312) Si legge nella Sollicitudo rei socialis che "fa parte dell'insegnamento e della pratica più antica della Chiesa la convinzione di essere tenuta per vocazione - essa stessa, i suoi ministri e ciascuno dei suoi membri - ad alleviare la miseria dei sofferenti, vicini e lontani, non solo col "superfluo" ma anche col "necessario"¹⁹¹.