170)    L'invito a collocare l'Eucaristia al centro del tempo non può tuttavia trascurare le obiettive difficoltà dell'uomo contemporaneo e del cristiano a mettere in correlazione i vari tempi dell'esistenza. La sua progressiva frammentazione in una molteplicità di agende (personale, familiare, sociale, lavorativa, liturgico-pastorale), tipica della complessità della vita odierna, non facilita la celebrazione della domenica e delle altre ricorrenze dell'anno liturgico. Tale celebrazione, inoltre, è sottoposta a un fenomeno di costante erosione e marginalizzazione a causa dell'estensione del lavoro festivo e della banalizzazione del tempo libero¹³⁷.