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 1 1 |        Noi pure, fra le altre cose, abbiamo brevemente segnalato
 2 2 |    dottrine, che intorno alle cose divine ed umane uscirono
 3 3 |   soavità dispone di tutte le cose: fra tali aiuti è certamente
 4 3 |    vigorìa, la rende adatta a cose più alte. Dunque l’ordine
 5 5 |       ciò che appartiene alle cose divine, col lume della fede
 6 5 |   mondo, comprendendosi dalle cose fatte, si rendono visibili,
 7 6 |      di coloro i quali "dalle cose buone che si vedono non
 8 8 |    accurata e più ampia delle cose che si credono, e la comprensione
 9 8 |       sia dall’analogia delle cose che naturalmente si conoscono,
10 9 |    seno della filosofia molte cose a difesa delle verità rivelate.
11 10|        non ardisca aspirare a cose superiori a sé, né osi negare
12 11|    fuor di ogni dubbio che le cose manifestate dalla rivelazione
13 13|       i più sapienti in molte cose errarono pessimamente. Infatti
14 13|      alla prima origine delle cose; intorno al governo del
15 15|   causa, e che il corso delle cose era condotto da una forza
16 15|       di perfezioni: tutte le cose per la sua onnipotenza sono
17 17| varietà egli ragionò di molte cose, tutte utilissime per redigere
18 18|                            Le cose poi che il grande Atanasio
19 19|   quella concatenazione delle cose e delle loro cause tra sé,
20 20|       dell’uomo e delle altre cose sensibili, degli atti umani
21 21|    nelle intime ragioni delle cose e nei principi universalissimi,
22 28|        anche intorno a quelle cose che sono fondamentali nelle
23 28| sapienza, preferirono tentare cose nuove piuttosto che aumentare
24 32|     conoscere la natura della cose, per investigarne le leggi
25 33|  giunge alla conoscenza delle cose incorporee e spirituali
26 33|      non altrimenti che dalle cose materiali, compresero di
27 33|  anche della conoscenza delle cose naturali. Anzi, non sono