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Leone XIII
Libertas

IntraText - Concordanze

chiesa

   §
1 1 | cieli. Per tale motivo la Chiesa cattolica ha giovato e gioverà 2 1 | coloro che considerano la Chiesa contraria alla libertà umana. 3 2 | quanto la verità e che la Chiesa lo ha sempre favorevolmente 4 5 | costanza da nessuno come dalla Chiesa cattolica, la quale insegnò 5 5 | fautori di nuove dottrine, la Chiesa assunse il patrocinio della 6 15| La Chiesa, ammaestrata dagli esempi 7 15| grandissima l’influenza della Chiesa nel custodire e proteggere 8 15| ed interessamento della Chiesa. Primo fra tutti, Gesù Cristo 9 15| conosciuta la forza della Chiesa, che in qualunque plaga 10 15| della barbarie. Parimenti la Chiesa non desistette mai dal recare 11 17| oserebbe perseguitare la Chiesa accusandola iniquamente 12 22| necessario dissociare la Chiesa dallo Stato. Ma non è difficile 13 30| società perfetta, quale è la Chiesa, di cui Egli stesso è il 14 30| ascoltare la parola della sua Chiesa come fosse la propria: chi 15 30| Ma Dio stesso volle la Chiesa partecipe del divino magistero 16 30| divina grazia; perciò la Chiesa è la più alta e sicura maestra 17 30| sapienza di origine divina, la chiesa nulla ritenne più importante 18 30| il divino magistero della Chiesa è tanto lontano dall’ostacolare 19 30| sicura tutela. La stessa Chiesa giova non poco alla perfezione 20 30| i concordi dettami della Chiesa e della ragione debbono 21 30| apprendimento umano. Anzi la Chiesa, mentre agisce soprattutto 22 30| Davvero sono dovuti alla Chiesa questi grandi benefici: 23 31| cristiana o sui quali la Chiesa, senza far uso della sua 24 31| intralciano in tanti modi la Chiesa e restringono la sua libertà 25 31| quantunque dalla dottrina della Chiesa non solo non si deve temere 26 32| soprattutto amata dalla Chiesa. Con costanza, gli Apostoli 27 34| La Chiesa vorrebbe ardentemente che 28 34| vera libertà. Tuttavia la Chiesa, con intelligenza materna, 29 34| verità e alla rettitudine, la Chiesa non vieta che il pubblico 30 34| condizioni dello Stato, la Chiesa si adegui a certe moderne 31 34| equità e dalla prudenza della Chiesa coloro che professano il 32 34| pazienza e di mitezza la Chiesa, colonna e firmamento di 33 34| casi di lasciar libera la Chiesa.~ 34 37| funesta opinione che la Chiesa deve essere separata dallo 35 38| totalmente separato dalla Chiesa, in modo che in ogni norma 36 38| si debba considerare la Chiesa come se non esistesse, pur 37 38| relativa alla separazione della Chiesa e della società civile, 38 38| che il cittadino onori la Chiesa e che la società la disprezzi.~ 39 39| Altri non contestano che la Chiesa esista, né potrebbero affermare 40 39| al punto di sottoporre la Chiesa di Dio al dominio e all’ 41 39| istituzione divina, alla Chiesa compete tutto quanto appartiene 42 40| approvano la separazione della Chiesa dallo Stato, ma ritengono 43 40| Stato, ma ritengono che la Chiesa debba adeguarsi ai tempi 44 40| giustizia: cioè in modo che la Chiesa, accolta la speranza di 45 40| fossero posti a tutela della Chiesa e perciò nulla è tanto assurdo 46 40| quanto pretendere che la Chiesa ipocritamente accetti sia 47 41| concetto medesimo che ne ha la Chiesa. Pertanto ogni libertà è 48 42| violenza, o costringa la Chiesa ad essere priva della dovuta 49 43| nessuno è riprovato dalla Chiesa; essa pretende tuttavia 50 43| rispettino i diritti della Chiesa. ~ 51 44| disposto diversamente; anzi la Chiesa approva che ognuno dedichi 52 44| renda prospero lo Stato. La Chiesa non condanna una nazione 53 45| La Chiesa fu sempre coerente fautrice 54 45| la virtù salutare della Chiesa si era diffusa in ogni parte


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