Cap. Par.

 1 2,  1 |        gli era stato riferito dai Greci Uniati, abitanti nella sua
 2 2,  1 |        sua giurisdizione, che dai Greci scismatici era stato stampato
 3 4,  1 |    soprattutto dell’Eucologio dei Greci. Perciò, per poter giungere
 4 7,  1 |    corretto giudizio sui Riti dei Greci.~2.
 5 7,  2 |     condannare nei Riti Sacri dei Greci tutto ciò che non trovavano
 6 9,  2 |           si ricordi ai Sacerdoti Greci di fare la citazione del
 7 11,  3|         nelle sacre Tavolette dei Greci, e durante le Messe era
 8 14,  1|        Chiesa di Roma, assieme ai Greci a lui soggetti, Urbano IV,
 9 14,  2|         erano state accettate dai Greci: "Dalla venuta dei Legati
10 15,  3| divergenze tra i Padri Latini e i Greci, finalmente nell’anno 1439
11 17,  6|      nelle cui Diocesi vivono dei Greci, per cercare di indurli
12 17,  6|        preoccuparsi che i Parroci Greci a loro soggetti restino
13 21,  1| Ritornando ancora al discorso dei Greci, se si tratta di Italo-Greci,
14 22,  1|           si riferisce agli altri Greci e agli Orientali, il Monitum
15 22,  2|       Goario (Note al Rituale dei Greci, p. 63) riferisce, come
16 22,  3|        Questo non è osservato dai Greci e dagli altri Orientali
17 25,  1|      nella Liturgia". Ma Poiché i Greci facevano le stesse preghiere
18 28,  1|          è saputo che i Cattolici Greci, interrogati se, nel fare
19 28,  1|         da lui fatte ai Cattolici Greci se intendessero, pronunciando
20 31,  1|            ogni atto compiuto dai Greci in quella occasione, viene
21 31,  1|      Sant’Atanasio, si vede che i Greci nella loro Chiesa compiono
22 31,  1|           indicato. "Ancor oggi i Greci nel giorno di festa si comportano
23 33,  1|      citata (lib. 3, cap. 58): "I Greci, nelle Presantificate Liturgie,
24 33,  5|            p. 68), si legge che i Greci sono ben lontani dal non
25 35,  1|          quanto possibile, i Riti Greci nella Chiesa Greca; e ciò
26 37,  1|        luogo si convenne che se i Greci esperti di sacre dottrine
27 37,  1|      comportamenti. Inoltre, se i Greci nella Messa dei Presantificati
28 37,  1|   sufficienza che sebbene anche i Greci, mentre procede l’Introito
29 37,  4|     descritti e come compiuti dai Greci) debbano essere considerati
30 38,  2|            19) rivolge ai Vescovi Greci del suo tempo, dicendo che
31 45,  1|   definito con lo stesso nome dai Greci, secondo quanto si legge
32 45,  1|         695), quando i Latini e i Greci insieme sottoscrissero la
33 45,  1|        unanime decisione. Anche i Greci chiamano Sacramento l’Olio
34 45,  1|         Sacramento è chiamato dai Greci Heptapapadum, come si legge
35 45,  1|           viene somministrato dai Greci.~
36 46,  1|       invito rivolto ai Sacerdoti Greci a non amministrare il Sacramento
37 47,  1|           primo luogo, sebbene ai Greci sia stato espressamente
38 47,  1|           condizioni, agli stessi Greci tuttavia non è proibito
39 47,  1|        altra volta chiesto che ai Greci fosse consentito di essere
40 48,  1|           parlando dei Presbiteri Greci, i quali imponevano a chi
41 48,  1|  Euchologium, p. 350), nega che i Greci avessero l’intenzione di
42 48,  2|       fare ogni sforzo affinché i Greci in tale materia si comportino
43 49,  1|           il Santo Crisma che dai Greci è preparato non soltanto
44 50,  1|                          Presso i Greci non si trova alcuna prescrizione
45 50,  1|          mani all’unzione, così i Greci con non minore costanza
46 50,  1|           della Cresima, e loda i Greci, eminenti per sacra erudizione,
47 50,  1|  documenti, dimostra che presso i Greci la materia del Sacramento
48 51,  2|       essa, nei libri rituali dei Greci non si fa menzione alcuna
49 52,  1|         Habert vengano infuse dai Greci nel Sacro Unguento, dato
50 52,  1|        Monito, il quale avverte i Greci che non devono ritenere
51 57,  2|       amministrato dai Presbiteri Greci, per la precipua ragione
52 65,  3|         vivacemente disputò con i Greci, in queste discussioni apertamente
53 65,  3|       alcun dissenso fra Latini e Greci in questa materia, poiché
54 65,  3|          dal soffocato come fra i Greci: "Pur seguendo diligentemente
55 66,  1|       Concilio Trullano: "Anche i Greci, fino a tempi recenti, rimasero
56 66,  2|           questa consuetudine dei Greci. E nonostante lo scismatico
57 67,  1|          appreso che ai Sacerdoti Greci non è proibito l’uso di
58 67,  1|         proposito del costume dei Greci di astenersi dal sangue
59 67,  1|        queste osservazioni: "Se i Greci oggi si astengono dal sangue,
60 67,  2|        riguardo all’Eucologio dei Greci, nelle lezioni varianti
61 67,  2|         se contro ciò che fanno i Greci si adducessero non soltanto
62 67,  2|        mangiare quelle cose. Ma i Greci non mangiano il soffocato,
63 71,  1|      precedenti la disciplina dei Greci era giunta a tal punto di
64 71,  3|        Pertanto la disciplina dei Greci in questa materia non è
65 71,  3|           fautore e difensore dei Greci, nelle Note sull’Eucologio,
66 71,  3|         cosa dicano o obiettino i Greci". E dopo queste parole si
67 72,  1|        certo numero di giorni. "I Greci lo prescrivono come obbedienza
68 74,  1|            per Legge. Ma poiché i Greci compiono sì il Rito del