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Leone XIII
In plurimis

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


11-estir | estre-racco | radic-zone

                                                       grassetto = Testo principale
     §                                                 grigio = Testo di commento
501 21 | africani, prese la decisione estrema di affermare con solenne 502 1 | gratitudine per il dono dell’età e della salute a Noi benignamente 503 18 | giovato anche alla loro eterna salute. Gli antichi sacri 504 22 | perversa teoria per cui un Etiope o un uomo di stirpe affine 505 22 | avventano contro le tribù degli Etiopi, secondo l’usanza e con 506 21 | traffico deportando dall’Etiopia schiavi da impiegare in 507 21 | la moderazione di quelle europee, si astenessero dalla ignominia 508 21 | Vienna dei principi alleati europei, richiamò l’attenzione di 509 14 | di Patames è celebrato da Eusebio in ricordo della sua invitta 510 17 | Come è evidente, questi precetti erano ispirati 511 15 | è nella tua casa",16 si evince un documento che vale ugualmente 512 24 | e lodato dai popoli più evoluti, e contemporaneamente aumenterà 513 | facciamo 514 | facendo 515 22 | di sopra di un animale, è facile comprendere con sgomento 516 24 | contemporaneamente aumenterà la fama dell’augusto Imperatore, 517 18 | poi riferisce che nelle famiglie cristiane, anche in quelle 518 12 | componenti della società familiare, ubbidirono di fatto gli 519 15 | grado degli amici e dei familiari, e che ad essi i padri di 520 22 | portano via uomini, donne e fanciulli, facilmente catturati e 521 8 | schiavi furono sollevati dal fango e dall’angoscia della servitù, 522 12 | recò danno o ti è debitore, fanne carico a me".14~ 523 | fanno 524 | far 525 | fare 526 | fatte 527 1 | commuove: in omaggio a questo faustissimo evento sono stati restituiti 528 24 | sembra di per sé buono, fausto e salutare, e altresì conferma 529 15 | questione e che con animo e con favella vivaci affermò che la schiavitù, 530 18 | testimonianze dell’esito favorevole di quell’impegno. Le stesse 531 23 | insigne di questa consiste nel favorire e generare mirabilmente 532 3 | che da parte Nostra si favoriscano e si promuovano alacremente 533 11 | nei cieli e che Egli non favorisce alcuno";12 e affinché considerassero 534 | fecero 535 11 | l’obbedienza, l’onore, la fedeltà, gli altri doveri che legavano 536 1 | cinquantesimo anno di sacerdozio felicemente raggiunto, una in particolare, 537 8 | esiste né il maschio né la femmina; voi tutti infatti siete 538 14 | schiavi i quali con grande fermezza si opposero fino alla morte 539 14 | rinunciare alla vita tra feroci torture, con animo incrollabile 540 23 | ogni giorno di più, con fervore crescente, la nostra santissima 541 1 | Imperatore, sia dall’augusta sua figlia, nonché da coloro che governano 542 7 | assennati tra i pagani, filosofi insigni, grandi esperti 543 9 | crescendo in modo mirabile, fiorirono di speranza e di pubblico 544 17 | dai primi tempi, ovunque è fiorito il cristianesimo. Se non 545 7 | intellettuali e per prestanza fisica, e che perciò era necessario 546 10 | immortale. Posti tali premesse e fondamenti, la Chiesa come buona madre 547 19 | che Pietro Nolasco aveva fondato con una legge severa, secondo 548 19 | Innocenzo III, su richiesta dei fondatori Giovanni da Matha e Felice 549 21 | particolare potere in triplice forma: potevano disporre della 550 25 | solito molti tra gli umili e fornisca motivi perversi contro la 551 15 | essi i padri di famiglia forniscano non solo quanto occorre 552 15 | questa specie di evangelica fraternità produca più abbondante frutto, 553 | Frattanto 554 20 | schiavi liberati, e tenne a freno con la minaccia di castighi 555 22 | scarsamente nutriti, sotto frequenti colpi di frusta; i meno 556 10 | contraddire né commettere frode ma in ogni caso mostrando 557 22 | sotto frequenti colpi di frusta; i meno adatti a sopportare 558 26 | per sempre gli abbondanti frutti della avvenuta liberazione 559 11 | adempimento, ma anche più fruttuosi al fine di meritare la gloria 560 12 | favore di Onesimo, servo fuggitivo di Filemone, a cui lo rimandò 561 21 | decimo quinto, quando la funesta piaga della schiavitù era 562 25 | dei regnanti, ubbidire ai funzionari, sottomettersi alle leggi: 563 18 | beni dati a Dio; furono fusi gli ori e gli argenti sacri; 564 24 | incoraggia la speranza di futuri lieti progressi civili e 565 10 | ricevesse e custodisse gelosamente la pura dottrina di Cristo 566 1 | territori di codesto impero gemono sotto il giogo della schiavitù. 567 21 | oppressione degli indigeni (generalmente chiamati "Indiani") al modo 568 23 | consiste nel favorire e generare mirabilmente la libertà " 569 18 | fossero messi in libertà per generosa manomissione. Anzi, San 570 12 | per quanto fece e scrisse generosamente in favore di Onesimo, servo 571 3 | derivarono dalla colpa del primo genitore; quelle difese, dunque, 572 22 | dalla moglie, dai figli, dai genitori; e in suo potere sono sottoposti 573 1 | Noi esternato nello scorso gennaio all’ambasciatore imperiale 574 15 | scambio di attenzioni e di gentilezze, in modo che i servi siano 575 24 | e condividere la grande gioia che deriva dalle decisioni 576 25 | cura i suoi comandamenti. Gioiscano di essere figli della Sua 577 19 | richiesta dei fondatori Giovanni da Matha e Felice di Valois, 578 3 | qualunque genere, che non solo giovano molto alla cultura e all’ 579 18 | libertà: ciò avrebbe assai giovato anche alla loro eterna salute. 580 18 | degnissime delle lodi di Girolamo, collaborarono in modo esemplare 581 8 | e in un solo corpo, sia Giudei che Pagani, sia schiavi 582 13 | della società; ma con sommo giudizio fece in modo che gli animi 583 5 | quindi a trattarli come giumenti nati per il giogo. In tal 584 8 | poi per divino consiglio giunsero a maturazione i tempi, una 585 21 | in America. Infatti era giunta voce che i capi di quelle 586 11 | riguardava i padroni la giusta esortazione dell’Apostolo 587 4 | condizione servile s’intenda giustamente imposta al peccatore. Infatti 588 12 | A queste leggi così giuste, fatte soprattutto per consolidare 589 21 | dato ascolto ai lunghi e giustissimi reclami della natura e della 590 22 | Ci allietiamo dei molti e gloriosi meriti della Chiesa verso 591 26 | religione anzitutto tragga e goda per sempre gli abbondanti 592 6 | facoltà di conservare e godere la vita. "Gli schiavi soggiacciono 593 1 | figlia, nonché da coloro che governano lo Stato, con salde leggi 594 21 | congratulazioni da principi e da governanti per aver ottenuto, a forza 595 1 | Noi soprattutto accetta e gradita, tanto più che Ci confermava 596 | gran 597 7 | pagani, filosofi insigni, grandi esperti di diritto, con 598 18 | testamento, come opera assai grata a Dio e al suo cospetto 599 20 | né si sarà mai abbastanza grati alla Chiesa cattolica che 600 1 | beni, come testimonianza di gratitudine per il dono dell’età e della 601 25 | dichiarare pubblicamente il loro grato e affettuoso ricordo di 602 20 | Capitularia come poi fece Graziano nel Decretum. Infine, lungo 603 8 | esiste più né il GiudeoGreco; non esiste più né lo schiavo 604 23 | recente laurea di gloria. Guardino a lui che con somma costanza 605 5 | attraverso battaglie e guerre che poscia si accesero, 606 13 | degli schiavi, sotto la sua guida, fossero educati alla verità 607 22 | Africani venduti annualmente, a guisa di gregge, ammonta a quattrocentomila, 608 23 | convertire la solitudine, l’ignoranza, la barbarie in felice ricchezza 609 | II 610 18 | volta da Ambrogio, Agostino, Ilario, Eligio, Patrizio e da molti 611 20 | istituzioni insegnano e illustrano splendidamente la sublime 612 21 | anche le nazioni lontane, imitando la moderazione di quelle 613 27 | soccorso materno della Vergine Immacolata. Come auspicio dei doni 614 4 | Creato ragionevole, a Sua immagine, non volle che l’uomo dominasse 615 22 | infelicissime genti, con quanta immensa carità tendiamo loro le 616 8 | miseramente in quanto erano immersi nelle tenebre della superstizione; 617 10 | inoltre il dono di una vita immortale. Posti tali premesse e fondamenti, 618 27 | Clero e a tutto il popolo impartiamo amorevolmente l’Apostolica 619 14 | incrollabile e con volto impassibile. Il nome di una vergine 620 21 | assidua vigilanza cercò di impedire che rigermogliassero quei 621 25 | prescrizioni di queste leggi, impegnatevi alacremente (ve lo chiediamo 622 10 | Chiesa con grande zelo si impegnò in modo che il popolo cristiano, 623 1 | gennaio all’ambasciatore imperiale presso di Noi: aggiungemmo 624 15 | non erano loro concessi un imperioso potere sulla vita e l’uso 625 22 | secondo l’usanza e con l’impeto dei predoni; fanno scorrerie 626 21 | dall’Etiopia schiavi da impiegare in quei lavori: tale operazione, 627 21 | esplorare e scavare con grande impiego di mano d’opera, furono 628 27 | più lieto, invochiamo e imploriamo la sovrabbondante grazia 629 21 | armi e dell’ingegno per imporre la schiavitù a popoli inoffensivi. 630 17 | utilità; ma, quello che più importa, essi sono stati custoditi 631 4 | servile s’intenda giustamente imposta al peccatore. Infatti in 632 22 | crudeltà di quegli uomini. All’improvviso, senza alcun timore, si 633 22 | un compratore difficile e impudente. Coloro che sono venduti 634 14 | cedere alla libidine dell’impudico padrone, senza timore andò 635 7 | superstizioso; fu lecito impunemente e pubblicamente. Anzi, coloro 636 18 | espressioni rivolte all’erede per incaricarlo della liberazione "Per l’ 637 7 | sedizioni, saccheggi ed incendi, battaglie e stragi.~ 638 7 | altri preparano le torce incendiarie per sfogare l’ira; altri 639 8 | Giudeo, il circonciso e l’incirconciso, il barbaro e lo Sciita, 640 11 | astuzia dei consigli e gl’incitamenti all’utile, ma la coscienza 641 25 | zelo in questa opera che incontra certamente non lievi difficoltà. 642 14 | padrone, senza timore andò incontro alla morte e con l’effusione 643 24 | salutare, e altresì conferma e incoraggia la speranza di futuri lieti 644 21 | contro lo stesso decreto incorreva nella interdizione dei sacramenti, 645 22 | che si preoccupano di dare incremento alla religione cattolica, 646 14 | feroci torture, con animo incrollabile e con volto impassibile. 647 26 | Fratelli, nel suggerire e inculcare questi stessi insegnamenti 648 16 | con tanta intelligenza ha indagato, sullo stesso argomento, 649 25 | liberazione. Non si rendano mai indegni di un beneficio così grande, 650 7 | ciecamente e anche nel modo più indegno. È veramente detestabile 651 21 | dissimile, l’oppressione degli indigeni (generalmente chiamati " 652 1 | inoltre che avremmo Noi stessi indirizzato una lettera ai Vescovi del 653 17 | differenza tra i singoli individui? Nessuna; e non vi è altro 654 5 | sottomisero i vinti, e così una indivisibile moltitudine della stessa 655 14 | costoro potevano essere indotti a preporre gli iniqui ordini 656 21 | noti a Pio II, senza alcun indugio, il giorno 7 ottobre dell’ 657 13 | Chiesa, ministra di tanta indulgenza. Tanto più se qualcuno osserva 658 22 | trascinarli a viva forza sui più infami mercati. Dall’Egitto, da 659 22 | senza lacrime, di siffatta infamia e aberrazione; con essi, 660 22 | pietà proviamo verso quelle infelicissime genti, con quanta immensa 661 7 | schiavi era di gran lunga inferiore ai liberi per capacità intellettuali 662 21 | definita "la tratta dei negri", infierì oltre misura in quelle colonie. 663 14 | ispirare e sostenere molti infimi schiavi. Suscitavano meraviglia 664 2 | assumere umana carne per infrangere con la grazia della sua 665 20 | che osassero con criminosi inganni ridurre in schiavitù un 666 23 | più rapido progresso degl’ingegni e delle attività, i missionari, 667 21 | abusato delle armi e dell’ingegno per imporre la schiavitù 668 13 | sopporta le sventure, soffrendo ingiustamente. Infatti a questo siete 669 21 | provvedimenti sicuramente ingiusti e inumani. Infatti si cominciò 670 11 | affinché considerassero un’ingiustizia che il servo si dolga della 671 20 | che si erano segnalati per ininterrotta, lodevole onestà di vita; 672 14 | essere indotti a preporre gli iniqui ordini dei padroni ai santi 673 7 | strumenti privi di ragione e di iniziativa, ubbidissero alla volontà 674 3 | alacremente tutte quelle iniziative per cui gli uomini, sia 675 18 | Perciò, oltre che dare inizio alla liberazione degli schiavi 676 9 | divina. In virtù del divino innesto, non furono diverse le propaggini 677 19 | creati liberi da Dio. Inoltre Innocenzo III, su richiesta dei fondatori 678 21 | imporre la schiavitù a popoli inoffensivi. In pratica, a causa della 679 11 | è lecito all’uomo libero inorgoglirsi nell’animo e comandare con 680 21 | sopravviveva l’ignobile causa dell’insaziabile avidità di lucro. Allora 681 10 | partecipi della grazia. Così insegna ed esorta".10 Prescrisse 682 20 | le leggi, le istituzioni insegnano e illustrano splendidamente 683 10 | Prescrisse parimenti a Tito di insegnare ai servi "di essere sottomessi 684 8 | di vita, tramandarono e insegnarono anche ciò che non una volta 685 7 | assennati tra i pagani, filosofi insigni, grandi esperti di diritto, 686 26 | Insistete Voi pure, Venerabili Fratelli, 687 21 | interdizione dei sacramenti, integra restando la facoltà del 688 17 | essi sono stati custoditi integralmente e devotamente fin dai primi 689 7 | inferiore ai liberi per capacità intellettuali e per prestanza fisica, 690 16 | Ambrogio, che con tanta intelligenza ha indagato, sullo stesso 691 4 | la condizione servile s’intenda giustamente imposta al peccatore. 692 1 | opinione: cioè che i Brasiliani intendono eliminare ed estirpare completamente 693 10 | nuovo Adamo che è Cristo, intercorre una fraterna unione dell’ 694 21 | decreto incorreva nella interdizione dei sacramenti, integra 695 23 | per quarant’anni senza interruzione si dedicò tutto alle miserande 696 25 | chiediamo di tutto cuore), e intervenite con grande zelo in questa 697 2 | che non solo non rifiutò d’intrattenersi con noi, dopo aver assunto 698 7 | detestabile una malvagità così inumana; una volta che la si sia 699 21 | provvedimenti sicuramente ingiusti e inumani. Infatti si cominciò con 700 21 | ampia conferma nella lettera inviata al Cardinale Arcivescovo 701 25 | raffrenino e allontanino l’invidia per le ricchezze e il prestigio 702 23 | liberò".17 Pertanto, Noi li invitiamo a considerare – come in 703 15 | saluto di Paolo a Filemone, invocante la grazia e la pace "alla 704 27 | avvenga nel modo più lieto, invochiamo e imploriamo la sovrabbondante 705 7 | incendiarie per sfogare l’ira; altri premono più crudelmente 706 20 | sempre gli schiavi dalle ire crudeli e dai lesivi oltraggi 707 4 | dominasse se non gli esseri irragionevoli; che l’uomo non dominasse 708 2(1) | Is 61,1; Lc 4,19. 709 14 | eccelsa, e con la quale poté ispirare e sostenere molti infimi 710 1 | schiavitù. Infatti tale opera, ispirata alla misericordia cristiana, 711 17 | evidente, questi precetti erano ispirati a giustizia e utilità; ma, 712 20 | monumenti, le leggi, le istituzioni insegnano e illustrano splendidamente 713 | IX 714 22 | furono testimoni, non senza lacrime, di siffatta infamia e aberrazione; 715 13 | Cristo patì per noi, a voi lasciando un esempio perché seguiate 716 7 | padroni scambiare, vendere, lasciare in eredità, percuotere, 717 20 | la cui afflitta sorte mai lasciò priva di tutela e sempre 718 16 | Fra i Latini ricordiamo meritatamente 719 17 | Se non fosse messi così, Lattanzio, l’esimio difensore della 720 23 | Noi assegnammo una recente laurea di gloria. Guardino a lui 721 8 | scrisse ai rigenerati del lavacro battesimale: "Siete tutti 722 15 | compassione verso di noi lavò il peccato originale, risanò 723 21 | schiavi da impiegare in quei lavori: tale operazione, poi definita " 724 15 | dei diritti legittimi sul lavoro degli schiavi e tuttavia 725 2(1) | Is 61,1; Lc 4,19. 726 25 | ben disposti e con piena lealtà e che non si allontanino, 727 2 | pubblicamente di aver stretto un legame con noi "per predicare la 728 14 | libertà degli animi e la fede legata a Dio; ma la storia non 729 11 | fedeltà, gli altri doveri che legavano i servi ai padroni; ne consegue 730 4 | nessun luogo delle Scritture leggiamo la parola servo, prima che 731 15 | padroni avevano dei diritti legittimi sul lavoro degli schiavi 732 25 | accordi siano conclusi in modo legittimo, pacato, cristiano: bisogna 733 | lei 734 21 | malvagità. Non molto tempo dopo Leone X usò tutti i buoni uffici 735 20 | dalle ire crudeli e dai lesivi oltraggi dei padroni; aprì 736 10 | come sono definiti nelle lettere degli Apostoli. Infatti 737 9 | si sviluppò cristiana e libera.~ 738 19 | che gli schiavi potessero liberamente contrarre matrimonio, contro 739 18 | non potevano in altro modo liberare alcuni schiavi . Perciò, 740 2 | agli schiavi"1 e, dopo aver liberato il genere umano dall’ignobile 741 19 | decretò un più ampio soccorso liberatorio per cui era sacrilegio vendere 742 23 | con la quale Cristo ci liberò".17 Pertanto, Noi li invitiamo 743 11 | sua sorte, essendo egli "liberto del Signore", così non è 744 14 | piuttosto che cedere alla libidine dell’impudico padrone, senza 745 7 | nelle città, lo dicono i libri, colmi di esempi; si acuiscono 746 25 | libertà con la sfrenata licenza, ma facciano uso della libertà 747 7 | abusare di essi in modo licenzioso e crudelmente superstizioso; 748 1 | Ci confermava in questa lieta opinione: cioè che i Brasiliani 749 24 | incoraggia la speranza di futuri lieti progressi civili e religiosi. 750 27 | ciò avvenga nel modo più lieto, invochiamo e imploriamo 751 9 | amicizia, di qualunque luogo, lingua o condizione essi siano. 752 18 | matrone, degnissime delle lodi di Girolamo, collaborarono 753 21 | perché anche le nazioni lontane, imitando la moderazione 754 4 | nello squallore e nella lordura, contrariamente a quanto 755 21 | dell’insaziabile avidità di lucro. Allora Paolo III, ansioso 756 13 | padroni pagani, mercé il lume della santa fede e l’insigne 757 7 | degli schiavi era di gran lunga inferiore ai liberi per 758 21 | che fosse dato ascolto ai lunghi e giustissimi reclami della 759 6 | Come un luttuoso spettacolo, la memoria di 760 10 | fondamenti, la Chiesa come buona madre si è adoperata per mitigare 761 3 | che, come frutto di albero malato, derivarono dalla colpa 762 21 | che rigermogliassero quei malefici semi. Perciò rivolse la 763 6 | dominio era così superbo e malvagio che le turbe degli schiavi 764 15 | rapporti col prossimo, si manifesti un piacevole scambio di 765 21 | scavare con grande impiego di mano d’opera, furono adottati 766 22 | Africa. Poiché infatti i Maomettani praticano la perversa teoria 767 22 | ricusare la stessa religione di Maometto. Questi fatti abbiamo appreso 768 4 | sugli animali di terra, di mare e sugli uccelli e non già 769 22 | uomini è di fatto cessato nei mari, tuttavia esso viene praticato 770 19 | al precedente, di Santa Maria della mercede; Ordine che 771 8 | libero; non esiste né il maschio né la femmina; voi tutti 772 6 | padroni e questo potere è materia di diritto delle genti; 773 27 | grazia di Dio e il soccorso materno della Vergine Immacolata. 774 19 | dei fondatori Giovanni da Matha e Felice di Valois, nell’ 775 19 | potessero liberamente contrarre matrimonio, contro il volere dei padroni. 776 18 | impegno. Le stesse nobili matrone, degnissime delle lodi di 777 8 | divino consiglio giunsero a maturazione i tempi, una luce mirabile 778 19 | prescrisse apertamente al re Mauro di Valenza di non ridurre 779 10 | stesso grande riscatto; tutti membra dello stesso corpo e tutti 780 19 | Pontefici romani, davvero memorabili come difensori dei deboli 781 6 | luttuoso spettacolo, la memoria di quei tempi si svolge 782 | meno 783 10 | tutti partecipi della stessa mensa divina; a tutti accessibili 784 14 | infimi schiavi. Suscitavano meraviglia quegli schiavi che erano 785 22 | viva forza sui più infami mercati. Dall’Egitto, da Zanzibar 786 | mercé 787 19 | precedente, di Santa Maria della mercede; Ordine che Pietro Nolasco 788 11 | più fruttuosi al fine di meritare la gloria celeste. Avevano 789 10 | giogo di servitù, stimino meritevoli di ogni onore i loro padroni; 790 7 | tempo si dissolvono; si mescolano tumulti e sedizioni, saccheggi 791 23 | apportatori di consolazione, messaggeri di pace, e potranno, con 792 22 | quattrocentomila, di cui circa la metà, estenuata dal tribolato 793 21 | sottomettere e delle miniere di metalli da esplorare e scavare con 794 13 | peccaminosi desideri e per mezzo dei suoi ministri adottò 795 | mia 796 25 | Chiesa; cerchino di essere i migliori e, per quanto possono, contraccambino 797 15 | grazie a Lui, è una placida migrazione verso una vita beata, così 798 11 | ad essi, rinunciando alle minacce, sapendo che il loro e il 799 20 | e tenne a freno con la minaccia di castighi coloro che osassero 800 21 | voleva sottomettere e delle miniere di metalli da esplorare 801 13 | padroni né di allontanarsi minimamente dalla riverenza e dalla 802 13 | sottrarre merito alla Chiesa, ministra di tanta indulgenza. Tanto 803 3 | umano Gesù Cristo ebbe di mira e volle.~ 804 23 | nel favorire e generare mirabilmente la libertà "con la quale 805 8 | uomini soffrivano, tanto più miseramente in quanto erano immersi 806 22 | costui sono costretti alla miseranda separazione dalla moglie, 807 23 | interruzione si dedicò tutto alle miserande torme di schiavi negri e 808 21 | dei negri", infierì oltre misura in quelle colonie. Seguì 809 17 | considerarci uguali; infatti noi misuriamo tutto ciò che è umano non 810 13 | vergognoso, l’altro assai mite e pieno di rispetto, né 811 10 | madre si è adoperata per mitigare in parte le tribolazioni 812 20 | civile è stata alquanto mitigata nei confronti degli schiavi, 813 21 | nazioni lontane, imitando la moderazione di quelle europee, si astenessero 814 10 | solo ai padroni buoni e modesti, ma anche agli arroganti.8 815 13 | voglia paragonare entrambi i modi di trattare gli schiavi, 816 22 | miseranda separazione dalla moglie, dai figli, dai genitori; 817 | moltissimi 818 | Moltissimo 819 19 | deciso di dedicarsi alla vita monastica. Adriano I ordinò che gli 820 20 | lungo il corso dei secoli, i monumenti, le leggi, le istituzioni 821 10 | commettere frode ma in ogni caso mostrando buona fede, in modo da rendere 822 5 | gli altri mali e codesta mostruosa perversità: che vi fossero 823 25 | tra gli umili e fornisca motivi perversi contro la pace 824 22 | tribolato cammino, cade e muore, in modo che i viaggiatori ( 825 5 | reciproca benevolenza e il mutuo rispetto, ma, succubi della 826 2 | restituiti alla libertà in cui nacquero gli uomini che la natura 827 22 | convengono pienamente le narrazioni dei recenti esploratori 828 5 | trattarli come giumenti nati per il giogo. In tal modo, 829 10 | medesima origine nell’ordine naturale, così nell’ordine soprannaturale 830 10 | raccomandò i diritti e i doveri necessari tra servi e padroni, così 831 7 | schiavitù non era altro che una necessaria condizione di natura: e 832 | neppure 833 | nessun 834 9 | singoli uomini, e che tutti nobilitò di sé, nessuno escluso o 835 15 | famiglia di Dio e non già dalla nobiltà della stirpe; la dignità 836 4 | prima che con essa il giusto Noè punisse il peccato del figlio. 837 19 | mercede; Ordine che Pietro Nolasco aveva fondato con una legge 838 | Nostre 839 21 | appena questi fatti furono noti a Pio II, senza alcun indugio, 840 1 | Fra le numerose e principali dimostrazioni 841 15 | decoro deriva da questa nuova procreazione e dalla cooptazione 842 23 | Frattanto, mentre si aprono nuove strade e nuovi commerci 843 23 | si aprono nuove strade e nuovi commerci nelle terre africane 844 15 | quanto occorre alla vita e al nutrimento, ma anche tutti i soccorsi 845 22 | stretti in catene, scarsamente nutriti, sotto frequenti colpi di 846 10 | ma anche agli arroganti.8 Obbedite ai padroni terreni con timore 847 13 | di Cristo, e di sentirsi obbligati più devotamente dallo stesso 848 13 | caduca ma, sollevando gli occhi e gli animi al cielo, si 849 10 | non servite per dar nell’occhio e quasi per piacere agli 850 7 | esempi; si acuiscono gli odi negli animi degli schiavi; 851 1 | collaborano con il clero, è stata offerta a Dio, autore e donatore 852 | ognuno 853 20 | ire crudeli e dai lesivi oltraggi dei padroni; aprì i luoghi 854 7 | esperti di diritto, con sommo oltraggio del comune buon senso si 855 1 | Brasile, Ci commuove: in omaggio a questo faustissimo evento 856 21 | dalla Sede Apostolica e non omise alcun argomento perché anche 857 12 | generosamente in favore di Onesimo, servo fuggitivo di Filemone, 858 20 | per ininterrotta, lodevole onestà di vita; sia quando permise 859 19 | caduti in potere dei Turchi. Onorio III e poi Gregorio IX approvarono 860 25 | coloro che con saggezza operarono per la loro liberazione. 861 21 | Arcivescovo di Toledo: chi avesse operato contro lo stesso decreto 862 21 | impiegare in quei lavori: tale operazione, poi definita "la tratta 863 1 | confermava in questa lieta opinione: cioè che i Brasiliani intendono 864 14 | quali con grande fermezza si opposero fino alla morte ai padroni 865 19 | dei deboli e vindici degli oppressi. San Gregorio Magno ne mise 866 | or 867 14 | indotti a preporre gli iniqui ordini dei padroni ai santi precetti 868 19 | vita monastica. Adriano I ordinò che gli schiavi potessero 869 13 | speranza di libertà, avesse ordito una violenta sedizione, 870 18 | dati a Dio; furono fusi gli ori e gli argenti sacri; alienati 871 15 | verso di noi lavò il peccato originale, risanò anche a corruzione 872 5 | respinto il ricordo della originaria fratellanza, non già coltivavano, 873 2 | gli uomini che la natura originariamente creò liberi e che il diritto 874 14 | congiunta alla prudenza, che orna tanto splendidamente la 875 18 | argenti sacri; alienati gli ornamenti e i tesori delle basiliche, 876 8 | della servitù, e tutti dall’orrida schiavitù del peccato furono 877 20 | minaccia di castighi coloro che osassero con criminosi inganni ridurre 878 22 | cammino quasi segnato da ossa residue. Chi non si sentirà 879 13 | indulgenza. Tanto più se qualcuno osserva attentamente con quanta 880 21 | e da governanti per aver ottenuto, a forza di perseveranti 881 15 | documento che vale ugualmente e ottimamente per padroni e servi cristiani, 882 21 | alcun indugio, il giorno 7 ottobre dell’anno 1462, scrisse 883 25 | conclusi in modo legittimo, pacato, cristiano: bisogna augurarsi 884 13 | Chi voglia paragonare entrambi i modi di trattare 885 11 | loro nella religione, e del pari servi nei confronti della 886 5 | a poco si scisse in due parti: i vinti, schiavi dei vincitori 887 22 | da centrali di raccolta, partono di solito quelle abominevoli 888 25 | Noi raccomandiamo con zelo pastorale e con amore paterno alcuni 889 14 | Il nome di una vergine di Patames è celebrato da Eusebio in 890 25 | zelo pastorale e con amore paterno alcuni salutari ammonimenti, 891 13 | chiamati, poiché anche Cristo patì per noi, a voi lasciando 892 18 | Agostino, Ilario, Eligio, Patrizio e da molti altri santissimi 893 15 | la morte, scevra di ogni paura grazie a Lui, è una placida 894 13 | riprovò e represse quei peccaminosi desideri e per mezzo dei 895 4 | intenda giustamente imposta al peccatore. Infatti in nessun luogo 896 7 | vendere, lasciare in eredità, percuotere, uccidere gli schiavi ed 897 16 | concordino pienamente e perfettamente con quelle di Crisostomo .~ 898 22 | con sgomento quale sia la perfidia e la crudeltà di quegli 899 14 | suscitato congiure o sedizioni pericolose per la cittadinanza.~ 900 13 | sentendosi chiamati a beni non perituri, non si dessero pensiero 901 20 | onestà di vita; sia quando permise agevolmente ai Vescovi di 902 9 | avvenimenti e del tempo, e con la perseverante opera della Chiesa, la società 903 21 | aver ottenuto, a forza di perseveranti preghiere, che fosse dato 904 21 | Tuttavia quella vergogna persisteva perché sopravviveva l’ignobile 905 13 | rimedi della pazienza. Si persuadessero dunque gli schiavi di superare 906 9 | carità di Cristo da cui era pervaso, aveva attinto tali principi 907 22 | Maomettani praticano la perversa teoria per cui un Etiope 908 25 | umili e fornisca motivi perversi contro la pace e la sicurezza 909 5 | mali e codesta mostruosa perversità: che vi fossero uomini i 910 10 | nell’occhio e quasi per piacere agli uomini, ma come servi 911 15 | prossimo, si manifesti un piacevole scambio di attenzioni e 912 21 | quinto, quando la funesta piaga della schiavitù era quasi 913 25 | animi ben disposti e con piena lealtà e che non si allontanino, 914 13 | vergognoso, l’altro assai mite e pieno di rispetto, né mai si renderà 915 14 | invitta costanza; ella, piuttosto che cedere alla libidine 916 15 | Placati i dissidi e sopraggiunti 917 15 | paura grazie a Lui, è una placida migrazione verso una vita 918 6 | numero dei liberi che il poeta mise in bocca a Cesare queste 919 21 | restando la facoltà del Romano Pontefice di assolvere . Con la stessa 920 1 | schiavitù. Tale volontà popolare fu assecondata con lodevole 921 22 | devastano, spogliano, rapiscono; portano via uomini, donne e fanciulli, 922 21 | potere, presso i re del Portogallo e delle Spagne, perché provvedessero 923 5 | attraverso battaglie e guerre che poscia si accesero, coloro che 924 21 | leggi; potevano acquistare e possedere beni. Queste disposizioni 925 22 | i conforti e i soccorsi possibili, affinché, non appena distrutta 926 10 | dono di una vita immortale. Posti tali premesse e fondamenti, 927 11 | verso gli uomini che sono potenti per volere di Dio, dal quale 928 | potessero 929 | poteva 930 | potranno 931 17 | dice: non vi sono tra voi poveri e ricchi, servi e padroni? 932 21 | a popoli inoffensivi. In pratica, a causa della natura del 933 22 | Poiché infatti i Maomettani praticano la perversa teoria per cui 934 22 | mari, tuttavia esso viene praticato in terra in modo troppo 935 19 | approvarono un Ordine, simile al precedente, di Santa Maria della mercede; 936 2 | progenie di Adamo, caduta nel precipizio del comune peccato. Afferma, 937 16 | rapporti sociali e che in modo preciso – come nessuno seppe fare 938 2 | stretto un legame con noi "per predicare la libertà agli schiavi"1 939 22 | usanza e con l’impeto dei predoni; fanno scorrerie nelle città, 940 15 | la dignità discende dal pregio della verità e non del sangue; 941 10 | vita immortale. Posti tali premesse e fondamenti, la Chiesa 942 18 | degna di grande merito e di premio. Da qui le espressioni rivolte 943 7 | per sfogare l’ira; altri premono più crudelmente sulle spalle 944 22 | della umanità, o che si preoccupano di dare incremento alla 945 22 | il Nostro animo un’altra preoccupazione che sprona la Nostra sollecitudine. 946 7 | dal perpetuo timore; altri preparano le torce incendiarie per 947 14 | potevano essere indotti a preporre gli iniqui ordini dei padroni 948 11 | Cristo".13 In tal modo si prescriveva ai padroni di riconoscere 949 25 | mentre si vanno applicando le prescrizioni di queste leggi, impegnatevi 950 7 | capacità intellettuali e per prestanza fisica, e che perciò era 951 25 | invidia per le ricchezze e il prestigio altrui; dispiace che quel 952 6 | riferisce a quelle nazioni che primeggiavano per eminente cultura, come 953 1 | Fra le numerose e principali dimostrazioni d’affetto 954 4 | contrariamente a quanto in principio era stato stabilito da Dio 955 20 | afflitta sorte mai lasciò priva di tutela e sempre alleviò 956 6 | beni, non persone ma cose, prive di ogni diritto, e senza 957 7 | i servi, come strumenti privi di ragione e di iniziativa, 958 22 | lungo cammino gli uomini procedono stretti in catene, scarsamente 959 25 | o già resi liberi o in procinto di esserlo, Noi raccomandiamo 960 15 | decoro deriva da questa nuova procreazione e dalla cooptazione nella 961 22 | ardentemente desideriamo di procurare loro tutti i conforti e 962 15 | di evangelica fraternità produca più abbondante frutto, è 963 23 | coloro ai quali si consacrò, professandosi loro servo perpetuo. Se 964 25 | a cittadini costumati, a profitto di una vita attiva, a vantaggio 965 22 | non è molto, con l’animo profondamente turbato, da alcuni che furono 966 8 | Redentore copiosamente si profuse tra il genere umano; per 967 2 | grado di dignità tutta la progenie di Adamo, caduta nel precipizio 968 9 | pubblico bene quando, col progredire degli avvenimenti e del 969 24 | speranza di futuri lieti progressi civili e religiosi. Pertanto 970 23 | africane grazie al più rapido progresso degl’ingegni e delle attività, 971 22 | cospirassero a reprimere, a proibire, a sopprimere (aderendo 972 1 | lo Stato, con salde leggi promulgate e sancite a tal fine. Quanta 973 19 | nell’anno 1198 approvò e promulgò l’Ordine della Santissima 974 3 | Nostra si favoriscano e si promuovano alacremente tutte quelle 975 9 | innesto, non furono diverse le propaggini che, crescendo in modo mirabile, 976 20 | schiavi, e se gli emendamenti proposti da Gregorio Magno furono 977 20 | si rese benemerita della prosperità dei popoli.~ 978 15 | che anche nei rapporti col prossimo, si manifesti un piacevole 979 1 | raggiunto, una in particolare, proveniente dal Brasile, Ci commuove: 980 22 | possiamo dire quanta pietà proviamo verso quelle infelicissime 981 21 | Portogallo e delle Spagne, perché provvedessero a estirpare dalle radici 982 21 | d’opera, furono adottati provvedimenti sicuramente ingiusti e inumani. 983 24 | Poiché per legge è stato provveduto e disposto che quanti si 984 9 | fiorirono di speranza e di pubblico bene quando, col progredire 985 4 | che con essa il giusto Noè punisse il peccato del figlio. Pertanto 986 14 | precetti del Signore, fino al punto di rinunciare alla vita 987 | può 988 10 | custodisse gelosamente la pura dottrina di Cristo e degli 989 26 | Insistete Voi pure, Venerabili Fratelli, nel 990 23 | costanza nella fatica, per quarant’anni senza interruzione si 991 22 | guisa di gregge, ammonta a quattrocentomila, di cui circa la metà, estenuata 992 | quelli 993 | quello 994 | qui 995 21 | Alla fine del secolo decimo quinto, quando la funesta piaga 996 22 | Sudan, come da centrali di raccolta, partono di solito quelle 997 18 | pietà, la Chiesa decise di raccomandare quell’atto ai cristiani 998 12 | rimandò con questa affettuosa raccomandazione: "Tu accoglilo come parte 999 25 | procinto di esserlo, Noi raccomandiamo con zelo pastorale e con 1000 10 | definì ed energicamente raccomandò i diritti e i doveri necessari


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