Cap. Par.
1 30, 1| Sacerdote, che porta con ambo le mani il Calice col Vino). Se
2 33, 1| il Sacerdote regge con le mani il Calice con vino misto
3 37, 1| il capo, il bacio delle mani, il piegarsi alla maniera
4 50, 1| circa l’imposizione delle mani mentre si somministra il
5 50, 1| associarono l’imposizione delle mani all’unzione, così i Greci
6 50, 1| ricordano l’imposizione delle mani". Questo fatto trova costante
7 50, 1| traccia d’imposizione delle mani nella somministrazione del
8 50, 1| Greca, l’imposizione delle mani nel conferimento del Sacramento
9 50, 1| non è l’imposizione delle mani, ma il sacro Unguento. Perciò
10 50, 1| pratica l’imposizione delle mani: altrimenti ne conseguirebbe
11 51, 1| con l’imposizione delle mani, o se hanno usato anche
12 51, 1| la sola imposizione delle mani sia materia di questo Sacramento,
13 51, 1| parlando dell’imposizione delle mani che praticavano gli Apostoli
14 51, 1| associano l’imposizione delle mani e il Crisma, dicendo che
15 51, 1| che l’imposizione delle mani si identifichi con la protensione
16 51, 1| con la protensione delle mani che fa il Vescovo verso
17 51, 1| non le vengono imposte le mani.~2.
18 51, 2| alcuna dell’imposizione delle mani, cioè se questa sia materia
19 55, 1| sulle due orecchie, sulle mani, sul petto e sulle scapole
20 56, 2| con l’imposizione delle mani, tuttavia asseriscono che
21 56, 2| la sola imposizione delle mani", se qualcuno crede che
22 56, 2| la sola imposizione delle mani, senza alcuna Unzione. E
23 56, 2| unitamente all’imposizione delle mani, tuttavia, per affermare
24 56, 2| da colui che imponeva le mani e ungeva col Crisma.~3.
25 56, 3| specie di imposizione delle mani. Ciò pure afferma l’autore
26 56, 3| che l’imposizione delle mani di cui ora parliamo fosse
27 66, 2| immondi che giungono nelle mani dei poveri". Il signor Nierses,
28 74, 2| prima essersi lavate le mani.~
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