Cap. Par.

 1 6,  1 |            fatta nel Credo, e che il pane fermentato e l’azimo fossero
 2 13,  1|             celebravano la Messa con pane fermentato, prendevano moglie
 3 19,  1|         della transustanziazione del pane e del vino nel suo Corpo
 4 22,  1|           stesse cose. Ad esempio il pane azimo: i Greci e gli Orientali,
 5 22,  1|             devono dichiarare che il pane, sia azimo, sia fermentato,
 6 22,  1| consacrazione dell’Eucaristia usa il pane azimo, si allontana dalla
 7 22,  1|              non accusando il vostro pane che, adorando, venero come
 8 22,  1|       cristiano, quando offendete il pane azimo dei Latini con parole
 9 23,  1|           Maroniti che lasciarono il pane lievitato e fanno l’Eucaristia
10 23,  1|             e fanno l’Eucaristia col pane azimo come i Latini, come
11 23,  1|           stessa abbiamo ricevuto il pane azimo, la Mitra Vescovile
12 23,  1|         Maroniti la consuetudine del pane azimo, come si sa da Morini32
13 23,  1|      Eucaristia, quando si parla del pane azimo, si leggono queste
14 25,  1|             col Rito Greco, cioè con pane lievitato, intinto nel Sangue,
15 25,  1|             sotto l’unica specie del pane, allo stesso ed anche agli
16 25,  1|             sotto l’unica specie del pane e che questa era l’antica
17 25,  1|             solo sub una, quella del pane", permettendo ai soli Diaconi
18 25,  1|            prima sotto la specie del pane e poi sotto quella del vino,
19 29,  1|           nella quale si consacra il pane che si conserva per un anno
20 29,  1|              di Viatico, e talora al pane consacrato si aggiunge una
21 31,  1|        giorni il Sacerdote divide il Pane consacrato in tante particelle
22 31,  1|  Presantificati, in cui si mangia il Pane Eucaristico, che prima consacrò,
23 34,  1|             il Latino celebrasse con pane fermentato e desse ai Latini
24 34,  1|    abbracciarono la consuetudine del pane azimo, celebrassero in azimo