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grassetto = Testo principale
Capitolo, Paragrafo grigio = Testo di commento
1501 III,3 | sacramento, sapendo rinnovare e rivitalizzare intelligentemente tradizioni
1502 III,3 | estremamente importante — rivolgendogli delicatamente le domande
1503 I,2 | Tuttavia ciò si deve fare rivolgendosi sempre a Cristo, nostro
1504 Conclu | affettuoso e pressante invito che rivolgi loro alla soglia del nuovo
1505 II,2 | quelli dei Concili e dei Romani Pontefici, e consultino
1506 Conclu | di Cristo" (cf. Epist. ad Romanos, IV, 1), per il bene dei
1507 I,Conclu| complementarietà tra predicazione e sacramentalità, " munus docendi " e " munus
1508 III,2 | conserva e si adora Cristo Sacramentato, è certamente il cuore dei
1509 IV,1 | cristiana ha visto nel Cuore Sacratissimo di Gesù, che attira a se
1510 IV (104) | 22 aprile 1994), n. 4: " Sacrum Ministerium " 1 (1995),
1511 II,1 | missione, né facendo leva sulla saggezza degli uomini, né su esperienze
1512 IV,2 | evangelizzazione. Dall'unità salda — nello Spirito Santo —
1513 II,1 | diventi efficace, che sia saldamente fondata sul loro spirito
1514 IV,3 | collaborare fattivamente alla " salus animarum " e ricordando
1515 II,2 | stabilito che possiamo essere salvati " (Atti 4, 12).~Quest'annuncio
1516 I,2 | creazione, continua ad agire salvificamente tra gli uomini e proprio
1517 Intro | partecipano dei suoi doni salvifici. Per la Chiesa, Madre e
1518 | Salvo
1519 I,Conclu| munus docendi " e " munus sanctificandi "?~ ~
1520 IV,2 | lavasti nos a peccatis in sanguine tuo. Ha dato se stesso per
1521 I,2 | dalla sua vita sincera e santificata,(16) dalla sua carità pastorale,
1522 Conclu | a Lui gli altri, essere santificati per santificare ". (112)
1523 IV,2 | Cristo introduce nell'eterno santuario il sacrificio di se stesso,
1524 II,2 | decisamente attraente. Oltre a saper sfruttare con competenza
1525 I,1 | Tutti i cristiani devono sapersi chiamati, in forza del loro
1526 Conclu | con il Vicario di Cristo, sappiamo scoprire i modi per far
1527 I,1 | religiosità che cerca di saziare l'innata aspirazione a Dio
1528 IV,3 | assumersi responsabilità, di sbagliare, di non essere gradito,
1529 I,1 | sempre riesce a trovare uno sbocco soddisfacente. " La missione
1530 III,3 | sacerdotale subisce un inesorabile scadimento, se viene a mancare, per
1531 IV,3 | agli apostoli" ". (109) La scarsità numerica di clero, verificabile
1532 IV,3 | capacità organizzativa, scaturisce anche esso dal sacerdozio
1533 III,3 | visibilità, la possibilità di scegliere l'uso della grata e di conservare
1534 III,3 | la volontà di Dio per una scelta coraggiosa nella sequela
1535 IV,Conclu| vita comune liberamente scelte o esperienze simili?~24.
1536 Intro | sacerdoti, specialmente scelti, consacrati ed inviati per
1537 I | EVANGELIZZAZIONE~" Io ho scelto voi e vi ho costituiti perché
1538 II,2 | preparare con cura almeno uno schema di ciò che si deve dire.~
1539 I,1 | incoraggiata dalle molte conquiste scientifiche e tecniche, ha sviluppato
1540 I (6) | non sempre emerge la sua sconvolgente novità nella storia: essa
1541 IV,3 | fortezza, il cui modello va scoperto nell'atteggiamento pastorale
1542 IV,3 | svolgimento del ministero.~" Lo scopo essenziale della loro azione
1543 II,2 | profondamente gli ascoltatori. Gli scritti dei Padri della Chiesa e
1544 II,2 | migliori e approvate degli scrittori di scienza teologica ",(41)
1545 Conclu | cammino, quando ci spiegava le Scritture ? " (Lc 24, 32).~Alla Regina
1546 Conclu | archivio parrocchiale, alla scuola, all'oratorio, alle case
1547 I,1 | autorità o dottrina, sia secolare che religiosa; ciò richiede
1548 Intro | aiutare tutti i presbiteri secolari e religiosi ad assumersi
1549 IV,3 | ma attualmente largamente secolarizzate. Assume quindi maggior rilievo
1550 IV,1 | Di fronte ad un concetto secolarizzato della misericordia, che
1551 II,Conclu| vari documenti della Santa Sede?~12. Vi è la consapevolezza
1552 III,3 | conveniente curare bene le sedi dei confessionali: la pulizia,
1553 I,1 | vivono secondo uno stile segnato dal relativismo. Il ruolo
1554 II,2 | allo spirito mondano. Il " segreto " umano di una predicazione
1555 Conclu | di Gesù Cristo, affinché, seguendo l'esempio del tuo amore
1556 II,2 | stati chiamati da Dio a seguire Cristo da vicino e a collaborare
1557 I,1 | senso cristiano della vita sembra sia in gran parte decaduto.
1558 I,1 | parlare di Gesù Cristo, ma che sembrano conoscere ed accettare la
1559 II (44) | Educazione Cattolica, dei Seminari e degli Istituti di Studi,
1560 Conclu | casa, e si rallegrano della semplicità e povertà sacerdotale in
1561 III,1 | colloca il sacerdote in seno al Popolo di Dio, facendolo
1562 Pref | bene nel Signore e porgo i sensi del più cordiale ossequio
1563 II,2 | dei ministri ordinati. La sensibilità pastorale dei predicatori
1564 Intro | della salvezza, la Chiesa sente fortemente la responsabilità
1565 Intro | guarda la Chiesa con amore, sentendo in modo particolare nei
1566 Pref | figli nel suo Figlio, per i sentieri della comunione effettiva,
1567 IV,2 | in se stesso " gli stessi sentimenti che furono in Cristo Gesù " (
1568 Intro | Pastori e fedeli si devono sentire chiamati a far sì che nel
1569 Intro | figlio della Chiesa dovrebbe sentirsi interpellato da questa comune
1570 I,Conclu| CAPITOLO I~1. È realmente sentita nelle nostre comunità ecclesiali,
1571 I,2 | partecipazione ai sacramenti separata dalla piena accettazione
1572 I,2 | presso i fratelli da noi separati ".(26) Nel contempo si deve
1573 II,2 | attraente dell'esigenza, forte e serena ad un tempo, dell'esistenza
1574 II,2 | e che ha alle spalle una seria preparazione remota e prossima,
1575 IV,3 | prestigio va vissuto umilmente, servendosene correttamente per collaborare
1576 I,1 | prima evangelizzazione, servendosi in modo prudente di tutti
1577 Pref | I destinatari potranno servirsene nelle modalità da essi ritenute
1578 IV,2 | venuto " non per essere servito, ma per servire " (Mt 20,
1579 IV,2 | come dono di Dio. Sono anzi servitori dell'amore di Dio per gli
1580 II,2 | Gv 14, 6). Tra i diversi servizi che essa deve offrire all'
1581 II,1 | ministro diventa veramente servo della Parola, e non il suo
1582 I,1 | verità è, in effetti, una sfida ineludibile innanzi alla
1583 I,2 | continuamente i fedeli e non sfociasse nella pratica sacramentale,
1584 I,2 | Chiesa.~La meta dei nostri sforzi è il Regno definitivo di
1585 II,2 | dei presbiteri.(42) Ogni sforzo in questo campo sarà ripagato
1586 II,2 | attraente. Oltre a saper sfruttare con competenza e spirito
1587 II,1 | preghiera personale dovrà anche sgorgare spontaneamente il primato
1588 | sì
1589 III,2 | nuova evangelizzazione deve significare per i fedeli anche una nuova
1590 IV,Conclu| liberamente scelte o esperienze simili?~24. I nostri sacerdoti
1591 IV,2 | Sebbene soltanto Cristo sia simultaneamente Sacerdos et Hostia, il suo
1592 | sin
1593 IV,3 | attacchino alla persona del singolo sacerdote. Le anime appartengono
1594 | sinora
1595 IV,1 | i cuori sacerdotali, una sintesi profonda e misteriosa della
1596 I,1 | acquisite, contenute in modo sintetico nel Credo.(12)~
1597 IV,3 | servizio — costituisce il sistema di riferimento in cui inquadrare
1598 | sit
1599 II,Conclu| biblioteca elettronica del sito della Congregazione per
1600 I,2 | sacerdotale realmente consona alla situazione odierna, che lo impregni
1601 II,2 | che deve essere sempre sobria — i modi di dire e di muoversi
1602 III,1 | motivo di eventi familiari o sociali (battesimi, cresime, matrimoni,
1603 IV,3 | temporali, quali l'ordine socio-politico, (106) lasciate da Dio alla
1604 I,2 | soltanto le circostanze socioculturali quelle che ci devono spingere
1605 IV,3 | una concezione meramente sociologica di capacità organizzativa,
1606 I,1 | riesce a trovare uno sbocco soddisfacente. " La missione di Cristo
1607 III,3 | di penitenza che, oltre a soddisfare per i propri peccati, aiutino
1608 I,2 | irenismo, dal quale ne viene a soffrire la purezza della dottrina
1609 I,2 | ordinazione,(15) l'autorità soggettiva proveniente dalla sua vita
1610 II,1 | uomini, né su esperienze soggettive, che potrebbero annebbiare
1611 IV,2 | a sua volta, esige nel soggetto anche la rispettiva disposizione
1612 Conclu | invito che rivolgi loro alla soglia del nuovo millennio della
1613 Intro | prepararsi a varcare le soglie del XXI secolo con un atteggiamento
1614 II,1 | che non si risolve nella sola conoscenza intellettuale,
1615 IV,1 | potrebbero mai presentarsi da sole come effettive dispensatrici
1616 I,2 | Cristo per assumersi da soli tutta la missione della
1617 III (79) | riguardo li si chiede una solida preparazione circa quei
1618 II,2 | nostro tempo e le possibili soluzioni. " Inoltre, per rispondere
1619 | son
1620 IV,3 | senso, Signore dei beni soprannaturali e Maestro che insegna con
1621 III,3 | positive alle vocazioni sorgono grazie alla direzione spirituale,
1622 Conclu | che fin dall'inizio hai sorretto e rincuorato gli Apostoli
1623 IV,3 | un misconoscimento della sostanza teologica del ministero
1624 II,1 | preghiera del sacerdote trovano sostegno e impulso la coscienza della
1625 I,1 | strumenti non potranno mai sostituire la testimonianza diretta
1626 IV,2 | parte di quest'ultimo, di sostituirsi a Lui, bensì di appoggiarsi
1627 IV,1 | del Padre.~La dimensione soteriologica dell'intero munus pastorale
1628 IV,3 | necessario. " Come il Concilio sottolinea, "il dono spirituale che
1629 IV,3 | responsabilità. Nemmeno vanno sottovalutati eventuali attaccamenti indebiti
1630 IV,3 | autorità, se non la esercita si sottrae al servizio. In stretta
1631 Intro | un atteggiamento teso a spalancare le porte della storia a
1632 Conclu | caso è la sua Messa che si spande, è la sua unione spirituale
1633 II,2 | mai in un gergo proprio di specialisti e neppure con concessioni
1634 III,2 | reale del Signore sotto le specie eucaristiche. " Il Presbitero
1635 IV,Conclu| esercitano correttamente la loro specifica funzione di guida spirituale
1636 Conclu | sacerdozio come cammino specifico verso la santità ". (111)
1637 II,1 | virtù della sua coerenza speculativa, ma perché nata da un cuore
1638 III,3 | morale e non mancando di spendere qualche parola appropriata
1639 I,2 | ne partecipino gioie e speranze, angosce e tristezze, e
1640 III,2 | definitiva, solo il sacerdote che sperimenta quotidianamente la " conversatio
1641 III,3 | sacramento ogni uomo può sperimentare in modo singolare la misericordia,
1642 II,1 | divina e salutare azione sperimentata da coloro che credono, che
1643 III,3 | di una diminuzione dello spessore teologico e pastorale con
1644 III,1 | certo rivolta a cercare lo spettacolo, bensì attenta a che veramente
1645 II,2 | L'istruzione cristiana spicca fra le opere spirituali
1646 I,1 | resta sempre misterioso, sia spiegato a fondo e presentato con
1647 Conclu | lungo il cammino, quando ci spiegava le Scritture ? " (Lc 24,
1648 Conclu | dal Divino Maestro Gesù la spiegazione della Bibbia, non possono
1649 I,2 | socioculturali quelle che ci devono spingere ad un rinnovamento pastorale
1650 III,2 | appartengono a forme di vago " spiritualismo ", ma che rivelano una devozione
1651 II,Conclu| conoscere i grandi maestri della spiritualità?~9. Si favorisce la costituzione
1652 III,3 | del sacerdote. Aiutarli spiritualmente e materialmente, facilitare
1653 II,1 | personale dovrà anche sgorgare spontaneamente il primato della " testimonianza
1654 IV,2 | immagine viva di Gesù Cristo Sposo della Chiesa ",(92) facendo
1655 II (42) | Presbiteri Tota Ecclesia, n. 69 e ss: l.c., pp. 72 ss.~
1656 I,2 | all'opera ecumenica " e " stimino i beni veramente cristiani,
1657 II,2 | Cristo, in modo positivo e stimolante, che trascini gli uomini
1658 Pref | dall'Incarnazione del Verbo, stimolata dalla continua sollecitudine
1659 IV,Conclu| evangelizzatrice. Vengono stimolate tutte le vocazioni all'interno
1660 III,3 | incoraggiamento, di conforto, di stimolo alla realizzazione di opere
1661 I,1 | nelle odierne circostanze storiche, acquistano un rilievo particolare.
1662 IV,1 | misericordia, il suo segno vivente: storico-salvifico ed insieme escatologico.(86)
1663 III,3 | Penitenza,(69) " che appiana la strada ad ognuno, perfino quando
1664 IV,3 | sottrae al servizio. In stretta comunione col Vescovo e
1665 III,2 | opere d'apostolato, sono strettamente uniti alla Sacra Eucaristia
1666 II,2 | un riferimento sempre più stretto con la carità.~Risulta essere
1667 II,1 | quindi, non potrà mai essere strumentalizzata ! Al contrario, il predicatore "
1668 II (44) | Seminari e degli Istituti di Studi, Istruzione sullo studio
1669 IV,1 | la misericordia — il più stupendo attributo del Creatore e
1670 II,2 | molte tribolazioni, e di subire la morte; ma, associato
1671 I,2 | riceverli passivamente, o a subirli ".(22)~L'evangelizzazione
1672 III,3 | l'esistenza sacerdotale subisce un inesorabile scadimento,
1673 III,1 | elemento " umano sia ordinato e subordinato al divino, il visibile all'
1674 IV,Conclu| bisognosi? Si insiste a sufficienza, per esempio, sulla pratica
1675 II,1 | parliamo, non con un linguaggio suggerito dalla sapienza umana, ma
1676 | sugli
1677 IV (91) | Cf. San Tommaso d'Aquino, Summa Theol. III, q. 83, a. 1,
1678 Pref | ogni giorno alla luce dei summenzionati insegnamenti. I destinatari
1679 III,3 | ponendo così le condizioni per superarne la crisi. La direzione spirituale
1680 I,2 | stati i santi. Dobbiamo supplicare il Signore affinché aumenti
1681 IV,2 | essere data ed accolta. Ciò suppone che vi siano ministri della
1682 IV,3 | dei ministri sono quindi suscettibili di una maggiore o minore
1683 III,3 | Santo — si preoccupi di suscitare almeno una vocazione sacerdotale
1684 II,1 | predicatore " per primo deve sviluppare una grande familiarità personale
1685 Intro | INTRODUZIONE~Nata e sviluppatasi sul terreno fertile della
1686 I,1 | scientifiche e tecniche, ha sviluppato un profondo senso di indipendenza
1687 IV,3 | condurre al suo pieno sviluppo di vita spirituale ed ecclesiale
1688 I,2 | circostanze in cui deve svolgersi. Tuttavia ciò si deve fare
1689 I,2 | confronti del mondo ",(13) essi svolgono un ruolo evangelizzatore
1690 III,3 | quotidiano di confessionale svolto in maniera ammirevole da
1691 III,3 | ma non per questo ne va taciuta l'efficacia e la convenienza
1692 III,3 | personale, che faccia scoprire i talenti e sappia individuare la
1693 | Talvolta
1694 | tam
1695 | te
1696 II,2 | apprezzati professionisti della televisione e della radio. In un certo
1697 IV,2 | stesso per noi: tradidisti temetipsum Deo oblationem et hostiam.
1698 Conclu | esempio di sobrietà e di temperanza; quando lo vanno a trovare
1699 IV,3 | intromettersi in questioni temporali, quali l'ordine socio-politico, (106)
1700 III,1 | nuova evangelizzazione. Si tenga anche presente che, per
1701 II,2 | evidentemente, di cadere in tentazioni di intellettualismo, che,
1702 IV,3 | autorità nei campi in cui è tenuto ad esercitarla, poiché per
1703 III,2 | rivelano una devozione fondata teologicamente — saranno possibili solo
1704 III,3 | limitarsi ad una disponibilità teorica. A volte, per dissuadere
1705 II,2 | ascoltatori abituali: non si fanno teorie o generalizzazioni astratte
1706 II,1 | esprimendo cose spirituali in termini spirituali " (1 Cor 2, 12-
1707 IV,3 | agli ultimi confini della terra, dato che qualunque ministero
1708 Intro | Nata e sviluppatasi sul terreno fertile della grande tradizione
1709 Intro | secolo con un atteggiamento teso a spalancare le porte della
1710 IV,3 | veri sacerdoti del Nuovo Testamento ".(95)~I sacerdoti, partecipando
1711 III,1 | inviata ad annunziare e testimoniare, attualizzare e diffondere
1712 IV (91) | Tommaso d'Aquino, Summa Theol. III, q. 83, a. 1, ad 3.~
1713 III,3 | Non dobbiamo aver timore alcuno di incoraggiare con
1714 III,2 | senza mai stancarsi e senza timori, sull'obbligo di compiere
1715 IV,3 | comportamenti di questo tipo, può nascondersi la paura
1716 II,1 | invisibile (cf. Col 1, 15; 1 Tm 1, 17) per il suo immenso
1717 IV (91) | Cf. San Tommaso d'Aquino, Summa Theol. III,
1718 II,2 | muoversi dall'ambone, sul tono di voce che deve essere
1719 | totius
1720 Pref | provvidenzialmente le vie tracciate dalla Lettera apostolica
1721 IV (88) | In Johannis evangelium tractatus, 123,5: CCL 36, 678.~
1722 IV,2 | dato se stesso per noi: tradidisti temetipsum Deo oblationem
1723 I,1 | con le quali essa è stata tradizionalmente condotta, sono diventate
1724 III,3 | rivitalizzare intelligentemente tradizioni cristiane longeve e benefiche.
1725 II,1 | convinzione personale, si traduce in predicazione persuasiva,
1726 II,2 | formazione morale e spirituale, a tradurre queste verità in vita concreta,
1727 Pref | potrà più efficacemente tradursi in realtà operante ".~Si
1728 I,2 | occupazioni esterne, né tralasci di provvedere alle necessità
1729 IV,2 | sono la vite... Come il tralcio non può far frutto da se
1730 III,2 | anche un traguardo. Per trarne frutto i fedeli devono essere
1731 I,1 | chiude ad ogni riferimento trascendente, da un altro verso emerge
1732 II,2 | positivo e stimolante, che trascini gli uomini verso la Bontà,
1733 IV,3 | verità della fede cristiana, trascurandone altre in quanto da lui considerate
1734 IV,3 | pastorale (...) non può trascurare le necessità dei singoli
1735 III,2 | eucaristica finisce per venire trascurata.~Anche a questo riguardo
1736 IV,1 | misericordia, che non riesce a trasformare l'interno dell'uomo, la
1737 III,3 | momento salvifico(80) e di trasformarlo in un incontro autentico
1738 II,2 | dinanzi ai fedeli quando trasmette un messaggio, il quale richiede
1739 II,2 | missione della Chiesa. " Trasmettere la fede è svelare, annunciare
1740 I,2 | quale " immagine viva e trasparente di Cristo sacerdote ".(20)~
1741 Conclu | agli ospedali, ai mezzi di trasporto e a quelli di comunicazione
1742 IV,3 | sacerdote si prodiga per trattare tutti " eximia humanitate ",(99)
1743 III,2 | possano imparare da lui a trattenersi per il ringraziamento per
1744 III,3 | In un primo momento si tratterà di indurre i fedeli, con
1745 IV,1 | misericordia acquista dei tratti impressionanti, che oltrepassano —
1746 | tre
1747 II,2 | il male attraverso molte tribolazioni, e di subire la morte; ma,
1748 III,1 | della comunione della Santa Trinità ".(47) Questa dimensione
1749 II,2 | verità rivelate (la fede trinitaria e cristologica, il senso
1750 III,1 | della comunità ecclesiale al triplice munus Christi. Agendo in
1751 I,2 | gioie e speranze, angosce e tristezze, e nello stesso tempo siano
1752 Conclu | frumento di Dio per essere trovato pane mondo di Cristo" (cf.
1753 I,2 | speciale i suoi sacerdoti. Ci troviamo qui davanti ad un disegno
1754 IV,Conclu| degli anziani e di quanti si trovino in difficoltà? Esistono
1755 | tuoi
1756 II,1 | perché annunciano ai loro uditori il Vangelo, con il potere
1757 Conclu | quando vengono ricevuti nell'ufficio parrocchiale, in cui si
1758 I,2 | sincero, santo, perfetto. Ugualmente il sacerdote deve unire
1759 IV,1 | che, nella prospettiva ulteriore della storia della salvezza,
1760 IV,2 | pretendere, da parte di quest'ultimo, di sostituirsi a Lui, bensì
1761 I,1 | profondo di queste realtà umane e cristiane fondamentali,
1762 Conclu | tratta anche le persone più umili con autentica, sacerdotale
1763 IV,3 | tale prestigio va vissuto umilmente, servendosene correttamente
1764 IV,1 | sacramentalmente la capacità unica e singolare di portare agli
1765 III,1 | sono diventate ormai gli unici momenti effettivi per la
1766 IV,1 | dovrà perciò imparare ad unirsi intimamente all'offerta,
1767 II,2 | risvegliarlo anche tra i sacerdoti, unitamente all'umile e nobilmente dignitoso
1768 I (26) | Conc. Ecum. Vat. II, Decr. Unitatis redintegratio, n. 4.~
1769 II,2 | esempio, in vari ambiti universitari e culturali sta ritornando
1770 I,Conclu| sacerdoti, la necessità e l'urgenza della nuova evangelizzazione?~
1771 II,2 | anche utile, logicamente, usare nella predicazione un linguaggio
1772 II,1 | risulta anche di grande utilità pastorale,(36) perché diventa
1773 III (79) | risulta di grande aiuto il Vademecum per i confessori su alcuni
1774 III,2 | appartengono a forme di vago " spiritualismo ", ma che
1775 II,2 | della vocazione battesimale, vale a dire, la consapevolezza
1776 I,2 | un rinnovamento pastorale valido, ma soprattutto l'amore
1777 I,1 | più come un complesso di valori etici generali che come
1778 IV,3 | Egli, come vediamo nei Vangeli, non rifugge mai dalla responsabilità
1779 Intro | apostolico, di prepararsi a varcare le soglie del XXI secolo
1780 II,2 | essere normale, anche se variato nei diversi momenti della
1781 Conclu | coloro che partecipano alle varie attività pastorali, vedono —
1782 III,2 | dignità dei paramenti e dei vasi sacri, cura nella celebrazione
1783 IV,3 | e ristretta, bensì a una vastissima e universale missione di
1784 Intro (3) | n. 7: Libreria Editrice Vaticana, 1994, p. 11.~
1785 | ve
1786 III,3 | qualsiasi difficoltà, nella vecchiaia e nell'infermità... Ecco
1787 III,2 | importante che i fedeli lo vedano prepararsi in raccoglimento
1788 II,2 | umanità, uno ve n'è che la vede responsabile in modo del
1789 IV,3 | Gesù Cristo. Egli, come vediamo nei Vangeli, non rifugge
1790 II,2 | si può svolgere senza il veicolo della sana teologia, poiché,
1791 III,3 | altresì riconosciuto con venerazione il servizio quotidiano di
1792 | veniva
1793 I,1 | missione apostolica dopo venti secoli di cristianesimo.
1794 | venuta
1795 II (29) | Vat. II, Cost. dogm. Dei Verbum, n. 2.~
1796 IV,3 | scarsità numerica di clero, verificabile in alcuni Paesi, unita alla
1797 IV,2 | missione.~" Egli ci ama ed ha versato il suo sangue per lavare
1798 I,2 | evangelizzatrice raggiunge il suo vertice nella partecipazione fruttuosa
1799 Conclu | quando lo vedono vestire con proprietà, ordine e
1800 III,Conclu| delle chiese? I sacerdoti vestono regolarmente e dignitosamente
1801 IV (87) | Cf. Jean-Marie Vianney, curé d'Ars: sa pensée,
1802 II,2 | incarichi pastorali si aiutino a vicenda con consigli fraterni su
1803 Pref | rintracciano provvidenzialmente le vie tracciate dalla Lettera
1804 I,2 | dovranno conseguentemente vigilare affinché l'ecumenismo sia
1805 Pref | più cordiale ossequio nel vincolo dell'affetto collegiale!~
1806 III,2 | sopra il pane e sopra il vino e, mediante il nostro ministero,
1807 III,3 | confessionali: la pulizia, la loro visibilità, la possibilità di scegliere
1808 III,Conclu| fruttuosa pratica della visita al Santissimo Sacramento?
1809 Conclu | Maria, ~Maestra di fede vissuta, ~che hai accolto la Parola
1810 IV,1 | spirituale cristiana ha visto nel Cuore Sacratissimo di
1811 Pref | Pietro verso una sempre più vivace memoria della volontà del
1812 III,3 | dedizione di tempo.(73) È vivamente consigliato avere periodi
1813 IV,2 | considerarsi come segni viventi e portatori della misericordia,
1814 III,1 | consapevoli di essere strumenti vivi di Cristo Sacerdote. La
1815 II,2 | formali della predicazione. Viviamo nell'era dell'informazione
1816 I,2 | attraverso lo Spirito Santo vivificante, per mezzo del quale Gesù
1817 I,2 | sia inflessibile contro i vizi dei peccatori; non attenui
1818 I,1 | responsabilità nei confronti del vocabolario dottrinale cristiano, deve
1819 III,3 | mentre i fedeli " si recano volentieri a ricevere questo sacramento
1820 | volersi
1821 I,1 | secolarizzazione della società, che volge le spalle a Dio e si chiude
1822 I,1 | dell'orazione, sacrificio volontario, castità, sobrietà, obbedienza,
1823 II,2 | Gloria divina che rifulge sul volto di Cristo " (2 Cor 4, 6),
1824 | voluto
1825 II,Conclu| Congregazione per il Clero (www.clerus.org)?~11. I sacerdoti
1826 III (63) | maggio 1998), n. 46: AAS XC (1998), p. 742.~
1827 | XII
1828 I,1 | particolare. La fine del XX secolo manifesta, infatti,
1829 Intro | a varcare le soglie del XXI secolo con un atteggiamento
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