101-coman | comin-finor | fiore-nicol | nicos-rispo | rista-xlvi | xlvii-zonar
grassetto = Testo principale
Cap. Par. grigio = Testo di commento
1502 48, 1 | Sinodo celebrato presso Nicosia (nella citata Collect. Harduini,
1503 66, 2 | mani dei poveri". Il signor Nierses, per certo Ghelaiense, che
1504 46, 1 | lib. 2, cap. 7, art. 2, nn. 7 e 8), e anche presso Mabillon (
1505 | Nobis
1506 62, 2 | le cui carni non siano nocive al corpo e che la Comunità
1507 65, 3 | mangiare tutto ciò che non sia nocivo alla nostra salute o a quella
1508 33, 5 | lascia impregiudicato il nodo della questione. Pertanto
1509 62, 2 | dopo il Diluvio affidò a Noè e ai suoi figli tutti gli
1510 16, 1 | ristabilita a Firenze, e si nominasse il nome del Papa nei Sacri
1511 50, 1 | costante nel seguire le norme dettate dagli Apostoli e
1512 51, 1 | controversie che i Teologi nostrani sono soliti suscitare. Essi
1513 45, 1 | anche lo stesso Possino ha notato (Glossar, lib. 1, p. 386,
1514 64, 1 | alle orecchie dei Pagani la notizia del Mistero, questi ne presero
1515 66, 3 | Tutte queste notizie si possono trovare presso
1516 64, 1 | saggiamente osservano Nicolò Le Nourry, Apparatus in Biblioth.
1517 55, 1 | Ariani, i Macedoniani, i Novaziani e gli Apollinaristi, allorché
1518 71, 1 | Dionigi Alessandrino e nella Novella 13 dell’Imperatore Leone
1519 23, 3 | Chiesa, che esclude dal novero dei suoi fedeli i nomi di
1520 | null’
1521 | Nulli
1522 37, 2 | confessiamo che noi siamo nullità per noi stessi".~3.
1523 20, 1 | ecc." (Adhuc rogamus Te pro nullius preti i homine, qui Tibi
1524 72, 1 | non sia trascorso un certo numero di giorni. "I Greci lo prescrivono
1525 10, 1 | materia, con l’aggiunta di numerosi argomenti assai validi,
1526 65, 3 | penitenza a coloro che si nutrono di sangue, o di qualunque
1527 37, 1 | Calice, non per questo si obietta che nella predetta Messa
1528 57, 2 | dotto e accorto, non avrebbe obiettato così aspramente contro i
1529 71, 3 | qualunque cosa dicano o obiettino i Greci". E dopo queste
1530 14, 2 | della Pace avvenuta, due obiettivi sono stati raggiunti, in
1531 56, 1 | seguenti), risponde alle obiezioni, e l’Assemano junior (nel
1532 41, 2 | Liturgia" (Tractatus de oblationibus, stampato a Venezia nel
1533 54, 1 | al Pontificale Graecorum Observat (4, n. 2). Tralasciando
1534 45, 1 | Presuli dell’Oriente e dell’Occidente nell’anno del Signore 1274,
1535 21, 3 | importanza, e di cui possono occuparsi gli esperti di storia ecclesiastica.
1536 56, 1 | Patriarca scismatico, che occupava la Sede di quella Capitale
1537 37, 4 | con quella di cui ora ci occupiamo, poiché in nessun luogo
1538 22, 1 | Tigri, sia pure fino all’Oceano, vengano riportati congiuntamente
1539 | od
1540 52, 1 | ventitré specie di erbe odorose e con l’aggiunta persino
1541 20, 1 | preti i homine, qui Tibi offero, etc.). Inoltre sappiamo
1542 29, 1 | presenti in quella processione offertoriale. Ma alcuni fedeli si inginocchiano
1543 33, 5 | Consacrazione nel momento dell’Offertorio; ordina ai parroci di comunicare
1544 12, 2 | libro I del De Divinis Officiis, cap. 12).~3.
1545 20, 1 | di nessun valore, che Ti offro ecc." (Adhuc rogamus Te
1546 11, 3 | esempio di un altro analogo oltraggio, aveva compiuto un atto
1547 13, 1 | tempo non era mai stata omessa la citazione del Romano
1548 36, 1 | venturo. Nell’altro caso, omesso l’inno Cherubico, si ripetono
1549 23, 1 | Chiesa di Roma; altrimenti si ometta la loro citazione; e questa
1550 57, 1 | vengono battezzati", tuttavia (omettendo anche ciò che alcuni sostengono,
1551 28, 1 | fu per nulla necessario omettere la citazione dell’Imperatore
1552 20, 2 | defunto, le parole predette si omettono", cioè non si fa nessuna
1553 13, 2 | sopra; al contrario, con l’omissione della predetta menzione
1554 | omnibus
1555 4, 1 | quantunque non fossero state omologate dalla conferma pontificia:
1556 | Onde
1557 4, 2 | Segretario della Congregazione l’onere di approntare, prima delle
1558 67, 1 | per altra causa buona e onesta, non devono essere condannati".~
1559 39, 1 | similmente offerte a Dio Onnipotente, ma una di esse è offerta
1560 4, 1 | Tomaso Sergio, prete dei pii operai, e Domenico Teoli, prete
1561 56, 1 | come abbiamo scritto, era operante nell’anno 842, ma da un
1562 intro, 1| tutto quello che abbiamo operato a questo fine; dal momento
1563 56, 1 | unti col Crisma. Tuttavia opinano che non si possa affermare
1564 7, 2 | omise di riferire a Noi le opinioni e le decisioni dei Congregati.
1565 41, 1 | osserva che nessun Canone si oppone a tale Rito, mentre i Sacri
1566 51, 2 | opinione, chiaramente si opporrebbe a costui l’antica Disciplina
1567 48, 1 | gravissimo errore non cessò di opporsi il Sommo Pontefice Innocenzo
1568 5, 2 | varianti e inserì qua e là le opportune, dotte annotazioni. Codesta
1569 54, 1 | esatte, come si legge nel suo opuscolo De Eucharistia, stampato
1570 48, 1 | alla carità del Sacerdote orante".~2.
1571 2, 1 | Giovanni Morino, prete dell’Oratorio francese, che si recò a
1572 19, 1 | nella cui Diocesi è stato ordinato e incardinato, cioè di quello
1573 4, 1 | emanati tempestivamente gli ordini seguenti, affidati ad una
1574 66, 2 | con queste parole: "Noi ordiniamo che siano ritenuti purificati
1575 7, 1 | della sua opera De Sacris Ordinibus, sia presso Luca Holstein
1576 20, 2 | quale risponde al Vescovo di Orense che chiedeva in che modo
1577 21, 3 | se quel Dictatum è opera originale e autentica del Papa, oppure
1578 5, 2 | dell’Ordine dei Predicatori, originario della Francia, vissuto per
1579 71, 3 | per grande riverenza non osa ricevere l’Eucaristia è
1580 57, 2 | mentecatti che non esitarono ad osare di dare la Confermazione
1581 74, 2 | e anche privatamente non osavano toccare il libro dei Santi
1582 50, 1 | A mio giudizio, pochi oseranno dire che una parte del mondo
1583 11, 2 | e inaudita trasgressione osò giungere a tal punto di
1584 52, 1 | Pontificale della Chiesa Greca, osserv. 5, Rito del Crisma), enumera
1585 64, 1 | ritenendo conveniente seguirla e osservarla: "L’uso pertanto di astenersi
1586 61, 1 | Vangelo non possono essere osservati senza peccato. Anche la
1587 65, 3 | alcune Chiese Latine si osservava l’astinenza dal sangue e
1588 43, 1 | modo la Chiesa Romana è ostile ai vostri Riti, ché anzi
1589 3, 1 | ebbero fra di loro più di ottantadue sessioni, come precisò una
1590 65, 1 | composto alla fine dell’ottavo secolo o all’inizio del
1591 16, 2 | promulgare il Decreto dell’Unione ottenuta nel Concilio di Firenze
1592 57, 2 | stessi Presbiteri non avevano ottenuto dalla Sede Apostolica la
1593 70, 3 | indifferenza, non pecca, come ottimamente spiega Quarto nella sua
1594 | otto
1595 5, 1 | fu per nulla necessario, ovviamente, raccomandare al Segretario
1596 45, 1 | può vedere presso Giorgio Pachimere (Histor. Paleol., lib. 6,
1597 14, 2 | E Pachymeres (nel lib. 5, cap. 22), attesta
1598 44, 1 | ammalati sono consapevoli e padroni di se stessi; siano unti
1599 27, 1 | sono i Re eretici, ma sia pagano, cioè infedele. Infatti
1600 45, 1 | Giorgio Pachimere (Histor. Paleol., lib. 6, cap. 32), e come
1601 52, 1 | fiorivano un tempo nella Palestina, specialmente nella Valle
1602 64, 1 | cap. 12, art. 2), e anche Pamelio nel citato cap. 9 di Tertulliano,
1603 5, 2 | Basilio; Giorgio Coresio e Pantaleone Ligaridio. Di lui parla
1604 26, 2 | nel Canone 10 del Dictatum Papae di San Gregorio VII), ciò
1605 17, 6 | Nostro Bollario, tomo 1, par. 9, n. 4), così si precisò: "
1606 75, 3 | conforme in tutti i suoi paragrafi a questa che uscì nel 1754
1607 56, 1 | note Ad Euchol., p. 698, paragrafo Verum potuisset); il Tournely
1608 39, 1 | celebrante, indossati i paramenti sacri, prima che i sacri
1609 | parecchie
1610 15, 3 | anno 1439 fu abbattuta la parete di divisioni che aveva tenuto
1611 21, 2 | Concili, cioè in quella Regia Parigina, tomo XXVI, in quella Labbeana,
1612 42, 1 | Pontefice Sisto, così lo fa parlare: "Vedi se hai scelto un
1613 2, 1 | opportunamente. Di questo parleremo altrove.~
1614 56, 3 | imposizione delle mani di cui ora parliamo fosse una Confermazione.
1615 39, 1 | presenti che chiedono di essere partecipi della Comunione Eucaristica.~
1616 2, 1 | francese, che si recò a Roma e partecipò a numerose sessioni, in
1617 32, 1 | estrae col cucchiaio una particola, lasciando le altre ad altro
1618 70, 3 | Divin Figlio al Tempio; in particolare memoria di questo fatto
1619 70, 3 | Volens, De Purificatione post partum, dopo aver citato il testo "
1620 43, 1 | doveva essere innovato". Parvero infatti più valide e salde
1621 58, 1 | Balsamone che qualora un latino passasse alla Chiesa Greca gli si
1622 5, 2 | proemio al lettore sono passati in rassegna; ovunque aggiunse
1623 34, 1 | Questi sono i passi che Noi ci compiacemmo di
1624 17, 6 | cattolica e riconoscano il Sommo Pastore secondo l’antico costume,
1625 intro, 1| fornito frequenti motivi di paterna carità colla quale abbracciamo
1626 3, 1 | predecessore Urbano, zio paterno dello stesso Cardinale.
1627 21, 3 | e delle altre Chiese del Patriarcato Romano nel Canone della
1628 74, 1 | invocato a questo fine il patrocinio della Vergine Madre di Dio;
1629 30, 1 | terra fino a toccare il pavimento con la fronte, come se sotto
1630 74, 1 | supplica Dio di rimettere i peccati della donna, qualora ne
1631 59, 1 | Monito, che tratta di alcune peculiari impurità, per purgare le
1632 15, 3 | cominciarono a volgere al peggio, né si poté più attendere
1633 70, 3 | vogliamo trasformare la loro pena in colpa. Se tuttavia per
1634 17, 3 | stabilì e comandò anche sotto pene da infliggersi ad arbitrio
1635 65, 2 | Laceratis vengono prescritti penitenze e digiuni a coloro che hanno
1636 65, 1 | Canisio pubblicò il vecchio Penitenziale Romano, composto alla fine
1637 70, 1 | legge infatti nei Canoni Penitenziali di Teodoro, riferiti da
1638 intro, 1| i Laici orientali che la pensano come Noi, cioè, come li
1639 37, 4 | dei Paolo e Barnaba, tosto pensarono di offrire loro un Sacrificio.
1640 57, 2 | precedenza, avesse decretato o pensato che gli apostati che ritornavano
1641 4, 1 | affinché fosse chiaro il pensiero delle decisioni adottate,
1642 52, 1 | 3, dopo aver esposto la penuria del vero balsamo (dovuta
1643 39, 1 | È facoltà del Sacerdote, peraltro, offrire le rimanenti particole
1644 38, 2 | temono i più, temono di perdere la gloria terrena e gli
1645 15, 1 | il figlio Andronico, così perdutamente aderente al dannato scisma,
1646 5, 2 | latina. Per un ulteriore perfezionamento di tale opera, essendo uomo
1647 6, 1 | anni: "Il Codice Barberini, pergamenaceo, scritto accuratamente in
1648 1, 1 | quantunque sia esposta a minori pericoli di quella Orientale, per
1649 71, 3 | riverenza; ma se anche in quel periodo di tempo ella si comunica,
1650 47, 1 | infermità, tuttavia se alcuno si peritasse di agire così, sarebbe colpito
1651 66, 2 | che asseriva essere stata permessa loro da San Gregorio l’Illuminatore,
1652 71, 1 | come di precetto, e non si permette alla donna che ha partorito
1653 15, 1 | aderente al dannato scisma, che permise che il corpo del Padre venisse
1654 13, 1 | molti secoli, prima che si perpetrasse lo scisma, e fu tralasciata
1655 67, 2 | nella sua egregia opera De perpetua consensione Ecclesiae Occidentalis
1656 33, 5 | edizione dell’opera intitolata Perpetuitas Fidei Catholicae de Sacramento
1657 50, 1 | 299, n. 28). Renaudot (De perpetuitate, tomo 5, lib. 2, cap. 12),
1658 75, 2 | Fratelli e diletti Figli, perseveriate nella santa Unione, e gli
1659 5, 1 | parte trovammo in lui una persona esperta nella lingua greca,
1660 44, 1 | agli infermi e non alle persone sane, e nel momento in cui
1661 57, 2 | sempre ritenuto di animo perverso, ma dotto e accorto, non
1662 13, 2 | predetta menzione si dichiarava pervicacemente la volontà di aderire allo
1663 65, 2 | coloro che hanno mangiato un pesce morto in piscina, o abbiano
1664 15, 2 | certo Giuseppe, infetto di peste eretica.~3.
1665 2, 1 | questi fu chiamato Dionisio Petavio, prete della Compagnia di
1666 47, 1 | arbitraria cerimonia, anche se pia, come giustamente osserva
1667 4, 1 | imprese iniziate. Quando piacque a Dio Ottimo Massimo di
1668 25, 1 | Liturgia. E secondo questo piano la cosa fu disposta nella
1669 52, 1 | Autori che trattarono delle piante e delle erbe. In ogni modo,
1670 55, 1 | sorge una difficoltà non piccola, poiché si deve scegliere
1671 46, 1 | in Chiesa o con i propri piedi o esservi condotti con l’
1672 37, 1 | il bacio delle mani, il piegarsi alla maniera dei supplicanti,
1673 66, 2 | insegnato a spezzare i vasi pieni di vino o di olio, se per
1674 13, 1 | poteva ritenere avvenuta in pieno l’unione concordata, se
1675 65, 2 | mangiato un pesce morto in piscina, o abbiano bevuto l’acqua
1676 64, 1 | e per diffonderla fra la plebe, come correttamente dimostra
1677 | po’
1678 | poca
1679 56, 3 | di nuovo nel Tractatus de Poenitentia, (lib. 9, cap. 9 e 10),
1680 17, 2 | Apostolico nel Regno di Polonia, elevato poi all’onore del
1681 67, 2 | cibi proibiti e immondi", pone la seguente annotazione: "
1682 19, 1 | espositori della Messa (che poniamo in appendice) lo riferiscono".~
1683 21, 1 | inizia con le parole Romanus Pontifex (Bollario Romano, tomo 2).
1684 12, 3 | consolidata nelle radici pontificali delle Sedi Apostoliche.
1685 9, 2 | preghiere: cioè, pro Summo Pontifice N.". Fu risposto in questo
1686 57, 2 | aspramente contro i Legati Pontifici, per aver ripetuto il conferimento
1687 4, 1 | omologate dalla conferma pontificia: né mai appariva una loro
1688 4, 2 | capitoli delle questioni da porsi, si annotasse per prima
1689 33, 1 | sul capo. Egli stesso poi, portando con sé il Calice, esce e
1690 4, 1 | a Dio Ottimo Massimo di portarci, sebbene immeritevoli, al
1691 4, 1 | Pontefici successivi, ma portata avanti un poco e lentamente;
1692 30, 1 | serie di Suppliche) vengono portati al sacro Altare. Nel secondo
1693 52, 1 | Vescovi e Arcivescovi del Portogallo che, nella confezione del
1694 | possano
1695 16, 2 | dargli aiuto secondo le sue possibilità, e contemporaneamente non
1696 45, 1 | e come anche lo stesso Possino ha notato (Glossar, lib.
1697 | posso
1698 | post
1699 8, 1 | recentissima edizione furono poste quattro osservazioni, delle
1700 52, 1 | da Morino nella sua opera postuma (De Sacramento Confirmationis,
1701 | potesse
1702 26, 2 | sono costituiti in sublime potestà, affinché le nostre cose
1703 | potete
1704 | potrà
1705 | potranno
1706 | Potrei
1707 56, 1 | p. 698, paragrafo Verum potuisset); il Tournely nel Tractatus
1708 | potuto
1709 66, 2 | giungono nelle mani dei poveri". Il signor Nierses, per
1710 5, 2 | De Scriptoribus Ordinis Praedicatorum, tomo 2, p. 574). Ritornato
1711 48, 1 | lib. 5, cap. 4, paragr. Ego praesentem). Invero Goario (nelle note
1712 41, 1 | Costantinopoli, non è stata praticamente accolta. Né mancarono coloro
1713 38, 1 | cristiano circa le regole da praticare e da rispettare in relazione
1714 50, 1 | nei precedenti secoli fu praticata, nella Chiesa Greca, l’imposizione
1715 25, 1 | preghiere nella Protesi [preambolo] e poi le avevano tolte,
1716 57, 2 | erano già stati cresimati precedentemente, se dopo il crimine dell’
1717 57, 2 | Presbiteri Greci, per la precipua ragione che gli stessi Presbiteri
1718 48, 2 | Sacramento, come più sopra si è precisato, vengono utilizzate senza
1719 75, 3 | Propaganda Fide, affinché sia precluso ogni accesso a tutti gli
1720 62, 2 | crede fermamente, professa e predica che ogni Creatura di Dio
1721 15, 2 | condurre a buon esito la già predisposta restaurazione dello scisma,
1722 39, 1 | di coloro che egli stesso preferirà. Che già fosse in vigore
1723 51, 1 | Sacramento, mentre altri preferiscono stabilire nel Sacro Crisma
1724 4, 1 | tutti sono morti. Mettemmo Prefetto della Congregazione il Nostro
1725 63, 1 | ordinati particolarmente a prefigurare il Messia venturo, come
1726 22, 4 | del Patriarca degli Armeni pregando per lui, pur essendo scismatico;
1727 17, 6 | secondo l’antico costume, e preghino solennemente per lui" nel
1728 5, 1 | dimostrato quando le cose premevano, e anche con i volumi pubblicati
1729 47, 1 | presentiamo perché se ne prenda nota. In primo luogo, sebbene
1730 33, 1 | solleva la Patena sul capo, prende il Calice con la mano destra
1731 70, 3 | recita una preghiera. Poi, prendendo l’estremità della stola
1732 17, 6 | I Vescovi Latini devono preoccuparsi che i Parroci Greci a loro
1733 35, 1 | Chiesa Latina, la quale si preoccupò sempre di rispettare, per
1734 66, 1 | e delicato condiscono e preparano il sangue di qualsiasi animale
1735 5, 1 | erudizione e la cultura, preparata a portare a termine qualsiasi
1736 1, 2 | opportunamente sono state preposte nell’introduzione dello
1737 33, 1 | cap. 58): "I Greci, nelle Presantificate Liturgie, prima di cominciare
1738 33, 4 | gravemente, poiché nella Presantificazione il Sacerdote reca nella
1739 65, 2 | titolo De Laceratis vengono prescritti penitenze e digiuni a coloro
1740 72, 1 | numero di giorni. "I Greci lo prescrivono come obbedienza doverosa;
1741 4, 1 | che volentieri Ci siamo prese ci fu questa della correzione
1742 70, 3 | termine del suo puerperio si presenta alla Chiesa, dove viene
1743 4, 1 | poco e lentamente; intanto, presentandosi nuove questioni, come suole,
1744 33, 1 | sopra un piccolo Altare di presentazione e versano il vino nel Calice
1745 47, 1 | queste due questioni che presentiamo perché se ne prenda nota.
1746 64, 1 | segreto tra i Fedeli sulla presenza reale di Cristo nell’Eucaristia
1747 64, 1 | notizia del Mistero, questi ne presero motivo per escogitare tale
1748 17, 4 | 1736 radunatisi sotto la presidenza del Diletto Figlio il Maestro
1749 15, 2 | Chiesa di Costantinopoli presiedeva il Patriarca cattolico Giovanni
1750 17, 2 | Clemente XI di felice memoria, presieduto da Girolamo Grimaldo, che
1751 55, 1 | Terminata la preghiera e preso il Sacro Unguento, secondo
1752 38, 1 | sono ispirati dal motivo di prestare il culto di latria dovuto
1753 42, 1 | ministero, ossia l’assistenza prestata al Sacerdote consacrante: "
1754 33, 2 | domanda come mai il popolo presti simile venerazione durante
1755 66, 1 | vestigio di queste astinenze se prestiamo fede a Cornelio Dalla Pietra (
1756 41, 1 | l’Offerta che il Diacono presumesse di poter fare davanti al
1757 20, 1 | Adhuc rogamus Te pro nullius preti i homine, qui Tibi offero,
1758 57, 2 | Egli avrebbe facilmente previsto la risposta che gli sarebbe
1759 67, 2 | Guglielmo Beverigio (Codex primitivae Ecclesiae, tomo 2, cap.
1760 57, 1 | autentiche) il loro senso primitivo e naturale sarà sempre quello;
1761 46, 1 | Prefazione Ad Saeculum primum, in Acta Sanctorum Ordinis
1762 13, 1 | indirizzata a Michele Cerulario, principale autore dello scisma di Fozio,
1763 55, 1 | Ciò è contrario a quel principio che ha come regola inviolabile
1764 71, 2 | volontà, tanto da essere privata ingiustamente dell’entrata
1765 74, 2 | Giovanni Crisostomo; e anche privatamente non osavano toccare il libro
1766 28, 1 | temporale, da quando furono privati dei loro legittimi Principi,
1767 11, 2 | aveva potuto ignorare ciò, privò Acacio della comunione,
1768 56, 1 | altri questa risposta non è probatoria, specialmente per Juvenino (
1769 33, 2 | in seguito. Questo è il problema che ha sollevato difficoltà
1770 26, 2 | affinché le nostre cose procedano in pace" (Ivi, cap. 13).
1771 29, 1 | capo, li porta all’altare procedendo processionalmente per il
1772 4, 2 | correzione dell’Eucologio procedessero gradatamente dalla prima
1773 56, 2 | nulla sicura anche questa procedura. Poiché alcuni dei documenti
1774 61, 1 | tra cibi mondi e immondi proclamata dalla Legge antica appartiene
1775 37, 4 | che i Laodiceni, dopo aver proclamato dei Paolo e Barnaba, tosto
1776 5, 2 | Romana; Basilio Falasca, procuratore generale dell’Ordine di
1777 48, 1 | ha qualche potere, vale a produrre quell’effetto soltanto grazie
1778 5, 2 | e libri stampati che nel proemio al lettore sono passati
1779 56, 1 | unge col Sacro Crisma e proferisce le parole che contengono
1780 56, 1 | dovevano realmente essere proferite quelle parole, mentre i
1781 62, 2 | Chiesa crede fermamente, professa e predica che ogni Creatura
1782 16, 1 | grande pericolo, non omise di professare che avrebbe speso la propria
1783 37, 1 | stesso modo si comportò il profeta Nathan davanti a Davide),
1784 38, 2 | per trarne assieme grande profitto; ma poiché anch’essi sono
1785 52, 1 | accuratamente tutte queste erbe profumate, e il Padre Berti (nel tomo
1786 52, 1 | un certo succo o liquore profumato, che comunemente viene considerato
1787 51, 1 | balsamo, che significa il profumo della buona fama, benedetto
1788 23, 3 | e dalla sua obbedienza; proibendo di pregare pubblicamente
1789 35, 1 | convenuto che abolire e proibire questo Rito dell’Introito
1790 62, 2 | debba essere condannata e proibita nessuna qualità di cibi,
1791 32, 1 | corretto da Leone Allazio nei Prolegomeni a Gabriele Naudeo (De Missa
1792 21, 3 | scritto nei Dittici Romani e promise che il nome del Pontefice,
1793 16, 2 | esortare e sollecitare a promulgare il Decreto dell’Unione ottenuta
1794 16, 2 | Il Pontefice si dichiarò pronto a dargli aiuto secondo le
1795 28, 1 | Cattolici Greci se intendessero, pronunciando quelle preghiere, supplicare
1796 57, 2 | proposito delle parole che si pronunciano: "Sigillo del dono dello
1797 54, 1 | Santo". Queste parole sono pronunciate da colui che amministra
1798 36, 1 | appunto il Sacerdote avrà pronunciato le parole della Consacrazione.~
1799 58, 1 | Sacra Unzione mentre si pronunciavano le parole "Sigillo del dono
1800 17, 6 | ci sia alcun sospetto di propendere verso lo scisma: "I Vescovi
1801 44, 1 | Ora si propone il terzo Monito, che consta
1802 33, 5 | a difesa di quel Rito, proporre alcuni opportuni argomenti.
1803 60, 1 | scriveremo brevemente le seguenti proposizioni, dalle quali tutto sarà
1804 40, 1 | Mitilene aveva accolto le proposte argomentazioni nel loro
1805 23, 1 | ove fra gli altri dubbi proposti, ci fu anche questo: "Se
1806 73, 1 | Tempio. Difatti qui, con poca proprietà, si supplica Dio in questo
1807 8, 1 | Proseguendo, fin dall’inizio di questa
1808 51, 1 | remota del Sacramento, e la prossima invece nella sua applicazione,
1809 36, 1 | pane e del vino ma come prossimamente venturo, dopo che appunto
1810 33, 4 | giustamente il popolo si prosterna a terra in atto di adorazione;
1811 33, 3 | Se vi sono taluni che si prosternano al suolo quando il Sacerdote
1812 37, 1 | cadere in ginocchio, il prosternarsi in terra non sono attribuibili
1813 37, 2 | confronto con Dio; quando ci prosterniamo, confessiamo che noi siamo
1814 37, 1 | gli Angeli, Giacobbe si prosternò non una sola volta al cospetto
1815 37, 1 | maniera dei supplicanti, il protendersi, l’elevarsi ed altri simili
1816 51, 1 | mani si identifichi con la protensione delle mani che fa il Vescovo
1817 58, 1 | Confermazione. Lo attesta Gregorio Protosincello nella sua Apologia contro
1818 56, 2 | Confermazione, deve pure provare che a quel tempo il Sacramento
1819 63, 1 | da quella Orientale, ed è provato dai documenti dei primi
1820 37, 4 | almeno esteriore, se non proverrà dall’animo né da falsa opinione".
1821 52, 1 | adoperare il balsamo che proviene dal Brasile e dal Nuovo
1822 20, 2 | o il Patriarca di quella Provincia Ecclesiastica di cui fa
1823 17, 2 | tenne a Zamoscia un Sinodo provinciale per volere del Nostro predecessore,
1824 52, 1 | Gregorio XIII. Questo giusto provvedimento viene lodato da Morino nella
1825 75, 1 | studio e per quale giusta e prudente ragione Ci siamo assunti
1826 11, 2 | all’Imperatore Zenone di pubblicare quell’infame editto, detto
1827 20, 1 | Opere dei Padri Apostolici (pubblicate da Cotelerio, tomo 1, p.
1828 48, 1 | si prescrive nel decreto pubblicato dal felicemente ricordato
1829 10, 1 | sezione 1, n. 219). Ma dopo la pubblicazione di questo libro, la stessa
1830 70, 3 | deve essere proibito alla puerpera di entrare in Chiesa per
1831 72, 1 | richiamandoci all’argomento delle puerpere (nella Chiesa Latina l’osservanza
1832 66, 1 | dalla fornicazione. Noi puniamo convenientemente coloro
1833 48, 1 | presso gli Orientali, come puramente cerimoniale, come si evince
1834 51, 1 | con olio, che significa purezza di coscienza, e con il balsamo,
1835 59, 1 | peculiari impurità, per purgare le quali si leggono nell’
1836 1, 1 | correzioni in nuove edizioni purgate: così anche nella Chiesa
1837 73, 1 | supplica Dio in questo modo: "Purificala da ogni peccato e da ogni
1838 74, 2 | naturalmente che si supplica Dio di purificare completamente da ogni colpa
1839 33, 5 | piuttosto mostrare che intendono purificarsi, in modo di non andare oltre
1840 66, 2 | ordiniamo che siano ritenuti purificati nel nome del Signore, come
1841 70, 3 | nella Decretale Volens, De Purificatione post partum, dopo aver citato
1842 | qua
1843 | quae
1844 | qual
1845 62, 2 | condannata e proibita nessuna qualità di cibi, che la Società
1846 | quanta
1847 | quante
1848 57, 2 | Fozio, che s’impose circa quarant’anni dopo la morte di San
1849 13, 1 | Entrato a Costantinopoli quarantacinque anni fa, ho trovato che
1850 32, 1 | tutti i giorni di digiuno quaresimale, salvo il sabato e la domenica
1851 27, 1 | 2, art. 2, quest. 2), ad quartum, insegna che quantunque
1852 23, 2 | 1), in risposta al primo quesito: "Si può pregare per gli
1853 | quibus
1854 47, 1 | riguarda la Chiesa Latina, Quintaduenas nel trattato De Extrema
1855 22, 5 | della comunicazione del R. P. D. Nunzio a Firenze,
1856 50, 1 | pubblicata a suo tempo, dopo aver raccolto dottamente molti documenti,
1857 5, 1 | necessario, ovviamente, raccomandare al Segretario di esaminare
1858 35, 1 | avrebbe posto la falce alla radice, come si suol dire) sarebbe
1859 12, 3 | che è consolidata nelle radici pontificali delle Sedi Apostoliche.
1860 17, 4 | Libanese dell’anno 1736 radunatisi sotto la presidenza del
1861 66, 1 | che per il loro stomaco raffinato e delicato condiscono e
1862 16, 1 | chiedere aiuto, affinché si rafforzasse la concordia ristabilita
1863 67, 1 | consuetudine canonica confermata e rafforzata da una lunga e continuata
1864 66, 2 | negli incontri tenuti per raggiungere la tanto bramata e auspicata
1865 14, 2 | due obiettivi sono stati raggiunti, in virtù di quanto convenuto
1866 12, 1 | citazione è la massima e più ragguardevole immagine della comunione".~
1867 37, 1 | a Dio e nessuno potrebbe ragionevolmente supporre che essi abbiano
1868 71, 3 | non è approvata da Teofilo Raimondo (tomo 16 delle sue opere,
1869 16, 2 | si trova negli Annali di Rainaldo (Anno di Cristo 1451, n.
1870 37, 1 | natura di quegli atti, ma in rapporto all’intenzione con cui essi
1871 45, 1 | Talvolta poi, sebbene raramente, lo stesso Sacramento è
1872 11, 2 | punto di temerarietà da raschiare il nome del Romano Pontefice
1873 11, 3 | Se si dice che Acacio raschiò per primo questo nome, la
1874 5, 2 | lettore sono passati in rassegna; ovunque aggiunse le lezioni
1875 56, 3 | art. 11, sez. 3, paragr. Ad rationem dubitandi). Per tale motivo
1876 34, 1 | quali punti siano stati ravvisati e fissati sia nelle Congregazioni
1877 64, 1 | i Fedeli sulla presenza reale di Cristo nell’Eucaristia
1878 54, 1 | queste parole, secondo loro, realizzano il Sacramento della Cresima".
1879 15, 3 | venisse testimoniata la realtà di quest’unione finalmente
1880 46, 1 | anche coloro che possono recarsi in Chiesa, intendendosi
1881 21, 3 | nel suo Ad Concilia: "Per recedere dallo scisma, Michele (parla
1882 33, 5 | opportuni argomenti. Nella più recente edizione dell’opera intitolata
1883 8, 1 | fin dall’inizio di questa recentissima edizione furono poste quattro
1884 52, 1 | Valle di Gerico, furono recisi e completamente estirpati
1885 24, 1 | ossia della preghiera da recitarsi durante la Messa, per l’
1886 21, 3 | Romano Pontefice, e che si recitassero preghiere per lui in tutte
1887 16, 2 | del Romano Pontefice "sia recitato nei Dittici, e che si preghi
1888 2, 1 | Oratorio francese, che si recò a Roma e partecipò a numerose
1889 intro, 1| dal momento che sono stati redatti i libri della Congregazione
1890 58, 1 | riferisce Arcudio (nel lib. 2 De Reformatione, cap. 18). Si deve pure
1891 6, 1 | a questi sarebbe stato regalato durante il Concilio Fiorentino
1892 33, 1 | del Pane, e il Sacerdote regge con le mani il Calice con
1893 12, 3 | De comparatione utriusque regiminis, che si trova stampato nella
1894 26, 1 | giurisdizione è soggetta una singola Regione, Noi stessi abbiamo trattato
1895 13, 1 | Alessandria e di Gerusalemme registrassero ancora nei sacri Dittici [
1896 27, 1 | o presso i Cinesi, dove regnano i pagani, rispondo: Io credo
1897 17, 2 | e Nunzio Apostolico nel Regno di Polonia, elevato poi
1898 56, 3 | Marco di Reims (trattato De variis Capitibus
1899 28, 1 | rettori della Fede e della Religione, predicatori nelle Chiese,
1900 38, 1 | invocatione et veneratione et reliquiis Sanctorum et Sacris Imaginibus).~
1901 51, 1 | Sacro Crisma la materia remota del Sacramento, e la prossima
1902 43, 1 | Fratelli, diletti Figli, per rendere a voi insistente testimonianza
1903 11, 2 | Henotico, con il quale si rendeva nulla la definizione del
1904 48, 1 | Giovanni Nathanaele nella replica De moribus Graecorum e a
1905 38, 2 | sua devozione o che sia represso il suo culto esteriore".
1906 3, 1 | di uomini ferratissimi, reputo la loro sentenza vera e
1907 67, 2 | Orientalis (lib. 3, cap. 14), respinge come temeraria questa loro
1908 66, 2 | al Re Aitone, nella quale respingeva la discriminazione ebraica
1909 65, 3 | tradizione dei nostri padri, noi respingiamo queste cose in forza delle
1910 51, 2 | formulata e mai condannò o respinse. A proposito di essa, nei
1911 50, 1 | dagli Ecclesiastici, abbia respinto, trascurato o ignorato un
1912 37, 2 | 2, quest. 84, art. 2, in Respons. ad secundum) così insegna: "
1913 1, 1 | tralascia, da parte dei responsabili, qualcosa di quella scrupolosa
1914 56, 3 | paragr. Unde est tertia responsio) e nella disp. 36 (art.
1915 38, 2 | rimproverare in ciò, ma resta solo il dovere di istruire
1916 38, 1 | decise appunto che, immutata restando in argomento l’antica disciplina
1917 39, 1 | Salvatore Gesù Cristo. Le restanti minori particole, che si
1918 15, 2 | esito la già predisposta restaurazione dello scisma, finché alla
1919 22, 5 | la Sacra Congregazione restava fedele al decreto emanato
1920 17, 6 | Parroci Greci a loro soggetti restino nell’unione cattolica e
1921 31, 1 | Liturgiam Cophtorum, tomo 1. Del resto, anche in questa città di
1922 48, 1 | veniva raccolta una cospicua retribuzione in denaro. A questo gravissimo
1923 6, 1 | idioma greco, affinché più rettamente e con maggior sicurezza
1924 28, 1 | da Dio, e coloro che, già rettori della Fede e della Religione,
1925 17, 4 | Divini, prima del nome del Reverendissimo signor Patriarca, come abbiamo
1926 56, 1 | apostati pentiti venivano riaccolti in seno alla Chiesa, dovevano
1927 48, 1 | Graecorum e a Francesco Ricardo nel De Expeditione sacra,
1928 48, 1 | introdotto un altro abuso: ai ricchi penitenti, per penitenza
1929 56, 1 | colui che non è più idoneo a riceverlo, anche se non intende conferirgli
1930 57, 2 | di San Metodio, allorché riceveva nell’unità gli erranti.~
1931 67, 1 | nessuno e la sua osservanza richiama le cerimonie dell’antica
1932 72, 1 | ricevere il Corpo del Signore, richiamandoci all’argomento delle puerpere (
1933 55, 1 | adoperò con tanta energia a richiamare gli erranti nel seno dell’
1934 75, 2 | gli altri erranti siano richiamati, per grazia di Dio, nella
1935 47, 1 | agli ammalati e a chi lo richieda l’Olio Santo degli infermi
1936 1, 2 | diventerebbe troppo lunga; esse richiederebbero una fatica eccessiva per
1937 7, 2 | Urbano VIII. Le cose da Noi richieste e che sopra indicammo furono
1938 9, 2 | in soprappiù a quanto è richiesto nello stesso testo dell’
1939 56, 1 | possa dedurre che colui che riconcilia un apostata, mentre lo unge
1940 58, 2 | unzione di coloro che si riconciliavano avrebbe dovuto compiersi
1941 48, 1 | una lunga penitenza, si riconcilierà con la Chiesa attraverso "
1942 17, 6 | nell’unione cattolica e riconoscano il Sommo Pastore secondo
1943 13, 2 | Chiese Latina e Greca nel riconoscere e nello stabilire che nella
1944 28, 1 | sempre queste risposte: "Riconosciamo soltanto i nostri Re e Principi
1945 60, 1 | un’Orazione nella quale si ricorda quello che era stato stabilito
1946 50, 1 | Eucologie né quelle antiche ricordano l’imposizione delle mani".
1947 71, 1 | opportunamente deve essere qui ricordata l’osservazione del Cardinale
1948 39, 1 | vivi, dei quali vengono ricordati i nomi; un’altra per i defunti,
1949 9, 2 | inizio dell’Eucologio, si ricordi ai Sacerdoti Greci di fare
1950 22, 1 | della Chiesa Greca che si ricordino nelle orazioni delle Messe
1951 21, 3 | acconsentì, perché il mutuo ricordo dei nomi dei Patriarchi
1952 4, 1 | ritrovarsi a determinati giorni ricorrenti per trattare delle materie
1953 55, 1 | genere, can. 9). Non giova ricorrere al suindicato Canone 7 del
1954 2, 1 | che attorno al 1631, in un ricorso alla Santa Sede, espose
1955 15, 3 | cap. 12). Il Decreto della ricostituita unione fu trasmesso al Patriarca
1956 52, 1 | i Pontefici Romani non ricusarono di permettere che, per la
1957 54, 1 | secondo Sinodo ecumenico, riferendo al settimo Canone le parole
1958 19, 1 | poniamo in appendice) lo riferiscono".~
1959 70, 2 | Papa San Gregorio Magno, riferite anche nel Decreto di Graziano (
1960 70, 1 | Penitenziali di Teodoro, riferiti da Ivo nel suo Decreto,
1961 14, 2 | Dalla venuta dei Legati che riferivano della Pace avvenuta, due
1962 51, 2 | definita, si consolidi il rifiuto dell’altrui opinione e dell’
1963 38, 1 | e dei quali questa è la riflessione) di non smettere d’insegnare
1964 33, 5 | di essere in qualche modo riformato. Tournefort (tomo 2, p.
1965 21, 3 | condizione fu a buon diritto rigettata, come osserva sapientemente
1966 7, 2 | giudicare, e ad essa si erano rigorosamente attenuti. Noi sappiamo che
1967 38, 2 | egregiamente l’altrui errore e con rigoroso silenzio trascurano tutto
1968 39, 1 | Sacerdote, peraltro, offrire le rimanenti particole come speciale
1969 25, 1 | approvato – che "esse dovevano rimanere nel Canone, ossia nella
1970 39, 1 | merides. Se alcune di queste rimangono inconsumate dal celebrante
1971 66, 1 | Greci, fino a tempi recenti, rimasero costanti nell’osservare
1972 64, 1 | È rimasta celebre la calunnia inventata
1973 21, 3 | condizione: che venisse rimesso nella Liturgia il nome del
1974 74, 1 | quali si supplica Dio di rimettere i peccati della donna, qualora
1975 15, 3 | Paleologo comandò che si rimettesse nei sacri Dittici il nome
1976 61, 1 | deve ritenere che sia stato rimosso anche il precetto. "Pertanto
1977 38, 2 | conclude: "Nulla vi è da rimproverare in ciò, ma resta solo il
1978 70, 3 | loro devozione debba essere rimproverata". E poiché la Beatissima
1979 70, 3 | davanti ad esso, prega, ringraziando Dio dei benefici ricevuti.
1980 70, 2 | partorito entra in Chiesa per ringraziare Dio, non commette nessun
1981 13, 1 | n. 9, p. 140). Ma Pietro rintuzzò vivacemente l’audacia di
1982 58, 2 | Spirito Santo". Ciò è stato rinvenuto soltanto in pochi recenti
1983 9, 2 | margine della Liturgia, che li rinvii all’Istruzione". In questo
1984 56, 2 | tuttavia, per affermare la ripetizione del Sacramento dovrebbe
1985 23, 1 | citazione; e questa rubrica sia ripetuta nel luogo appropriato".
1986 1, 1 | volte che in numerose e ripetute edizioni di una stessa Opera
1987 57, 2 | Legati Pontifici, per aver ripetuto il conferimento del Sacramento
1988 33, 1 | cominciare il Rito, sono soliti riporre il Sacramento contenuto
1989 12, 3 | Apostolica, nelle sue lettere riportate nella Collezione Labbeana
1990 22, 1 | fino all’Oceano, vengano riportati congiuntamente i nomi dei
1991 23, 3 | dotti: e non li possiamo riprendere per questo, poiché non esiste
1992 14, 1 | trattativa di questa unione fu ripresa dall’Imperatore Michele
1993 48, 2 | Goario non tralascia di riprovare la suddetta consuetudine,
1994 50, 1 | cap. 12), afferma che, risalendo a parecchi secoli addietro,
1995 12, 3 | nome, quantunque indegno, risiede la forza della Sede Apostolica,
1996 27, 1 | la questione deve essere risolta dalla proibizione della
1997 74, 1 | abbiamo approvato questa risoluzione.~2.
1998 67, 2 | accusi di falso, in quanto rispettano le tradizioni della Chiesa".
1999 46, 1 | necessità dovevano essere rispettate: ciò fu fatto con le parole
2000 43, 1 | comporta in modo che siano rispettati coloro che non compiono
2001 71, 1 | giusto e più conveniente, mi risponderai".~2.
2002 22, 5 | Ufficio, fu decretato di rispondere allo stesso Nunzio che,
2003 20, 1 | al di sopra di lui. E Noi rispondiamo a codesta tua devota domanda,
2004 22, 4 | la Sacra Congregazione rispose che non si poteva, e doveva
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