CAPITOLO IV
OBBLIGHI E
DIRITTI DEGLI ISTITUTI E DEI LORO MEMBRI
Can. 662 - I
religiosi abbiano come suprema regola di vita la sequela di Cristo proposta dal
Vangelo ed espressa nelle costituzioni del proprio istituto.
Can. 663 - §1.
Primo e particolare dovere di tutti i religiosi deve essere la contemplazione
delle realtà divine e la costante unione con Dio nell'orazione.
§2. I religiosi facciano tutto il possibile per
partecipare ogni giorno al Sacrificio eucaristico, ricevano il Corpo santissimo
di Cristo e adorino lo stesso Signore presente nel Sacramento.
§3. Attendano alla lettura della sacra Scrittura e
all'orazione mentale, alla dignitosa celebrazione della liturgia delle ore
secondo le disposizioni del diritto proprio, e compiano gli altri esercizi di
pietà, fermo restando per i chierici l'obbligo di cui al
[link] can. 276, §2, n. 3.
§4. Onorino con culto speciale, anche con la pratica
del rosario mariano, la Vergine Madre di Dio, modello e patrona di ogni vita
consacrata.
§5. Osservino fedelmente i tempi annuali di sacro
ritiro.
Can. 664 - I
religiosi siano perseveranti nella conversione dell'animo a Dio, attendano
anche all'esame quotidiano di coscienza e si accostino con frequenza al
sacramento della penitenza.
Can. 665 - §1. I
religiosi devono abitare nella propria casa religiosa osservando la vita comune
e non possono assentarsene senza licenza del Superiore. Se poi si tratta di una
assenza prolungata, il Superiore maggiore, col consenso del suo consiglio e per
giusta causa, può concedere a un religioso di vivere fuori della casa
dell'istituto, ma per non più di un anno, a meno che ciò non sia per motivi di
salute, di studio o di apostolato da svolgere a nome dell'istituto.
§2. Il religioso che si allontana illegittimamente
dalla casa religiosa, con l'intenzione di sottrarsi alla potestà dei Superiori,
deve essere da questi sollecitamente ricercato e aiutato, perché ritorni e
perseveri nella propria vocazione.
Can. 666 - Nel fare
uso dei mezzi di comunicazione sociale si osservi la necessaria discrezione e
si eviti tutto quanto può nuocere alla propria vocazione e mettere in pericolo
la castità di una persona consacrata.
Can. 667 - §1. In
ogni casa si osservi la clausura adeguata all'indole e alla missione dell'istituto,
secondo le determinazioni del diritto proprio, facendo in modo che ci sia
sempre una parte della casa riservata esclusivamente ai religiosi.
§2. Nei monasteri di vita contemplativa si dovrà
osservare una più rigorosa disciplina di clausura.
§3. I monasteri di monache interamente dedite alla
vita contemplativa devono osservare la clausura papale, cioè conforme alle
norme date dalla Sede Apostolica. Tutti gli altri monasteri di monache
osservino la clausura adatta all'indole propria e definita dalle costituzioni.
§4. Il Vescovo diocesano ha la facoltà di entrare, per
giusta causa, nella clausura dei monasteri di monache situati nella sua diocesi
e può anche permettere, per causa grave e col consenso della Superiora, che
altri siano ammessi nella clausura e che le monache stesse ne escano per il
tempo strettamente necessario.
Can. 668 - §1.
Avanti la prima professione i membri cedano l'amministrazione dei propri beni a
chi preferiscono e, se le costituzioni non stabiliscono altrimenti, liberamente
dispongano del loro uso e usufrutto. Essi devono inoltre, almeno prima della
professione perpetua, redigere il testamento, che risulti valido anche secondo
il diritto civile.
§2. Per modificare queste disposizioni per giusta
causa, come anche per porre qualunque atto relativo ai beni temporali, devono
avere la licenza del Superiore competente a norma del diritto proprio.
§3. Tutto ciò che un religioso acquista con la propria
industria o a motivo dell'istituto, rimane acquisito per l'istituto stesso.
Ciò che riceve come pensione, sussidio, assicurazione,
a qualunque titolo, rimane acquisito dall'istituto, a meno che il diritto
proprio non disponga diversamente.
§4. Chi per la natura dell'istituto deve compiere la
rinuncia radicale ai suoi beni la rediga, possibilmente in forma valida anche
secondo il diritto civile, prima della professione perpetua, con valore
decorrente dal giorno della professione stessa.
Ugualmente proceda il professo di voti perpetui che a
norma del diritto proprio volesse rinunciare a tutti i suoi beni o a parte di
essi, con licenza del Moderatore supremo.
§5. Il professo che per la natura dell'istituto ha
compiuto la rinuncia radicale ai suoi beni perde la capacità di acquistare e di
possedere, di conseguenza pone invalidamente ogni atto contrario al voto di
povertà. I beni che ricevesse dopo tale rinuncia toccheranno all'istituto, a
norma del diritto proprio.
Can. 669 - §1. I
religiosi portino l'abito dell'istituto, fatto a norma del diritto proprio,
quale segno della loro consacrazione e testimonianza di povertà.
§2. I religiosi chierici di un istituto che non ha
abito proprio adotteranno l'abito clericale a norma del
[link] can. 284.
Can. 670 -
L'istituto ha il dovere di procurare ai suoi membri quanto, a norma delle
costituzioni, è necessario per realizzare il fine della propria vocazione.
Can. 671 - Il
religioso non si assuma incarichi o uffici fuori del proprio istituto senza la
licenza del legittimo Superiore.
Can. 672 - I
religiosi sono obbligati dalle disposizioni dei cann.
[link] 277, [link] 285,
[link] 286, [link] 287 e
[link] 289, e i religiosi chierici inoltre dalle
disposizioni del [link] can. 279, §2; negli istituti
laicali di diritto pontificio, la licenza di cui al [link] can.
285, §4, può essere concessa dal proprio Superiore maggiore.
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