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| Leone XIII Auspicato concessum IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
§ grigio = Testo di commento
1002 | sotto
1003 8 | umano in una sola famiglia, sottoposta al potere di un solo Dio,
1004 4 | tratto di somiglianza dalla sovrana virtù di colui che ammirano
1005 11| di San Damiano una voce sovrumana. Né meno meravigliosa fu
1006 6 | deve portare sulle proprie spalle. Questo sacrificio comporta
1007 18| multiforme eresia degli Albigesi, spargendo ribellione contro il potere
1008 9 | doversi ravvisare nelle speciali ragioni di estrinseca somiglianza
1009 | specialmente
1010 18| aveva spianato la via ad una specie di Socialismo. Oggi parimenti
1011 12| le ingiurie ricevute e, spenti i dissidi, tornavano a consigli
1012 21| senza di che non sarebbe sperabile alcun bene. Pertanto studiatevi
1013 19| Venerabili Fratelli, come una speranza non piccola di sollievo
1014 22| più giustificato diritto speriamo dagli Italiani i quali,
1015 16| delle sue virtù, così ne sperimentò più che mai i benèfici effetti.~
1016 13| seduzioni di balli e di spettacoli irreligiosi.~
1017 18| l’ordine civile e aveva spianato la via ad una specie di
1018 8 | un’ardente carità che lo spinse a propagare coraggiosamente
1019 12| trasporto degli animi, quasi spinta, la gente era rapita dietro
1020 21| facilità, i molti favori spirituali di cui è ricco, i vantaggi
1021 8 | espressamente per lui, egli si spoglia di tutto, perfino degli
1022 17| poveri, al quale, come si spogliò di tutti i beni terreni,
1023 19| povertà non è per se stessa spregevole: occorre che il ricco sia
1024 10| come se da questi si fosse sprigionata repentinamente una misteriosa
1025 20| secondo le proprie forze, sproni se stesso ad imitare Francesco
1026 8 | i più miserabili e i più squallidi erano per lui i prediletti,
1027 8 | egli procede negletto e squallido nella persona; va mendicando
1028 5 | uomini, mercé il quale è stabilito che possiamo essere salvati".1
1029 9 | avvenne di nascere in una stalla, e di essere posto pargoletto
1030 | stata
1031 13| non tanto con particolari statuti, quanto con l’applicazione
1032 | stava
1033 17| oppressioni e di prepotenze, egli stendeva costantemente la destra
1034 | stesse
1035 8 | porta; e, ciò che molti stimano assolutamente amaro, non
1036 15| Vescovi, Re e Principi; tutti stimarono non sconveniente con la
1037 9 | allora inaudito, le sacre stimmate, fu nella sua carne in certo
1038 8 | Evidentemente aveva scelto la stoltezza della Croce di Cristo e
1039 12| presentarsi in pubblico; e sulle strade, per le piazze, senza alcuna
1040 11| Codeste straordinarie manifestazioni, meritevoli
1041 5 | uno dei tanti, ma sommo e straordinario, e a lui affida il compito
1042 19| voglie per mezzo della virtù. Stretti da fraterna concordia, gli
1043 16| divoratrice delle sostanze e strumento di corruzione. Conseguentemente
1044 21| sperabile alcun bene. Pertanto studiatevi di far conoscere e apprezzare,
1045 1 | sulla terra un illustre stuolo di seguaci, quasi perpetui
1046 | subito
1047 10| giorno stava assorto nella sublime contemplazione dei dolori
1048 5 | società. Ora questo è quanto succedeva sullo scorcio del secolo
1049 | sulla
1050 | sullo
1051 8 | miseri, che il mondo superbo suole maggiormente respingere.
1052 8 | quei miseri, che il mondo superbo suole maggiormente respingere.
1053 17| oppresso: e, ricco nella suprema povertà, non omise mai di
1054 20| benignità di Dio a gestire il supremo Pontificato, approfittiamo
1055 5 | Eterno, Dio ordinariamente suscita un uomo, non uno dei tanti,
1056 1 | quei paesi nei quali lo sviluppo della civiltà e della fama
1057 | talché
1058 | tante
1059 16| come fu particolarmente teatro delle sue virtù, così ne
1060 13| religione e della patria; essere temperanti nel vitto, modesti nel vestito;
1061 22| Padre escano presto da tanta tempesta rinvigoriti e fiorenti!
1062 18| Prevalendo ora costumi e tendenze poco dissimili, molti consumano
1063 3 | solitudine così ricca di memorie teneva come assorto il Nostro spirito,
1064 21| sacri segni della Penitenza tengano presente l’immagine del
1065 18| avidamente in cerca di comodità terrene e di sensuali piaceri. Perdendosi
1066 17| spogliò di tutti i beni terreni, affluirono per divina misericordia
1067 18| abolizione della proprietà terriera; lusingano le passioni dei
1068 13| nacque l’idea di fondare il Terzo Ordine che, senza rompere
1069 17| degli Angeli, che è stata testimone di tanti miracoli. A questi
1070 16| mitigate le discordie di parte, tolte di mano ai faziosi le armi,
1071 18| istituzioni di Francesco siano per tornare profittevoli anche nell’
1072 12| ricevute e, spenti i dissidi, tornavano a consigli di pace. È incredibile
1073 4 | preparano a San Francesco torneranno particolarmente accetti
1074 | tra
1075 10| rimase in cuore una fiamma di traboccante carità, e nel corpo per
1076 10| misteriosa forza, Francesco sentì trapassarsi le mani e i piedi come da
1077 12| incredibile a dirsi con quale trasporto degli animi, quasi spinta,
1078 17| italiano più qualificato trasse motivo d’ispirazione, tanto
1079 22| vedrebbero un’altra volta tratti dallo scompiglio alla tranquillità,
1080 4 | uomini prendano qualche tratto di somiglianza dalla sovrana
1081 19| anche la difficoltà che travaglia le menti degli uomini di
1082 2 | religiosi, e come già rese tributo di grande devozione e riconoscenza
1083 16| si attirarono l’ira dei tristi, ebbero sempre di che consolarsi
1084 | troppi
1085 4 | certamente sarebbe stato trovato un opportuno ed efficace
1086 17| ed intagli. L’Alighieri trovò in Francesco materia per
1087 12| così inetti! Infatti, le turbe si affollavano intorno ad
1088 16| mansuetudine, il retto uso e la tutela della proprietà, che sono
1089 | tuttavia
1090 7 | coloro che, per dovere d’ufficio, avrebbero dovuto essere
1091 19| e non si avrebbe più in uggia quello che oggi viene considerato
1092 21| aumentasse ancora e si propagasse ulteriormente soprattutto per opera Vostra,
1093 9 | posare il capo. Infine, come ultima nota di somiglianza, nel
1094 5 | verrà senza fallo solo che l’umana famiglia sia ricondotta
1095 7 | attaccati perdutamente alle cose umane, o folleggiavano per smisurata
1096 5 | medesimo, che salvò una volta l’umanità, la viene salvando in tutti
1097 11| detto a Francesco nella umile chiesuola di San Damiano
1098 15| IX, e Sant’Elisabetta d’Ungheria: dietro a questi vennero,
1099 10| amarezze, intimamente si univa al Redentore, ecco apparire
1100 18| esaltando la fratellanza universale, se ne fanno campioni più
1101 8 | in mezzo alle voluttuose usanze e alle affettate delicatezze
1102 16| la mansuetudine, il retto uso e la tutela della proprietà,
1103 11| contemporanei i costumi cristiani. "Va’, e ripara la mia casa che
1104 11| sostenere coi propri omeri le vacillanti mura della Basilica Lateranense.
1105 18| violenza e la rivolta popolare; vagheggiano l’abolizione della proprietà
1106 12| Cristo, Francesco assegna varie regioni d’Italia e d’Europa
1107 5 | colpa il genere umano si veda nuovamente caduto così in
1108 22| tutto il mondo cristiano si vedrebbero un’altra volta tratti dallo
1109 3 | devozione salimmo gioiosi e veloci il sacro monte dell’Alvernia,
1110 8 | vuoi essere perfetto, va, vendi ciò che hai e dà ai poveri...
1111 1 | Effettivamente, porgendo alla venerazione delle genti il giorno natalizio
1112 | vengano
1113 | vennero
1114 23| imploriamola anche da Maria Vergine Madre di Dio, che di patrocinio
1115 17| In verità, in tempi di oppressioni
1116 | verrà
1117 17| Francesco materia per i suoi versi più forti e leggiadri; Cimabue
1118 15| molti Pontefici, Cardinali, Vescovi, Re e Principi; tutti stimarono
1119 8 | bisacce per il viaggio, né due vesti, né scarpe, né bastone".2
1120 21| principalmente che coloro che vestiranno i sacri segni della Penitenza
1121 13| temperanti nel vitto, modesti nel vestito; guardarsi dal lusso, fuggire
1122 8 | borse, né bisacce per il viaggio, né due vesti, né scarpe,
1123 2 | uomo vide la luce, o alle vicine contrade consacrate dalla
1124 16| esempio dei Terziari, si videro spesso estinte o mitigate
1125 | vieni
1126 19| che vengano richiamate al vigore di prima. Al rifiorire di
1127 18| poiché è l’egoismo che vince, e la schietta carità verso
1128 6 | la Palestina, risoluti a vincere o a morire. Ciononostante
1129 13| Ordine che, senza rompere i vincoli della famiglia e delle cose
1130 11| meno meravigliosa fu la visione offerta al Pontefice Innocenzo
1131 12| dal Pontefice Massimo, fu visto in breve tempo crescere
1132 13| patria; essere temperanti nel vitto, modesti nel vestito; guardarsi
1133 10| resto della sua vita una viva ed autentica immagine delle
1134 20| ragioni Noi da lungo tempo e vivamente desideriamo che ognuno,
1135 11| chiesuola di San Damiano una voce sovrumana. Né meno meravigliosa
1136 | vogliamo
1137 | vogliate
1138 19| la mortificazione delle voglie per mezzo della virtù. Stretti
1139 20| si sono messi con animo volenteroso sulle orme del Serafico
1140 22| genti cristiane si rechino volonterose ed in gran numero ad abbracciare
1141 8 | stesso tempo, in mezzo alle voluttuose usanze e alle affettate
1142 | vorremmo
1143 | Vostra
1144 | vostre
1145 | Vostro
1146 | vuoi