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| Leone XIII Sapientiae christianae IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
§ grigio = Testo di commento
1003 28 | realizzarlo. Nessuno può dubitare, salva la fede, che alla sola Chiesa
1004 | salvo
1005 41 | vane e senza alcun frutto. San Paolo, esortando i Colossesi
1006 31 | Nel sancire le leggi e le istituzioni
1007 24 | autorità e dalla sua guida sanno per certo di attingere alla
1008 11 | verso Dio sono molto più santi che non quelli verso gli
1009 10 | di questa grandissima e santissima società, sulla quale spetta
1010 20 | maestri che lo "Spirito Santo ha costituito Vescovi per
1011 16 | Voi sapete, Venerabili Fratelli, che
1012 38 | conformarsi nell’agire alla sapiente politica del potere ecclesiastico.
1013 38 | ben presente ciascuno le sapientissime parole di Gregorio Magno: "
1014 42 | padri di famiglia affinché sappiano governare la loro casa con
1015 33 | spirituale della Chiesa, sapranno vincere con la saggezza
1016 | saranno
1017 | sarebbero
1018 35 | contrarie. Si lamentano dello scadimento della fede e anche della
1019 34 | e non sarebbe tanto scaduta nel costume quella morale
1020 17 | guerra accanita e multiforme scatenata contro la Chiesa. Tutto
1021 13 | riprovano questa decisione nella scelta dei doveri, e affermano
1022 22 | sufficientemente questi compiti se scenderanno in campo divisi gli uni
1023 37 | coloro che non rifiutano di scendere in campo ogni volta che
1024 33 | mentre essi stessi sono schiavi della corruzione".21 Anzi,
1025 6 | risulta più atta a creare schiavitù che obbedienza; raccoglie
1026 22 | genere umano "come esercito schierato sul campo".14~
1027 17 | scoprire con l’investigazione scientifica su realtà finora sconosciute
1028 24 | i Corinzi: "Pertanto vi scongiuro, fratelli, per il nome del
1029 17 | scientifica su realtà finora sconosciute e gelosamente nascoste dalla
1030 36 | dei magistrati, con grande sconvolgimento di quell’ordine che Dio
1031 17 | natura, e di convertire le scoperte in uso per la vita, dà agli
1032 4 | devìa terribilmente dal suo scopo e da quanto la natura prescrive,
1033 17 | capita alla ragione umana di scoprire con l’investigazione scientifica
1034 24 | spesso tolgono la facoltà di scorgere il vero o la diminuiscono
1035 16 | Apostolo, che dopo aver scritto a Tito che si dovevano ammonire "
1036 25 | manifestata nelle Sacre Scritture, non ha la proprietà della
1037 | sebbene
1038 7 | Il nostro secolo ha provato gravi, memorabili
1039 4 | società perché l’uomo la seguisse come un fine, ma affinché
1040 43 | leggero. Se qualche cosa sembrerà difficile da eseguire, con
1041 6 | raccoglie già in se stessa i semi di gravi disordini.~
1042 12 | entrambi figli della stessa sempiterna fonte, poiché hanno come
1043 19 | rettamente; se la mente con semplicità e non vincolata da falsi
1044 39 | preannuncio di realtà future; sennonché avendoci la bontà divina
1045 2 | materiali, ma tutta la natura sensibile, il possesso dell’energia
1046 32 | appoggiare coloro dai quali si sente contestata: cioè coloro
1047 24 | concordia e uniformità di sentimenti per unire tutti gli animi
1048 24 | stesso spirito e nello stesso sentimento".15 Facilmente si percepisce
1049 19 | parlare? E come potranno sentirne parlare senza uno che lo
1050 17 | agli uomini l’ardire di sentirsi dei e di poter allontanare
1051 19 | potranno credere, senza averne sentito parlare? E come potranno
1052 32 | suoi diritti e che vogliono separare due cose connesse per la
1053 25 | fede che non può essere separata da essa; anzi, se non è
1054 30 | due poteri siano fra loro separati e tanto meno in lotta l’
1055 12 | contrarie: "Nessuno può servire a due padroni",2 per cui
1056 37 | specialmente contro quella setta audacissima, nata per far
1057 38 | Pontefice abbraccia tanti settori. Infatti egli non solo deve
1058 30 | nessuno dei due, nella propria sfera e nei propri limiti costituiti
1059 37 | antico valore, quando si sforzano di difendere la religione,
1060 39 | Ma tutti questi sforzi giovano poco se non viene
1061 42 | i genitori, reagendo, si sforzino di respingere in questo
1062 16 | celeste come fonte dalla quale sgorgano tutti gli altri doveri.
1063 40 | sua benignità, rivolga uno sguardo pietoso sulla società civile.
1064 | siccome
1065 26 | parola di Dio, né guida sicura all’uomo nell’agire.~
1066 40 | possono avere la stessa sicurezza. "Infatti il peccato rende
1067 40 | vediamo parecchi per nulla sicuri e tranquilli a causa delle
1068 5 | riguardano l’anima. Indizio significativo della diminuita e indebolita
1069 16 | giusto non obbedire. Con simile argomentazione il Principe
1070 35 | indulgenza o con una dannosa simulazione aggravano il male. Costoro
1071 26 | basta neppure accettare con sincera e ferma approvazione quelle
1072 44 | tutto il popolo al quale singolarmente presiedete, come pegno della
1073 22 | alimenta e sostiene le singole membra, e così unite e composte
1074 1 | può sopportare la presente situazione senza una grave preoccupazione,
1075 29 | coloro che vogliono abusare smoderatamente della religione. Al contrario
1076 9 | molti perdersi d’animo e soccombere. È nostro dovere, Venerabili
1077 8 | per la salvezza dei beni sociali.~
1078 17 | contro le varie insidie dei sofismi. A tutela di questa virtù
1079 12 | Chiesa, oppure la vogliono soggetta a sé. Da qui sorgono il
1080 25 | volontà siano perfettamente soggette e obbedienti alla Chiesa
1081 16 | ammonire "i cristiani di stare soggetti ai principi e ai governanti
1082 35 | ognuno deve essere un buon soldato di Cristo, coloro che vogliono
1083 26 | quantunque non definite da un solenne giudizio, vengono tuttavia
1084 41 | stessa fede, con la carità sollecitatrice delle volontà, vivano tutti,
1085 38 | chiaramente che oltre una somma concordia di pensieri e
1086 43 | deve essere considerata sopportabile; a tale sforzo è unita una
1087 12 | giudicare rettamente, l’amore soprannaturale per la Chiesa e l’amore
1088 12 | vogliono soggetta a sé. Da qui sorgono il contrasto e l’occasione
1089 25 | potrebbe conservare se, sorta una questione intorno alla
1090 22 | stesso per primo dovette sostenere l’offesa e l’avversione
1091 17 | dominio strappato a Dio, e sostengono che si deve ricercare nella
1092 44 | il nemico non sarà vinto.~Sostenuti da tale fiducia, auspice
1093 22 | sua compagine; alimenta e sostiene le singole membra, e così
1094 10 | dovere – deve perciò stesso sottomettersi alla Chiesa come figlio
1095 10 | potere al romano Pontefice, sottoposto al capo invisibile Gesù
1096 38 | governanti, soprattutto dei sovrani, il cui compito è di governare
1097 30 | lo Stato, hanno una loro sovranità: pertanto nessuno dei due,
1098 14 | non parte da Dio, sommo sovrano e padrone di tutte le cose,
1099 7 | impedire i pericoli che ci sovrastano.~
1100 25 | significa rifiutarle tutte. Sovvertono il fondamento stesso della
1101 38 | devono essere ferite con la spada della lingua, anche quando
1102 27 | La Chiesa guida popoli sparsi su tutta la terra, differenti
1103 40 | dei malvagi continueranno spavaldamente per questa strada: se accadrà
1104 32 | politica, favorendo uomini di specchiata probità morale che diano
1105 40 | quale motivo non dovrebbe sperimentarla la nostra? Anzi, molti già
1106 40 | se ogni età anteriore ha sperimentato la forza e la verità di
1107 42 | organizzato scuole con grandi spese e maggiore costanza. Bisogna
1108 18 | cristiani, perché con essa si spezzano spesso le macchinazioni
1109 25 | asserzione è mirabilmente spiegata da Tommaso d’Aquino: "L’
1110 5 | Quei beni spirituali che – come abbiamo già detto –
1111 24 | salutari, dai quali derivano spontaneamente in tutti la stessa volontà
1112 18 | la difesa delle verità e sradicare dagli animi gli errori:
1113 36 | quell’ordine che Dio ha stabilito nella sua Chiesa, da osservarsi
1114 | stanno
1115 | stare
1116 39 | essa camminassero, furono sterminati in battaglia da molti popoli".25
1117 | stiano
1118 41 | cristiani? I nostri tempi ci stimolano vivamente alla carità. Mentre
1119 7 | uguali. Pertanto il momento storico ci ammonisce da che parte
1120 42 | Pertanto, coloro che vogliono strappare la società dal cristianesimo,
1121 17 | natura umana il dominio strappato a Dio, e sostengono che
1122 22 | sua dottrina, ma unirli strettamente in una comunità e in un
1123 38 | ordini i sacerdoti. A questa struttura della Chiesa che nessun
1124 | subito
1125 35 | che non è né può essere subordinata alla legge divina . Nulla
1126 38 | parole di Gregorio Magno: "I sudditi devono essere ammoniti a
1127 22 | potranno compiere utilmente e sufficientemente questi compiti se scenderanno
1128 | sui
1129 | sull’
1130 29 | di averla come aiuto per superare gli avversari è di coloro
1131 40 | paga il fio della propria superbia; accecata dalle passioni,
1132 20 | viscere di Gesù Cristo noi supplichiamo tutti i fedeli, specialmente
1133 20 | di tutta la Chiesa con il supremo potere, maestro di quanto
1134 14 | immutabile bene o che allontani e svii dall’amore a Dio le volontà
1135 41 | gli eventuali dissensi; tacciano quelle contese che diminuiscono
1136 38 | ammoniti a non giudicare temerariamente la vita dei loro superiori,
1137 28 | nobile il potere della Chiesa tende a governare gli uomini tutelando "
1138 3 | Ma non si va a Dio con le tendenze e le esigenze del corpo,
1139 42 | cristiano, specialmente tenendoli lontani da quelle scuole
1140 31 | vietare alcunché, senza tener conto di quello che spetta
1141 24 | Stati si opera spesso per tenere unite con la forza persone
1142 38 | gli agnelli e le pecore. Tenga ben presente ciascuno le
1143 12 | autorità dello Stato non tengono in nessun conto il potere
1144 35 | propagare impunemente le teorie che le sono contrarie. Si
1145 29 | molto diversa dai regni terreni. Pertanto è diritto della
1146 4 | leggi morali, essa devìa terribilmente dal suo scopo e da quanto
1147 16 | venuto nel mondo: per rendere testimonianza della verità".7 Come pure "
1148 29 | dista moltissimo da ogni tipo di governo politico. Anche
1149 16 | che dopo aver scritto a Tito che si dovevano ammonire "
1150 43 | resto, Venerabili Fratelli, tocca a voi: che la Nostra voce
1151 16 | coloro che gli volevano togliere la libertà di predicare
1152 24 | le passioni, che spesso tolgono la facoltà di scorgere il
1153 5 | religione non l’avrebbe mai tollerato. Per queste cause è incredibile
1154 25 | mirabilmente spiegata da Tommaso d’Aquino: "L’oggetto formale
1155 28 | giustizia",19 dedicandosi totalmente a realizzarlo. Nessuno può
1156 | tra
1157 25 | ma di fatto scompare. La tradizione cristiana attribuisce a
1158 5 | corporale, tanto maggiore è il tramonto dei valori che riguardano
1159 40 | parecchi per nulla sicuri e tranquilli a causa delle discordie
1160 29 | altre al bene comune. Ma trascinare la Chiesa a partecipare
1161 36 | ma prevenirla; è un voler trasferire ai privati l’ufficio dei
1162 17 | Ingannati da questo errore, trasferiscono alla natura umana il dominio
1163 13 | soddisfare gli uomini: come pure trasgredire le leggi di Gesù Cristo
1164 20 | della Chiesa, ma quella di trasmettere agli altri ciò che essi
1165 42 | dell’empietà. Quando si tratta di formare rettamente la
1166 22 | avrebbe incontrato eguale trattamento; in modo che a molti sarebbe
1167 42 | da questo crimine non li trattiene il pensiero di non poterlo
1168 17 | verità cristiana. In questa triste condizione, ciascuno prima
1169 35 | senza combattere, invece di troncare la via dei malvagi arrivano
1170 4 | affinché in essa e per essa trovasse gli aiuti adatti alla propria
1171 42 | domestica. Se l’adolescenza avrà trovato in casa una retta regola
1172 5 | grande numero di uomini si trovi in pericolo di perdere l’
1173 16(5) | Tt 3,1.
1174 26 | indicare ciò che è onesto o turpe; ciò che si deve fare e
1175 17 | varie insidie dei sofismi. A tutela di questa virtù è molto
1176 28 | tende a governare gli uomini tutelando "il regno di Dio e la sua
1177 18 | religiosamente, poiché essa deve tutelare l’amore di Dio e la salvezza
1178 14 | doveroso resistere ed è colpa ubbidire; e questo si collega al
1179 30 | costituiti dai singoli fini, ubbidisce all’altro. Ma da questo
1180 16 | cose che abbiamo visto e udito".6 È dunque grande dovere
1181 25 | essere accettata con pieno ed uguale assenso: negare fede ad
1182 7 | dobbiamo paventarne altre uguali. Pertanto il momento storico
1183 18 | impegno molto più grande. Per ultimo, nessuno è dispensato dall’
1184 16 | antepongano mai i diritti umani a quelli divini, e si consideri
1185 41 | nell’amore di Dio e dell’umanità.~
1186 25 | dell’Apostolo Paolo.18 Siate unanimi nel parlare, e non vi siano
1187 | uni
1188 35 | fondamenta, se fosse possibile, l’unica vera religione, quella cattolica.
1189 7 | vita privata: questo è l’unico sicuro mezzo per eliminare
1190 24 | necessarie una piena concordia e uniformità di sentimenti per unire
1191 24 | uniformità di sentimenti per unire tutti gli animi nell’azione
1192 22 | seguaci della sua dottrina, ma unirli strettamente in una comunità
1193 21 | professione. Fra i doveri che ci uniscono a Dio e alla Chiesa questo
1194 43 | sopportabile; a tale sforzo è unita una grandissima ricompensa,
1195 33 | il dovere di conservare l’unità degli animi specialmente
1196 24 | divisioni fra voi: siate uniti nello stesso spirito e nello
1197 41 | per Dio deve però essere unito all’amore per il prossimo,
1198 26 | al magistero ordinario ed universale, e si devono credere come "
1199 18 | nessuno è dispensato dall’usare quella forza che è propria
1200 31 | quanto tali, ma perché, uscendo dai limiti del proprio ambito,
1201 17 | convertire le scoperte in uso per la vita, dà agli uomini
1202 35 | due difetti, dei quali uno usurpa il falso nome di prudenza,
1203 8 | cura, saranno di grande utilità per la salvezza dei beni
1204 22 | Certamente non potranno compiere utilmente e sufficientemente questi
1205 | v’
1206 17 | Ma non vale la pena parlare qui della
1207 38 | quest’ordine tanto più devono valere nella società cristiana,
1208 38 | cui compito è di governare validamente; così come la politica dei
1209 5 | maggiore è il tramonto dei valori che riguardano l’anima.
1210 24 | per natura e deviata dalla varietà delle opinioni: spesso erra
1211 18 | confusione di ideologie così vastamente diffuse, è certamente compito
1212 9 | inganni, di errori e di vedere molti perdersi d’animo e
1213 38 | superiori, anche se forse vedono in loro qualcosa di riprovevole,
1214 42 | pericolo di assorbire il veleno dell’empietà. Quando si
1215 12 | presiede, e nello stesso tempo venerare la Chiesa come nostra madre,
1216 | venga
1217 | vengano
1218 | venisse
1219 | venivano
1220 25 | abbiamo ricevuto da Dio siano "vere non per l’intrinseca verità
1221 38 | poco lodevole in qualche Vescovo, sia nei costumi, sia nelle
1222 20 | specialmente al Pontefice romano, Vicario di Gesù Cristo, messo a
1223 27 | popoli cristiani metodi e vie conformi alla sua natura.
1224 31 | non si deve comandare o vietare alcunché, senza tener conto
1225 22 | che a molti sarebbe stato vietato di giungere alla salvezza
1226 16 | difende con continuo impegno e vigilanza questo nobilissimo patrimonio –
1227 34 | animi di molti una fede più vigorosa: quella fede che "opera
1228 33 | spirituale della Chiesa, sapranno vincere con la saggezza le insidie,
1229 35 | conseguire il premio dovuto ai vincitori attraverso una via addolcita
1230 19 | mente con semplicità e non vincolata da falsi pregiudizi la comprende,
1231 17 | limitata e ristretta con molti vincoli la professione della verità
1232 36 | e che non permette sia violato impunemente da chicchessia.~
1233 33 | insidie, e con il coraggio la violenza.~
1234 20 | richiederla espressamente. "Per le viscere di Gesù Cristo noi supplichiamo
1235 19 | la dottrina cattolica a viso aperto e con costanza, e
1236 43 | una vita cristianamente vissuta. Altrimenti, rifiutarsi
1237 25 | intrinseca verità delle cose viste con il naturale lume della
1238 16 | quelle cose che abbiamo visto e udito".6 È dunque grande
1239 9 | molto difficile non restare vittime di inganni, di errori e
1240 18 | coraggio, tanto più certa è la vittoria con l’aiuto di Dio. "Confidate:
1241 41 | nostri tempi ci stimolano vivamente alla carità. Mentre gli
1242 41 | sollecitatrice delle volontà, vivano tutti, come è giusto, nell’
1243 27 | razze e costumi, i quali, vivendo nei singoli Stati secondo
1244 11 | infatti la città santa del Dio vivente, nata da Dio stesso e costituita
1245 41 | Colossesi a fuggire qualsiasi vizio ed a conseguire la lode
1246 | vogliamo
1247 | voglio
1248 | volevano
1249 | volle
1250 | vorremmo
1251 | vostra
1252 | vostro
1253 40 | adoperarsi con particolare zelo e costanza affinché la divina