1061-corni | corpo-larga | largo-river | rivit-xxi
grassetto = Testo principale
Capitolo, Paragrafo grigio = Testo di commento
1001 III,2 | agevolarne l'accesso per il più largo arco di tempo quotidiano
1002 II,2 | al sacerdote affinché si lasci aiutare dai suoi fratelli,
1003 IV,2 | di appoggiarsi a Lui e di lasciarLo agire in sé e attraverso
1004 IV,3 | ordine socio-politico, (106) lasciate da Dio alla libera disposizione
1005 I (21) | Generale dell'Episcopato latino-americano, Santo Domingo (12 ottobre
1006 I,2 | obiettivi inseparabili. Da un lato una finalità che potremmo
1007 II (36) | Cf. Paolo VI, Cost. ap. Laudis canticum (1 novembre 1970),
1008 IV,2 | versato il suo sangue per lavare i nostri peccati: Pontifex
1009 IV,2 | Pontifex qui dilexisti nos et lavasti nos a peccatis in sanguine
1010 II,2 | bene per compiere il loro lavoro; non sarebbe certo esagerato
1011 II,2 | la liturgia della Chiesa legge, interpreta e applica la
1012 IV,1 | un segno particolarmente leggibile di Dio che è amore, diviene
1013 | Lei
1014 II,2 | adeguatamente le proprie letture e persino i propri interessi
1015 II,1 | sua missione, né facendo leva sulla saggezza degli uomini,
1016 IV,3 | lasciate da Dio alla libera disposizione degli uomini.~
1017 IV,2 | propria benemerenza. Questa liberalità s'inserisce nel disegno
1018 IV,Conclu| Esistono forme di vita comune liberamente scelte o esperienze simili?~
1019 Intro (3) | 31 gennaio 1994), n. 7: Libreria Editrice Vaticana, 1994,
1020 II,2 | lo studio e la lettura di libri adeguati.(43) L'esperienza
1021 Intro | riecheggiare nella società il lieto annuncio della salvezza,
1022 II,1 | Rivelazione, pertanto, non si limita ad istruirci sulla natura
1023 III,3 | conoscenza di tutti, senza limitarsi ad una disponibilità teorica.
1024 IV,3 | li prepara a una missione limitata e ristretta, bensì a una
1025 IV,3 | la sua dedizione, senza limiti di tempo e luogo, al servizio
1026 II,2 | sulla qualità teologica e linguistica, sullo stile, la durata —
1027 Conclu | celebrano i diversi atti liturgici, in particolare la Santa
1028 II,Conclu| di realizzare ad un alto livello questo aspetto chiave dell'
1029 II,Conclu| si conoscono possibilità locali di collegarsi a biblioteche
1030 III,3 | intelligentemente tradizioni cristiane longeve e benefiche. In un primo
1031 II,2 | dei santi — con le loro lotte e i loro eroismi — ha prodotto
1032 Intro | testimonianza personale e dal luminoso insegnamento di Giovanni
1033 II,2 | della Parola rivelata,(44) lungi da ogni forma di " fondamentalismo
1034 Pref | modalità da essi ritenute maggiormente fruttuose.~Nella consapevolezza
1035 II,1 | patristica, teologica e magisteriale, prima interiorizzata e
1036 IV,3 | incarichi ministeriali, o il malcelato desiderio di popolarità
1037 III,3 | peccato nella sua intera malizia. L'avvio della conversione
1038 IV,3 | desiderio di popolarità e le mancanze di rettitudine d'intenzione.
1039 III,3 | inesorabile scadimento, se viene a mancare, per negligenza o per qualsiasi
1040 I,2 | principi morali, o in cui mancasse la conversione sincera del
1041 I,Conclu| sacerdotali e perché non manchi la generosità necessaria
1042 I,2 | santità della Chiesa e ci mandi nuovi santi per evangelizzare
1043 Conclu | vedono il sacerdote che mangia o che riposa, e rimangono
1044 IV,1 | la volontà, la voce e le mani perché, mediante il proprio
1045 II,2 | rivolge ad ogni uomo nel manifestargli il mistero della salvezza... ".(37)
1046 IV,1 | l'intera vita come segno manifestativo dell'amore gratuito e preveniente
1047 III,2 | evidente che tutte queste manifestazioni — che non appartengono a
1048 III,2 | di pratiche pastorali che manifestino la fede nella presenza reale
1049 Intro | religiosamente indifferente, pur mantenendo una certa fede, vivono praticamente
1050 III,3 | ecc.~Non è sempre facile mantenere e difendere queste pratiche
1051 I,Conclu| Dio e nella catechesi, si mantiene la dovuta proporzione tra
1052 III,Conclu| particolare cura per la decorosa manutenzione delle chiese? I sacerdoti
1053 II,2 | si realizzi anche con la massima perfezione umana possibile.
1054 III,2 | eucaristica è la stessa cura materiale di tutto ciò che si riferisce
1055 III,3 | Aiutarli spiritualmente e materialmente, facilitare loro delicatamente
1056 Intro | prima di tutto, una reazione materna della Chiesa davanti all'
1057 III,1 | sociali (battesimi, cresime, matrimoni, ordinazioni sacerdotali,
1058 II,2 | La coscienza cristiana matura proprio attraverso un riferimento
1059 II,2 | sottolineare l'importanza di far maturare nei fedeli il significato
1060 IV,Conclu| che corporale, come via di maturazione cristiana e di evangelizzazione?~
1061 IV,3 | volontà, di carattere, di maturità. Questa consapevolezza,
1062 II | Vangelo ad ogni creatura " (Mc 16, 15)~ ~
1063 I,2 | contestate, da parte di molti, la mediazione sacramentale e la struttura
1064 IV,1 | sia come perdono che come medicina salutare; per la sua efficacia
1065 II,1 | personale e predicazione. Dalla meditazione della Parola di Dio nella
1066 III,1 | essere e in tutte le sue membra essa è inviata ad annunziare
1067 Intro | si riconoscono più come membri della Chiesa, conducendo
1068 Pref | verso una sempre più vivace memoria della volontà del suo divino
1069 II,1 | predicazione della Parola non è mera trasmissione intellettuale
1070 Intro | autentici rappresentanti e messaggeri.(3) Si impone quindi la
1071 IV,3 | deriva dalla sua autorità messianica, ma la esercita con carità
1072 IV,1 | agli uomini il suo ruolo messianico (cf. Lc 4, 18), Cristo si
1073 II,2 | ma ogni cristiano venga messo in condizione di vivere
1074 I,Conclu| nel suo ardore, nei suoi metodi, nella sua espressione "(28) —
1075 III,Conclu| pastorale dei sacramenti, mettendola al servizio della nuova
1076 III,3 | suo compito è quello di mettere il penitente di fronte a
1077 Conclu | orazione, con quella Parola e a mettersi al suo servizio, con umiltà
1078 II,2 | Pontefici, e consultino le opere migliori e approvate degli scrittori
1079 IV,3 | permanente, non deve mai oscurare minimamente il senso della Chiesa universale,
1080 III,2 | sacramenti, come pure tutti i ministeri ecclesiastici e le opere
1081 IV,3 | a persone o ad incarichi ministeriali, o il malcelato desiderio
1082 II,1 | coscienza della propria ministerialità, il senso vocazionale della
1083 IV (104) | aprile 1994), n. 4: " Sacrum Ministerium " 1 (1995), p. 64; Congregazione
1084 IV,3 | suscettibili di una maggiore o minore efficacia a seconda delle
1085 | mio
1086 IV,3 | potrebbe nascondersi un misconoscimento della sostanza teologica
1087 IV,1 | una sintesi profonda e misteriosa della misericordia infinita
1088 I,1 | salvezza, che resta sempre misterioso, sia spiegato a fondo e
1089 IV,3 | ometterli, di deviarli o di modellarli a suo piacimento. (107)
1090 I,1 | idonei offerti dalle tecniche moderne, senza tuttavia dimenticare
1091 III,3 | conversione non soltanto come momentaneo atto interiore, ma come
1092 II,2 | concessioni allo spirito mondano. Il " segreto " umano di
1093 I,2 | intelletto dell'uomo e ha mosso la sua volontà, allontanandola
1094 Pref | compiuta senza l'impegno motivato ed entusiasta dei Sacerdoti,
1095 I,2 | la sua necessità, la sua motivazione.~Come la vita di Cristo
1096 Intro | Chiesa. Qui sta il vero motore della nuova evangelizzazione.~
1097 I,2 | altro aspetto è quello di muovere i cuori di coloro che lo
1098 II,2 | sobria — i modi di dire e di muoversi dall'ambone, sul tono di
1099 II,2 | eloquenza del Testo sacro muovono profondamente gli ascoltatori.
1100 II,2 | fondamentalismo biblico " o di mutilazione del messaggio divino. La
1101 | n'
1102 Conclu | nell'anniversario della nascita di tuo Figlio ad essere
1103 Intro | anche tante altre persone, nate da genitori cristiani e
1104 IV,3 | seconda delle loro qualità naturali o acquisite d'intelligenza,
1105 Conclu (112) | S. Gregorio Nazianzeno, Orationes, 2, 71: PG 35,
1106 III (67) | al Congresso Catechistico Nazionale degli Stati Uniti, 26 ottobre
1107 IV,3 | confini della propria diocesi, nazione o rito, e ad andare incontro
1108 IV,2 | ma in un modo che passa necessariamente attraverso il servizio generoso
1109 III,3 | se viene a mancare, per negligenza o per qualsiasi altro motivo,
1110 | Nemmeno
1111 | nessuna
1112 | Nessuno
1113 | niente
1114 II,2 | unitamente all'umile e nobilmente dignitoso modo di presentarsi
1115 Conclu | con autentica, sacerdotale nobiltà. " La grazia e la carità
1116 IV (87) | coeur, présentés par Bernard Nodet, Le Puy 1960, p. 100.~
1117 | nonché
1118 | nondimeno
1119 II,2 | di voce che deve essere normale, anche se variato nei diversi
1120 III,Conclu| dignitosamente secondo la normativa canonica (cf. CIC, cann.
1121 II,2 | uomo all'uomo e gli rende nota la sua altissima vocazione ".(38)~
1122 IV,3 | inconsapevole, di farsi notare.~La nuova evangelizzazione
1123 II,2 | Ed è questa la " buona novella " che va annunciata ai fedeli,
1124 I (6) | emerge la sua sconvolgente novità nella storia: essa è "mistero",
1125 I,1 | evangelizzazione, che alcune nozioni e parole, con le quali essa
1126 IV,3 | apostoli" ". (109) La scarsità numerica di clero, verificabile in
1127 I (22) | VI, Esort. ap. Evangelii nuntiandi (8 dicembre 1975), n. 47:
1128 II,1 | impronta può giovare, ma anche nuocere, alla fecondità apostolica
1129 I,1 | volontario, castità, sobrietà, obbedienza, umiltà, penitenza, povertà,
1130 II,1 | credono, che sentono, che obbediscono al messaggio, che lo accolgono.~
1131 III,2 | stancarsi e senza timori, sull'obbligo di compiere il precetto
1132 I,2 | possiamo individuare due obiettivi inseparabili. Da un lato
1133 III,3 | presbiterato devono essere obiettivo privilegiato della carità
1134 IV,2 | tradidisti temetipsum Deo oblationem et hostiam. Cristo introduce
1135 IV,2 | della sua intera vita un'oblazione a favore di essa. " Il celibato
1136 I,2 | condizione divina, ma anche, agli occhi della gente, dal suo modo
1137 II,2 | maestri della Parola si occupassero con intelligente e paziente
1138 I,2 | della vita interiore nelle occupazioni esterne, né tralasci di
1139 I,2 | consona alla situazione odierna, che lo impregni di incisività
1140 I,1 | sempre attuali ma, nelle odierne circostanze storiche, acquistano
1141 I,1 | di tutti i mezzi idonei offerti dalle tecniche moderne,
1142 IV,2 | che viene gratuitamente offerto, che non proviene dalla
1143 IV,1 | amore, di quell'" amoris officium " di cui parlava sant'Agostino.(88)~
1144 IV | AFFIDATO~" Il buon pastore offre la vita per le pecore " (
1145 IV,2 | della misericordia, che non offrono come propria, bensì come
1146 I,2 | all'autorità spirituale oggettiva, che possiede in forza della
1147 | ognuno
1148 IV,1 | tratti impressionanti, che oltrepassano — come emerge dalla parabola
1149 IV,Conclu| morale che vengono facilmente omessi nella predicazione?~27.
1150 II,2 | scienza teologica ",(41) senza omettere di consultare il Catechismo
1151 IV,3 | tale, non ha il diritto di ometterli, di deviarli o di modellarli
1152 II,2 | confronti del ministero omiletico, che non può essere affidato
1153 II,2 | propagare, con tutti gli onesti e congrui mezzi disponibili,
1154 Pref | efficacemente tradursi in realtà operante ".~Si tratta di uno strumento
1155 III,2 | della Nuova Alleanza, di operare in suo nome, in persona
1156 III,2 | stessa consacrazione da Lui operata. Vi può essere un'espressione
1157 I,2 | proprio entro questa cornice operativa trova il suo giusto posto
1158 III,3 | nel confessore la scienza opportuna.(79) Ma al contempo, il
1159 III,Conclu| stanno concretamente attuando opportune iniziative perché i fedeli
1160 IV,3 | autorità non è mai dominio opprimente, ma disponibilità e spirito
1161 IV (110) | Conc. Ecum. Vat. II, Decr. Optatam totius, n. 20.~
1162 III,3 | esclusi dalla misericordia, ora invece avete ottenuto misericordia " (
1163 II,1 | nata da un cuore sincero e orante, consapevole che il compito
1164 Conclu (112) | S. Gregorio Nazianzeno, Orationes, 2, 71: PG 35, 480.~
1165 II,1 | preghiera filiale: " sit orator, antequam dictor ".(35)~
1166 Conclu | parrocchiale, alla scuola, all'oratorio, alle case e alle strade,
1167 Pref | Agli Em.mi ed Ecc.mi Ordinari,~La Chiesa intera si prepara,
1168 III,1 | indegni, ciò nondimeno Dio, ordinariamente, preferisce manifestare
1169 III,1 | battesimi, cresime, matrimoni, ordinazioni sacerdotali, funerali, ecc.),
1170 Pref | preziosi collaboratori dell'Ordo Episcopale, con questa Lettera
1171 II,1 | recita della Liturgia delle Ore non riguarda solo la pietà
1172 II,1 | Verbo di Dio incarnato. All'orecchio dei ministri risuonano ancora
1173 II,Conclu| per il Clero (www.clerus.org)?~11. I sacerdoti fanno
1174 III,1 | conformità con la struttura organica della comunità ecclesiale
1175 II,2 | concretizzata, ad esempio, nell'orientare adeguatamente le proprie
1176 I,1 | quali quello di peccato originale con le sue conseguenze,
1177 IV,3 | con autorità propria ed originaria. Il sacerdote è solo un
1178 I,1 | contesti hanno perso il loro originario senso cristiano positivo.
1179 III,2 | quotidiano possibile, di ornarlo debitamente, con vero amore.~
1180 I,2 | dottrina cattolica e ne viene oscurato il suo senso genuino e preciso ".(27)
1181 Conclu | case e alle strade, agli ospedali, ai mezzi di trasporto e
1182 Pref | i sensi del più cordiale ossequio nel vincolo dell'affetto
1183 Conclu | attività pastorali, vedono — osservano! — e sentono — ascoltano! —
1184 I,2 | Nel contempo si deve anche osservare che " niente è più alieno
1185 II,1 | non deve frapporgli alcun ostacolo, né perseguendo fini estranei
1186 II,2 | possibile, senza deprecabili ostentazioni, deve essere curata la stessa
1187 Conclu | spirituale con Cristo Sacerdote e Ostia che lo porta ad essere —
1188 III,3 | misericordia, ora invece avete ottenuto misericordia " (1 Pt 2,
1189 IV,1 | necessità di perdono e di pace interiore. " Soprattutto
1190 II,2 | comunicatore sociale, entra in pacifica concorrenza con essi dinanzi
1191 II,1 | della Parola, e non il suo padrone, tanto più la Parola può
1192 IV,3 | ma anche città, regione o Paese, a seconda delle diverse
1193 IV (87) | pensée, son coeur, présentés par Bernard Nodet, Le Puy 1960,
1194 IV,1 | oltrepassano — come emerge dalla parabola del figlio prodigo (cf.
1195 III,3 | confessore deve chiedere al Paraclito la capacità di riempire
1196 IV,1 | tale segno visibile, al pari degli uomini di allora,
1197 Conclu | suo abito proprio, quando parlano con lui, anche degli argomenti
1198 IV,1 | amoris officium " di cui parlava sant'Agostino.(88)~
1199 II,1 | donato. Di queste cose noi parliamo, non con un linguaggio suggerito
1200 II,1 | semplice fatto che essi parlino del Cristo, bensì perché
1201 Conclu | della vita.~I fedeli della parrocchia, o coloro che partecipano
1202 IV,3 | Testamento ".(95)~I sacerdoti, partecipando dell'autorità di Cristo,
1203 III,1 | Popolo di Dio, facendolo partecipare in modo suo proprio e in
1204 III,1 | con efficacia strumentale partecipata.~La configurazione a Cristo
1205 III,Conclu| sacramenti sono invariabili. Partendo dalla ferma certezza di
1206 II,1 | Ecclesiae "~Un adeguato punto di partenza per la corretta comprensione
1207 III,3 | e per le singole Chiese particolari, a servizio delle quali
1208 III,3 | sapere cogliere, proprio a partire dalla celebrazione del sacramento,
1209 III,1 | Christi Capitis, il presbitero pasce il Popolo di Dio conducendolo
1210 IV,3 | per predicare il Vangelo, pascere i fedeli e celebrare il
1211 IV,2 | Cristo, ma in un modo che passa necessariamente attraverso
1212 IV,3 | circostanza sia necessaria, passando al disopra, per amore di
1213 IV,3 | stato di quelle società con passato cristiano, ma attualmente
1214 III,2 | orazione e di autentica passione per l'Eucaristia. Solo il
1215 I,2 | fede, e non a riceverli passivamente, o a subirli ".(22)~L'evangelizzazione
1216 Intro | il tempo di accelerare il passo, di guardare in avanti con
1217 III,3 | Per questa disponibilità pastoralmente primaria va incentivato
1218 IV,1 | manifestazione dell'amore paterno di Dio. Proprio nel rivelare
1219 II,1 | con la dottrina biblica, patristica, teologica e magisteriale,
1220 IV,2 | dilexisti nos et lavasti nos a peccatis in sanguine tuo. Ha dato
1221 III,3 | un incontro autentico del peccatore con Gesù che perdona. Al
1222 II,2 | responsabile in modo del tutto peculiare: è la diaconia alla verità ".(45)~
1223 II,2 | del messaggio divino. La pedagogia con cui la liturgia della
1224 II,2 | della Tradizione insegnano a penetrare e a far comprendere ad altri
1225 IV,3 | essi debbono dunque essere penetrati e animati di un profondo
1226 III,Conclu| celebrazioni liturgiche penitenziali?~20. Si stanno concretamente
1227 II,2 | lo stile e la dizione; va pensato bene cosa convenga sottolineare
1228 IV (87) | Vianney, curé d'Ars: sa pensée, son coeur, présentés par
1229 I,2 | il pastore] sia puro nel pensiero, esemplare nell'agire, discreto
1230 III,3 | Dio ciò che impedisce di percepire la realtà del peccato nella
1231 III,3 | del peccatore con Gesù che perdona. Al contempo, deve profittare
1232 Intro | gruppi di battezzati hanno perduto il senso vivo della fede,
1233 Intro | responsabilità della sua perenne missione ad gentes, cioè
1234 I,2 | di agire sincero, santo, perfetto. Ugualmente il sacerdote
1235 II,2 | realizzi anche con la massima perfezione umana possibile. Il rinnovato
1236 III,3 | appiana la strada ad ognuno, perfino quando è gravato di grandi
1237 III,3 | credenti, si presenta il pericolo reale di una diminuzione
1238 III,3 | vivamente consigliato avere periodi prefissati di presenza in
1239 III,3 | altro motivo, il ricorso, periodico e ispirato da autentica
1240 I,1 | filosofico-teologica,(11) che permetta loro di dare ragione della
1241 III,3 | spirituale personale è ciò che permette di formare veri apostoli,
1242 III,2 | in modo più eloquente che permettendoci, quali sacerdoti della Nuova
1243 Conclu | sacerdote del Terzo Millennio permetterà che si ripeta di nuovo ai
1244 II,1 | frapporgli alcun ostacolo, né perseguendo fini estranei alla sua missione,
1245 II,2 | da vicino e a collaborare personalmente alla missione della Chiesa. "
1246 | pertanto
1247 Conclu | ardeva forse il cuore nel petto mentre conversava con noi
1248 Conclu (112) | Nazianzeno, Orationes, 2, 71: PG 35, 480.~
1249 I,1 | popoli.(6)~Non sono pochi né piccoli i campi aperti alla missione
1250 IV,1 | con la verità nella sua pienezza. Sono affermazioni di grande
1251 IV,3 | quello di " condurre al suo pieno sviluppo di vita spirituale
1252 II,1 | Ore non riguarda solo la pietà personale, né si esaurisce
1253 II,2 | battezzati — non può essere pigramente o irresponsabilmente improvvisato.
1254 III (67) | Cf. Pio XII, Radiomessaggio al Congresso
1255 II (35) | doctr. christ., 4, 15, 32: PL 34, 100.~
1256 III,3 | sacramento della Penitenza, ponendo così le condizioni per superarne
1257 Pref | ricordati dallo stesso Sommo Pontefice. Si tratta, infatti, di
1258 II,2 | dei Concili e dei Romani Pontefici, e consultino le opere migliori
1259 IV,2 | lavare i nostri peccati: Pontifex qui dilexisti nos et lavasti
1260 Pref | insegnamenti conciliari, quelli pontifici e si richiamano gli altri
1261 Pref | vero bene nel Signore e porgo i sensi del più cordiale
1262 IV,3 | segni.~Il sacerdote deve porre attenzione nel non cadere
1263 II,2 | modo di presentarsi e di porsi.~La predicazione sacerdotale
1264 IV,3 | profonda del ministero, che portano come conseguenza alla secolarizzazione
1265 IV,2 | considerarsi come segni viventi e portatori della misericordia, che
1266 Intro | atteggiamento teso a spalancare le porte della storia a Gesù Cristo,
1267 II,2 | l'umiltà e la laboriosità porteranno, ad esempio, a preparare
1268 Intro | chiamata divina a servire la porzione del Popolo di Dio loro affidata,
1269 III,3 | gran parte delle risposte positive alle vocazioni sorgono grazie
1270 I,2 | spirituale oggettiva, che possiede in forza della sacra ordinazione,(15)
1271 II,2 | convenientemente alle questioni poste dagli uomini di questa epoca,
1272 | Poteva
1273 | potremmo
1274 IV,3 | si fa cercando " non tam praeesse quam prodesse " (non tanto
1275 II,Conclu| sacerdotali, con spirito pratico e sana prospettiva dottrinale?~
1276 I,2 | dell'evangelizzazione è precisamente quello di educare nella
1277 I,2 | oscurato il suo senso genuino e preciso ".(27) I sacerdoti dovranno
1278 II,1 | del ministro alla Parola predicata, una dedizione rivolta in
1279 II | Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo ad ogni creatura " (
1280 II,1 | stesso annuncio. Il Vangelo predicato nella Chiesa non è solo
1281 II,2 | sensibilità pastorale dei predicatori deve essere costantemente
1282 III,1 | nondimeno Dio, ordinariamente, preferisce manifestare le sue grandezze
1283 III,3 | consigliato avere periodi prefissati di presenza in confessionale,
1284 III,2 | Eucaristia. Solo il pastore che prega saprà insegnare a pregare,
1285 III,2 | spirituali e corporali, e quindi premettendo la confessione sacramentale
1286 IV,3 | intesa come se costui fosse premunito contro ogni debolezza umana,
1287 III,3 | discorsi generici che non prendano in considerazione la realtà
1288 III,3 | come stabile disposizione, prende il suo slancio dall'autentica
1289 IV,Conclu| incoraggiati i sacerdoti a prendersi cura, con sincero spirito
1290 II,2 | individuare i problemi che preoccupano gli uomini del nostro tempo
1291 II,Conclu| nostre comunità? Esiste la preoccupazione di adoperare questo mezzo
1292 III,3 | dello Spirito Santo — si preoccupi di suscitare almeno una
1293 II,2 | dei mezzi audiovisivi si preparano bene per compiere il loro
1294 II,2 | porteranno, ad esempio, a preparare con cura almeno uno schema
1295 III,2 | frutto i fedeli devono essere preparati. Se da una parte si fomenta
1296 Pref | spirituali e le riunioni presbiterali, promosse nelle singole
1297 III,3 | Anche i fratelli nel presbiterato devono essere obiettivo
1298 Pref | singoli Sacerdoti e dei presbiterii, ben sapendo che il nome
1299 IV,3 | ecclesiastico, dalla quale non deve prescindere il presbitero, in quanto
1300 III,Conclu| motivatamente tutti i paramenti prescritti (cf. can. 929)?~17. I sacerdoti
1301 III (79) | preparazione circa quei temi che si presentano più spesso. In questo senso,
1302 I,1 | l'imperiosa necessità di presentarle in modo sempre costruttivo,
1303 IV (87) | Ars: sa pensée, son coeur, présentés par Bernard Nodet, Le Puy
1304 | presto
1305 Pref | deciso di affidare ai singoli Presuli questa Lettera Circolare
1306 IV,2 | e il suo ministro, senza pretendere, da parte di quest'ultimo,
1307 IV,1 | manifestativo dell'amore gratuito e preveniente di Dio ".(85) Nel dono permanente
1308 IV,3 | di non portare gli abiti previsti per il proprio stato o di
1309 Pref | dei Sacerdoti, primi e più preziosi collaboratori dell'Ordo
1310 III,3 | disponibilità pastoralmente primaria va incentivato l'aiuto fra
1311 II,1 | sgorgare spontaneamente il primato della " testimonianza della
1312 II,2 | dire.~Logicamente la fonte principale della predicazione deve
1313 Intro | assumersi in prima persona " il prioritario compito pastorale della
1314 I,1 | una dimensione meramente privata, senza alcuna rilevanza
1315 II,1 | perché diventa occasione privilegiata di crescita nella familiarità
1316 III,1 | sacramenti, in quanto momenti privilegiati della comunicazione della
1317 III,3 | devono essere obiettivo privilegiato della carità pastorale del
1318 II,2 | in modo da individuare i problemi che preoccupano gli uomini
1319 IV,3 | della Chiesa il pastore procede dalla dimensione personale
1320 II,2 | dell'esistenza del cristiano procedono insieme. Ed è questa la "
1321 IV,1 | autentica, quando professa e proclama la misericordia — il più
1322 IV,3 | non tam praeesse quam prodesse " (non tanto comandare quanto
1323 IV,3 | comunità il sacerdote si prodiga per trattare tutti " eximia
1324 IV,1 | dalla parabola del figlio prodigo (cf. Lc 15, 11-32) — qualsiasi
1325 II,2 | lotte e i loro eroismi — ha prodotto in ogni tempo grande frutto
1326 IV,1 | una vita autentica, quando professa e proclama la misericordia —
1327 II,2 | migliorare la qualità " professionale " di questo aspetto del
1328 II,Conclu| dell'importanza di formare professionalmente persone (sacerdoti, diaconi
1329 III,3 | perdona. Al contempo, deve profittare dell'opportunità della confessione
1330 IV,3 | Dio, dei propri gusti e progetti personali. " Per la natura
1331 I,Conclu| riunioni del presbiterio, nei programmi pastorali, nei mezzi di
1332 I,2 | beni veramente cristiani, promananti dal comune patrimonio, che
1333 Pref | le riunioni presbiterali, promosse nelle singole circoscrizioni,
1334 I,Conclu| specialmente impegnati nella promozione di una missione evangelizzatrice
1335 IV,3 | necessità della Chiesa intera, pronti nel loro animo a predicare
1336 Pref | Padre, nell'allocuzione pronunciata in tale circostanza, diceva: "
1337 III,2 | Ripetiamo le parole che Egli pronunciò sopra il pane e sopra il
1338 II,2 | significa, infatti, annunciare e propagare, con tutti gli onesti e
1339 Pref | circoscrizioni, in questo tempo propedeutico al Grande Giubileo e, soprattutto,
1340 I,Conclu| catechesi, si mantiene la dovuta proporzione tra l'aspetto di istruzione
1341 III,2 | da favorire conversioni, propositi di vita più fervente, vocazioni
1342 III,3 | confronti, a formulare un proposito fermo di rettifica della
1343 IV,3 | cambiamento di attività pastorale proposta dal Vescovo, o un eccentrico
1344 Conclu | quando lo vedono vestire con proprietà, ordine e completezza il
1345 Conclu | amore verso Dio e verso il prossimo, sappiano essere autentici
1346 I,2 | l'autorità soggettiva proveniente dalla sua vita sincera e
1347 Pref | circostanze, è destinato a provocare un esame di coscienza dei
1348 III,3 | profonda conversione che provochi il riconoscimento sincero
1349 I,2 | esterne, né tralasci di provvedere alle necessità esteriori
1350 Pref | Giubileo. Qui si rintracciano provvidenzialmente le vie tracciate dalla Lettera
1351 I,1 | evangelizzazione, servendosi in modo prudente di tutti i mezzi idonei
1352 IV,3 | esso serve per annunziare pubblicamente la sua dedizione, senza
1353 II,2 | spirito apostolico i " nuovi pulpiti ", che sono i mezzi di comunicazione,
1354 I,1 | a quello di un fattore puramente culturale, ristretto con
1355 I,2 | quale ne viene a soffrire la purezza della dottrina cattolica
1356 I,2 | che egli [il pastore] sia puro nel pensiero, esemplare
1357 IV (87) | présentés par Bernard Nodet, Le Puy 1960, p. 100.~
1358 IV (91) | Aquino, Summa Theol. III, q. 83, a. 1, ad 3.~
1359 I,1 | oggi, in larga misura, nel quadro della nuova evangelizzazione
1360 | qualche
1361 | qualunque
1362 II,2 | ceti, evitando banalità e qualunquismo.(46) Bisogna parlare con
1363 | quam
1364 | quasi
1365 | quei
1366 I,1 | popolarità facile o della propria quiete!~Non bisogna neppure dimenticare,
1367 III,2 | Santissima Eucaristia è racchiuso tutto il bene spirituale
1368 III,2 | lo vedano prepararsi in raccoglimento per celebrare il Santo Sacrificio,
1369 III,2 | importante assicurare un ambiente raccolto nella cappella del Santissimo,
1370 IV,1 | crocifisso è la rivelazione radicale della misericordia del Padre, "
1371 IV,3 | unita alla conoscenza delle radici sacramentali della funzione
1372 II,2 | della televisione e della radio. In un certo modo, il sacerdote,
1373 III (67) | ottobre 1946: Discorsi e Radiomessaggi VIII (1946), p. 288; Giovanni
1374 III (67) | Cf. Pio XII, Radiomessaggio al Congresso Catechistico
1375 IV,3 | dei laici. (104) Non di rado, dietro a comportamenti
1376 III,2 | implica il recupero e il rafforzamento di pratiche pastorali che
1377 I,2 | attività evangelizzatrice raggiunge il suo vertice nella partecipazione
1378 II,2 | degli uomini che si devono raggiungere. Non si tratta, evidentemente,
1379 II,2 | quanto all'esigenza per raggiungerla, ricordando nel contempo
1380 I,2 | Tale meta sarà pienamente raggiunta soltanto alla fine dei tempi,
1381 Conclu | vanno a trovare a casa, e si rallegrano della semplicità e povertà
1382 II,2 | dell'informazione e della rapida comunicazione, in cui siamo
1383 Intro | La nuova evangelizzazione rappresenta quindi, prima di tutto,
1384 Intro | cui diventano autentici rappresentanti e messaggeri.(3) Si impone
1385 Pref | missionaria potrebbe essere realisticamente compiuta senza l'impegno
1386 II,2 | sacerdotale deve essere realizzata, come quella di Cristo,
1387 II,2 | nuova evangelizzazione si realizzerà nella misura in cui non
1388 II,2 | essenzialmente sull'aiuto di Dio, si realizzi anche con la massima perfezione
1389 IV,3 | Quanto più una società reca i segni della secolarizzazione,
1390 III,3 | confessore, mentre i fedeli " si recano volentieri a ricevere questo
1391 II,1 | convincente. In questo senso, la recita della Liturgia delle Ore
1392 III,2 | evangelizzazione implica il recupero e il rafforzamento di pratiche
1393 I (26) | Vat. II, Decr. Unitatis redintegratio, n. 4.~
1394 IV,3 | pastorale, ma anche città, regione o Paese, a seconda delle
1395 I (18) | San Gregorio Magno, La Regola Pastorale, II, 1.~
1396 III,3 | orario venga rispettato con regolarità. In conformità a questa
1397 I,1 | secondo uno stile segnato dal relativismo. Il ruolo della fede cristiana
1398 IV,3 | individuale: la conoscenza e la relazione di amicizia con le persone ".(98)
1399 Intro | che, cittadini di un mondo religiosamente indifferente, pur mantenendo
1400 I,1 | verso emerge sempre più una religiosità che cerca di saziare l'innata
1401 III,3 | la direzione spirituale, rendere loro amabile il cammino
1402 IV,2 | dato se stesso per Lei, per renderla santa " (Ef 5, 25-26). Il
1403 III,2 | risulta del tutto necessario renderli consapevoli che " sono in
1404 II,1 | a " quel Dio, al quale rendo culto nel mio spirito annunziando
1405 III,Conclu| regolarmente e, a loro volta, si rendono disponibili per un ministero
1406 II,1 | fa per noi con la grazia. Resa presente e attualizzata "
1407 I,1 | cristiano di salvezza, che resta sempre misterioso, sia spiegato
1408 II,2 | necessario insistere, come del resto, si è sempre fatto, sull'
1409 IV,3 | apparentemente motivata, dietro alla reticenza di fronte ad un cambiamento
1410 II,2 | ritornando l'interesse per la retorica; occorre risvegliarlo anche
1411 I,1 | acquisire una profonda quanto retta formazione filosofico-teologica,(11)
1412 III,3 | confessione per formare rettamente la coscienza del penitente —
1413 III,3 | formulare un proposito fermo di rettifica della propria condotta morale
1414 IV,3 | popolarità e le mancanze di rettitudine d'intenzione. La carità
1415 Intro | nuova evangelizzazione" o "ri-evangelizzazione" ".(2) La nuova evangelizzazione
1416 Intro | nuova evangelizzazione, che riaccenda in molte coscienze cristiane
1417 Pref | è fedeltà. Nel testo si ribadiscono gli insegnamenti conciliari,
1418 IV,3 | Talvolta dietro ad una ribellione apparentemente motivata,
1419 I,2 | definitivo di Cristo, la ricapitolazione in Lui di tutte le cose
1420 I,Conclu| divino, sia per colui che lo riceve, sia per la comunità stessa,
1421 I,2 | Sacramenti della fede, e non a riceverli passivamente, o a subirli ".(22)~
1422 II,2 | devono presentare la verità ricevuta in modo interessante. Come
1423 Conclu | Santa Messa; quando vengono ricevuti nell'ufficio parrocchiale,
1424 I,2 | aprendo il cammino alla ricezione del perdono divino. E così
1425 Pref | conciliari, quelli pontifici e si richiamano gli altri documenti ricordati
1426 II,2 | formazione teologica e spirituale richiesto (impegno nella formazione
1427 III,3 | conversione che provochi il riconoscimento sincero e contrito dei disordini
1428 III,3 | religiosi. Deve essere altresì riconosciuto con venerazione il servizio
1429 Intro | fede, o addirittura non si riconoscono più come membri della Chiesa,
1430 Pref | richiamano gli altri documenti ricordati dallo stesso Sommo Pontefice.
1431 IV,3 | mai necessario che egli ricordi che tale prestigio va vissuto
1432 I,2 | riferendosi concretamente alla ricristianizzazione dell'Europa con parole aventi
1433 I,1 | giorno d'oggi, aiutando a ricuperare il senso profondo di queste
1434 I (6) | fra le tante o di essere ridotta ad una pura etica sociale
1435 I,1 | della fede cristiana si è ridotto, in molti casi, a quello
1436 II,2 | annunciata ai fedeli, senza riduzionismi, né quanto alla sua bontà
1437 Intro | luce della fede e faccia riecheggiare nella società il lieto annuncio
1438 III,3 | Paraclito la capacità di riempire di senso soprannaturale
1439 III,3 | lontano nella missione di rievangelizzare tanti battezzati che si
1440 I,2 | affermava il Santo Padre, riferendosi concretamente alla ricristianizzazione
1441 III,2 | materiale di tutto ciò che si riferisce alla chiesa e, in particolare,
1442 II,2 | della Gloria divina che rifulge sul volto di Cristo " (2
1443 III,2 | essere in stato di grazia. Il rigoglio della vita cristiana in
1444 IV,3 | pastorale della disciplina riguardante l'abito ecclesiastico, dalla
1445 IV,1 | interiore. " Soprattutto nei riguardi di questi ultimi il Messia
1446 I,1 | meramente privata, senza alcuna rilevanza nella vita sociale degli
1447 IV,2 | vite, così anche voi se non rimanete in me " (Gv 15, 4).~Il richiamo
1448 Conclu | che mangia o che riposa, e rimangono edificati dal suo esempio
1449 Conclu | dello Spirito Santo, che fa rinascere Gesù nel cuore dei fedeli.
1450 III,Conclu| grande importanza di una vera rinascita della pratica della confessione
1451 Conclu | dall'inizio hai sorretto e rincuorato gli Apostoli e i loro collaboratori
1452 III,2 | lui a trattenersi per il ringraziamento per un certo tempo dopo
1453 III,3 | sacramento, aiutandolo a ringraziare dal profondo del cuore la
1454 Pref | Grande Giubileo. Qui si rintracciano provvidenzialmente le vie
1455 I,1 | fondamentali, senza per questo rinunciare alle formulazioni della
1456 II,2 | sforzo in questo campo sarà ripagato da frutti abbondanti. Insieme
1457 Conclu | Millennio permetterà che si ripeta di nuovo ai nostri giorni
1458 II,2 | non si tratta soltanto di ripetere la dottrina rivelata, ma
1459 III,2 | celebriamo l'Eucaristia. Ripetiamo le parole che Egli pronunciò
1460 Pref | suggerimenti per la riflessione riportati al termine dei singoli capitoli
1461 Conclu | sacerdote che mangia o che riposa, e rimangono edificati dal
1462 III,3 | efficacia e la convenienza di riprenderle dove fossero cadute in desuetudine.
1463 III,1 | presente la dottrina classica, ripresa dal Concilio Ecumenico Vaticano
1464 IV,3 | gloria del Padre, le ha riscattate a prezzo del suo sangue
1465 I (6) | Spesso la religione cristiana rischia di essere considerata una
1466 II,2 | modo interessante. Come non riscontrare il carattere attraente dell'
1467 Conclu | sacerdote quotidianamente riscopra l'assoluta necessità della
1468 III,3 | il suo fare il prete ne risentirebbero molto presto, e se ne accorgerebbe
1469 III,Conclu| davanti al Santissimo?~16. Si riserva, con spirito pastorale,
1470 III,3 | identità. " Ogni sacerdote riserverà particolare cura alla pastorale
1471 II,1 | una decisione, che non si risolve nella sola conoscenza intellettuale,
1472 IV,Conclu| all'interno della Chiesa, rispettando il carisma proprio di ciascuna?~
1473 III,Conclu| nuova evangelizzazione, sono rispettate le norme canoniche sulle
1474 III,3 | che questo orario venga rispettato con regolarità. In conformità
1475 IV,2 | esige nel soggetto anche la rispettiva disposizione morale. Il
1476 I,2 | sia condotto nel fedele rispetto dei principi indicati dal
1477 II,2 | I cristiani devono " far risplendere la conoscenza della Gloria
1478 Conclu | Cristo Sacerdote, affinché rispondano anch'essi con lo stesso
1479 III,3 | insegna che gran parte delle risposte positive alle vocazioni
1480 Conclu | fede, speranza e carità hai risposto all'annuncio dell'Angelo,
1481 IV,3 | una missione limitata e ristretta, bensì a una vastissima
1482 I,1 | fattore puramente culturale, ristretto con frequenza ad una dimensione
1483 IV,3 | ministero pastorale dove risulti più necessario. " Come il
1484 II,1 | All'orecchio dei ministri risuonano ancora quelle parole del
1485 Conclu | Vicario di Cristo — dovrà risuonare con forza rinnovata la proclamazione
1486 Intro | chiamati a far sì che nel 2000 risuoni " con forza rinnovata la
1487 II,2 | per la retorica; occorre risvegliarlo anche tra i sacerdoti, unitamente
1488 Pref | servirsene nelle modalità da essi ritenute maggiormente fruttuose.~
1489 Pref | giornate sacerdotali, i ritiri, gli esercizi spirituali
1490 II,2 | universitari e culturali sta ritornando l'interesse per la retorica;
1491 I,2 | entrambe le funzioni che si ritrova l'integrità del ministero
1492 Intro | comunione ecclesiale dove ritroveranno, con la grazia dello Spirito
1493 IV,3 | presbiteri, in nome del vescovo, riuniscono la famiglia di Dio come
1494 Pref | sua Assemblea Plenaria, riunitasi nei giorni 13-15 ottobre
1495 II,2 | il nuovo Adamo, proprio rivelando il mistero del Padre e del
1496 III,2 | spiritualismo ", ma che rivelano una devozione fondata teologicamente —
1497 IV,1 | paterno di Dio. Proprio nel rivelare agli uomini il suo ruolo
1498 IV,1 | amore " (1 Gv 4, 16) non può rivelarsi se non come misericordia.(83)
1499 II,2 | i contenuti delle verità rivelate (la fede trinitaria e cristologica,
1500 II,1 | prima interiorizzata e poi riversata sul Popolo di Dio nella
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