15-infim | infin-stemp | stimo-zoppi
§
501 1 | delle comunicazioni e una infinità di macchine volte a diminuire
502 22| eserciterà certo un più largo influsso se tutte le società, pur
503 17| più commendevole il voler informare ad uno spirito di parsimonia
504 25| turbi l’ordine onde Cristo informò la sua Chiesa. — Nell’opera
505 24| Vescovi. Non si lascino ingannare da un certo zelo di carità
506 20| più facilmente cedono all’inganno e son trascinate all’errore. —
507 18| nascita, per censo, per ingegno e per educazione godono
508 15| cristiano, no certo che non ingenera burbanza in chi la dà, né
509 15| sopprimerla, come ingiuriosa all’ingenita nobiltà dell’uomo. Ma, se
510 10| naturale che cristiana, ingiunge il rispetto ai diversi poteri
511 8 | precetti, secondo i quali ci è ingiunto di amar Dio sopra tutte
512 15| vorrebbero sopprimerla, come ingiuriosa all’ingenita nobiltà dell’
513 20| esiziali, massime per l’ingrossare dei socialisti. Copertamente
514 18| aiuti d’uomini e di cose, ingrossi e si dilati. Bisognerà principalmente
515 5 | gli auspici della Chiesa s iniziò fra i cattolici una comunanza
516 | innanzi
517 6 | tale argomento: intendiamo inoltre dettare alcune norme che
518 5 | spesso lotta non meno con le insidie e i pericoli che con la
519 20| socialisti. Copertamente s’insinuano nel cuore degli Stati; tra
520 24| Chiudiamo ora insistendo di nuovo sopra un avvertimento
521 10| cristiana il proposito d’insubordinazione o di opposizione alle legittime
522 18| dovuto ossequio e nella loro integrità gli ammonimenti da Noi dati.
523 7 | di possesso deve volerlo integro, e tutelare le diverse classi,
524 17| pericoli, li contiene dalle intemperanze delle passioni e li avvia
525 21| poi richiedono per bene intenderle conveniente capacità e non
526 6 | sopra un tale argomento: intendiamo inoltre dettare alcune norme
527 8 | lor proprio. Ciò posto, l’intendimento e l’azione dei Cattolici
528 18| quanto più sarà molteplice e intensa la cooperazione dei cittadini
529 8 | convenire con tutti, sempre inteso che non ripugnino all’onestà
530 18| cooperazione, troppo poco si potrà intraprendere di ciò che conduce al conseguimento
531 5 | di socialisti cristiani introdotte da alcuni, caddero meritamente
532 4 | costanza di propositi a introdurre ed estendere utili istituzioni,
533 1 | siffatte contese. Indi le invenzioni moderne dell’industria,
534 19| Né è da temere invero che, se quest’azione sociale
535 7 | adunque nulla deve essere più inviolabile della giustizia; il diritto
536 23| rivoltosi; che rispettino inviolabilmente i diritti altrui; che prestino
537 24| vantaggio altrui, costantemente invitto ai colpi di sventura. Perché
538 24| un certo zelo di carità irrompente, il quale se tenta di menomare
539 13| richiamandoli al vaticinio d’Isaia: "I ciechi vedono, gli zoppi
540 13| buon esito sotto l’amorosa ispirazione della Chiesa. La qual legge
541 22| un’unica direzione. E in Italia questa direzione vogliamo
542 | laddove
543 18| portino altri con maggiore larghezza. Della gravità in siffatto
544 18| rendersi a quel Dio che li largì; ne avverte la colluvie
545 22| eserciterà certo un più largo influsso se tutte le società,
546 12| dei generi; ma se voi lo lasciate, come troppo accade, imbeversi
547 24| autorità dei Vescovi. Non si lascino ingannare da un certo zelo
548 17| bisogni. Cosa che da un lato alleggerisce i doveri dei
549 3 | sociali dei capitalisti e dei lavoratori, e mostrammo ad un tempo
550 12| parte degli operai, sebbene lavorino meno e ricevano più larga
551 13| alle esigenze dei tempi, lavorò, mai sempre attiva e con
552 13| gli zoppi camminano, i lebbrosi sono mondati, i sordi odono,
553 8 | Non sia poi lecito di dare un senso politico
554 23| questo movimento di cose che legano direttamente insieme gl’
555 12| scioglierla a tenore delle leggi morali e religiose. Raddoppiate
556 19| natura ripugnanti, possono di leggieri accordarsi e combinare sì
557 22| società principale, a cui legittimamente siasi affidato un tale incarico.~
558 4 | trassero incoraggiamento e lena ad ottime imprese, e ne
559 23| esso. Più spesso poi con Lettere, anche da non molto tempo
560 11| in famiglia e in pubblico liberamente soddisfare ai doveri morali
561 18| considerassero che non si trovano liberi di curare o meno la sorte
562 26| sollecitudine non tardi: lieti per la speranza: pazienti
563 6 | il dovere di imporre un limite alla presente controversia,
564 13| non in parole e colla lingua, ma coll’opera e con verità";
565 7 | mano della plebe, affinché livellando quant’è possibile le classi,
566 23| Minori, il 26 Novembre 1898) lodammo cotesta amorosa sollecitudine
567 22| volte si meritò le Nostre lodi; alla quale il Nostro Predecessore
568 5 | plebe, che tanto spesso lotta non meno con le insidie
569 4 | ne derivarono ancora la luce desiderata per continuare
570 1 | opera manuale e crescere il lucro inasprirono la questione.
571 14| e ognuno sa quanto sieno luminosi. E torna grato il rammentar
572 15| chi la riceve. È poi tanto lungi dal vero che sia indecorosa
573 1 | comunicazioni e una infinità di macchine volte a diminuire l’opera
574 3 | Enciclica "Rerum Novarum" del 15 Maggio 1891 trattammo ampiamente
575 18| avverte la colluvie dei mali, che potrebbe diventare
576 7 | molti è portata a tanta malvagità da non tenere in alcun conto
577 11| democrazia cristiana, che non mancano di qualche esagerazione
578 18| autorità tra i cittadini. Se manchi questa cooperazione, troppo
579 13| Ebbi fame e mi deste da mangiare; ebbi sete e mi deste da
580 4 | sicurezza e più felicemente tal maniera di studi. Ond’è che le lor
581 14| trovarono istituzioni di varie maniere per sollevare le miserie
582 23| Di per sé poi si fa manifesto quanto i sacri ministri
583 20| sconvolgimenti esiziali, massime per l’ingrossare dei socialisti.
584 | me
585 7 | tutelare le diverse classi, membra necessarie di una società
586 16| guidano provvidenzialmente i membri al conseguimento del bene
587 13| coll’opera e con verità"; memori della sentenza che Cristo
588 24| irrompente, il quale se tenta di menomare il dovere dell’obbedienza,
589 13| trattati. Né può non destar meraviglia com’egli abbia trapassato
590 16| abbracciano di concerto e meravigliosamente l’organismo dell’umana società,
591 5 | introdotte da alcuni, caddero meritamente in disuso. Dipoi parve bene
592 22| cattolici, che più volte si meritò le Nostre lodi; alla quale
593 6 | mirando al bene della plebe, e mettendo in disparte gl’interessi
594 23| spirito. E qui Ci piace di mettervi innanzi alquanto più esplicitamente
595 5 | qualche luogo quelli che metton mano a siffatte opere si
596 23| allo scopo i molteplici mezzi della loro dottrina, prudenza
597 | miei
598 12| altrettali istituzioni per un miglior avvenire della plebe, senza
599 23| riservatoci in una vita migliore.~
600 20| sventure, e incombono paurose minacce di sconvolgimenti esiziali,
601 1 | sconvolgimenti commossi, minacciano di essere travolti in grandi
602 23| manifesto quanto i sacri ministri debbano adoperarsi in tutto
603 23| Generale dell’Ordine dei Frati Minori, il 26 Novembre 1898) lodammo
604 11| di riprovar un’azione che mira, come vuole la natura e
605 14| soccorrere anche con un miracolo. Onde di tanta sua misericordia
606 6 | altre; che per tal modo, mirando al bene della plebe, e mettendo
607 8 | azione dei Cattolici che mirano a promuovere il bene dei
608 2 | ed alla Religione. A ciò mirava l’Enciclica "Quod Apostolici
609 1 | questione. Da ultimo per le mire colpevoli di uomini turbolenti,
610 7 | quelli a cui convien che miri la democrazia cristiana.
611 23| coloro che dalla stessa lor misera sorte seppero trar buon
612 14| dal suo cuore paterno: "Misereor super turbam"; e il pronto
613 18| di sostenere la causa dei miseri agisce da imprevidente tanto
614 14| maniere per sollevare le miserie del prossimo. Istituzioni
615 13| dimostrare il motivo della missione affidatagli tra gli uomini,
616 16| la carità, con l’equità e mitezza di Cristo, abbracciano di
617 23| certo l’additare il singolar modello della Santa Famiglia Nazarena
618 12| togliete la previdenza, la moderazione, la parsimonia, la pazienza
619 1 | contese. Indi le invenzioni moderne dell’industria, la rapidità
620 21| disputa serbino equanimità, modestia e scambievoli riguardi,
621 15| vuolsi escludere da questi modi di beneficenza l’offerta
622 18| e breve, quanto più sarà molteplice e intensa la cooperazione
623 23| quanto valgano allo scopo i molteplici mezzi della loro dottrina,
624 18| che questa stessa azione, moltiplicando aiuti d’uomini e di cose,
625 20| gli scritti, aizzano le moltitudini alle sommosse; rigettando
626 13| camminano, i lebbrosi sono mondati, i sordi odono, i morti
627 13| mondati, i sordi odono, i morti risorgono, si annunzia ai
628 19| anzi le altre, per essere mosse da uno stesso spirito di
629 10| pensa ed opera diversamente mostra di aver dimenticato quel
630 3 | capitalisti e dei lavoratori, e mostrammo ad un tempo i rimedi derivanti
631 4 | parte cessarono, in parte si mostrarono più calme. Quanto ai fatti,
632 13| Egli per dimostrare il motivo della missione affidatagli
633 2 | Enciclica "Quod Apostolici muneris", del 28 Dicembre 1878.~
634 22| serbando la propria autonomia, muovansi sotto l’impulso di un’unica
635 8 | fuori dei partiti e della mutabilità degli eventi, di guisa che,
636 4 | casse rurali, le società di mutuo soccorso e di previdenza,
637 18| cooperazione di coloro che per nascita, per censo, per ingegno
638 6 | si voglia in certo modo nascondere il proposito di sottrarsi
639 11| sommo bene per cui siamo nati. Tale vuoi essere il programma,
640 23| modello della Santa Famiglia Nazarena e commendarne la protezione,
641 1 | perturbano e non in una sola Nazione la concordia degli animi,
642 22| si faccia presso le altre nazioni, che abbiano qualche simile
643 7 | che si dice cristiana, ha necessariamente per sua base i principi
644 7 | le diverse classi, membra necessarie di una società ben costituita;
645 4 | quei luoghi ove erano più negletti.~
646 24| cristiano si addimostra nemico dell’ignavia e dei piaceri,
647 | nessuna
648 | no
649 15| ingiuriosa all’ingenita nobiltà dell’uomo. Ma, se si fa
650 | Nostra
651 | Nostre
652 3 | E con l’Enciclica "Rerum Novarum" del 15 Maggio 1891 trattammo
653 23| dei Frati Minori, il 26 Novembre 1898) lodammo cotesta amorosa
654 19| assorbite dalle istituzioni nuove. Che anzi le altre, per
655 10| stesso Apostolo: "Siate obbedienti ai vostri prelati, e siate
656 18| ma che vi sono veramente obbligati. Perché il cittadino non
657 26| ben fare, non solo agli occhi di Dio ma anche a quelli
658 20| Stati; tra le tenebre di occulte congreghe ed in pubblico,
659 5 | cristiani quelli che se ne occupano; per contrapporla alla democrazia
660 13| lebbrosi sono mondati, i sordi odono, i morti risorgono, si annunzia
661 15| questi modi di beneficenza l’offerta del danaro in elemosina;
662 | Ond’
663 8 | inteso che non ripugnino all’onestà e alla giustizia. Essi pertanto
664 4 | soccorso e di previdenza, le operaie, ed altrettali società ed
665 12| Raddoppiate pure la mercede all’operaio, diminuitegli le ore di
666 21| volontà. Qualunque poi sia l’opinione che alcuno porta in una
667 25| esortiamo ad eseguire secondo l’opportunità dei luoghi e delle persone
668 10| d’insubordinazione o di opposizione alle legittime autorità.
669 14| sanando tutti coloro che erano oppressi dal diavolo". Gli Apostoli
670 | oppure
671 26| tribolazione: assidui nell’orazione: entrando a parte dei bisogni
672 12| priva di Religione, vivono d’ordinario in una deplorevole miseria.
673 3 | ogni contesa tra i vari ordini di cittadini.~
674 12| operaio, diminuitegli le ore di lavoro, abbassategli
675 16| concerto e meravigliosamente l’organismo dell’umana società, e ne
676 1 | largamente diffusi, che originarono siffatte contese. Indi le
677 14| sono effettivamente un ornamento illustre e proprio del Cristianesimo
678 26| bisogni dei santi: praticando ospitalità. Rallegrarsi con chi si
679 18| democrazia cristiana, purché si osservino col dovuto ossequio e nella
680 23| difficoltà della vita. E ad ottener meglio l’intento servirà
681 12| ogni maggiore sforzo per ottenere gli agi del vivere cadrà
682 18| della Chiesa e ne rispecchia ottimamente i perpetui esempi. Poco
683 4 | incoraggiamento e lena ad ottime imprese, e ne derivarono
684 | ove
685 | ovvero
686 19| bene da poter ancor meglio ovviare, gareggiando nelle benemerenze,
687 23| ossequio l’opera loro ai padroni; che non sentano disgusto
688 11| esser bestie ma uomini, non pagani ma cristiani; quindi e più
689 23| degl’infelici Vincenzo de’ Paoli, ed altri molti in tutte
690 26| carità apostolica, che San Paolo rivolgeva ai Romani, ravvalori
691 | parecchi
692 23| se stessi, attesero con pari ardore alla perfezione dello
693 23| stessi, e non una volta, parlando ad Ecclesiastici, abbiamo
694 5 | contraddistinguerla con denominazioni particolari; perché quelle di socialismo
695 4 | agl’interessi dei proletari particolarmente in quei luoghi ove erano
696 8 | sono e restano fuori dei partiti e della mutabilità degli
697 23| sorte seppero trar buon partito per sollevarsi alla cima
698 5 | meritamente in disuso. Dipoi parve bene a parecchi di dirla
699 10| lo Spirito Santo pose a pascere la Chiesa di Dio, acquistata
700 18| questo complesso di opere passi sotto il nome di azione
701 17| dalle intemperanze delle passioni e li avvia ad una buona
702 7 | classi, le torni facile il passo all’eguaglianza economica;
703 14| grido uscito dal suo cuore paterno: "Misereor super turbam";
704 7 | mettere tutto in comune, il patrimonio dei privati e perfino gli
705 20| di sventure, e incombono paurose minacce di sconvolgimenti
706 26| lieti per la speranza: pazienti nella tribolazione: assidui
707 12| moderazione, la parsimonia, la pazienza e somiglianti virtù morali
708 13| e mi deste da bere; fui pellegrino e mi ricettaste; ignudo
709 13| distribuzione dei premi e delle pene, dichiarò che avrà uno speciale
710 23| attesero con pari ardore alla perfezione dello spirito. E qui Ci
711 7 | patrimonio dei privati e perfino gli strumenti per guadagnarsi
712 6 | sotto un che di ambiguo e pericoloso. Ne temono per più di una
713 17| ma anche ad istituzioni permanenti; così i bisognosi ne avranno
714 | Però
715 18| rispecchia ottimamente i perpetui esempi. Poco poi importa
716 | pertanto
717 1 | sociale che da qualche tempo perturbano e non in una sola Nazione
718 11| alla plebe e salvarla dalla peste del socialismo.~
719 23| dello spirito. E qui Ci piace di mettervi innanzi alquanto
720 24| nemico dell’ignavia e dei piaceri, benevolo dispensatore del
721 26| rallegra, piangere con chi piange: avendo gli stessi sentimenti
722 26| Rallegrarsi con chi si rallegra, piangere con chi piange: avendo gli
723 21| sempre l’animo disposto a piegarsi con religioso ossequio alle
724 19| che ci provengono dalla pietà e dalla previdenza degli
725 23| grande cautela e prudenza, ponendo mente all’esempio dei Santi.
726 10| l’universale autorità del Pontefice Romano, "lo Spirito Santo
727 2 | dagli esordi del Nostro Pontificato avvertimmo la gravità del
728 21| giornali e nelle conferenze popolari, certe controversie molto
729 25| e la vera prosperità dei popoli fioriscono principalmente
730 21| sia l’opinione che alcuno porta in una questione ancor dubbia,
731 6 | coprire un fine politico per portar al potere il popolo, promovendo
732 18| contributo che alcuni non possono portare al ben comune, lo portino
733 7 | medesimi eccessi, da molti è portata a tanta malvagità da non
734 18| classi, se a tempo non vi si porti rimedio; di guisa che chi
735 10| Romano, "lo Spirito Santo pose a pascere la Chiesa di Dio,
736 7 | diritto di acquisto e di possesso deve volerlo integro, e
737 7 | affinché livellando quant’è possibile le classi, le torni facile
738 8 | governo lor proprio. Ciò posto, l’intendimento e l’azione
739 | poter
740 6 | fine politico per portar al potere il popolo, promovendo questa
741 10| ingiunge il rispetto ai diversi poteri civili e l’obbedienza ai
742 10| anima sia soggetta alle potestà superiori". Si comporta
743 | potrà
744 | potrebbe
745 23| all’esempio dei Santi. Il poverello ed umile Francesco, il padre
746 16| alcuno, e nessuno è tanto povero che non possa in alcuna
747 5 | e i pericoli che con la povertà e le sventure. Questa specie
748 10| cuore e cercar di mettere in pratica nella loro condotta; più
749 26| parte dei bisogni dei santi: praticando ospitalità. Rallegrarsi
750 23| feconda di tanti beni; che pratichino anzitutto la Religione,
751 10| dimenticato quel solenne precetto dello stesso Apostolo: "
752 22| lodi; alla quale il Nostro Predecessore e Noi medesimi affidammo
753 10| agli altri, non solo con la predicazione, ma più ancora con l’esempio.~
754 8 | non deve punto proporsi di preferire e preparar con ciò una forma
755 13| della distribuzione dei premi e delle pene, dichiarò che
756 23| alimentare la speranza del premio riservatoci in una vita
757 5 | sociali cristiani; altrove si prendono il titolo di democrazia
758 1 | impensierire giustamente e preoccupare anche gli uomini più prudenti.
759 8 | proporsi di preferire e preparar con ciò una forma di governo
760 17| perché mentre li stimola a prepararsi un avvenire men disagiato,
761 11| a buon diritto. Perché, prescindendo da quelle opinioni, sulla
762 26| faccia con semplicità; chi presiede, sia sollecito; chi fa opere
763 | presso
764 23| inviolabilmente i diritti altrui; che prestino volenterosi e col dovuto
765 25| resistendo; specie affinché sotto pretesto di bene non si rilassi il
766 26| scambievolmente con fraterna carità: prevenendovi gli uni gli altri nel rendervi
767 12| lavoro, abbassategli il prezzo dei generi; ma se voi lo
768 22| abbiano qualche simile società principale, a cui legittimamente siasi
769 14| diligenza seguirono fin da principio questa sua scuola di carità;
770 12| una condotta depravata e priva di Religione, vivono d’ordinario
771 7 | comune, il patrimonio dei privati e perfino gli strumenti
772 3 | maggiore tanto pubblico che privato, Noi provvedemmo di nuovo,
773 2 | prosperità della vita, che alla probità dei costumi ed alla Religione.
774 18| Bisognerà principalmente procurar la benevola cooperazione
775 7 | setta del socialismo e la professione del cristianesimo.~
776 10| che tutti i fedeli devono profondamente imprimere nel cuore e cercar
777 11| nati. Tale vuoi essere il programma, tale lo scopo di coloro
778 25| adunque retta, concorde e progressiva di tutti i cattolici appaia
779 6 | portar al potere il popolo, promovendo questa forma di governo
780 8 | dei Cattolici che mirano a promuovere il bene dei proletari non
781 14| Misereor super turbam"; e il pronto divisamento di soccorrere
782 24| Chiesa, come Lui medesimo, e propizio assiste alle loro imprese
783 23| commendarne la protezione, il proporre l’esempio di coloro che
784 8 | proletari non deve punto proporsi di preferire e preparar
785 4 | si riuscì con costanza di propositi a introdurre ed estendere
786 | proprie
787 7 | sopprimere ogni diritto di proprietà, e a mettere tutto in comune,
788 5 | alla democrazia sociale, propugnata dai socialisti.~
789 19| attecchisce e schiettamente prospera, abbiano a inaridirsi altre
790 23| Nazarena e commendarne la protezione, il proporre l’esempio di
791 19| altre istituzioni che ci provengono dalla pietà e dalla previdenza
792 3 | pubblico che privato, Noi provvedemmo di nuovo, tornando con ogni
793 4 | addice il vanto di accorrere provvida alla salute di tutte le
794 16| umana società, e ne guidano provvidenzialmente i membri al conseguimento
795 1 | preoccupare anche gli uomini più prudenti. Furono i falsi principi
796 11| dopo aver richiamato questi punti di dottrina che altre volte
797 | purché
798 1 | principi filosofici e morali, purtroppo largamente diffusi, che
799 | qua
800 | qualsiasi
801 24| le società, nell’attuare qualsivoglia deliberazione al presente
802 | quant’
803 | quegli
804 | quello
805 21| astenersi da tutte quelle questioni che urtano e dividono. Si
806 | Quod
807 12| andranno in rovina. Una quotidiana esperienza c’insegna che
808 12| avvenire della plebe, senza raccomandare ad un tempo di fondarle
809 12| leggi morali e religiose. Raddoppiate pure la mercede all’operaio,
810 9 | quelle; tanto più che per raggiungere l’intento è conveniente
811 13| ai poveri il Vangelo". E ragionando del giudizio finale e della
812 9 | cristiana, di cui abbiam ora ragionato, e che comanda di abbracciare
813 26| Rallegrarsi con chi si rallegra, piangere con chi piange:
814 26| praticando ospitalità. Rallegrarsi con chi si rallegra, piangere
815 13| opere di carità spirituali, rammentando soltanto quelle della beneficenza
816 14| luminosi. E torna grato il rammentar qui quel grido uscito dal
817 24| deliberazione al presente scopo, si rammentino che devono una piena obbedienza
818 1 | moderne dell’industria, la rapidità delle comunicazioni e una
819 26| Paolo rivolgeva ai Romani, ravvalori gli ammonimenti e i desideri
820 20| La triste realtà grida, e grida alto, che
821 9 | solo benignissimo Padre, e redenti dallo stesso Salvatore e
822 8 | qualunque modo la società si regga, i cittadini possano e debbano
823 25| autorità si faccia sentire regolando, frenando, resistendo; specie
824 12| tenore delle leggi morali e religiose. Raddoppiate pure la mercede
825 21| disposto a piegarsi con religioso ossequio alle decisioni
826 6 | dettare alcune norme che rendano la loro azione più larga
827 26| sentimenti l’uno per l’altro: non rendendo male per male: avendo cura
828 10| vegliano essi, come dovendo render conto delle anime vostre".
829 18| un conto più rigoroso da rendersi a quel Dio che li largì;
830 26| prevenendovi gli uni gli altri nel rendervi onore. Per sollecitudine
831 3 | argomento. E con l’Enciclica "Rerum Novarum" del 15 Maggio 1891
832 9 | plebe con le altre classi, resa anche più stretta dallo
833 25| sentire regolando, frenando, resistendo; specie affinché sotto pretesto
834 7 | diede il suo autore Iddio. Resta dunque non esservi tra la
835 8 | giustizia. Essi pertanto sono e restano fuori dei partiti e della
836 18| Resti fermo adunque che questa
837 25| Chiesa. — Nell’opera adunque retta, concorde e progressiva
838 14| deriva; cosicché gli uomini retti non si saziano dall’ammirarli,
839 21| che cercano il vero con retto cuore conviene che nella
840 25| i ricchi e i poveri, di rialzare e rinvigorire gli animi
841 17| una buona condotta morale. Ricavandosene adunque una utilità di sì
842 16| Perché nessuno è tanto ricco che non abbisogni di alcuno,
843 13| bere; fui pellegrino e mi ricettaste; ignudo e mi rivestiste;
844 12| sebbene lavorino meno e ricevano più larga mercede, se tengono
845 15| dà, né vergogna in chi la riceve. È poi tanto lungi dal vero
846 18| stessa superiorità dei beni ricevuti, alla quale seguirà senza
847 13| argomento dalla carità, richiamandoli al vaticinio d’Isaia: "I
848 11| Ora, dopo aver richiamato questi punti di dottrina
849 21| una soluzione, mentre poi richiedono per bene intenderle conveniente
850 11| legge, a quest’unico fine di ricondurre a condizioni men dure quelli
851 10| Guardisi parimenti ognuno dal ricoprire sotto la denominazione di
852 13| Al qual proposito è da ricordarsi che allorquando i discepoli
853 10| altro che cristianamente chi ricusa di sottostare a coloro che
854 9 | per sollevare la plebe, ridonda anche a vantaggio di quelle;
855 11| del lavoro manuale, sì che riescano gradatamente a provvedere
856 26| Nostri: "Io vi scongiuro... Riformate voi stessi col rinnovamento
857 20| moltitudini alle sommosse; rigettando ogni freno di Religione,
858 18| senza dubbio un conto più rigoroso da rendersi a quel Dio che
859 21| modestia e scambievoli riguardi, affinché, se discordano
860 13| dichiarò che avrà uno speciale riguardo a quella carità con che
861 25| pretesto di bene non si rilassi il vigore della disciplina
862 17| adunque una utilità di sì gran rilievo e sì adatta ai tempi, conviene
863 14| di tanta sua misericordia rimane l’encomio: "Fornì sua carriera
864 21| della umana debolezza il rimanere nel dubbio di molte cose
865 3 | mostrammo ad un tempo i rimedi derivanti dalle dottrine
866 18| a tempo non vi si porti rimedio; di guisa che chi non si
867 6 | delle altre classi, sembri rimpicciolirsi l’azione della Religione
868 9 | somigliante modo bisogna rimuovere dal concetto della democrazia
869 1 | colpevoli di uomini turbolenti, rincruditosi il conflitto tra i ricchi
870 26| Riformate voi stessi col rinnovamento della vostra mente... Chi
871 25| i poveri, di rialzare e rinvigorire gli animi nelle avverse
872 15| avanza". I socialisti la riprovano e vorrebbero sopprimerla,
873 11| nessuno certo troverà di riprovar un’azione che mira, come
874 19| essere punto di lor natura ripugnanti, possono di leggieri accordarsi
875 8 | tutti, sempre inteso che non ripugnino all’onestà e alla giustizia.
876 23| alimentare la speranza del premio riservatoci in una vita migliore.~
877 13| i sordi odono, i morti risorgono, si annunzia ai poveri il
878 18| spirito della Chiesa e ne rispecchia ottimamente i perpetui esempi.
879 23| rivolte e dai rivoltosi; che rispettino inviolabilmente i diritti
880 7 | parola che l’umano consorzio ritragga quella forma e quel temperamento
881 4 | calme. Quanto ai fatti, si riuscì con costanza di propositi
882 13| ricettaste; ignudo e mi rivestiste; ammalato e mi visitaste;
883 10| sottostare a coloro che sono rivestiti di autorità nella Chiesa;
884 13| della sentenza che Cristo rivolge amorosamente ai suoi. "Un
885 26| apostolica, che San Paolo rivolgeva ai Romani, ravvalori gli
886 23| si guardino affatto dalle rivolte e dai rivoltosi; che rispettino
887 23| affatto dalle rivolte e dai rivoltosi; che rispettino inviolabilmente
888 26| che San Paolo rivolgeva ai Romani, ravvalori gli ammonimenti
889 10| universale autorità del Pontefice Romano, "lo Spirito Santo pose
890 12| sostanze gli andranno in rovina. Una quotidiana esperienza
891 18| potrebbe diventare più tardi rovinosa a tutte le classi, se a
892 4 | segretariato del popolo, le casse rurali, le società di mutuo soccorso
893 5 | gli auspici della Chiesa s iniziò fra i cattolici una
894 14| propri esempi, e ognuno sa quanto sieno luminosi. E
895 10| condotta; più che mai i sacerdoti, considerandole con ogni
896 20| i buoni devono come cosa sacra, tutelare l’onore dell’una
897 23| si fa manifesto quanto i sacri ministri debbano adoperarsi
898 24| compiace di coloro che, sacrificando le proprie opinioni, ascoltano
899 6 | azione più larga e assai più salutare alla società.~
900 4 | accorrere provvida alla salute di tutte le classi sociali
901 10| da prima ai Vescovi, che salva l’universale autorità del
902 11| opportuno sollievo alla plebe e salvarla dalla peste del socialismo.~
903 9 | e redenti dallo stesso Salvatore e chiamati alla medesima
904 26| di carità apostolica, che San Paolo rivolgeva ai Romani,
905 14| carriera facendo del bene e sanando tutti coloro che erano oppressi
906 10| acquistata da lui col proprio sangue". Chi pensa ed opera diversamente
907 23| il singolar modello della Santa Famiglia Nazarena e commendarne
908 25| Chiesa, a cui s’appartiene il santissimo ufficio di ammonire secondo
909 10| Pontefice Romano, "lo Spirito Santo pose a pascere la Chiesa
910 | saranno
911 14| gli uomini retti non si saziano dall’ammirarli, specialmente
912 21| serbino equanimità, modestia e scambievoli riguardi, affinché, se discordano
913 26| affezione al bene: amandovi scambievolmente con fraterna carità: prevenendovi
914 19| largamente attecchisce e schiettamente prospera, abbiano a inaridirsi
915 21| che urtano e dividono. Si schivino quindi, in articoli di giornali
916 1 | essere travolti in grandi sciagure.~
917 12| religiosa, e che perciò bisogna scioglierla a tenore delle leggi morali
918 19| sono in fiore, oppure che scompaiano assorbite dalle istituzioni
919 26| desideri Nostri: "Io vi scongiuro... Riformate voi stessi
920 20| colle conferenze e con gli scritti, aizzano le moltitudini
921 14| da principio questa sua scuola di carità; e quelli che
922 21| ossequio alle decisioni della Sede Apostolica.~
923 4 | utili istituzioni, quali il segretariato del popolo, le casse rurali,
924 18| beni ricevuti, alla quale seguirà senza dubbio un conto più
925 14| con religiosa diligenza seguirono fin da principio questa
926 13| Tanto più poi Ci sembra degna di lode la benefica
927 3 | dottrine evangeliche, che Ci sembrarono soprattutto efficaci a tutelare
928 26| parte del suo, lo faccia con semplicità; chi presiede, sia sollecito;
929 3 | Sennonché, vedendo che i medesimi
930 13| con verità"; memori della sentenza che Cristo rivolge amorosamente
931 6 | dispute fino all’acrimonia, sentiamo il dovere di imporre un
932 10| fare sinceramente e per sentimento di dovere, cioè per coscienza,
933 25| vostra autorità si faccia sentire regolando, frenando, resistendo;
934 22| se tutte le società, pur serbando la propria autonomia, muovansi
935 21| incertezza della disputa serbino equanimità, modestia e scambievoli
936 8 | e all’uso dei filosofi, serva ad indicare una forma di
937 15| indecorosa all’uomo, che anzi serve a stringere i vincoli della
938 23| ottener meglio l’intento servirà certo l’additare il singolar
939 13| deste da mangiare; ebbi sete e mi deste da bere; fui
940 7 | differenza quale è tra la setta del socialismo e la professione
941 | siamo
942 22| principale, a cui legittimamente siasi affidato un tale incarico.~
943 18| Certo la via sarà tanto più sicura e breve, quanto più sarà
944 4 | desiderata per continuare con più sicurezza e più felicemente tal maniera
945 17| vantaggio più stabile e sicuro. Ed è anche più commendevole
946 | sieno
947 17| parimenti ascrivere a lode di siffatta carità, se non pensa solo
948 18| larghezza. Della gravità in siffatto dovere ne avverte la stessa
949 8 | senso politico, non deve significare se non una benefica azione
950 11| sospetto di pericolo sul suo significato. E ce lo ripromettiamo a
951 13| abbia trapassato qui in silenzio le opere di carità spirituali,
952 22| nazioni, che abbiano qualche simile società principale, a cui
953 10| comandi. Il che conviene fare sinceramente e per sentimento di dovere,
954 24| dovere dell’obbedienza, non è sincero, né fecondo di solida utilità,
955 23| servirà certo l’additare il singolar modello della Santa Famiglia
956 8 | tuttavia nel caso nostro, smesso ogni senso politico, non
957 14| il pronto divisamento di soccorrere anche con un miracolo. Onde
958 17| carità, se non pensa solo ai soccorsi del momento, ma anche ad
959 4 | rurali, le società di mutuo soccorso e di previdenza, le operaie,
960 11| in pubblico liberamente soddisfare ai doveri morali e religiosi;
961 10| dove dice: "Ogni anima sia soggetta alle potestà superiori".
962 10| prelati, e siate ad essi soggetti. Imperocché vegliano essi,
963 10| di aver dimenticato quel solenne precetto dello stesso Apostolo: "
964 2 | del Nostro ufficio ammonir solennemente i Cattolici dei gravi errori
965 24| è sincero, né fecondo di solida utilità, né grato a Dio.
966 26| semplicità; chi presiede, sia sollecito; chi fa opere di misericordia,
967 23| seppero trar buon partito per sollevarsi alla cima delle virtù, e
968 21| difficilmente approdano ad una soluzione, mentre poi richiedono per
969 9 | In somigliante modo bisogna rimuovere dal
970 12| parsimonia, la pazienza e somiglianti virtù morali che la stessa
971 20| errore. — Si tratta qui dei sommi interessi della società
972 11| necessario, vale a dire al sommo bene per cui siamo nati.
973 20| aizzano le moltitudini alle sommosse; rigettando ogni freno di
974 7 | economica; tende perciò a sopprimere ogni diritto di proprietà,
975 15| la riprovano e vorrebbero sopprimerla, come ingiuriosa all’ingenita
976 7 | in alcun conto l’ordine soprannaturale, cercando esclusivamente
977 13| lebbrosi sono mondati, i sordi odono, i morti risorgono,
978 7 | Non può sorgere alcun dubbio intorno agl’
979 11| democrazia cristiana e ogni sospetto di pericolo sul suo significato.
980 12| corrompere i costumi, fatiche e sostanze gli andranno in rovina.
981 18| chi non si dà pensiero di sostenere la causa dei miseri agisce
982 21| certe controversie molto sottili e di quasi nessuna utilità,
983 10| cristianamente chi ricusa di sottostare a coloro che sono rivestiti
984 6 | nascondere il proposito di sottrarsi alle legittime autorità
985 24| benevolo dispensatore del soverchio a vantaggio altrui, costantemente
986 2 | gravità del pericolo che indi sovrastava alla società, e credemmo
987 12| doveri morali e religiosi. Spacciano infatti alcuni e fanno credere
988 12| imbeversi di certe dottrine, e specchiarsi in certi esempi che lo attirino
989 13| pene, dichiarò che avrà uno speciale riguardo a quella carità
990 6 | che finalmente sotto la speciosità del nome si voglia in certo
991 3 | diritti e doveri su cui era spediente che convenissero in reciproco
992 1 | punto che gli Stati, già da spessi sconvolgimenti commossi,
993 22| questa direzione vogliamo che spetti all’Opera dei Congressi
994 14| ammaestramenti di duplice carità spirituale e corporale aggiunse i propri
995 13| silenzio le opere di carità spirituali, rammentando soltanto quelle
996 25| tutti i cattolici appaia più splendidamente che la tranquillità dell’
997 12| esempi che lo attirino a spogliarsi del rispetto di Dio e corrompere
998 17| avranno un vantaggio più stabile e sicuro. Ed è anche più
999 21| animi abbia la desiderata stabilità è necessario ancora astenersi
1000 23| il popolo, che senza uno stemperato affaccendarsi e senza dimenticare
|