101-coman | comin-finor | fiore-nicol | nicos-rispo | rista-xlvi | xlvii-zonar
grassetto = Testo principale
Cap. Par. grigio = Testo di commento
1002 6, 1 | regalato durante il Concilio Fiorentino dal sacerdote cretese Giorgio
1003 52, 1 | la maggior quantità e che fiorivano un tempo nella Palestina,
1004 1, 1 | tempo offrono occasione per fissare correzioni in nuove edizioni
1005 34, 1 | siano stati ravvisati e fissati sia nelle Congregazioni
1006 10, 1 | Messa Latina che il luterano Flacco Illirico pubblicò traendola
1007 12, 2 | soltanto con l’autorità di Ivo Flaviniacense che scrive: "Sappia che
1008 15, 3 | scismatico (Historia Concilii Florentini, sess. 10, cap. 12). Il
1009 19, 1 | designano il nome del Vescovo; e Florio e i più antichi espositori
1010 7, 2 | dottamente e sapientemente i fogli per essi, e Ce li presentò,
1011 67, 1 | proposizione è quella che si fonda sullo stesso capitolo quarto
1012 46, 1 | ragione che, esaminate a fondo le parole di quello, risultò
1013 intro, 1| oggi, Ci sembra di aver fornito frequenti motivi di paterna
1014 4, 1 | il Nostro diletto Figlio Fortunato Presbitero Cardinale Tamburini,
1015 38, 2 | finiscono per cadere in una fossa".~
1016 37, 2 | mettiamo in evidenza la nostra fragilità in confronto con Dio; quando
1017 2, 1 | Morino, prete dell’Oratorio francese, che si recò a Roma e partecipò
1018 4, 1 | Consultori i diletti Figli frate Giuseppe Agostino Orsi,
1019 37, 1 | sola volta al cospetto del fratello Esaù, e nello stesso modo
1020 intro, 1| Ci sembra di aver fornito frequenti motivi di paterna carità
1021 1, 1 | necessaria perché, o per frode o per ignoranza, non vengano
1022 13, 1 | tralasciata soltanto dopo la funesta divisione. C’è una lettera
1023 33, 5 | ruppe un serpente di bronzo fuso da Mosè poiché i figli d’
1024 38, 1 | esteriore, il cui oggetto è la futura transustanziazione degli
1025 75, 3 | vostra cura usare per il futuro questa edizione corretta
1026 66, 3 | si possono trovare presso Galano, De Conciliatione Ecclesiae
1027 65, 2 | trovati morti un topo o una gallina, finché non fosse stato
1028 66, 1 | qualsiasi animale con l’arte del gastronomo, e poi se ne cibano. Pertanto
1029 22, 3 | Merato nelle Note a Gavanto, dopo aver scritto quanto
1030 30, 1 | Sangue di Cristo. "Il popolo, generalmente, in Grecia si inchina molto
1031 55, 1 | Decreto di San Metodio è generico e abbraccia tutti coloro
1032 70, 1 | sangue dopo il parto, se generò un maschio faccia penitenza
1033 38, 2 | dovere di istruire quella gente incolta perché non veneri
1034 70, 3 | si dirige all’Altare e, genuflessa davanti ad esso, prega,
1035 33, 5 | dubitarono di vietare che ci si genufletta o si chini il capo mentre
1036 33, 5 | Il Sinodo proibisce di genuflettersi o di piegare il capo, mentre
1037 37, 2 | corporali di umiltà; quando ci genuflettiamo, mettiamo in evidenza la
1038 10, 1 | fu trattata da Domenico Georgio (il quale, finché visse,
1039 52, 1 | specialmente nella Valle di Gerico, furono recisi e completamente
1040 35, 1 | Gerusalemme, come scrisse Germano, Patriarca di Costantinopoli,
1041 37, 1 | chiede con insistenza. Un gesto di esteriore riverenza,
1042 66, 2 | signor Nierses, per certo Ghelaiense, che fu pure Dottore e Patriarca
1043 37, 1 | Abramo adorò gli Angeli, Giacobbe si prosternò non una sola
1044 58, 1 | degno della massima fede, Gian Matteo Cariofilo Cidonio,
1045 27, 1 | Turco, o in India, o in Giappone o presso i Cinesi, dove
1046 33, 2 | tralascia di piegare le ginocchia, di battersi il petto e,
1047 37, 1 | non escluso il cadere in ginocchio, il prosternarsi in terra
1048 4, 1 | Gentili, Filippo Monti, Gioacchino Besozzi e Luigi Lucini di
1049 55, 1 | in genere, can. 9). Non giova ricorrere al suindicato
1050 17, 2 | felice memoria, presieduto da Girolamo Grimaldo, che ora è Arcivescovo
1051 33, 5 | 18) a proposito del Re di Giuda, Ezechia, che ruppe un serpente
1052 67, 2 | lontani dall’osservare un Rito Giudaico, qualunque cosa Catumsirito
1053 67, 2 | soffocato, quindi anch’essi sono giudaizzanti". Infine al n. 9 conclude
1054 1, 2 | Pontificale), due cose abbiamo giudicato doversi fare con questa
1055 6, 1 | ritenuti i più preparati giudici in questa materia". Inoltre,
1056 6, 1 | ricevuto in dono dal Cardinale Giuliano Cesarino, di chiara memoria;
1057 71, 3 | dichiara apertamente che giunge ad eccessivo rigore ed è
1058 66, 2 | cibi cosiddetti immondi che giungono nelle mani dei poveri".
1059 75, 1 | quale studio e per quale giusta e prudente ragione Ci siamo
1060 15, 3 | Firenze raccolti dal Cardinale Giustiniano (parte 2, collect. 22, p.
1061 11, 2 | Ormisda e dell’Imperatore Giustino; il che, dai due predecessori
1062 2, 1 | che tuttavia addusse la giustissima scusa dell’età avanzata
1063 17, 6 | modo consentaneo a questo giustissimo Monito, nella Nostra Costituzione
1064 39, 1 | è offerta in onore della gloriosa Vergine Maria Madre di Dio;
1065 56, 3 | pure afferma l’autore della glossa in Can. Manuum impositio (
1066 45, 1 | stesso Possino ha notato (Glossar, lib. 1, p. 386, presso
1067 75, 3 | preghiere nell’ardua fatica del governo della Chiesa Universale,
1068 4, 2 | dell’Eucologio procedessero gradatamente dalla prima pagina alle
1069 36, 1 | modesta intelligenza, è in grado di cogliere la differenza
1070 13, 1 | tomo 2, Monument. Eccles. Graec.). Michele aveva detto che
1071 39, 1 | Montfaucon (tomo I, Analect. Graecor., cap. 34). Invero, se il
1072 16, 1 | Sacri Dittici durante le grandi Liturgie della Chiesa".~
1073 48, 1 | retribuzione in denaro. A questo gravissimo errore non cessò di opporsi
1074 48, 1 | produrre quell’effetto soltanto grazie alla devozione del penitente
1075 42, 1 | librum Sacramentorum S. Gregorii, p. 287). Ai Suddiaconi
1076 17, 2 | presieduto da Girolamo Grimaldo, che ora è Arcivescovo a
1077 67, 2 | annotazione: "Gli Orientali si guardano dal gustare cibi immondi,
1078 22, 1 | Messa, ma solamente mette in guardia da coloro che sono eretici
1079 67, 2 | sostenere poco felicemente Guglielmo Beverigio (Codex primitivae
1080 38, 2 | dissimulano; così i ciechi guidano i ciechi, e tutti finiscono
1081 67, 2 | Orientali si guardano dal gustare cibi immondi, non per osservanza
1082 67, 1 | aborriscono da tali cibi per gusto naturale o per altra causa
1083 11, 1 | Liturgicarum). A sua volta Isaac Habertus dichiara che fra i documenti
1084 56, 1 | Abbraccia questa teoria il Du Hamel (Theologiae, tomo 6, Parigi,
1085 11, 2 | quell’infame editto, detto Henotico, con il quale si rendeva
1086 71, 3 | delle sue opere, intitolato Heteroclita Spiritualia, p. 33, n. 28,
1087 7, 1 | Ordinibus, sia presso Luca Holstein nello studio In dissertatione
1088 20, 1 | rogamus Te pro nullius preti i homine, qui Tibi offero, etc.).
1089 7, 2 | stessi si erano dati un’identica norma di agire e di giudicare,
1090 51, 1 | prime preghiere; altri la identificano nell’atto stesso dell’unzione
1091 51, 1 | imposizione delle mani si identifichi con la protensione delle
1092 6, 1 | Congregazione che conoscono l’idioma greco, affinché più rettamente
1093 40, 2 | quando la materia di esse sia idonea alla mutazione sacramentale,
1094 7, 2 | delle consuetudini greche e ignari dell’indirizzo che l’Apostolica
1095 50, 1 | abbia respinto, trascurato o ignorato un Sacramento tanto sublime".~
1096 64, 1 | antica Legge Mosaica; non ignoravano che era già stata tolta
1097 10, 1 | Latina che il luterano Flacco Illirico pubblicò traendola da un
1098 66, 2 | permessa loro da San Gregorio l’Illuminatore, che fu il primo Patriarca
1099 46, 1 | tutto il cap. 8). Ma per illustrare soltanto la prima parte
1100 1, 2 | ci darà vita e forze – di illustrarvi molte altre cose che riguardano
1101 50, 1 | cristiano e in una Chiesa illustre, non meno per dottrina che
1102 5, 2 | ebbe continui confronti con illustri uomini di cultura, espertissimi
1103 3, 1 | era stata loro affidata. Illustrò le loro fatiche Leone Allazio,
1104 38, 1 | reliquiis Sanctorum et Sacris Imaginibus).~2.
1105 30, 1 | per non far vedere che imita i Latini, anche se non è
1106 38, 2 | nell’atteggiamento esterno, imitano egregiamente l’altrui errore
1107 12, 1 | massima e più ragguardevole immagine della comunione".~2.
1108 38, 1 | e sul culto delle Sacre Immagini; si decise appunto che,
1109 4, 1 | Massimo di portarci, sebbene immeritevoli, al Sommo Pontificato, tra
1110 38, 2 | popolo allora si trovava immerso nella più totale ignoranza,
1111 61, 1 | di nutrirsi delle carni immolate agli idoli, di quelle di
1112 62, 1 | di fuori di quello che fu immolato agli idoli, poiché, come
1113 intro, 1| chiamano, gli Uniati, e gl’immuni dalla macchia dello scisma;
1114 38, 1 | si decise appunto che, immutata restando in argomento l’
1115 75, 3 | Chiesa Universale, e vi impartiamo con tanto affetto l’Apostolica
1116 48, 1 | avessero l’intenzione di impartire il Sacramento quando praticavano
1117 48, 2 | dell’Estrema Unzione viene impartito al sano e addirittura a
1118 7, 4 | e quanto scrupolo furono impegnati affinché l’edizione correttissima
1119 14, 1 | Vecco, e di ciò fu discusso impegnativamente nel Concilio generale di
1120 1, 2 | concilierebbe con gli altri impegni molto importanti che soprattutto
1121 16, 2 | di Costantinopoli e gli Imperatori avevano conservato fino
1122 39, 1 | confermato dal Typicon dell’Imperatrice Irene, edito da Padre Montfaucon (
1123 31, 1 | in cui assumeva la corona imperiale. Goario (In Notis ad Liturgiam
1124 15, 1 | di Michele Paleologo nell’Impero, fu il figlio Andronico,
1125 66, 1 | La Sacra Scrittura ci impone di astenerci dal soffocato,
1126 4, 2 | redatto e stampato. Infine, imponemmo al predetto Segretario della
1127 56, 2 | pronunciata da colui che imponeva le mani e ungeva col Crisma.~
1128 48, 1 | Presbiteri Greci, i quali imponevano a chi si era confessato
1129 48, 1 | Sacerdoti o i Confessori non impongano a nessuno soltanto un’unzione
1130 48, 1 | Armeni), non è affatto lecito imporre al penitente confesso, per
1131 1, 2 | gli altri impegni molto importanti che soprattutto ora Ci assediano
1132 4, 1 | sollecitamente quest’opera importantissima: tra i Cardinali Antonio
1133 21, 3 | considerarsi fra quelle di maggior importanza, e di cui possono occuparsi
1134 61, 1 | ritengo che non si devono importunare coloro, fra i pagani, che
1135 57, 2 | Chiesa. Infatti Fozio, che s’impose circa quarant’anni dopo
1136 56, 3 | della glossa in Can. Manuum impositio (1, quest. 1). Due celebri
1137 64, 1 | dicendo che era assolutamente impossibile che i Cristiani mangiassero
1138 51, 1 | unguento se non le vengono imposte le mani.~2.
1139 37, 4 | Infatti se questi atti sono imposti con sufficiente autorità
1140 33, 5 | Padre Le Brun, ma lascia impregiudicato il nodo della questione.
1141 38, 1 | smettere d’insegnare al popolo impreparato che mentre con Rito solenne
1142 4, 1 | conclusione e la fine delle imprese iniziate. Quando piacque
1143 55, 1 | inviolabile che i Sacramenti che imprimono il carattere non possono
1144 67, 2 | tradizioni della Chiesa". La sua impudente asserzione avrebbe qualche
1145 48, 1 | stabilito che se un fedele vivrà impudicamente con una donna infedele,
1146 59, 1 | toccata o mangiata una cosa impura, o nascesse nella Chiesa
1147 71, 3 | maggiore mitezza con le donne impure: si tratta di un condizionamento
1148 59, 1 | nella Chiesa un animale impuro, o vi morisse, i Sacerdoti
1149 57, 2 | loro un’acerrima doglianza, imputando loro, quale trasgressione,
1150 71, 2 | Graziano inserì: "Non si deve imputare a colpa ciò che diviene
1151 11, 2 | nell’anno 484, con nuova e inaudita trasgressione osò giungere
1152 11, 3 | atto fino allora nuovo e inaudito, nonostante anche nei tempi
1153 19, 1 | Diocesi è stato ordinato e incardinato, cioè di quello alla cui
1154 38, 1 | coloro cui è demendato l’incarico dell’insegnamento di informare
1155 30, 1 | la testa e con la destra incensa il Sacerdote, che porta
1156 30, 1 | allora il Sacerdote viene incensato dal Lettore, mentre porta
1157 33, 5 | giorno avevano bruciato incenso in suo onore.~
1158 51, 2 | circa una proposizione incerta e in nessun modo definita,
1159 14, 1 | esse fu: "Che il Papa fosse incluso nel Dittico unitamente agli
1160 38, 2 | di istruire quella gente incolta perché non veneri quei doni
1161 39, 1 | alcune di queste rimangono inconsumate dal celebrante o dai celebranti,
1162 1, 1 | aggiunte, cose che nelle prime incontaminate edizioni non c’erano; e
1163 55, 1 | medesima difficoltà che s’incontra nel detto Decreto esiste
1164 66, 2 | insetto, tuttavia negli incontri tenuti per raggiungere la
1165 38, 1 | questa stessa questione. Incontrò favore tuttavia un parere
1166 51, 2 | certamente non mancherà a chi indagherà con diligenza; salvo il
1167 47, 1 | sanare le infermità) gli indemoniati o gli altri che, o per devozione
1168 27, 1 | dove domina il Turco, o in India, o in Giappone o presso
1169 7, 2 | Noi richieste e che sopra indicammo furono tutte soddisfatte;
1170 36, 1 | universo", le quali parole non indicano il Re presente, ma di lì
1171 40, 1 | quale il messaggio è questo: indicare i diversi fini per i quali
1172 11, 2 | molto prima dell’epoca indicata, nella Chiesa Greca era
1173 52, 1 | difficile che tutte quelle erbe indicate da Habert vengano infuse
1174 4, 2 | Congregazione. In tale foglio, indicati i capitoli delle questioni
1175 34, 1 | di questo Rito. Ora Noi indicheremo quali punti siano stati
1176 33, 2 | consacrato, trasportato indifferentemente dal Sacerdote o dal Diacono,
1177 37, 1 | sono compiuti, mentre sono indifferenti se considerati soltanto
1178 70, 3 | ciò per disprezzo o per indifferenza, non pecca, come ottimamente
1179 33, 5 | ne parla con una certa indignazione. Chardon, citato più sopra,
1180 20, 1 | allora diciamo: una mecum indigno famulo tuo (anche con Noi
1181 13, 1 | nell’anno di Cristo 1053, indirizzata a Michele Cerulario, principale
1182 7, 2 | consuetudini greche e ignari dell’indirizzo che l’Apostolica Sede Romana
1183 52, 1 | che non devono ritenere indispensabile alla materia del Sacramento
1184 67, 2 | non si può assolutamente e indistintamente affermare che sia un giudaizzante
1185 4, 2 | sostenevano che si dovessero individuare le cose che caratterizzano
1186 39, 1 | il Sacerdote celebrante, indossati i paramenti sacri, prima
1187 52, 1 | viene concesso un eguale Indulto anche per i Vescovi delle
1188 17, 6 | dei Greci, per cercare di indurli a fare nella Messa la citazione
1189 7, 2 | certamente delle nostre cose ma inesperti delle consuetudini greche
1190 57, 2 | volgendo a derisione e inezia Misteri così eccelsi". Da
1191 3, 1 | vera e il loro giudizio infallibile". Si ebbero fra di loro
1192 11, 2 | Zenone di pubblicare quell’infame editto, detto Henotico,
1193 57, 2 | ha mai udito una tale infamia come quella di questi mentecatti
1194 1, 1 | parte gli altri che sono infarciti di vari errori, anche troppi!
1195 15, 2 | Patriarcale un certo Giuseppe, infetto di peste eretica.~3.
1196 17, 3 | comandò anche sotto pene da infliggersi ad arbitrio dell’Ordinario,
1197 56, 1 | sufficiente per dimostrare l’infondatezza di una tale opinione. Vi
1198 4, 2 | Noi, che volevamo essere informati di tutte le cose che si
1199 54, 1 | nessuno poteva essere meglio informato di quello che avviene nella
1200 52, 1 | indicate da Habert vengano infuse dai Greci nel Sacro Unguento,
1201 29, 1 | Cristo. Essi così credono, ingannati forse dall’ingresso dei
1202 33, 3 | ebbene costoro sono tratti in inganno dall’ingresso dei doni Presantificati,
1203 56, 1 | descrivere come si torturano gl’ingegni degli Scrittori per sciogliere
1204 29, 1 | devozione, curva il capo e si inginocchia, supplicando che si faccia
1205 29, 1 | offertoriale. Ma alcuni fedeli si inginocchiano e adorano le offerte che
1206 30, 1 | dimessamente, e non vuole inginocchiarsi, per non far vedere che
1207 18, 1 | come già si osservò, si ingiunge al Sacerdote Greco che durante
1208 71, 2 | tanto da essere privata ingiustamente dell’entrata in Chiesa" (
1209 44, 1 | bisogna sapere che gli ingredienti necessari al Sacramento
1210 21, 1 | Predecessore il Papa Pio IV, che inizia con le parole Romanus Pontifex (
1211 13, 1 | esecuzione questa condizione iniziale.~2.
1212 2, 1 | dell’età avanzata per non iniziare tale viaggio), e Giovanni
1213 4, 1 | e la fine delle imprese iniziate. Quando piacque a Dio Ottimo
1214 33, 1 | Diacono, e questi la riceve innalzandola sul capo. Egli stesso poi,
1215 35, 1 | folla e fanciulli ebrei innalzavano sensibilmente un inno come
1216 | innanzi
1217 43, 1 | che "nulla doveva essere innovato". Parvero infatti più valide
1218 38, 1 | non si dovesse introdurre innovazione alcuna, e questa deliberazione
1219 53, 1 | potranno essere considerate né inopportune, né estranee all’argomento
1220 38, 2 | facilmente, con appropriati insegnamenti, portare rimedio alla sua
1221 38, 1 | demendato l’incarico dell’insegnamento di informare il popolo cristiano
1222 66, 2 | Patriarca dell’Armenia, insegnò che tali cibi possono essere
1223 63, 1 | categoria bisogna certamente inserire anche quanto era stato prescritto
1224 1, 2 | l’Eucologio e che non s’inserirebbero bene in questa Lettera che
1225 1, 1 | per ignoranza, non vengano inserite, o aggiunte, cose che nelle
1226 21, 3 | occorre che non vengano inseriti minimamente i nomi dei Patriarchi
1227 21, 2 | Questo Dictatum si trova inserito nella Collezione dei Concili,
1228 26, 1 | 221), e discusso della sua inserzione nel Canone della Messa come
1229 66, 2 | una mosca o qualche simile insetto, tuttavia negli incontri
1230 19, 1 | Superiore o Presule che sia insignito dell’Autorità e dell’Ordine
1231 43, 1 | Figli, per rendere a voi insistente testimonianza che in nessun
1232 4, 2 | Essendo però insorta una controversia sul metodo
1233 75, 3 | alcune altre edizioni e le insozzarono.~Infine vi chiediamo di
1234 13, 1 | cominciò mai a trattare di instaurare l’unità senza che si ponesse
1235 | intanto
1236 75, 1 | termine. Sono state lasciate intatte tutte quelle cose che si
1237 36, 1 | anche dotato di modesta intelligenza, è in grado di cogliere
1238 56, 1 | riceverlo, anche se non intende conferirgli il Sacramento.~
1239 46, 1 | possono recarsi in Chiesa, intendendosi coloro che, sebbene affetti
1240 28, 1 | fatte ai Cattolici Greci se intendessero, pronunciando quelle preghiere,
1241 intro, 1| non aver lasciato nulla di intentato affinché coloro che sono
1242 57, 2 | nella sua lettera enciclica, intentò contro di loro un’acerrima
1243 | inter
1244 41, 2 | Offerta alla Prothesis, mentre interdice agli stessi il diritto di
1245 4, 1 | avvenne diligentemente per un intero decennio.~2.
1246 75, 1 | recenti edizioni appariva interpolato o per negligenza o per malizia.
1247 58, 1 | si deve attribuire alla interpolazione degli Scismatici. Essi furono
1248 35, 1 | in essa si conserva, fu interpretata per tradizione come riferimento
1249 28, 1 | saputo che i Cattolici Greci, interrogati se, nel fare queste preghiere,
1250 28, 1 | 38), dove afferma che le interrogazioni da lui fatte ai Cattolici
1251 4, 2 | Consultori che sarebbero intervenuti, ma anche per Noi, che volevamo
1252 27, 1 | affermazione deve essere intesa nel senso che essa comprende
1253 32, 1 | giorno, e quelle consacrate e intinte nel Sangue del Signore,
1254 33, 5 | recente edizione dell’opera intitolata Perpetuitas Fidei Catholicae
1255 71, 3 | tomo 16 delle sue opere, intitolato Heteroclita Spiritualia,
1256 35, 1 | suol dire) sarebbe apparso intollerabile alla Chiesa Greca e neppure
1257 7, 2 | si adoperarono nell’opera intrapresa. Per la verità, il citato
1258 48, 1 | Expeditione sacra, cap. 12, fu introdotto un altro abuso: ai ricchi
1259 37, 4 | esteriore, che necessariamente introduce il culto di latria, è il
1260 48, 1 | tomo 7, p. 1714). Anche Noi introducemmo questo stesso precetto nella
1261 38, 1 | finalmente che non si dovesse introdurre innovazione alcuna, e questa
1262 15, 2 | cattolico Giovanni Vecco, introdusse nella sede Patriarcale un
1263 30, 1 | Figli, che due sono gli Introiti nella vostra Liturgia; uno
1264 40, 2 | particole. Ma ciascuno può intuire quanto fosse irrazionale
1265 27, 1 | questo si può aggiungere non inutilmente il testo di Tertulliano,
1266 55, 1 | eretici che avevano ricevuto invalidamente il Sacramento della Confermazione,
1267 64, 1 | rimasta celebre la calunnia inventata dai Pagani contro i primi
1268 16, 1 | in Grecia Costantino, che inviando ambasciatori a Niccolò V
1269 15, 3 | questi, nella sua risposta inviata al Pontefice Eugenio IV,
1270 16, 1 | Bizantina: "L’Imperatore aveva inviato a Roma già prima a chiedere
1271 62, 1 | nel Capitolare col quale inviò come Legati in Baviera il
1272 55, 1 | principio che ha come regola inviolabile che i Sacramenti che imprimono
1273 38, 1 | suggerito con prudenza : invitare i Vescovi e coloro che hanno
1274 46, 1 | più sopra scritte, con l’invito rivolto ai Sacerdoti Greci
1275 47, 1 | la formula sacramentale, invocando cioè la ragione che attraverso
1276 33, 3 | con i doni, e adorano e invocano tali doni come fossero il
1277 38, 1 | Concilio (sess. 25, Decretum de invocatione et veneratione et reliquiis
1278 74, 1 | avesse commessi, e dopo aver invocato a questo fine il patrocinio
1279 31, 1 | Notis ad Liturgiam Sancti Ioannis Chrysostomi, n. 110) espone
1280 37, 3 | apparterrà al culto di dulìa o di iperdulìa. Ho parlato a un dipresso:
1281 39, 1 | Typicon dell’Imperatrice Irene, edito da Padre Montfaucon (
1282 40, 2 | può intuire quanto fosse irrazionale il dubbio di costui. Infatti,
1283 11, 1 | Liturgicarum). A sua volta Isaac Habertus dichiara che fra
1284 21, 1 | giurisdizione in Italia e nelle isole adiacenti; come anche è
1285 38, 1 | ancora consacrati, non sono ispirati dal motivo di prestare il
1286 33, 5 | da Mosè poiché i figli d’Israele fino a quel giorno avevano
1287 4, 1 | alla predetta Congregazione istituita per la correzione dell’Eucologio,
1288 46, 1 | non diremo alcunché della istituzione di questo Sacramento, compiuta
1289 35, 1 | e neppure conforme alle istituzioni della Chiesa Latina, la
1290 23, 1 | rubrica nella quale viene istruito e ammonito il Sacerdote,
1291 21, 1 | nessuna giurisdizione in Italia e nelle isole adiacenti;
1292 39, 2 | notis ad Liturgiam Sancti Johannis Chrisost., p. 98 e ss.).~
1293 56, 1 | obiezioni, e l’Assemano junior (nel terzo libro del Codice
1294 56, 1 | probatoria, specialmente per Juvenino (De Sacramentis, Dissert.
1295 50 | Capitolo L~1.
1296 5, 2 | varianti e inserì qua e là le opportune, dotte annotazioni.
1297 62, 2 | Giacobiti, nella Collectio Labeana (tomo 13, p. 1209), si leggono
1298 51, 2 | Perciò per uscire da questo labirinto di difficoltà, bisogna usare
1299 75, 1 | necessario assumersi questo laborioso compito di porre mano alla
1300 65, 2 | Sotto il titolo De Laceratis vengono prescritti penitenze
1301 intro, 1| a Noi cari in Cristo e i Laici orientali che la pensano
1302 66, 1 | Chierico venga deposto, se è un laico sia scomunicato".~2.
1303 42, 1 | Vino, conforme al Canone di Laodicea XXV, e alle relative note
1304 37, 4 | Apostoli leggiamo che i Laodiceni, dopo aver proclamato dei
1305 11, 3 | dissensi. Da qui si evince con larghezza che molto prima dei tempi
1306 43, 1 | discorso; sia perché non ci lasciamo sfuggire occasione alcuna,
1307 38, 2 | quel rustico popolo; non lasciare che si spenga la sua devozione
1308 75, 1 | condotto a termine. Sono state lasciate intatte tutte quelle cose
1309 10, 1 | antico Messale monastico Lateranense, nel tomo I della Collezione
1310 73, 1 | da ogni sozzura, ecc. ; lava le sozzure del suo corpo
1311 74, 2 | Evangeli, senza prima essersi lavate le mani.~
1312 74, 2 | Chiesa se non si erano prima lavati diligentemente, come attesta
1313 60, 1 | per la cui correzione si è lavorato, come pure nel celebre Eucologio
1314 75, 1 | Ci siamo assunti questo lavoro che abbiamo condotto a termine.
1315 46, 1 | sembrano affermare come lecita la somministrazione di questo
1316 65, 3 | di Selva Candida, che fu Legato del Papa San Leone IX e
1317 57, 1 | Unguento. E quantunque si legga: "Si ungano con il Crisma,
1318 37, 4 | negli Atti degli Apostoli leggiamo che i Laodiceni, dopo aver
1319 74, 1 | riconosciuto un valido potere legislativo e coercitivo, come asserisce
1320 74, 1 | osservare un costume o una legittima consuetudine, o per un nuovo
1321 28, 1 | furono privati dei loro legittimi Principi, hanno risposto
1322 6, 1 | Commendatario di quel Monastero, legò per testamento ai monaci
1323 | lei
1324 4, 1 | portata avanti un poco e lentamente; intanto, presentandosi
1325 4, 1 | nostro Palazzo Apostolico; Leonardo Siderer, prete della Compagnia
1326 25, 1 | della correzione fatta da Leonzio, si leggono le preci che
1327 56, 3 | Sentent., dist. 5, § 16, lett. B, p. 87).~
1328 7, 2 | Congregati. Noi, dopo averle lette tutte e a lungo meditate,
1329 12, 2 | qualsiasi dissenso, non avrà letto nel Canone il nome dell’
1330 22, 5 | 20 giugno 1674, dopo la lettura della comunicazione del
1331 36, 1 | indicano il Re presente, ma di lì a poco venturo. Nell’altro
1332 17, 4 | parere i Padri del Concilio Libanese dell’anno 1736 radunatisi
1333 74, 2 | l’anima della donna e di liberare anche il suo corpo da ogni
1334 47, 1 | che, o per devozione o per liberarsi da qualche malanno, chiedono
1335 42, 1 | notis et observationibus ad librum Sacramentorum S. Gregorii,
1336 5, 2 | Giorgio Coresio e Pantaleone Ligaridio. Di lui parla Ecardo (De
1337 23, 1 | scomunica per la legge Can. De Liguribus (23, quest. 5), e del Can.
1338 53 | Capitolo LIII~1.
1339 33, 5 | modo di non andare oltre i limiti del giusto; né si comportano
1340 71, 2 | Al contrario è molto più limpida la ragione addotta dal Papa
1341 5, 1 | una persona esperta nella lingua greca, eminente per la sacra
1342 59, 1 | vaso contenente qualsiasi liquido, o venisse toccata o mangiata
1343 52, 1 | lecito usare un certo succo o liquore profumato, che comunemente
1344 33, 3 | Cabasilas (In expositione Liturgiae, cap. 24) così scrisse: "
1345 41, 1 | contrario, il Card. Bona (Rer. Liturgic., lib. 2, cap. 1, n. 7)
1346 10, 1 | tomo I della Collezione Liturgica curata da padre Emanuele
1347 56, 1 | nel terzo libro del Codice liturgico, De Confirmatione, p. 63).
1348 54 | Capitolo LIV~1.
1349 22, 4 | domanda se un Sacerdote di Livorno poteva far menzione nella
1350 59 | Capitolo LIX~1.
1351 50, 1 | Sacramento della Cresima, e loda i Greci, eminenti per sacra
1352 71, 3 | ricevere l’Eucaristia è da lodare; ma se la riceve non è da
1353 52, 1 | giusto provvedimento viene lodato da Morino nella sua opera
1354 66, 1 | che lo ascrive a propria lode – conservare e custodire
1355 71, 3 | regola la Legge che tiene lontane dalla sacra Mensa le donne
1356 42, 1 | esaltando la virtù di San Lorenzo che, essendo Diacono, desiderava
1357 67, 1 | e continuata osservanza. Lorino (nel citato cap. 15 degli
1358 7, 1 | Sacris Ordinibus, sia presso Luca Holstein nello studio In
1359 4, 1 | Gioacchino Besozzi e Luigi Lucini di buona memoria, che ormai
1360 4, 1 | Monti, Gioacchino Besozzi e Luigi Lucini di buona memoria,
1361 26, 1 | è soliti fare in alcuni luoghi. E anche il Cardinale Bona
1362 10, 1 | la Messa Latina che il luterano Flacco Illirico pubblicò
1363 56 | Capitolo LVI~1.
1364 57 | Capitolo LVII~1.
1365 58 | Capitolo LVIII~1.
1366 60 | Capitolo LX~1.
1367 61 | Capitolo LXI~1.
1368 62 | Capitolo LXII~1.
1369 63 | Capitolo LXIII~1.
1370 64 | Capitolo LXIV~1.
1371 69 | Capitolo LXIX~1.
1372 65 | Capitolo LXV~1.
1373 66 | Capitolo LXVI~1.
1374 67 | Capitolo LXVII~1.
1375 68 | Capitolo LXVIII~1.
1376 70 | Capitolo LXX~1.
1377 71 | Capitolo LXXI~1.
1378 72 | Capitolo LXXII~1.
1379 73 | Capitolo LXXIII~1.
1380 74 | Capitolo LXXIV~1.
1381 75 | Capitolo LXXV~1.
1382 intro, 1| Uniati, e gl’immuni dalla macchia dello scisma; e di non aver
1383 73, 1 | sozzure del suo corpo e le macchie della sua anima nel corso
1384 55, 1 | Sacro Crisma gli Ariani, i Macedoniani, i Novaziani e gli Apollinaristi,
1385 48, 2 | Santa Romana Chiesa, Madre e Maestra di tutti i fedeli in Cristo.
1386 62, 1 | come è stato insegnato dal Magistero Apostolico, ogni creatura
1387 12, 3 | si trova stampato nella Magna Bibliotheca Patrum (edita
1388 31, 1 | Metropolitano celebrano la Messa. Magri, nel Vocabolario Ecclesiastico,
1389 47, 1 | per liberarsi da qualche malanno, chiedono una siffatta Unzione,
1390 52, 1 | sono sconosciute, sicché a malapena si trova qualche menzione
1391 46, 1 | aspetti quel momento in cui il malato non è più cosciente. Nulla
1392 1, 2 | Nostra età: una fatica che male si concilierebbe con gli
1393 75, 1 | interpolato o per negligenza o per malizia. Sono state conservate tutte
1394 52, 1 | Vescovo, anche se dovessero mancare per caso alcune di quelle
1395 41, 1 | praticamente accolta. Né mancarono coloro che sostennero l’
1396 11, 3 | Città Regia non fossero mancati i dissensi. Da qui si evince
1397 51, 2 | filo che certamente non mancherà a chi indagherà con diligenza;
1398 47, 1 | che è lecito ai Parroci mandare agli ammalati e a chi lo
1399 57, 2 | aggiunga ancora che i Legati mandati in Bulgaria dal Papa San
1400 74, 1 | avevano avuto da Noi il mandato della correzione dell’Eucologio –
1401 67, 2 | un giudaizzante; chi non mangia il soffocato è pure un giudaizzante,
1402 67, 2 | quelle cose. Ma i Greci non mangiano il soffocato, quindi anch’
1403 64, 1 | impossibile che i Cristiani mangiassero carne di umani e ne bevessero
1404 59, 1 | liquido, o venisse toccata o mangiata una cosa impura, o nascesse
1405 37, 1 | delle mani, il piegarsi alla maniera dei supplicanti, il protendersi,
1406 38, 1 | dovuto al solo Dio, ma si manifestano sotto forma di culto esteriore,
1407 42, 1 | fu loro sottratta per il manifestarsi di taluni abusi; così dimostra
1408 37, 1 | processione non ancora consacrati) manifestassero gli stessi atti esterni
1409 59, 1 | di Cristo, come a tutti è manifesto".~
1410 67, 2 | azzimo, osserva il Sabato e mantiene come Rito sacro l’Unzione
1411 1, 2 | tranquillamente chiamare Manuale o Sacerdotale o Pontificale),
1412 56, 3 | autore della glossa in Can. Manuum impositio (1, quest. 1).
1413 6, 1 | Euchologium Barberinum S. Marci, così denominato perché
1414 9, 2 | ponga un’altra rubrica, a margine della Liturgia, che li rinvii
1415 62, 1 | Legati in Baviera il Vescovo Mariniano e il Presbitero Giorgio,
1416 42, 1 | desiderava essere condotto al martirio insieme con il Santo Pontefice
1417 1, 1 | Messali, Rituali, Breviari e Martirologi fossero emendati e fossero
1418 75, 3 | Santa Maria Maggiore, il 1° marzo 1756, nell’anno sedicesimo
1419 62, 2 | animali, siano essi di genere maschile o femminile, e in qualunque
1420 58, 1 | della massima fede, Gian Matteo Cariofilo Cidonio, come
1421 15, 3 | trasferito a Firenze, dopo avere maturamente discusso le divergenze tra
1422 17, 3 | che furono confermati dopo maturo esame anche dal Nostro Predecessore
1423 | me
1424 | mecum
1425 | medesima
1426 | medesime
1427 | medesimi
1428 7, 2 | averle lette tutte e a lungo meditate, in quanto apparvero compatibili
1429 22, 3 | altri Orientali che fanno il Memento sia del Patriarca sia del
1430 12, 3 | il Santissimo Agostino, memore della volontà del Signore
1431 42, 1 | di Pietro Cantore presso Menardo (In notis et observationibus
1432 75, 1 | vostro Rito non apparisse menomato.~2.
1433 57, 2 | infamia come quella di questi mentecatti che non esitarono ad osare
1434 21, 3 | che i loro nomi venissero menzionati dai Sacerdoti Latini della
1435 20, 2 | come scrive il diligente P. Merati nei suoi Commentarii ad
1436 56, 2 | pertanto concludono non doversi meravigliare se nel Decreto di San Metodio,
1437 74, 1 | art. 7). Quindi nessuno può meravigliarsi se l’osservanza del puerperio
1438 13, 1 | Michele aveva detto che si meravigliava che lo stesso Pietro Antiocheno
1439 33, 5 | Rito è di tale natura da meritare di essere in qualche modo
1440 44, 1 | il balsamo, ai quali si mescolano correttamente altre specie
1441 52, 1 | essendo antico l’uso di mescolare queste erbe con l’olio e
1442 52, 1 | Rito, vengono solitamente mescolate nella composizione del sacro
1443 58, 2 | tenutasi il 18 del successivo mese di febbraio fu decretato: "
1444 40, 1 | Orientale, del quale il messaggio è questo: indicare i diversi
1445 1, 1 | provvedere opportunamente che Messali, Rituali, Breviari e Martirologi
1446 1, 1 | esso nelle sacre funzioni, messi da parte gli altri che sono
1447 63, 1 | particolarmente a prefigurare il Messia venturo, come è evidente
1448 71, 1 | le donne che durante la mestruazione sono in pericolo di morte
1449 4, 1 | finalmente alla desiderata meta, furono da Noi emanati tempestivamente
1450 22, 3 | sia del Patriarca sia del Metropolita" (tomo I, parte I, p. 539
1451 22, 1 | nella Messa, ma solamente mette in guardia da coloro che
1452 4, 1 | ormai tutti sono morti. Mettemmo Prefetto della Congregazione
1453 37, 2 | quando ci genuflettiamo, mettiamo in evidenza la nostra fragilità
1454 | mia
1455 39, 1 | i Diaconi assistono come ministri nella funzione, non solo
1456 49, 1 | non è stata vietata tale miscela di aromi, ma si è soltanto
1457 33, 5 | decreto De celebratione Missarum, § 4), non dubitarono di
1458 64, 1 | dei Pagani la notizia del Mistero, questi ne presero motivo
1459 36, 1 | consumato il Sacrificio Mistico" in modo che chiunque, anche
1460 71, 3 | dovrebbe agire con maggiore mitezza con le donne impure: si
1461 50, 1 | Filadelfia, Sirino ed altri. Il moderno scrittore Chardon (Historia
1462 36, 1 | chiunque, anche dotato di modesta intelligenza, è in grado
1463 1, 1 | togliere e in qualche modo modificare, per un certo tempo offrono
1464 | molta
1465 | moltissimo
1466 6, 1 | legò per testamento ai monaci di quell’Abbazia. Egli l’
1467 4, 1 | di Gesù; Domenico Vitali, monaco basiliano; Tomaso Sergio,
1468 21, 3 | suo trattato De studiis monasticis ritiene che questa questione
1469 10, 1 | appendice dell’antico Messale monastico Lateranense, nel tomo I
1470 70, 1 | in Chiesa prima di essere monda dal sangue dopo il parto,
1471 68, 1 | a ciascuno dei tre primi Moniti di cui abbiamo trattato
1472 22, 1 | Greci e agli Orientali, il Monitum posto all’inizio dell’Eucologio,
1473 39, 1 | Imperatrice Irene, edito da Padre Montfaucon (tomo I, Analect. Graecor.,
1474 4, 1 | Saverio Gentili, Filippo Monti, Gioacchino Besozzi e Luigi
1475 13, 1 | Battista Cotelerio (nel tomo 2, Monument. Eccles. Graec.). Michele
1476 38, 2 | sono afflitti dallo stesso morbo e cadono nello stesso errore
1477 48, 1 | Nathanaele nella replica De moribus Graecorum e a Francesco
1478 59, 1 | un animale impuro, o vi morisse, i Sacerdoti della Chiesa
1479 66, 2 | fosse caduta dentro una mosca o qualche simile insetto,
1480 10, 1 | Liturgia Ambrosiana, la Messa Mozarabica, la Messa Latina che il
1481 46, 1 | apparso affatto necessario mutare il testo dell’Eucologio
1482 46, 1 | che nel testo nulla fosse mutato, ma che fossero segnalate
1483 40, 2 | di esse sia idonea alla mutazione sacramentale, se la porzione
1484 21, 3 | non acconsentì, perché il mutuo ricordo dei nomi dei Patriarchi
1485 26, 1 | i Principi "inter Sacra Mysteria"".~2.
1486 55, 1 | fronte, sugli occhi, sulle narici, sulla bocca, sulle due
1487 39, 2 | esattamente descrivono e narrano il Card. Bona (Rer. Liturgicar.,
1488 60, 1 | da altre simili potesse nascere il sospetto che in esse
1489 59, 1 | mangiata una cosa impura, o nascesse nella Chiesa un animale
1490 64, 1 | proibito". Sono parole di Natale Alessandro (Histor. Ecclesiast.,
1491 37, 1 | modo si comportò il profeta Nathan davanti a Davide), ne consegue
1492 48, 1 | deve credere a Giovanni Nathanaele nella replica De moribus
1493 74, 2 | dell’Orazione Greca, dicendo naturalmente che si supplica Dio di purificare
1494 32, 1 | nei Prolegomeni a Gabriele Naudeo (De Missa Praesanctificatorum,
1495 | neanche
1496 37, 4 | unico atto esteriore, che necessariamente introduce il culto di latria,
1497 48, 1 | Ad Euchologium, p. 350), nega che i Greci avessero l’intenzione
1498 51, 1 | affermano ciò che gli altri negano. Fra loro si discute anche
1499 48, 1 | attribuiti al Concilio di Nicea, in Collectione Harduini (
1500 11, 2 | soprattutto da quanto riferito da Niceforo nella Historia Ecclesiastica (
1501 33, 3 | Nicola Cabasilas (In expositione
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