, B,5 | un'altra cultura, spesso a detrimento delle forme artistiche e 320 II, B,8 | La Chiesa, che cerca di dialogare con il mondo moderno, desidera 321 II, A,7 | attraverso gruppi di discussione, dibattiti su films o trasmissioni, 322 | dice 323 V, B,21 | oggetto di lettere pastorali o dichiarazioni episcopali, sia a livello 324 App, 0,23 | al servizio sociale, alla didattica, e alla evangelizzazione. 325 App, 1,24 | le risorse ecumeniche e didattiche, il personale delle organizzazioni 326 App, 4,33 | solidarietà internazionale;~b) a difendere l'interesse pubblico e salvaguardare 327 App, 4,29 | il loro impegno in questo difficile compito che consiste nel 328 II, E,11 | basta usarli (i media) per diffondere il messaggio cristiano e 329 I, B,5 | caratteristici di una cultura, si diffondono in un'altra cultura, spesso 330 Intro, 0,2 | calcolatore ed altre tecnologie digitali ed informatiche. L'utilizzazione 331 IV, D,19 | pressioni psicologiche e dilemmi etici particolari. Se si 332 IV, A,16 | mondo contemporaneo non diminuisce in nulla l'importanza di 333 V, B,21 | a livello nazionale che diocesano. Sono elementi tratti da 334 III, D,15 | libertà di comunicazione dipenda dalla fortuna, dall'educazione 335 Intro, 0,1 | rendendola - come si suol dire - " un villaggio globale ". 336 Intro, 0,3 | comunicazione e ad accordarsi più direttamente con le altre religioni dell' 337 App, 1,24 | pubblico, i produttori e i direttori dei media pubblici e privati, 338 IV, A,16 | luoghi, la sensibilità per i diritti e per gli interessi degli 339 II, D,10 | delle opinioni.~In caso di disaccordo, però, è importante sapere 340 Intro, 0,2 | videocassette, i compact disc, la creazione di immagini 341 Intro, 0,3 | futuro e nel cercare di discernere il contesto nel quale la 342 II, A,7 | difficoltà: attraverso gruppi di discussione, dibattiti su films o trasmissioni, 343 IV, C,18 | inoltre essere pronti a dispensare il loro ministero sia a 344 Intro, 0,3 | creativa di comunicazione. A dispetto delle difficoltà - dovute 345 App, 3,26 | di quelle eventualmente disponibili nel mondo degli affari, 346 Intro, 0,3 | Chiesa debba mantenersi a distanza o cercare di isolarsi dal 347 I, A,4 | media di rafforzare o di distruggere i punti di riferimento tradizionali 348 III, B,13 | consumismo, il materialismo, la disumanizzazione e l'assenza di interesse 349 II, 0,6 | storia stessa è destinata a divenire una sorta di parola e di 350 II, B,8 | comprensione e su questo sostegno diventa possibile fare delle proposte 351 Conclu, 0,22 | valutazione e il buon uso, diventati ormai fondamentali, delle 352 II, B,8 | dei popoli e delle culture diverse non solo allo scopo di informarsi 353 II, D,10 | struttura gerarchica e della diversità delle mansioni. Questa uguaglianza 354 II, 0,6 | la sua eterna potenza e divinità". (9) Ed ora, "il Verbo 355 App, 4,30 | collaborazione comprende la divisione delle risorse tra le conferenze 356 II, C,9 | fronte ai conflitti ed alle divisioni, la scelta della giustizia, 357 App, 4,33 | prendendo una posizione documentata e responsabile sulle questioni 358 V, B,21 | esigenze.~In appendice a questo documento suggeriamo elementi per 359 II, B,8 | volontà e prudenza alle domande dei media, cercando di stabilire, 360 IV, A,16 | equi, per garantirsi dalla dominazione, o dalla manipolazione, 361 II, 0,6 | piena quando realizza la donazione di sé stessi nell'amore" (8) 362 Conclu, 0,22 | Comunicazione Sociale) "doni di Dio", in quanto essi, 363 App, 4,31 | uffici di relazioni pubbliche dotati di risorse umane e materiali 364 II, D,10(23) | Congregazione per la Dottrina de]la Fede, Instruzione 365 IV, C,18 | materia sia una formazione dottrinale e spirituale.~ 366 II, D,10 | chiarificazione dei problemi dottrinali e servire la verità" (23) 367 | dove 368 App, 0,23 | partecipazione della Chiesa dovranno essere adattati alle situazioni 369 Intro, 0,3 | dispetto delle difficoltà - dovute alle risorse limitate, agli 370 Intro, 0,1 | postconciliari abbiano valore durevole, desideriamo applicarli 371 App, 4,31 | televisione e video di qualità eccellente, tali da rendere visibili 372 II, C,9 | comunicazione illumina in maniera eccezionale i mezzi di comunicazione 373 II, B,8 | trasmissione di notizie ecclesiastiche. Questo dialogo richiede 374 App, 4,33 | persone di partecipare all'economia del mondo moderno, di esperimentare 375 I, B,5 | 5. Le strutture economiche delle nazioni sono fortemente 376 III, C,14 | controllo che alcuni gruppi economici, sociali e politici esercitano 377 App, 4,30 | collaborare con gli organismi ecumenici e con le altre Chiese e 378 App, 4,33 | media contemporanei - dall'edizione alle comunicazioni via satellite - 379 II, D,10 | comunicare la verità e di educare i fedeli a fare altrettanto? 380 App, 4,30 | morali, etiche, culturali, educative e sociali;~ 381 App, 4,28 | televisive e i film ricreativi ed educativi;~f) di trovare nuove strategie 382 II, 0,6(11) | Ef 1, 23; 4, 10.~ 383 II, A,7 | comunicazione che "possono essere effettivi strumenti di unità e di 384 III, D,15 | che essi giochino un ruolo effettivo e responsabile nelle decisioni 385 | Egli 386 App, 0,23 | linee per aiutare coloro che elaborano nuovi piani pastorali o 387 App, 4,27 | analisi di dati, l'équipe che elaborerà il piano dovrà interessarsi 388 II, B,8 | professionisti dei media, che elabori un'antropologia ed una vera 389 III, B,13 | dignità personale, dell'elevazione dell'autentica cultura dei 390 II, 0,6 | una potenza redentrice che emana dalla persona del Cristo. 391 I, B,5 | responsabilità pubblica dell'emittenza si trova svalutata. E' in 392 V, A,20 | o di piccoli gruppi che entrano nella programmazione pastorale 393 App, 4,27 | della comunicazione. Si entrerà allora nella fase di progettazione. 394 | entro 395 IV, A,16 | informazione più giusti e più equi, per garantirsi dalla dominazione, 396 App, 4,33 | soprattutto nei riguardi dell'equità, della verità, della giustizia, 397 | erano 398 I, B,5 | strumento d'oppressione e di esclusione.~ 399 II, D,10 | importante sapere che "non è esercitando ... una pressione sull'opinione 400 App, 4,33 | responsabile ai media;~f) a esercitare un ruolo profetico prendendo 401 App, 4,33 | che i valori evangelici esercitino una influenza sul largo 402 III, D,15 | Non si può accettare che l'esercizio della libertà di comunicazione 403 V, A,20 | E' possibile che questa esigenza si faccia sentire in modo 404 II, A,7 | una visione deformata dell'esistenza, della famiglia, dei valori 405 Intro, 0,1 | conosce una considerevole espansione che influenza profondamente 406 Intro, 0,3 | progresso umano, partecipe delle esperienze del resto dell'umanità, 407 App, 4,33 | economia del mondo moderno, di esperimentare una libertà di espressione 408 I, A,4 | i media non riconoscono esplicitamente appare insignificante. Il 409 Intro, 0,2 | progressio, ci si è abituati ad espressioni come "società di informazione", " 410 I, A,4 | circonda, e ne verifica ed esprime la percezione. La disponibilità 411 II, D,10 | mansioni. Questa uguaglianza si esprimerà in uno scambio onesto e 412 Intro, 0,3 | tutti.~Occorre anche che esprimiamo la nostra soddisfazione 413 II, C,9 | attraverso la Chiesa consiste essenzialmente nell'annuncio della Buona 414 Intro, 0,3 | stato fatto e continua ad esserlo. I vescovi, il clero, i 415 | esso 416 App, 4,33 | incoraggino un accesso più esteso, più rappresentativo e responsabile 417 II, 0,6 | lui compiute, come la sua eterna potenza e divinità". (9) 418 App, 4,28 | tecnologia, di gestione, d'etica e di politica della comunicazione, 419 IV, D,19 | ciò che è giusto in campo etico e morale - ad essere sempre 420 II, D,10 | annunciare l'autentica verità evangelica? Perché insiste sulla responsabilità 421 V, A,20 | strumenti per l'annunzio evangelico e per la formazione, mentre 422 III, A,12 | comunicazione allo scopo di evangelizzarla, è necessario che essa proponga 423 Intro, 0,3 | isolarsi dal flusso di questi eventi, i Padri conciliari videro 424 App, 3,26 | tenendo conto anche di quelle eventualmente disponibili nel mondo degli 425 Intro, 0,2 | espressione è da mettere in evidenza: essa sottolinea che ciò 426 IV, C,18 | come invitare al dialogo, evitando uno stile di comunicazione 427 App, 4,33 | comunicazione ed a contribuire ad evitare inutili rotture sociali 428 App, 1,24 | informatiche, i servizi in facsimile ed analoghe forme di telecomunicazione;~ 429 I, A,4 | anche essere imposto de facto a individui o a gruppi che 430 Intro, 0,1 | comportamenti individuali, familiari, sociali. (2)~Più di un 431 | farlo 432 App, 2,25 | questo processo, le cui due fasi dovrebbero essere: 1. ricerca, 433 | fatta 434 | fatte 435 V, B,21 | locali. Dovrebbero essere fatti permanentemente oggetto 436 I, B,5 | d'altronde costituito un fattore di primaria importanza che 437 App, 4,33 | Città del Vaticano, 22 febbraio 1992, Festa della Cattedra 438 | fece 439 I, A,4 | legge morale e le osservino fedelmente in questo settore". (7)~ 440 Intro, 0,1 | solo un aspetto di questo fenomeno. Non c'è luogo in cui l' 441 III, B,13 | popoli, mediante il rifiuto fermo e coraggioso di ogni forma 442 App, 4,33 | Vaticano, 22 febbraio 1992, Festa della Cattedra di San Pietro 443 Intro, 0,2 | televisione via cavo, le fibre ottiche, le videocassette, 444 II, D,10 | identificate con il sensus fidei". (24)~Perché la Chiesa 445 Intro, 0,2 | comunicazione tra le quali figurano i satelliti, la televisione 446 App, 4,28 | trasmissioni televisive e i film ricreativi ed educativi;~ 447 II, A,7 | discussione, dibattiti su films o trasmissioni, stimolando 448 App, 2,25 | della Chiesa per stabilire finalità e priorità realistiche al 449 V, A,20 | contemporaneo dei media è stato finora più o meno trascurato dalla 450 II, A,7 | personaggi mediatici di finzione. I media non possono sostituire 451 Intro, 0,3 | cercare di isolarsi dal flusso di questi eventi, i Padri 452 App, 4,33 | Pietro Apostolo.~+ JOHN P. FOLEY, ~Presidente~Mons. PIERFRANCO 453 II, 0,6 | Communio et progressio si fonda sulla descrizione della 454 II, D,10 | Chiesa, che trova il suo fondamento nella comunione intima della 455 App, 4,32 | comunicazione sociale dovrebbero fondarsi sui risultati di una ricerca 456 II, B,8 | e di reciproco rispetto, fondati su valori comuni.~ 457 III, B,13 | fermo e coraggioso di ogni forma di monopolizzazione e di 458 App, 0,23 | che essi contribuiscono a formare saranno differenti da luogo 459 Intro, 0,1 | strumento informativo e formativo, di guida e di ispirazione 460 App, 0,23 | essere tenuto presente nella formulazione e nella realizzazione di 461 IV, D,19 | loro responsabilità con una forte carica ideale e il proposito 462 III, D,15 | comunicazione dipenda dalla fortuna, dall'educazione o dal potere 463 App, 3,26 | particolare gli elementi di forza e di debolezza delle strutture 464 App, 3,26 | efficacia per identificare le forze e le debolezze delle strutture 465 Intro, 0,3 | implicati dei cattolici e i loro fratelli e sorelle di altre Chiese 466 Conclu, 0,22 | unire gli uomini in vincoli fraterni, cosicché collaborino nel 467 III, C,14 | problemi a questo riguardo sono frutto di determinate politiche 468 I, B,5 | politico all'interno dei quali funzionano i media di alcuni Paesi 469 III, C,14 | media esercitano queste funzioni fondamentali quando favoriscono 470 IV, C,18(30) | Orientamenti per la formazione dei futuri sacerdoti circa gli strumenti 471 Intro, 0,3 | Concilio, nel guardare al futuro e nel cercare di discernere 472 IV, A,16 | più giusti e più equi, per garantirsi dalla dominazione, o dalla 473 App, 4,30 | concerne la sicurezza e la garanzia di accesso della religione 474 II, 0,6 | risposta di fede dell'umanità, genera un dialogo profondo.~La 475 Intro, 0,2 | cultura dei media" e "generazione dei media". Questo tipo 476 III, A,12 | meravigliosa espressione del genio umano ed i media giovano 477 App, 4,28 | attenzione degli insegnanti, dei genitori e degli studenti;~e) di 478 II, D,10 | tanto sul diritto che ha la gente di avere una informazione 479 II, B,8(18) | Lumen gentium, n. 1, in AAS, LVII (1965), 480 Intro, 0,1 | comunicazione, che le frontiere geografiche e politiche non hanno potuto 481 II, D,10 | alla base della struttura gerarchica e della diversità delle 482 App, 4,28 | seminari di tecnologia, di gestione, d'etica e di politica della 483 IV, D,19 | considera l'importanza del ruolo giocato dai media nella formazione 484 III, D,15 | per fare in modo che essi giochino un ruolo effettivo e responsabile 485 App, 4,29 | professionale attraverso giornate di meditazione, ritiri, 486 II, E,11 | intelligenza umana rende ogni giorno più perfezionati". (25) 487 III, A,12 | del genio umano ed i media giovano considerevolmente alla società. 488 III, D,15 | Paesi.~ dove le strutture giuridiche e politiche favoriscono 489 I, B,5 | i quadri di riferimento giuridico e politico all'interno dei 490 V, A,20 | adoperarsi per accordare una giusta priorità a questo settore, 491 IV, A,16 | comunicazione e di informazione più giusti e più equi, per garantirsi 492 Intro, 0,1 | suol dire - " un villaggio globale ". I mezzi di comunicazione 493 Intro, 0,3 | trascendente dell'uomo, così da glorificare il Padre dal quale hanno 494 II, 0,6 | la pienezza... del Cristo glorificato che riempie tutta la creazione" (11) 495 I, B,5 | luoghi in cui l'intervento governativo rimane uno strumento d'oppressione 496 V, A,20 | perché, almeno in parte, il grande "Areopago" contemporaneo 497 Intro, 0,3 | fondamentale meritano la gratitudine di tutti.~Occorre anche 498 II, 0,6 | unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità". (10)~Nel Verbo 499 App, 2,25 | lavoro. Si raccomanda che un gruppo di lavoro comprendente rappresentanti 500 Intro, 0,3 | Padri del Concilio, nel guardare al futuro e nel cercare


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