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| Leone XIII Sapientiae christianae IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
§ grigio = Testo di commento
502 33 | corruzione".21 Anzi, resi forti della potenza spirituale
503 27 | vediamo che essa non è una fortuita comunità di cristiani, ma
504 | fossero
505 27 | governo è difficile e con frequenti contrasti. La Chiesa guida
506 30 | gli aiuti dei quali possa fruire per la sua perfezione religiosa,
507 41 | sono vane e senza alcun frutto. San Paolo, esortando i
508 38 | privato deve arrogarsi la funzione di giudice, perché questo
509 16 | Sono venuto a portare il fuoco sulla terra, e che cosa
510 15 | di giustizia e sono tutto fuorché leggi.~
511 | furono
512 39 | il preannuncio di realtà future; sennonché avendoci la bontà
513 1 | preoccupazione, né guardare al futuro senza timore.~
514 34(22)| Gal 5,6.
515 18 | obiezione che il custode e il garante della Chiesa, Gesù Cristo,
516 38(23)| Gc 1,4.
517 39(25)| Gdt 5,21-22.
518 17 | realtà finora sconosciute e gelosamente nascoste dalla natura, e
519 19 | raggiunge la fede non sono generalmente altri che l’ascolto: "Come
520 2 | dell’agiatezza, se possono generare comodità e aumentare la
521 40 | soprattutto perché molta gente, abbandonata la fede cristiana,
522 38 | pontificio, tuttavia nella gerarchia ecclesiastica sono autentici
523 42 | figli. La famiglia è il germe della società civile, e
524 14 | divina, persino quando è gestita da persone indegne. Alla
525 43 | molesta né grave, perché il giogo di Gesù Cristo è lieve e
526 42 | di formare rettamente la gioventù, nessun’opera e fatica sono
527 18 | collettiva: sono soltanto giovevoli ai nemici della fede, perché
528 39 | molti popoli".25 La nazione Giudaica portava in sé la figura
529 16 | ascoltare voi piuttosto che Dio, giudicatelo voi stessi: non possiamo
530 38 | arrogarsi la funzione di giudice, perché questo potere Cristo
531 38 | colpe sono molto grandi, le giudichino entro se stessi, in modo
532 29 | sia lecita in politica una giusta lotta, naturalmente quando
533 | Gl’
534 35 | dichiarano apertamente, e se ne gloriano: hanno il fermo proposito
535 18 | di potenza, bensì per la grandezza della sua bontà che egli
536 42 | poterlo fare senza recare una gravissima ingiuria ai genitori: infatti
537 44 | non c’è dubbio che sia al gregge, sia ai pastori, non mancherà
538 38 | sapientissime parole di Gregorio Magno: "I sudditi devono
539 1 | grave preoccupazione, né guardare al futuro senza timore.~
540 26 | cristiani, che devono lasciarsi guidare e governare dal potere e
541 | ho
542 18 | tanta pazza confusione di ideologie così vastamente diffuse,
543 18 | altro atteggiamento sono ignobili e ingiuriosi a Dio; l’una
544 35 | della carne" e fingono di ignorare che ognuno deve essere un
545 41 | Perché non ci si adopera ad imitare gli esempi dei primi cristiani?
546 42 | questi salutari esempi siano imitati dovunque i tempi lo esigono:
547 4 | comunità di uomini ma una falsa imitazione e parodia di società.~
548 40 | affermano che il castigo è imminente e la condizione stessa degli
549 14 | se è contrario al sommo e immutabile bene o che allontani e svii
550 10 | a tutti gli uomini: che imparassero e credessero alle cose che
551 44 | favori, con tutto il cuore impartiamo nel Signore a voi, Venerabili
552 7 | mali che ci affliggono e impedire i pericoli che ci sovrastano.~
553 31 | danneggi la religione, e di impegnarsi attivamente affinché lo
554 19 | Gl’impegni più importanti di questo
555 20 | nostro Salvatore affinché impegnino la loro opera e le loro
556 35 | apertamente alla potente e imperante iniquità, perché la lotta
557 40 | la divina clemenza venga implorata con umile preghiera e siano
558 13 | risposero alle autorità che imponevano cose ingiuste; è ciò che
559 15 | non hanno alcun potere di imporre perché vengono emanati offendendo
560 19 | Gl’impegni più importanti di questo dovere sono di
561 28 | altre questioni di non lieve importanza, delle quali in questo documento
562 10 | Vangelo ad ogni creatura, impose pure questo dovere a tutti
563 38 | politica dei privati è tutta impostata sulla prudenza, quella del
564 31 | Anzi, per essa è un dovere impostole da Dio di resistere ogni
565 41 | carità che è fonte di grandi imprese. Cessino dunque gli eventuali
566 33 | con tanta astuzia viene impugnato il cristianesimo. Tutti
567 41 | nuovo, e a memoria d’uomo inaudito. Infatti Gesù Cristo domandò
568 12 | mettere alla prova la virtù. Incalzano due poteri, per cui non
569 22 | da lui istituita avrebbe incontrato eguale trattamento; in modo
570 9 | Incorriamo quasi ogni giorno in grandi
571 17 | poiché non basta conservare incorrotta la fede nell’anima, ma è
572 5 | tollerato. Per queste cause è incredibile a dirsi quale grande numero
573 28 | suo pieno aiuto, poiché inculcando l’osservanza della pietà
574 34 | Non è questo i luogo per indagare se e quanto abbiano contribuito
575 35 | infatti che quanto più si indebolirà il coraggio degli altri,
576 5 | significativo della diminuita e indebolita fede cristiana si trova
577 14 | quando è gestita da persone indegne. Alla legge è dovuto un
578 5 | Stati non possono restarne indenni a lungo, perché crollando
579 26 | no. Allo stesso modo deve indicare ciò che è onesto o turpe;
580 17 | per potere più agevolmente indirizzare le leggi secondo queste
581 29 | questo contegno devono essere indirizzati i pensieri e le azioni dei
582 18 | contrastanti con la salvezza individuale e collettiva: sono soltanto
583 5 | che riguardano l’anima. Indizio significativo della diminuita
584 32 | per lo più dipendono dall’indole dei governanti, la Chiesa
585 35 | talvolta con l’eccessiva indulgenza o con una dannosa simulazione
586 18 | ancor più da condannare l’inerzia dei cristiani perché il
587 18 | la verità, è proprio dell’inetto oppure di chi dubita che
588 12 | se si segue uno, diventa inevitabile lasciare l’altro. Nessuno
589 5 | ordinamenti e i costumi cristiani, inevitabilmente crollano anche le fondamenta
590 18 | reprimere gli assalti degli infedeli" . Cedere all’avversario
591 24 | difficile: la nostra mente è inferma per natura e deviata dalla
592 25 | non può ingannarsi né può ingannare" . Ne consegue che qualunque
593 25 | Dio rivelante che non può ingannarsi né può ingannare" . Ne consegue
594 17 | comune l’autorità di Dio. Ingannati da questo errore, trasferiscono
595 9 | difficile non restare vittime di inganni, di errori e di vedere molti
596 20 | Dio ha dato profondità di ingegno, e il desiderio di rendersi
597 42 | senza recare una gravissima ingiuria ai genitori: infatti i genitori
598 5 | cristiana si trova nelle stesse ingiurie che vengono rivolte troppo
599 42 | campo ogni intromissione ingiuriosa e rivendichino il diritto
600 14 | divino; se dovessero essere ingiuriose verso la Chiesa, o contraddire
601 18 | atteggiamento sono ignobili e ingiuriosi a Dio; l’una cosa e l’altra
602 13 | autorità che imponevano cose ingiuste; è ciò che si deve sempre
603 39 | benefici, la colpa dell’ingratitudine rende ancor più gravi le
604 41 | profondamente penetrata fin dall’inizio nel cuore dei cristiani,
605 25 | tutto ciò che la Chiesa insegna; invece, se dei suoi insegnamenti
606 25 | insegna; invece, se dei suoi insegnamenti egli ritiene quello che
607 10 | alle cose che venivano loro insegnate; a questo dovere è congiunto
608 39 | strada che Dio aveva loro insegnato perché in essa camminassero,
609 11 | qui sulla terra, ma sempre intenta a chiamare gli uomini per
610 36 | Alcuni, mossi da intenti fallaci o, quel che è peggio,
611 34 | l’opera troppo debole e l’interna discordia dei cattolici:
612 25 | demandò anche la custodia e l’interpretazione della propria parola. Il
613 26 | non sarebbe più il sicuro interprete della parola di Dio, né
614 40 | È necessario che Dio intervenga e, memore della sua benignità,
615 40 | a causa delle discordie intestine. E se le fazioni dei malvagi
616 41 | perfezione, perché congiunge intimamente con Dio coloro che la praticano,
617 | intorno
618 37 | dell’obbedienza e di non intraprendere nulla senza permesso.~
619 39 | giovano poco se non viene intrapresa una condotta di vita conforme
620 25 | Dio siano "vere non per l’intrinseca verità delle cose viste
621 42 | respingere in questo campo ogni intromissione ingiuriosa e rivendichino
622 40 | accecata dalle passioni, inutilmente cerca la verità; abbraccia
623 31 | proprio ambito, talvolta invadono il diritto della Chiesa.
624 17 | umana di scoprire con l’investigazione scientifica su realtà finora
625 29 | religione deve essere santa e inviolata per tutti. Nella politica
626 10 | Pontefice, sottoposto al capo invisibile Gesù Cristo.~
627 2 | divina, sono fortemente invitati a possedere il loro Creatore.~
628 40(27)| Is 5,20.
629 22 | certamente anche l’opera da lui istituita avrebbe incontrato eguale
630 27 | proprio della Chiesa: ambedue istituiti per il perfezionamento dell’
631 11 | chiamare gli uomini per istruirli e condurli all’eterna felicità
632 18 | propria fede, sia per l’istruzione degli altri fedeli, sia
633 38 | Apostolica, così i chierici e i laici devono vivere e operare
634 35 | che le sono contrarie. Si lamentano dello scadimento della fede
635 26 | dei cristiani, che devono lasciarsi guidare e governare dal
636 21 | tutte le capacità possibili, lavori per propagare la verità
637 29 | Non v’ha dubbio che sia lecita in politica una giusta lotta,
638 23 | nessun modo: a nessuno è lecito vivere secondo il proprio
639 43 | è lieve e il suo carico leggero. Se qualche cosa sembrerà
640 17 | potere e nessun diritto di legiferare; anzi, è necessario non
641 41 | è bugiardo".30 Il divino legislatore di questo comandamento della
642 31 | resistere ogni volta in cui la legislazione dello Stato danneggi la
643 36 | significa non voler seguire la legittima potestà, ma prevenirla;
644 28 | evidente che i governanti sono liberi nell’amministrazione dei
645 17 | perverso errore, viene spesso limitata e ristretta con molti vincoli
646 38 | ferite con la spada della lingua, anche quando sono giustamente
647 41 | vizio ed a conseguire la lode per le altre virtù, aggiunge "
648 38 | trovare qualcosa di poco lodevole in qualche Vescovo, sia
649 42 | specialmente tenendoli lontani da quelle scuole nelle quali
650 | lungo
651 4 | il culto della vita nel lusso e nell’abbondanza; se ignora
652 18 | essa si spezzano spesso le macchinazioni e i piani degli avversari.
653 12 | venerare la Chiesa come nostra madre, e con il massimo amore
654 14 | immagine e un simbolo della maestà divina, persino quando è
655 26 | divinamente rivelate al magistero ordinario ed universale,
656 36 | ai privati l’ufficio dei magistrati, con grande sconvolgimento
657 38 | sapientissime parole di Gregorio Magno: "I sudditi devono essere
658 40 | procedono sulla via del malaffare e dei peggiori proponimenti
659 36 | parere, fino ad accettare di malavoglia o con ripugnanza ciò che
660 35 | avranno per compiere le loro malefatte. Pertanto coloro che seguono
661 18 | confutare gli errori e le malvagie affermazioni facendolo spesso
662 40 | ha nulla da temere dalla malvagità degli uomini; ma le nazioni,
663 15 | emanati offendendo Dio, perciò mancano di giustizia e sono tutto
664 18 | degli uomini. Ma non è per mancanza di potenza, bensì per la
665 44 | gregge, sia ai pastori, non mancherà il particolare aiuto di
666 25 | promana dalla verità prima manifestata nelle Sacre Scritture, non
667 25 | diverso dalla fede. È pertanto manifesto che chi aderisce alla dottrina
668 9 | in grandi contrasti sui massimi problemi: ed è molto difficile
669 17 | Per la verità in questa materia che riguarda la fede cristiana
670 2 | riguardano il corpo e le cose materiali, ma tutta la natura sensibile,
671 10(1) | Mc 16,16.
672 22 | alimenta e sostiene le singole membra, e così unite e composte
673 22 | anche se l’azione di ciascun membro non è la stessa . Per questa
674 7 | secolo ha provato gravi, memorabili vicende, e non si sa se
675 41 | amare era affatto nuovo, e a memoria d’uomo inaudito. Infatti
676 33 | eviteranno facilmente i maestri menzogneri "che promettono agli altri
677 20 | il desiderio di rendersi meritevoli per il bene comune. Costoro,
678 1 | più necessaria. Avendoli messi da parte, ne sono derivati
679 20 | Vicario di Gesù Cristo, messo a capo di tutta la Chiesa
680 27 | governo dei popoli cristiani metodi e vie conformi alla sua
681 13 | in pace sia in guerra, è migliore di un vero cristiano, memore
682 32 | Pertanto, è permesso ovunque militare per la Chiesa nella politica,
683 14 | rispetto, non per la forza o le minacce, ma per la consapevolezza
684 20 | di Cristo. Certamente il ministero di predicare, cioè di insegnare,
685 25 | cattolici. Questa asserzione è mirabilmente spiegata da Tommaso d’Aquino: "
686 40 | Infatti il peccato rende miseri i popoli".26 E se ogni età
687 38 | spirito".24 Questa, nel moderare le azioni umane, segue l’
688 40 | condizione stessa degli Stati moderni lo conferma: infatti ne
689 43 | doveri non può essere né molesta né grave, perché il giogo
690 | molta
691 | moltissimo
692 7 | altre uguali. Pertanto il momento storico ci ammonisce da
693 36 | Alcuni, mossi da intenti fallaci o, quel
694 24 | tutti gli animi nell’azione motivata contro i nemici del nome
695 26 | Sommo Pontefice. Per tali motivi il Pontefice deve poter
696 40 | questa sentenza, per quale motivo non dovrebbe sperimentarla
697 17 | della guerra accanita e multiforme scatenata contro la Chiesa.
698 29 | adeguarsi alle esigenze mutabili della vita civile. Per la
699 17 | sconosciute e gelosamente nascoste dalla natura, e di convertire
700 16 | detto di se stesso "Io sono nato per questo, e per questo
701 29 | politica una giusta lotta, naturalmente quando si combatte secondo
702 39 | battaglia da molti popoli".25 La nazione Giudaica portava in sé la
703 27 | ha da Dio i mezzi a ciò necessari, ha le sue leggi ben determinate,
704 18 | Ma quando lo richieda la necessità, non solo devono difendere
705 25 | stesso della fede coloro che negano che Dio abbia parlato agli
706 25 | pieno ed uguale assenso: negare fede ad una sola di queste,
707 44 | aiuto di Dio, finché il nemico non sarà vinto.~Sostenuti
708 | neppur
709 | no
710 28 | con intendimento molto più nobile il potere della Chiesa tende
711 16 | impegno e vigilanza questo nobilissimo patrimonio – cioè della
712 16 | rispondeva con forte ed eccelsa nobiltà d’animo a coloro che gli
713 25 | sempre stata ed è ritenuta la nota caratteristica per riconoscere
714 13 | sedizione. Parliamo di cose note al popolo e da Noi altre
715 5 | incredibile a dirsi quale grande numero di uomini si trovi in pericolo
716 25 | Pontefice spetta approvare una nuova edizione del Simbolo, come
717 15 | Nuovamente si chiarisce quanto sia
718 17 | queste dottrine, e creare nuovi costumi fra i popoli. E
719 25 | perfettamente soggette e obbedienti alla Chiesa e al romano
720 11 | Ora, pertanto, se siamo obbligati per legge di natura ad amare
721 26 | Vaticano. Ma resta ancora l’obbligo dei cristiani, che devono
722 35 | quella cattolica. Con tale obiettivo tutto osano: comprendono
723 18 | E nessuno può opporre l’obiezione che il custode e il garante
724 5 | in piena luce e sotto gli occhi di tutti; in altri tempi,
725 18 | sforzo; ma farlo sempre occorre un impegno molto più grande.
726 17 | apertamente o la si combatte occultamente: permettendo la libertà
727 41 | empi rinfocolano il loro odio contro Gesù Cristo, i cristiani
728 15 | imporre perché vengono emanati offendendo Dio, perciò mancano di giustizia
729 24 | spesso erra per l’impulso offertole esternamente dalle cose:
730 22 | primo dovette sostenere l’offesa e l’avversione degli uomini,
731 25 | da Tommaso d’Aquino: "L’oggetto formale della fede è la
732 43 | principali che i cattolici oggi devono seguire oppure evitare.
733 | oltre
734 26 | deve indicare ciò che è onesto o turpe; ciò che si deve
735 32 | diano buona speranza di onorare il nome cristiano, e non
736 17 | Esigono, e con ogni sforzo operano per giungere al potere e
737 38 | concordia di pensieri e di opere, essi devono conformarsi
738 15 | autori delle leggi, ma ci si oppone solamente alla loro volontà
739 18 | mondo".10 E nessuno può opporre l’obiezione che il custode
740 35 | affermano che non conviene opporsi apertamente alla potente
741 20 | privati è apparsa anzi così opportuna e utile ai Padri del Concilio
742 18 | si alza tanto clamore per opprimere la verità, è proprio dell’
743 5 | lungo, perché crollando gli ordinamenti e i costumi cristiani, inevitabilmente
744 30 | delle virtù, appunto perché, ordinandole a Dio, le compie e le perfeziona
745 26 | divinamente rivelate al magistero ordinario ed universale, e si devono
746 22 | altra società, ma è stato ordinato dal suo Autore che essa
747 20 | il compito d’insegnare, e ordiniamo loro in nome di Dio e del
748 42 | educazione dei loro figli hanno organizzato scuole con grandi spese
749 38 | riprovano il male, essi per orgoglio non cadano più in basso
750 29 | regno, senza dubbio ha un’origine, una ragion d’essere e una
751 39 | bontà divina arricchiti e ornati di molti e maggiori benefici,
752 35 | Con tale obiettivo tutto osano: comprendono infatti che
753 5 | precetti cristiani, li vediamo oscurarsi ogni giorno per dimenticanza
754 36 | stabilito nella sua Chiesa, da osservarsi in perpetuo, e che non permette
755 8 | Lettera: questi doveri, se osservati con ogni cura, saranno di
756 32 | dare la preferenza a uomini ostili alla religione.~
757 28 | questo non certamente con l’ostilità della Chiesa, ma anzi con
758 26 | riguarda il dogma, il cui ostinato ripudio non può essere disgiunto
759 38 | conformino alla speranza di ottenere la vita eterna. Da questo
760 18 | egli ci ha procurato, e per ottenerne frutti sempre maggiori.~
761 14 | da Dio, sommo sovrano e padrone di tutte le cose, che solo
762 12 | Nessuno può servire a due padroni",2 per cui se si segue uno,
763 40 | fede cristiana, giustamente paga il fio della propria superbia;
764 42 | regola di vita, come una palestra di cristiane virtù, la salvezza
765 23 | lotta la tattica che gli pare, perché non raccoglie ma
766 | parecchi
767 36 | secondo il loro giudizio e parere, fino ad accettare di malavoglia
768 42 | formano in gran parte fra le pareti domestiche. Pertanto, coloro
769 25 | che negano che Dio abbia parlato agli uomini, o che dubitano
770 13 | che questa è sedizione. Parliamo di cose note al popolo e
771 4 | ma una falsa imitazione e parodia di società.~
772 41 | prossimo, perché gli uomini partecipano della infinita bontà di
773 29 | Ma trascinare la Chiesa a partecipare all’attività di qualche
774 10 | come figlio suo, e diventa partecipe di questa grandissima e
775 35 | Quanto poi a coloro che parteciperanno alla politica dovranno evitare
776 11 | natura ad amare e difendere particolarmente quella città nella quale
777 29 | suo fine, le vicende dei partiti e di adeguarsi alle esigenze
778 29 | all’attività di qualche partito, oppure pretendere di averla
779 42 | società dal cristianesimo, partono dalle radici e si affrettano
780 3 | e la nostra mente non si pasce che di verità: alla santità
781 34 | affidata. Voglia Dio che il passato, attraverso il ricordo,
782 16 | dei cristiani amare le due patrie, quella di natura e l’altra
783 16 | vigilanza questo nobilissimo patrimonio – cioè della verità e della
784 38 | l’uomo non si disperi per paura, o troppo presuma per temerarietà.
785 7 | e non si sa se dobbiamo paventarne altre uguali. Pertanto il
786 41 | reciproca, di pietà e di pazienza abbia procurato. Perché
787 18 | In tanta pazza confusione di ideologie
788 14 | verso lo Stato, perché si pecca anche contro lo Stato quando
789 39 | popolo ebreo: "Finché non peccarono al cospetto del loro Dio
790 38 | affidò gli agnelli e le pecore. Tenga ben presente ciascuno
791 36 | intenti fallaci o, quel che è peggio, un po’ agendo e un po’
792 40 | via del malaffare e dei peggiori proponimenti aumentino di
793 44 | singolarmente presiedete, come pegno della Nostra benevolenza
794 11 | costituita dallo stesso Autore: è pellegrina qui sulla terra, ma sempre
795 17 | Ma non vale la pena parlare qui della guerra
796 41 | precetto sia profondamente penetrata fin dall’inizio nel cuore
797 7 | sociale il modo cristiano di pensare e di agire della vita privata:
798 42 | crimine non li trattiene il pensiero di non poterlo fare senza
799 24 | sentimento".15 Facilmente si percepisce la sapienza di questo precetto.
800 5 | si trovi in pericolo di perdere l’eterna salvezza. Ma le
801 9 | errori e di vedere molti perdersi d’animo e soccombere. È
802 25 | richiede che le volontà siano perfettamente soggette e obbedienti alla
803 25 | degli animi richiede un perfetto consenso in una stessa fede,
804 30 | ordinandole a Dio, le compie e le perfeziona tutte.~
805 27 | ambedue istituiti per il perfezionamento dell’uomo.~
806 30 | sempre maggior aiuto per perfezionare i costumi; e questa perfezione
807 22 | La vita di Gesù Cristo permea e si diffonde in tutto il
808 31 | spirito del Vangelo arrivi a permeare le leggi e le istituzioni
809 36 | osservarsi in perpetuo, e che non permette sia violato impunemente
810 17 | si combatte occultamente: permettendo la libertà ad ogni perverso
811 35 | vorrebbero che la Chiesa permettesse di propagare impunemente
812 37 | persuasione che un’ingiusta persecuzione contro la santità del diritto
813 4 | perfezione. Se la società civile persegue unicamente le comodità esteriori
814 37 | cristianesimo, che non cessa di perseguitare il Sommo Pontefice nei suoi
815 14 | simbolo della maestà divina, persino quando è gestita da persone
816 38 | quella che riguarda il bene personale di ciascuno. Quest’ultima
817 17 | studio diligente, secondo le personali capacità, della dottrina
818 37 | necessario, nella ferma persuasione che un’ingiusta persecuzione
819 17 | permettendo la libertà ad ogni perverso errore, viene spesso limitata
820 12 | di precetti talora viene pervertito, sia per la calamità dei
821 18 | spesso le macchinazioni e i piani degli avversari. Ci sono
822 38 | quali anche se non hanno la pienezza del potere pontificio, tuttavia
823 40 | benignità, rivolga uno sguardo pietoso sulla società civile. Per
824 29 | da ogni tipo di governo politico. Anche se ha somiglianza
825 28 | Pietro. Con questa dottrina politico-religiosa sono connesse alcune altre
826 38 | hanno la pienezza del potere pontificio, tuttavia nella gerarchia
827 42 | L’occasione Ci porta ad ammonire specialmente
828 41 | infinita bontà di Dio e portano espressa in se stessi la
829 39 | La nazione Giudaica portava in sé la figura del popolo
830 | possa
831 2 | sono fortemente invitati a possedere il loro Creatore.~
832 2 | la natura sensibile, il possesso dell’energia e dell’agiatezza,
833 21 | ciascuno, con tutte le capacità possibili, lavori per propagare la
834 8 | cose, quando Ci fu data la possibilità, Ci sembra tuttavia molto
835 28 | Posta questa delimitazione di
836 40 | sociale fin dalle fondamenta poste dalla natura. E non è possibile
837 35 | opporsi apertamente alla potente e imperante iniquità, perché
838 42 | trattiene il pensiero di non poterlo fare senza recare una gravissima
839 | potessero
840 | potrebbe
841 40(26)| Pr 14,34.
842 41 | intimamente con Dio coloro che la praticano, per cui ottengono da Dio
843 39 | antiche vicende c’era il preannuncio di realtà future; sennonché
844 29 | della religione, si deve precipuamente e sempre cercare ciò che
845 21 | autorità dell’esempio, e predicarla con la costante professione.
846 22 | dagli altri. Gesù Cristo predisse che come egli stesso per
847 32 | per cui si debba dare la preferenza a uomini ostili alla religione.~
848 29 | appartiene alla Chiesa esprimere preferenze sulla forma di governo e
849 19 | e non vincolata da falsi pregiudizi la comprende, la ragione
850 18 | devono difendere la fede i prelati, ma "ciascun fedele deve
851 35 | che vogliono conseguire il premio dovuto ai vincitori attraverso
852 29 | concorde degli animi si deve prendere la difesa della religione,
853 1 | situazione senza una grave preoccupazione, né guardare al futuro senza
854 16 | subito che "dovevano essere preparati per ogni opera buona".5
855 29 | politica stessa, che non può prescindere dalle leggi morali e dai
856 4 | scopo e da quanto la natura prescrive, e non può essere considerata
857 37 | certamente fine. Questi si presentano come coloro che riprendono
858 44 | popolo al quale singolarmente presiedete, come pegno della Nostra
859 38 | disperi per paura, o troppo presuma per temerarietà. C’è anche
860 29 | qualche partito, oppure pretendere di averla come aiuto per
861 13 | diritti della Chiesa col pretesto di osservare il diritto
862 16 | città celeste, purché sia prevalente l’amore di quest’ultima
863 29 | verità e giustizia, affinché prevalgano quelle opinioni che appaiono
864 36 | la legittima potestà, ma prevenirla; è un voler trasferire ai
865 41 | ad imitare gli esempi dei primi cristiani? I nostri tempi
866 7 | pensare e di agire della vita privata: questo è l’unico sicuro
867 10 | o ne sono completamente privi. Allorché Cristo, procurata
868 | pro
869 32 | favorendo uomini di specchiata probità morale che diano buona speranza
870 9 | grandi contrasti sui massimi problemi: ed è molto difficile non
871 25 | dottrina della Chiesa, che procede dalla prima verità. Perciò
872 40 | accadrà che coloro che già procedono sulla via del malaffare
873 43 | contro di Lui. Egli stesso proclama31 che rinnegherà davanti
874 42 | educare coloro che hanno procreato, con il conseguente dovere
875 10 | privi. Allorché Cristo, procurata la salvezza al genere umano,
876 34 | attraverso il ricordo, procuri maggiore saggezza nell’avvenire.~
877 43 | grandissima ricompensa, quanta ne produce una vita cristianamente
878 18 | che sia vero quello che professa. L’uno e l’altro atteggiamento
879 20 | coloro ai quali Dio ha dato profondità di ingegno, e il desiderio
880 5 | quanto più grandi sono i progressi che riguardano la vita corporale,
881 2 | realizzato un non comune progresso dei beni che riguardano
882 20 | Ma nessuno creda che sia proibito ai privati di dare la propria
883 25 | infallibile e divina che promana dalla verità prima manifestata
884 33 | maestri menzogneri "che promettono agli altri la libertà, mentre
885 13 | comando della retta ragione, promulgata per il bene comune da colui
886 28 | giustizia verso Dio, essa promuove con ciò stesso l’ossequio
887 13 | dovere; ma questi deve essere pronto a sopportare tutto, anche
888 19 | aperto e con costanza, e di propagarla come ciascuno può. Infatti,
889 30 | che la società civile si propone come fine prossimo, di poter
890 40 | malaffare e dei peggiori proponimenti aumentino di potere e di
891 35 | gloriano: hanno il fermo proposito di abbattere fin dalle fondamenta,
892 26 | giudizio, vengono tuttavia proposte dalla Chiesa alla credenza
893 | propri
894 | proprie
895 25 | Sacre Scritture, non ha la proprietà della fede, ma considera
896 12 | occasione per mettere alla prova la virtù. Incalzano due
897 7 | Il nostro secolo ha provato gravi, memorabili vicende,
898 34 | meno audaci e non avrebbero provocato tante rovine se ci fosse
899 30 | tranquillità dell’ordine pubblico, che la società civile si
900 11 | in questa luce, fino al punto che un buon cittadino non
901 20 | diffondere la luce della purissima fede" .~
902 | qualcuno
903 | quanta
904 | quantunque
905 | quasi
906 25 | conservare se, sorta una questione intorno alla fede, non venisse
907 28 | sono connesse alcune altre questioni di non lieve importanza,
908 | Quindi
909 42 | cristianesimo, partono dalle radici e si affrettano a corrompere
910 19 | Ma i mezzi con i quali si raggiunge la fede non sono generalmente
911 26 | fare e cosa fuggire per raggiungere la salvezza; altrimenti
912 10 | questo dovere è congiunto il raggiungimento dell’eterna salvezza. "Chi
913 29 | dubbio ha un’origine, una ragion d’essere e una natura molto
914 26 | Apostolica. Quanto ciò sia ragionevole è evidente. Infatti, delle
915 29 | bene comune a cui devono rapportarsi tutti gli altri. Il che
916 27 | la terra, differenti per razze e costumi, i quali, vivendo
917 42 | necessario che i genitori, reagendo, si sforzino di respingere
918 28 | dedicandosi totalmente a realizzarlo. Nessuno può dubitare, salva
919 2 | Si è realizzato un non comune progresso
920 42 | di non poterlo fare senza recare una gravissima ingiuria
921 22 | giungere alla salvezza da lui recata con il suo sacrificio. Per
922 41 | concordia, di benevolenza reciproca, di pietà e di pazienza
923 29 | dei popoli cristiani debba reggersi: fra le varie forme di governo
924 36 | Vorrebbero che la Chiesa si reggesse secondo il loro giudizio
925 30 | vera religione che è la regina delle virtù, appunto perché,
926 29 | natura molto diversa dai regni terreni. Pertanto è diritto
927 17 | deve ricorrere a Dio con la reiterata e umile preghiera degli
928 17 | ricondotti tutti i doveri religiosi. Pertanto, niente è stato
929 16 | sono venuto nel mondo: per rendere testimonianza della verità".7
930 20 | ingegno, e il desiderio di rendersi meritevoli per il bene comune.
931 18 | sia per confermarli, o per reprimere gli assalti degli infedeli" .
932 33 | della corruzione".21 Anzi, resi forti della potenza spirituale
933 36 | non si assumono le loro responsabilità. Vorrebbero che la Chiesa
934 5 | e gli Stati non possono restarne indenni a lungo, perché
935 17 | e sostengono che si deve ricercare nella natura il principio
936 24 | avviene fra i cristiani che ricevono dalla Chiesa ciò che bisogna
937 1 | Richiamarsi ai precetti della sapienza
938 40 | umile preghiera e siano richiamate quelle virtù che costituiscono
939 20 | del Concilio Vaticano da richiederla espressamente. "Per le viscere
940 25 | essere perfetta perché è richiesta dalla fede stessa, ed ha
941 12 | tutto contrarie a quelle richieste dalla religione ai cristiani,
942 43 | è unita una grandissima ricompensa, quanta ne produce una vita
943 17 | ad essa dovrebbero essere ricondotti tutti i doveri religiosi.
944 25 | nota caratteristica per riconoscere i cattolici. Questa asserzione
945 14 | pubblica, nella quale essi riconoscono una certa immagine e un
946 21 | questo più di tutti bisogna ricordare, che cioè ciascuno, con
947 21 | Del resto ognuno ricordi che può e deve diffondere
948 34 | il passato, attraverso il ricordo, procuri maggiore saggezza
949 17 | assiduo studio, si deve ricorrere a Dio con la reiterata e
950 15 | sedizione: infatti, non si ricusa la dovuta obbedienza al
951 32 | cioè coloro che apertamente ricusano di rispettare i suoi diritti
952 43 | nei cieli chiunque avrà ricusato di confessarlo davanti agli
953 38 | impulso del timore di Dio non ricusino il dovere della obbedienza...
954 17 | ciascuno prima di tutto deve rientrare in se stesso per custodire
955 41 | in unione con Dio e tutto riferiscono a Dio. L’amore per Dio deve
956 4 | singoli uomini, deve essere riferito anche alla società, sia
957 29 | altra società umana, si rifiuta di seguire, per suo diritto
958 37 | veramente bene coloro che non rifiutano di scendere in campo ogni
959 25 | sola di queste, significa rifiutarle tutte. Sovvertono il fondamento
960 43 | cristianamente vissuta. Altrimenti, rifiutarsi di combattere per Cristo
961 25 | ritiene quello che vuole e rigetta quello che non vuole, egli
962 31 | istituzioni si deve aver riguardo alla natura morale e religiosa
963 42 | opera e fatica sono tanto rilevanti che non se ne possano compiere
964 28 | anime in modo che non è rimasto spazio alcuno alla potestà
965 7 | parte bisogna cercare i rimedi, cioè ripristinare in tutte
966 35 | ma non fanno nulla per rimediarvi, anzi talvolta con l’eccessiva
967 41 | carità. Mentre gli empi rinfocolano il loro odio contro Gesù
968 43 | Egli stesso proclama31 che rinnegherà davanti al Padre suo che
969 41 | rinvigorire la loro pietà e rinnovare quella carità che è fonte
970 41 | Cristo, i cristiani devono rinvigorire la loro pietà e rinnovare
971 13 | è ciò che si deve sempre ripetere senza esitazioni in casi
972 37 | presentano come coloro che riprendono ancora l’antico valore,
973 7 | bisogna cercare i rimedi, cioè ripristinare in tutte le componenti della
974 38 | vedono in loro qualcosa di riprovevole, affinché mentre giustamente
975 26 | il dogma, il cui ostinato ripudio non può essere disgiunto
976 36 | accettare di malavoglia o con ripugnanza ciò che si fa altrimenti.
977 41 | Prima di tutto bisogna far risorgere e poi difendere la carità,
978 32 | apertamente ricusano di rispettare i suoi diritti e che vogliono
979 29 | condanna nessuna, purché siano rispettate la religione e la morale
980 14 | legge è dovuto un giusto rispetto, non per la forza o le minacce,
981 5 | altri tempi, una società rispettosa della religione non l’avrebbe
982 29 | custode del proprio diritto, rispettosissima dell’altrui, afferma che
983 16 | Principe degli Apostoli rispondeva con forte ed eccelsa nobiltà
984 13 | Pietro e gli altri Apostoli risposero alle autorità che imponevano
985 17 | viene spesso limitata e ristretta con molti vincoli la professione
986 20 | essi hanno appreso, facendo risuonare la voce dei maestri come
987 25 | dei suoi insegnamenti egli ritiene quello che vuole e rigetta
988 5 | come abbiamo già detto – si ritrovano soprattutto nel culto della
989 25 | autorità dello stesso Dio rivelante che non può ingannarsi né
990 25 | qualunque cosa certamente rivelata da Dio deve essere accettata
991 26 | fedeli come divinamente rivelate al magistero ordinario ed
992 26 | delle verità contenute nella Rivelazione, alcune riguardano Dio,
993 42 | intromissione ingiuriosa e rivendichino il diritto di educare come
994 40 | memore della sua benignità, rivolga uno sguardo pietoso sulla
995 5 | stesse ingiurie che vengono rivolte troppo spesso contro il
996 34 | avrebbero provocato tante rovine se ci fosse stata negli
997 38 | esecutori dei loro ordini i sacerdoti. A questa struttura della
998 25 | prima manifestata nelle Sacre Scritture, non ha la proprietà
999 26 | obbedire all’autorità dei sacri Pastori, e specialmente
1000 22 | da lui recata con il suo sacrificio. Per questo non volle soltanto
1001 40 | falso, e crede di essere saggia "quando chiama bene il male
1002 1 | così grandi che nessun uomo saggio può sopportare la presente