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 1 2 |    attraverso il progredire della libertà. Ma, per quanto molti si
 2 8 |         sicura garanzia della sua libertà.~
 3 10|        concordia e una tranquilla libertà, ed è quando i governanti
 4 13|       veri e molteplici esempi di libertà ai popoli; che abbia con
 5 14|    aggrada. Di qui nascono dunque libertà di coscienza per chiunque,
 6 14|           coscienza per chiunque, libertà di culto, illimitata libertà
 7 14|      libertà di culto, illimitata libertà di pensiero e di stampa.~
 8 16|        diritto, qualche legittima libertà d’azione, si afferma che
 9 17|          cristiane, a coartare la libertà della Chiesa, a lederne
10 19|         Dio. Allo stesso modo una libertà di pensiero e di espressione
11 19|         origine di molti mali. La libertà, come virtù che perfeziona
12 19|           una sfrenata e perversa libertà di pensiero e d’azione giunga
13 22| sostenitori di una impudentissima libertà si teme quella concordia
14 23|            non nel popolo; che la libertà di ribellione contrasta
15 23|        agli Stati: che la smodata libertà di pensiero e di espressione
16 24|          un’autentica e legittima libertà. In realtà, se la Chiesa
17 25|         non può consentire quella libertà che induce al disprezzo
18 25|           è piuttosto licenza che libertà; e felicemente viene definita
19 25|       viene definita da Agostino "libertà di perdizione" ; dall’Apostolo
20 25|      peccato".19 Al contrario, la libertà autentica e desiderabile
21 25|    chiunque altro, approva questa libertà onesta e degna dell’uomo,
22 25|         da una parte respinge una libertà smodata, che degenera in
23 27|           senza minare la genuina libertà dei popoli: tra gli uomini,
24 27|      madre e sicura custode della libertà è la verità: "La verità
25 28|      riguardo a quelle cosiddette libertà alle quali si aspira nei
26 31|   giustizia, adoperarsi perché la libertà d’agire non travalichi i