grassetto = Testo principale
Cap. Par. grigio = Testo di commento
1 1, 1 | Cardinali di Santa Romana Chiesa preposti agli affari di
2 1, 1 | che, mancando di una loro Chiesa specifica, si recano nella
3 1, 1 | specifica, si recano nella chiesa dei missionari latini dove
4 1, 1 | la varietà nella stessa Chiesa, nella quale anche i Latini,
5 1, 1 | per lo più si recano nella Chiesa dei Latini.~
6 3, 1 | come sopra, dalla Santa Chiesa Romana. Tale decreto, così
7 3, 1 | riguarda i cattolici della Chiesa Orientale e i loro Riti
8 3, 1 | Apostolica. A tutti è noto che la Chiesa Orientale consta di quattro
9 3, 1 | compresi nell’unico nome di Chiesa Greca o Orientale, così
10 3, 1 | così come sotto il nome di Chiesa Latina Romana si comprendono
11 5, 1 | fin dai primi tempi della Chiesa, per ridurre ad unità gli
12 5, 1 | cura per conciliarli con la Chiesa Romana, ed abbia loro manifestato
13 5, 1 | abbracciarono l’unità della Chiesa Romana; ma poi, cambiato
14 6, 1 | presente disciplina della Chiesa, sulla quale non si fosse
15 7, 1 | sotto questo aspetto, la Chiesa Romana quanto è più discreta,
16 8, 1 | contrasto con l’onestà della Chiesa. La decretale di questo
17 8, 1 | deroga all’onestà della Chiesa". Onorio III, poi, che successe
18 9, 1 | speciale devozione del Re alla Chiesa Cattolica, concede che si
19 9, 1 | ripugnavano alla Fede della Chiesa Cattolica, così scrivendo: "
20 9, 1 | alla Fede Cattolica che la Chiesa Romana professa". Qui viene
21 9, 1 | conserviamo nell’obbedienza alla Chiesa Romana, senza concessioni
22 9, 1 | anime e all’onestà della Chiesa".~2.
23 10, 1 | che siano tollerati dalla Chiesa Romana". Aderendo a tale
24 11, 1 | Riti dei Greci, la stessa Chiesa Romana vuole che i Greci,
25 14, 1 | secondo la tradizione della Chiesa Orientale, correggendo soltanto
26 14, 1 | escludano la comunione con la Chiesa Romana, non c’è stata né
27 14, 1 | pensiero e la volontà nella Chiesa Romana di togliere o far
28 16, 1 | circa i Riti del clero della Chiesa collegiata messinese detta
29 16, 1 | Sui Riti e i costumi della Chiesa Greca abbiamo decretato
30 16, 1 | dispone: "Poiché i Riti della Chiesa Orientale, partiti in non
31 16, 1 | derogano alla chiarezza della Chiesa, che ricondurli alle norme
32 16, 1 | Cardinali di Santa Romana Chiesa in materia di Riti Greci
33 17, 1 | cui partì lo scisma tra la Chiesa Orientale e Occidentale,
34 17, 1 | tornare all’unità della Chiesa o da coloro sui quali si
35 17, 1 | Cardinale di Santa Romana Chiesa, questi il 28 aprile dello
36 18, 1 | Riti che vigevano nella Chiesa Orientale prima dello scisma
37 18, 1 | contrario al Rito della Chiesa Occidentale, il solo che
38 18, 1 | tale devastazione della Chiesa Orientale e dei Riti Greci
39 19, 1 | dividersi dall’unità della Chiesa e per sottrarsi all’obbedienza
40 19, 1 | come capo della stessa Chiesa, devono essere esperiti
41 19, 1 | Greci e i nostri Padri della Chiesa occidentale in tutto ciò
42 19, 1 | perpetuo consenso della Chiesa Orientale contro i Luterani
43 19, 1 | transustanziazione,17 degli Atti della Chiesa Orientale. Gli stessi in
44 19, 1 | deve anche mostrare che la Chiesa Romana approva e consente
45 19, 1 | e consente che ciascuna Chiesa aderisca ai propri Riti
46 19, 1 | perdere non li allontani dalla Chiesa Romana, si deve opportunamente
47 20, 1 | infatti, anche se i Riti della Chiesa Orientale sono lodevoli,
48 20, 1 | che usa la Santa Romana Chiesa, che è Madre e Maestra delle
49 20, 1 | celebrare la Messa nella Chiesa di detto Collegio in Rito
50 21, 1 | tornare all’Unità della Chiesa Cattolica, ad abbandonare
51 22, 1 | Eucaristia e che bisogna che ogni Chiesa segua il proprio Rito. Pertanto,
52 22, 1 | della libertà lasciata alla Chiesa Orientale e Greca: coloro
53 22, 1 | taluni che ingiuriano la Chiesa Latina in quanto contraria
54 22, 1 | tale costume non c’è nella Chiesa Occidentale, che nei Confermandi
55 22, 1 | distinguere il bene dal male. La Chiesa Romana non si oppone all’
56 23, 1 | stata data agli Armeni dalla Chiesa Romana è testimoniato dal
57 23, 1 | Per cui da Santa Romana Chiesa abbiamo ricevuto l’unione
58 23, 1(31)| Conciliazione della Chiesa Armena con la Romana, tomo
59 23, 1 | quale costume nella nostra Chiesa e presso gli Armeni in Oriente
60 23, 1 | anche oggi si osserva, nella Chiesa collegiata di Santa Maria
61 24, 1 | anche l’Eucaristia. Nella Chiesa Occidentale da quattrocento
62 25, 1 | altri giorni dell’anno nella Chiesa del Collegio Greco chiedono
63 25, 1 | pur accettato in tutta la Chiesa Orientale, alcuni Greci
64 25, 1 | agli altri uomini della Chiesa di Etiopia fu chiesto se,
65 25, 1 | che ancora durava nella Chiesa Etiopica. Tra i quesiti
66 25, 1 | della medesima Santa Romana Chiesa, vi ordiniamo e comandiamo
67 26, 1 | libri ecclesiastici della Chiesa Orientale, al fine di usare
68 26, 1 | consuetudine tollerata nella Chiesa Orientale di versare acqua
69 27, 1 | orientale all’unità della Chiesa, cercano di condurlo da
70 27, 1 | Capo Supremo di tutta la Chiesa, qual è appunto il Romano
71 27, 1 | cancellò qualche Rito dalla Chiesa Orientale e lo trasferì
72 27, 1 | venisse praticato in qualche Chiesa latina. La stessa Sede Apostolica,
73 27, 1 | si era intrufolato nella Chiesa Orientale, lo condannò,
74 28, 1 | Messa, stabilita prima nella Chiesa Orientale, venne poi trasferita
75 28, 1 | Severo, riferì che nella Chiesa di Gerusalemme solo al Venerdì
76 28, 1 | si fa tutt’oggi in ogni Chiesa Latina. Il Trisagio Sanctus
77 28, 1 | Venerdì Santo si canta nella Chiesa Occidentale in Greco e in
78 28, 1 | Epifania deriva dal Rito della Chiesa Greca, come diffusamente
79 28, 1 | stesso giorno anche nella Chiesa Greca di Roma, come è ricordato
80 28, 1 | passaggio di questo Rito dalla Chiesa Orientale ad alcune Chiese
81 28, 1 | introdussero Riti derivanti dalla Chiesa Greca, che non si diano
82 28, 1 | sarebbe quasi coevo nella Chiesa Latina alla consuetudine
83 28, 1 | di estendere a tutta la Chiesa Latina Riti che appartenevano
84 28, 1 | Riti che appartenevano alla Chiesa Greca, o di permettere che
85 28, 1 | importanti, che derivarono dalla Chiesa Greca, in alcune Chiese
86 29, 1 | nelle Sacre Liturgie della Chiesa Greca. Avendo tuttavia Pietro
87 29, 1 | Divina Trinità, affidato alla Chiesa da Dio stesso e dagli stessi
88 30, 1 | trattò dell’Unione della Chiesa Greca e Orientale con la
89 30, 1 | riconosciuto il potere della Chiesa di aggiungere al Simbolo
90 30, 1 | punto, la disciplina della Chiesa non fu sempre la stessa;
91 30, 1 | dal Figlio, o che dalla Chiesa non si poteva fare al Simbolo
92 30, 1 | ricevendo nell’unità di Santa Chiesa gli Armeni, ordinò agli
93 30, 1 | Figlio, e riconoscano che la Chiesa ha il potere di aggiungere
94 30, 1 | secondo la consuetudine della Chiesa Romana con la particella
95 31, 1 | esorta a conformarsi alla Chiesa Latina negli ornamenti pontificali.
96 33, 1 | Siriaci, e mancano di una Chiesa particolare, si radunano
97 33, 1 | particolare, si radunano nella Chiesa dei Missionari Latini, dove
98 33, 1 | Sacerdoti e Laici che nella Chiesa Latina continuino a fare
99 33, 1 | proprio Rito celebrino nella Chiesa Latina il Sacrificio della
100 33, 1 | faccia la stessa cosa nella Chiesa degli Orientali: mentre
101 33, 1 | Orientali non hanno una loro Chiesa nella città di Balsera,
102 33, 1 | ad essi non si aprisse la Chiesa dei Latini, mancherebbero
103 34, 1 | avrebbe giovato molto alla Chiesa Cattolica se si fosse permesso
104 35, 1 | proibita dalle leggi della Chiesa. In verità, come già abbiamo
105 35, 1 | Apostolica, viene ammesso nella Chiesa dei Latini per celebrarvi
106 35, 1 | custodi e dai Rettori della Chiesa si provveda in modo che,
107 35, 1 | Cardinale di Santa Romana Chiesa, chiamato Guadagni, nostro
108 35, 1 | conservato la comunione con la Chiesa Latina, si erano trasferiti
109 35, 1 | concesse alla gente profuga la Chiesa di San Biagio dove per la
110 35, 1 | determinata cappella della stessa Chiesa i Greci fecero i Divini
111 35, 1 | furono fatti in una sola Chiesa, se pure in diverse Cappelle".96
112 35, 1 | dei Greci, alla predetta Chiesa di San Biagio comune a Latini
113 36, 1 | condannata dalle leggi della Chiesa, non sarà senza significato
114 37, 1 | disciplina, nelle Basiliche della Chiesa Occidentale ci fossero uno
115 37, 1 | ad asserire che in quella Chiesa non c’era nulla di greco
116 37, 1 | da tutte le parti della Chiesa, evidenzia l’Altar maggiore.
117 38, 1 | fu comune il Rito nella Chiesa Occidentale e Orientale
118 38, 1 | della concelebrazione nella Chiesa Occidentale è caduto in
119 38, 1 | Vescovi assistenti. Ma nella Chiesa Orientale sopravvisse e
120 39, 1 | possa essere posto nella Chiesa Orientale e Greca del momento
121 39, 1 | della Messa privata nella Chiesa Orientale si desumono e
122 39, 1 | private restò intatta nella Chiesa Orientale. Perciò i tentativi
123 39, 1 | appare dagli Atti della Chiesa Orientale contro i Luterani.110
124 39, 1 | Oratori i contigui alla Chiesa nei quali è stato eretto
125 39, 1 | non possono celebrare in Chiesa perché all’altare in essa
126 41, 1 | Latini, e che mancano di una Chiesa propria, che si radunino
127 41, 1 | di Riti condannata dalla Chiesa, ma si esercitano i doveri
128 41, 1 | cappella o una parte della Chiesa nella quale possano celebrare
129 42, 1 | Orientali che hanno la loro Chiesa, ma così angusta e così
130 45, 1 | che ritengono peculiare la Chiesa, si dispongano ad ogni modo
131 46, 1 | comandiamo che in ogni Chiesa siano insegnati ai fanciulli
|