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| Leone XIII Vigesimo quinto anno IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
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1 40| Humanum genus" del 20 Aprile 1884, denunziandone le malefiche 2 | 20 3 31| emancipata dalla Fede e abbandonata a se stessa, non lede i 4 4 | contemporanea, la quale per l’abbandono delle grandi tradizioni 5 24| contrario, non riuscì che ad abbassare quanto vi è di nobile, di 6 | abbiano 7 40| nefaste. Questa setta, che abbraccia nell’immensa rete quasi 8 37| superstizioni pagane e nello stato abietto della barbarie; ad essa 9 10| romano per tre lunghi secoli, abusando della forza brutale, sparse 10 54| strumento potente e di cui tanto abusano i nostri avversari; i padri 11 38| adoperato a giustificare l’abuso e la licenza! Se per la 12 14| Iddio; e troppo sovente accade, che vantandosi indifferenti 13 42| preso di mira con maggiore accanimento, per diminuirne l’autorità 14 | accanto 15 35| Il Dio di questo secolo accecò le menti degli infedeli, 16 43| sulla quale non si poterono accertare dagli stessi nemici imputazioni 17 14| dovessero i pubblici poteri accogliere e rispecchiare in se quanto 18 39| sua fosse senza sospetti accolta, non farebbe che agevolare 19 10| che deriva dal migliore accordo tra la libertà e la giustizia.~ 20 54| degnamente la ripagheranno con l’accorrere in difesa del suo onore 21 20| soltanto, nel desiderio d’accrescere le ricchezze nazionali senza 22 26| di tesori e di gioie e le accresciute comodità della vita non 23 3 | rivolgesi sulla stessa Chiesa l’accusa di non sapere ripigliare 24 43| Chiesa una colpa di più, sono acerbamente fatti segno al vilipendio. 25 51| cresciuti di numero, vanno acquistando intere contrade al Vangelo 26 27| disprezzati o non curati gli acquisti della cultura, del sapere, 27 6 | soprannaturale destino, cioè all’acquisto di beni immortali da Dio 28 15| e degli agi della vita, acuendo la sete dei piaceri, la 29 5 | le funeste conseguenze, e additarne i rimedi. Onde, pur richiamando 30 7 | incoraggiarli alla prova, additò se come esempio: "Se il 31 28| il sentimento del dovere, addolcisce le sofferenze, calma i rancori, 32 42| sospetti, e gettandogli addosso le più volgari accuse; e 33 41| sereno, cioè senza cause adeguate all’effetto; il genere identico 34 23| a riflettere sopra gli adeguati rimedi ed attuarli con prontezza 35 15| stesso. Il quale, incapace di adergersi sull’ali della speranza 36 2 | significato che assumono di adesione a questa Sede Apostolica, 37 33| Ci siamo studiosamente adoperati a mettere in vista e in 38 38| doni di Dio, e viene invece adoperato a giustificare l’abuso e 39 50| si guardi a Gesù e agli adorabili suoi misteri, o alla potentissima 40 1 | Noi qui non possiamo che adorare in silenzio: una cosa però 41 35| Fratelli, non fu più copioso, adoriamo Iddio arcanamente giusto, 42 41| stampa giornaliera, con adunanze pubbliche e produzioni teatrali; 43 | affatto 44 40| suoi stessi regolamenti lo affermano) allo sterminio dell’impero 45 2 | d’uffizio e paternità d’affetto, oltremodo gradite Ci giungono 46 57| fedeli alle vostre cure affidati, la Benedizione Apostolica 47 3 | cerca tutto il giorno di affievolire e render possibilmente nulla 48 33| cristiani e sopra argomenti affini.~ 49 38| dottrina e l’azione sua affrancò l’umanità dal peso della 50 39| accolta, non farebbe che agevolare gl’innumerevoli vantaggi 51 13| spaventoso scetticismo che agghiaccia i cuori e soffoca ogni magnanima 52 37| irradiazioni del mondo divino aggiungeranno sempre potenza e chiarezza 53 3 | Chiesa! E intanto, quasi per aggiungere al danno lo scherno, rivolgesi 54 42| ripromettersi. Così nuovi danni si aggiungono a quelli che soffre da parecchio 55 22| nello spazio di pochi anni aggrediti e trucidati imperatori, 56 43| del prossimo, in pacifiche aggregazioni, la giovinezza, i talenti, 57 15| somma dei godimenti e degli agi della vita, acuendo la sete 58 21| mirabilmente ai disegni di destri agitatori, e segnatamente delle fazioni 59 8 | e nell’amore; non aveva agognato né grandezze terrene, né 60 43| con le scienze, le arti, l’agricoltura, ed alla carità profusa 61 | Ah 62 | Ahi 63 32| civile e politico, da un lato aiutando efficacemente l’autorità, 64 53| misericordie di Dio, cooperando alacremente, com’è Nostro debito, a 65 50| che germogliano appiè dell’albero, rinascano, si rinvigoriscano, 66 | alcun 67 49| dallo Spirito Santo, che aleggia e vive nella Chiesa, regna 68 31| la libertà che apporta, alfine d’impedire l’anarchia della 69 39| della civiltà cristiana. E aliena nel suo spirito di carità 70 25| intelletto e la volontà, alimentano quello spirito di orgoglio 71 12| religiosa credenza, ogni alito di spiriti cristiani. Uscirono 72 26| orizzonti nuovi all’intelletto, allargò il dominio dell’uomo sulla 73 40| muove con occulti fili, allettando i suoi affiliati con l’esca 74 50| anche ai nostri giorni ci allietano nel seno della Chiesa. Nessuna 75 | allora 76 | almeno 77 37| ispirato la letteratura più alta, pura e gloriosa.~ 78 19| per i nuovi placiti che alterarono il giusto concetto del potere 79 55| Il tempo esige altezza di sentimenti, generosità 80 | altrettante 81 | altrettanti 82 | altrimenti 83 | altrui 84 22| essa è già in grado di alzare ovunque la scellerata mano, 85 56| nostra preghiera, a Lui che amando d’amore infinito l’errante 86 52| Le amarezze son dunque temperate da 87 | ambedue 88 45| che del resto si è senza ambiguità confessato da coloro che 89 15| giustizia, infiammando le ambizioni e la smania di appagarle 90 39| La supposizione di mire ambiziose nella Chiesa altro non è 91 32| l’autorità, e porgendosi amica dall’altro alle savie riforme, 92 36| consenso degli uomini onesti e amici del vero.~ 93 40| movimento legislativo e amministrativo dello Stato; mentre professa 94 48| promesse con bontà e sapienza ammirabile. Ecco mentre tante forze 95 23| sovrastano, è debito Nostro ammonire di nuovo e scongiurare, 96 2 | Pontificato, ripetute con gara amorevole nella congiuntura presente. 97 46| perseguitando la Madre più amorosa, la più fidata benefattrice 98 56| finale a Colui che veglia amorosamente e sapientemente sull’immacolata 99 43| di delinquenti, fra tanta ampiezza di libertà, dannati all’ 100 31| apporta, alfine d’impedire l’anarchia della ragione emancipata 101 22| morale, prendono il nome di anarchici, proponendosi di distruggere, 102 | anco 103 38| libertà voglia intendersi l’andare esente da ogni legge e da 104 40| all’uopo trasfigurarsi in angelo di luce, vanta fini umanitari, 105 3 | vostre preoccupazioni ed angosce, lamentando la colluvie 106 37| importanza, da incertezze angosciose e da errori. Del resto diciannove 107 10| stretta così sovente ad angustie e da dolori inenarrabili. 108 47| punto da abbattere nell’animo de’ credenti la piena fiducia 109 1 | Pervenuti all’anno vigesimoquinto del Nostro 110 41| moltiplicare i danni già da Noi annoverati, e soprattutto per restringere 111 38| dal peso della schiavitù, annunziando la gran legge dell’uguaglianza 112 44| di libertà, in condizioni anormali, ingiuste e indegne dell’ 113 43| il dover rammentare come antecedentemente siano stati colpiti da odiose 114 12| sotto nuova sembianza errori antichi già pur confutati vittoriosamente 115 15| intravidero famosi savi dell’antichità pagana. Poiché rotti i vincoli 116 45| impolitico, ma eziandio antisociale, perché le ferite inflitte 117 | anziché 118 54| dotti e letterati con l’apologia e con la stampa quotidiana, 119 12| vittoriosamente dai Padri e apologisti de’ tempi cristiani: di 120 27| dipende da questa dissennata apostasia lo sconvolgimento della 121 29| successore del Principe degli Apostoli.~ 122 1 | vigesimoquinto del Nostro ministero Apostolico, e meravigliando Noi stessi 123 15| ambizioni e la smania di appagarle anche illegittimamente; 124 | appena 125 19| stesso si blandiscono gli appetiti licenziosi delle moltitudini, 126 50| polloni che germogliano appiè dell’albero, rinascano, 127 53| col popolo e ne conoscono appieno le aspirazioni, i bisogni, 128 35| quali sventuratamente è applicabile il pauroso lamento dell’ 129 31| Applicando la dottrina del suo divin 130 48| destituita cotanto di aiuto e di appoggi umani, tuttavia giganteggia 131 31| richiesti; la libertà che apporta, alfine d’impedire l’anarchia 132 48| e i tentativi di Satana apporteranno, sì, de’ mali, ma non approderanno 133 13| sacrosanti e fondamentali, che apprendono all’uomo, lo contengono 134 | appresso 135 20| progressivo e smisurato degli apprestamenti guerreschi, ossia quella 136 48| apporteranno, sì, de’ mali, ma non approderanno al fine.~ 137 25| tuttodì toccar con mano a che approdi l’istruzione destituita 138 40| Enciclica "Humanum genus" del 20 Aprile 1884, denunziandone le malefiche 139 37| buona cultura. No, coll’aprire le menti alle rivelazioni 140 35| copioso, adoriamo Iddio arcanamente giusto, e supplichiamoLo 141 34| Ma il voto ardente del Nostro cuore non fu 142 33| cittadini cristiani e sopra argomenti affini.~ 143 4 | Venerabili Fratelli, di argomento più giocondo, che meglio 144 20| guerreschi, ossia quella pace armata paragonabile per molti riguardi 145 49| tranquillità sociale. Unione che armonicamente si riproduce, feconda in 146 4 | più giocondo, che meglio armonizzasse con la lieta occasione che 147 26| tornò inestinta; e la terra arricchita di tesori e di gioie e le 148 57| giustizia, e alla famiglia umana arridano giorni migliori di pace 149 19| degenera in una sovranità artificiale, assisa su di un fondamento 150 37| sue ali protettrici gli artisti più insigni e d’avere ispirato 151 26| delinquenza, ai sordi rumori, che ascendono dal basso, al predomino 152 26| era nel desiderio e nell’aspettazione di tanti? Il volo della 153 45| della vita nei molteplici aspetti della società umana, comunicandole 154 13| assumeva per tal modo un aspetto di maggior gravità che in 155 13| e soffoca ogni magnanima aspirazione della coscienza.~ 156 | assai 157 10| rinnova senza tregua gli assalti per conculcarne la libertà 158 13| per l’universalità dell’assalto. Poiché l’odierna miscredenza 159 37| a distruggere la mendace asserzione. Alla Chiesa Cattolica vuolsi 160 45| quali potesse prendere l’assetto più conveniente. La società 161 19| una sovranità artificiale, assisa su di un fondamento labile 162 56| vittima espiatoria; a Lui che assiso, benché invisibile, sulla 163 41| Episodio del resto che si associa a quel piano prestabilito, 164 50| e si ricompongano tante associazioni, quali anche ai nostri giorni 165 15| che legano l’uomo a Dio, assoluto ed universale Legislatore 166 13| La guerra alla Chiesa assumeva per tal modo un aspetto 167 2 | per l’alto significato che assumono di adesione a questa Sede 168 38| fraternità umana; in ogni età assunse il patrocinio de’ deboli 169 36| delle tenebre si levano astiosi contro di lei, e niun mezzo 170 15| Dal quale sistema di ateismo pratico doveva necessariamente 171 41| recrudescenza di recenti attacchi. Ed invero la contemporaneità 172 39| quegli alti intenti che s’attengono alla sua divina missione. 173 32| licenza dell’incredulità attenta alla vita della famiglia, 174 55| precipuo per togliere o attenuare il danno delle opinioni 175 27| come un capitale prezioso, atteso che essi sono altrettanti 176 48| i Nostri sguardi, pur n’attestano che Dio compie le sue promesse 177 2 | non tanto per ciò che s’attiene alla Nostra persona, quanto 178 53| moltitudini con la parola, attirandone i cuori con la soavità dei 179 43| giovinezza, i talenti, l’attività, la vita, furono, come congreghe 180 37| Cattolica vuolsi infatti attribuire il merito d’aver propagata 181 41| complicità di questa setta vanno attribuite in gran parte le continue 182 12| gentilesimo perfino intorno agli attributi dell’anima propria, e alle 183 29| Poiché il Cristianesimo si attua e si immedesima nella Chiesa 184 23| sopra gli adeguati rimedi ed attuarli con prontezza e previdente 185 42| cospetto del popolo. Già l’audacia cresce di giorno in giorno 186 5 | genti con desiderio e con augurio di comune salute.~ 187 19| cospetto dei sudditi il suo più augusto carattere e degenera in 188 20| suprema del mondo; d’onde l’aumento progressivo e smisurato 189 57| tranquillità. Discenda intanto, auspice delle grazie più desiderate, 190 45| coloro che ne furono i veri autori. Fatto che, a ponderarne 191 37| benemerita della scienza ed autrice d’ogni buona cultura. No, 192 21| folli promesse alle plebi, s’avanzano al compimento de’ più truci 193 1 | ad essa fin quest’ultimo avanzo delle Nostre forze.~ 194 | avessero 195 | avete 196 | avevano 197 15| cupidigia delle ricchezze, l’avidità dei rapidi e smodati guadagni 198 | avrà 199 | avrebbe 200 27| appunto la virtù, che li avvalora e li rende degnamente fruttiferi. 201 10| grandezza, quantunque se ne avvantaggiasse anche la propria, rinnova 202 26| natura corporea, e se ne avvantaggiò in cento guise la vita terrena. 203 26| sguardo superficiale per avvedersi che una tristezza indefinibile 204 52| più piena in un lontano avvenire, e che lo spirito del Vangelo 205 36| de’ governi gelosi, come avversa ai progressi della scienza, 206 9 | satelliti di quel grande avversario del genere umano che, ribelle 207 14| traducendole in pratica, avvisandosi di capitanare in tal maniera 208 11| antico, vediamo la Chiesa avvolta in lotte sotto un certo 209 10| martiri ogni sua provincia, e bagnò del lor sangue ogni zolla 210 52| Dio non lasciò l’uomo in balìa di se stesso riguardo al 211 11| mosse si avesse in mente di bandire dal mondo il dominio delle 212 10| settentrione le orde dei barbari e da mezzogiorno l’Islamismo, 213 26| rumori, che ascendono dal basso, al predomino della forza 214 26| delle plebi immiserite, basta anche uno sguardo superficiale 215 37| tutti i rami del sapere, bastano ampiamente a distruggere 216 13| incorruttibile giustizia e beatitudine perfetta al di là della 217 12| filosofismo orgoglioso e beffardo del secolo decimottavo, 218 36| fine d’offuscarne la divina bellezza e intralciarne l’opera vitale 219 | benché 220 35| Benedetta dal Signore, poté contribuire 221 1 | innalzare il pensiero a Dio benedetto, che volle concederCi fra 222 49| inculchiamo di nuovo, e che benediciamo, affinché pigli più largo 223 46| più amorosa, la più fidata benefattrice dell’umanità.~ 224 3 | possibilmente nulla l’azione benefica della Chiesa! E intanto, 225 50| un tempo nessuna forma di beneficenza vediamo dimenticata, se 226 10| nazioni, che ne raccolsero il benefico influsso, la equità delle 227 24| già esaltare al cielo i benefizi della libertà e magnificarla 228 37| fa che renderla fautrice benemerita della scienza ed autrice 229 27| società, se a lei cale il benessere, il riposo, la salute.~ 230 | bensì 231 45| collocava. secondo il linguaggio biblico, sul monte di Sion, affinché 232 53| appieno le aspirazioni, i bisogni, le sofferenze, come pure 233 1 | salga quindi, come un vivo bisogno del cuore, l’inno del ringraziamento. 234 19| politico. Per ciò stesso si blandiscono gli appetiti licenziosi 235 25| loro inesperienza e nel bollor delle passioni restano prese 236 | breve 237 50| potentissima Madre, o ai Santi che brillarono di più viva luce per insigni 238 10| secoli, abusando della forza brutale, sparse di martiri ogni 239 | buon 240 28| sapiente, infinitamente buono e infinitamente giusto, 241 27| forma e consistenza; e non c’è dubbio che, a rifarlo sano 242 48| come prima, dopo che ne fu cacciato da Gesù Cristo, e i tentativi 243 2 | ministero pastorale. No, non Ci cadranno mai dalla memoria le prove 244 34| a quei beni che non sono caduchi, procurando d’ordinare il 245 56| momento rivolgiamo umile e calda la nostra preghiera, a Lui 246 27| traviata società, se a lei cale il benessere, il riposo, 247 53| Noi dal canto Nostro non mancheremo, o 248 22| imperatori, imperatrici, re, capi di potentissime repubbliche, 249 14| pratica, avvisandosi di capitanare in tal maniera i progressi 250 44| meraviglia che i figli più cari sieno così percossi, quando 251 53| dei modi, coadiuvandole caritatevolmente nel progressivo miglioramento 252 32| Principi, e difendendo in ogni caso i diritti imprescrittibili 253 49| dell’Episcopato con questa Cattedra Apostolica, formando un 254 56| Questo è il dovere de’ Cattolici; il successo finale a Colui 255 37| di gloria conquistata dal Cattolicismo in tutti i rami del sapere, 256 35| tempo d’impietosirsi alla cecità di tanti e tanti, ai quali 257 37| università, che esistono e sono celebri anche ai giorni nostri; 258 34| pellegrinaggio terreno alla vita Celeste.~ 259 | cento 260 3 | Con quanti impedimenti si cerca tutto il giorno di affievolire 261 53| Venerabili Fratelli, di cercare che s’affretti il giorno 262 15| cristiana ai beni superni, non cercherà che un pasto terreno nella 263 10| Sposa di Cristo, succede un cesarismo, che, sospettoso e prepotente, 264 34| le virtù cristiane. Non cessammo quindi, con esortazioni 265 27| declina, ciò proviene dal cessato influsso delle cause che 266 28| vita, di guisa che tanto cessò la barbarie quanto si estese 267 21| seme d’inquietudini nel ceto popolare, di malessere, 268 | ché 269 10| appunto quella civiltà che fu chiamata cristiana e che apportò 270 2 | voi, Venerabili Fratelli, chiamati dallo Spirito Santo a reggere 271 42| il Sacerdozio cattolico, chiamato a diffondere praticamente 272 37| aggiungeranno sempre potenza e chiarezza all’intelletto umano, preservandolo, 273 24| prosperità. Ma i fatti la chiarirono inefficace all’uopo. Conflitti 274 44| nella stessa sua Roma a chiudersi nella propria dimora, perché 275 | Ciascuno 276 22| può suggerire una passione cieca e feroce, da cima a fondo 277 41| scoppiata testé come procella a ciel sereno, cioè senza cause 278 2 | al Padre nostro che è ne’ Cieli, a cui sia gloria ed onore 279 22| passione cieca e feroce, da cima a fondo l’ordinamento sociale. 280 52| nebbia con cui si tenta di circondarla, rifulgerà più piena in 281 53| e le seduzioni da cui è circondato. E se, pieni dello spirito 282 19| della operosa tranquillità cittadina, salvo il ricorrere più 283 33| sui principali doveri dei cittadini cristiani e sopra argomenti 284 24| parte, e di riposato vivere cittadino non si vedono pur gl’inizi. 285 16| in tempo, le basi della civil convivenza vacillano, scardinandosi 286 51| possiede e si son fatte civili, ci vien consolando altresì 287 48| più disparate sotto ogni clima. No, l’antico principe di 288 53| con la soavità dei modi, coadiuvandole caritatevolmente nel progressivo 289 12| toglie a scherno il sacro codice delle Scritture e ripudia 290 37| per nessun rispetto alle cognizioni razionali; che anzi le irradiazioni 291 | colle 292 40| quasi tutte le nazioni e si collega con altre sette, che muove 293 10| intera comunanza sociale si collegarono i nemici alla folle impresa 294 31| tutte le prerogative colla collettività sociale. E l’uguaglianza 295 45| altresì la sua Chiesa e la collocava. secondo il linguaggio biblico, 296 3 | ed angosce, lamentando la colluvie di pregiudizi, di falsi 297 43| nemici della Chiesa una colpa di più, sono acerbamente 298 43| antecedentemente siano stati colpiti da odiose e immeritate misure, 299 25| istruzione, rendendo più colte e illuminate le moltitudini, 300 | Colui 301 | com’ 302 11| prese a ferirla nel cuore combattendo fieramente il Papato; e 303 16| parti del corpo sociale, cominciando dalla famiglia.~ 304 56| imperando al mare ed ai venti commossi, sedar la procella.~ 305 4 | principi religiosi, senza commuovere le basi del prospero vivere 306 26| di gioie e le accresciute comodità della vita non scemarono 307 10| penetrare profondamente nella compagine dell’umano consorzio lo 308 49| cattolico, il quale va più compatto ed immune da rispetti umani, 309 48| pur n’attestano che Dio compie le sue promesse con bontà 310 21| alle plebi, s’avanzano al compimento de’ più truci propositi.~ 311 46| comprendere l’ingiustizia che compiono perseguitando la Madre più 312 45| della civile sovranità fu compiuta per abbattere a poco a poco 313 20| riuscire e la fortuna de’ fatti compiuti, nella sicurezza di non 314 29| non sarà rimedio verace e compiuto, se non significa ritorno 315 41| alle suggestioni e alla complicità di questa setta vanno attribuite 316 4 | muove a parlarvi. Ma non lo comportano né le gravi pressioni della 317 46| traggano gli avversari da poter comprendere l’ingiustizia che compiono 318 10| danno evidente dell’intera comunanza sociale si collegarono i 319 45| aspetti della società umana, comunicandole norme sapienti e Celesti, 320 1 | Dio benedetto, che volle concederCi fra tanti benefici anche 321 10| sacra Roma; e l’eresia di concerto, ora in maschera, ora spavalda, 322 38| rispetto e di giustizia, concorrendo grandemente ad introdurre 323 10| senza tregua gli assalti per conculcarne la libertà ed usurparne 324 7 | tradotti innanzi ai tribunali e condannati a supremi patimenti".E volendo 325 42| milizia e che lo toglie a confacente preparazione religiosa, 326 16| realtà che tocchiamo con mano conferma anche troppo le nostre deduzioni, 327 4 | essendo legge di Provvidenza, confermata dalla storia, non potersi 328 26| nondimeno si sente da tutti e si confessa da molti, che l’effetto 329 45| resto si è senza ambiguità confessato da coloro che ne furono 330 26| Molto pure si confidò ne’ progressivi incrementi 331 24| chiarirono inefficace all’uopo. Conflitti economici, contese di classe, 332 48| E possiamo ben confortarCi, perché anche il momento 333 8 | una dottrina immacolata, confortatrice, efficacissima ad affratellare 334 12| sembianza errori antichi già pur confutati vittoriosamente dai Padri 335 3 | si tenessero gelosamente congiunti in carità reciproca, in 336 45| separando ciò che Iddio volle congiunto.~ 337 47| che prevalgano le forze congiurate a suo danno. Diciannove 338 43| attività, la vita, furono, come congreghe di delinquenti, fra tanta 339 20| cristiane, nelle quali è connaturata la virtù di affratellare 340 3 | con una pertinacia che non conosce confini di distruggere nell’ 341 44| Pontefice. I fatti sono ben conosciuti. Rapitagli col principato 342 53| immediato col popolo e ne conoscono appieno le aspirazioni, 343 37| diciannove secoli di gloria conquistata dal Cattolicismo in tutti 344 1 | sollecitudini e alle fatiche, consacrando ad essa fin quest’ultimo 345 20| diritto. Criteri funesti, che consacrano la forza materiale, quasi 346 43| gioie della famiglia, per consacrare al bene del prossimo, in 347 13| il complesso dei principi consacrati dalla Rivelazione e suffragati 348 5 | dell’eternità, vogliamo consegnare alle genti con desiderio 349 15| china all’ultima e fatale conseguenza di costituire l’uomo legge 350 43| il diritto di natura, che consente l’associazione per fini 351 1 | Gli piacque e Gli piace di conservare ancora questa Nostra esistenza, 352 37| barbarie; ad essa d’aver conservato e trasmesso i preziosi tesori 353 11| romano, causa effettiva e conservatrice dell’unità, e stabilito 354 5 | coraggio, di fede, giova il considerare nella sua genesi, nelle 355 40| dell’impero e del sacerdozio considerati da essa come nemici della 356 45| alla Chiesa, che è parte considerevole della sua forza, decade 357 1 | non può penetrar tutto il consiglio divino sopra così protratta 358 27| che gli diedero forma e consistenza; e non c’è dubbio che, a 359 51| son fatte civili, ci vien consolando altresì di nuove speranze, 360 30| evangelica, non solo diventa la consolatrice e salvatrice delle anime, 361 40| un morbo letale, che ne contamina la sanità, la fecondità 362 53| vostra. Essi si trovano a contatto immediato col popolo e ne 363 4 | condizioni della società contemporanea, la quale per l’abbandono 364 41| recenti attacchi. Ed invero la contemporaneità della persecuzione, scoppiata 365 13| apprendono all’uomo, lo contengono nel dovere, gl’infondono 366 24| uopo. Conflitti economici, contese di classe, divampano da 367 35| opere svariate che sorsero e continuano a sorgere in tutti i paesi, 368 30| Essa è la continuatrice della missione del Salvatore, 369 9 | Chiesa cattolica, che è la continuazione della Sua divina missione 370 41| attribuite in gran parte le continue vessazioni contro la Chiesa, 371 27| promossi e tenuti in gran conto, come un capitale prezioso, 372 8 | veramente il segno della contraddizione: "signum cui contradicetur".~ 373 51| vanno acquistando intere contrade al Vangelo ed alla civiltà, 374 8 | contraddizione: "signum cui contradicetur".~ 375 24| falso, al bene e al suo contrario, non riuscì che ad abbassare 376 49| formando un meraviglioso contrasto di fronte alle agitazioni, 377 47| trionfo. Noi siamo altamente contristati nell’intimo del cuore, non 378 21| di malessere, di spiriti contumaci: indi agitazioni e disordini 379 45| potesse prendere l’assetto più conveniente. La società pertanto che 380 27| famiglia. Nell’usarli però conviene aver l’occhio all’intendimento 381 35| Nostra parola a rafforzare le convinzioni di molti, a meglio illuminarli 382 16| tempo, le basi della civil convivenza vacillano, scardinandosi 383 39| servirono come di pretesto per coonestare le loro oppressioni; e la 384 53| delle misericordie di Dio, cooperando alacremente, com’è Nostro 385 39| ostile, non intende che a coordinarsi a fianco de’ poteri politici, 386 53| alle passioni politiche, coordineranno alla vostra la loro azione, 387 35| Venerabili Fratelli, non fu più copioso, adoriamo Iddio arcanamente 388 26| dominio dell’uomo sulla natura corporea, e se ne avvantaggiò in 389 54| E il clero si troverà corroborato dall’azione intelligente 390 3 | necessario ne’ tempi che corrono. Chi può infatti ignorare 391 52| ravvisare le membra sì stanche e corrotte di questa dissipata società.~ 392 6 | dell’antica decadenza e corruzione, vale a dire contro l’orgoglio, 393 51| quali non scoraggiati dai corsi pericoli e da privazioni 394 2 | veniste porgendo lungo il corso del Nostro Pontificato, 395 48| Ecco mentre tante forze cospirano contro la Chiesa ed essa 396 3 | infatti ignorare quanto larga cospirazione di forze miri oggidì a rovesciare 397 9 | figli di Dio si trovano costantemente i satelliti di quel grande 398 51| e serbansi mirabilmente costanti, ancorché ripagati spesso 399 15| e fatale conseguenza di costituire l’uomo legge a se stesso. 400 40| permanente della rivoluzione, costituisce una specie di società a 401 22| colpi il più grave sgomento. Costituita solidamente e con legami 402 42| patrimonio ecclesiastico, costituito liberamente dalla pietà 403 43| fini onesti, né la legge costituzionale che la sancisce; non il 404 33| sui poteri pubblici, sulla costituzione cristiana degli Stati, sul 405 48| Chiesa ed essa va destituita cotanto di aiuto e di appoggi umani, 406 | coteste 407 45| degli ostacoli che Gli si creano intorno, travisando spesso 408 37| prime scuole del popolo e creato università, che esistono 409 27| occhio all’intendimento del Creatore, e fare che non vadano scompagnati 410 12| delle nazioni ogni religiosa credenza, ogni alito di spiriti cristiani. 411 54| rispetto umano le proprie credenze.~ 412 5 | ed anco ai miseri che non credono, tutti essendo figli dell’ 413 51| sacrifizi d’ogni genere, cresciuti di numero, vanno acquistando 414 33| libertà umana,sul matrimonio cristiano, sulla setta dei Massoni, 415 10| procellosi, con inaudita crudeltà e sfacciatissime ingiustizie 416 20| debole e dell’oppresso, curando soltanto, nel desiderio 417 27| esser disprezzati o non curati gli acquisti della cultura, 418 37| Essa è certamente vigile custode del dogma rivelato; ma questa 419 27| devono all’opposto essere custoditi, promossi e tenuti in gran 420 | dagli 421 42| sinistramente gli atti, dando corpo a’ sospetti, e gettandogli 422 43| tanta ampiezza di libertà, dannati all’ostracismo.~ 423 41| produzioni teatrali; l’impiego, dappertutto, delle medesime armi della 424 26| ma questa non ha potuto dargli ciò che non ha; e le grandi 425 20| giustizia e il patrocinio del debole e dell’oppresso, curando 426 45| considerevole della sua forza, decade o rovina, separando ciò 427 6 | pullularono al piè dell’antica decadenza e corruzione, vale a dire 428 15| costumi, che trae seco un vero decadimento della civiltà.~ 429 6 | legge evangelica guidare la decaduta umanità a un soprannaturale 430 12| orgoglioso e beffardo del secolo decimottavo, e va più oltre. Ei toglie 431 27| essere organico intristisce e declina, ciò proviene dal cessato 432 16| conferma anche troppo le nostre deduzioni, ed è visibile che, se non 433 19| più augusto carattere e degenera in una sovranità artificiale, 434 18| breve tempo disciolti o degeneranti in tragici lutti, o infedeltà 435 | degl’ 436 38| appunto consiste la libertà degna dell’uomo e proficua alla 437 21| del popolo minuto, certo degnissimo di redenzione e di sollievo, 438 12| queste fonti i funesti e deleteri sistemi del razionalismo 439 26| costumi, alla statistica della delinquenza, ai sordi rumori, che ascendono 440 24| generoso, e a spianare la via a delitti, a suicidi, ad ogni sfogo 441 8 | Chi offese mai, o in che demeritò il divin Redentore? Disceso 442 40| genus" del 20 Aprile 1884, denunziandone le malefiche tendenze, le 443 8 | umana malizia, tanto più deplorevole quanto più ingiusto, s’Egli 444 9 | Sua divina missione e la depositaria incorruttibile delle Sue 445 10| riposato vivere civile, che deriva dal migliore accordo tra 446 15| pratico doveva necessariamente derivare, e derivò una profonda perturbazione 447 15| necessariamente derivare, e derivò una profonda perturbazione 448 10| dopo di sé la rovina e il deserto. E di questa guisa travasandosi 449 57| auspice delle grazie più desiderate, sopra di voi e sopra tutti 450 9 | Altissimo fin da principio, vien designato nel Vangelo come il principe 451 47| però trepidi degl’immortali destini della Chiesa. La persecuzione, 452 6 | umanità a un soprannaturale destino, cioè all’acquisto di beni 453 21| mirabilmente ai disegni di destri agitatori, e segnatamente 454 51| ancorché ripagati spesso di detrazioni e calunnie, a somiglianza 455 11| storiche notissime, la così detta Riforma del secolo sedicesimo, 456 13| si sostituisce a questi dettami, a questi incomparabili 457 10| scatenarsi, come procella devastatrice, da settentrione le orde 458 27| e ragionevole? No certo: devono all’opposto essere custoditi, 459 49| mediante l’unione più stretta e devota che mai, dell’Episcopato 460 2 | gradite Ci giungono coteste devote testimonianze vostre, non 461 5 | parola, e non soltanto ai devoti figli della cattolica unità, 462 3 | stessi queste cose ogni dì toccate con mano, voi che 463 47| Chiesa. La persecuzione, come dicemmo da principio, è il suo retaggio, 464 40| spirito di Satana che, come diceva l’Apostolo, sa all’uopo 465 40| intento settario, e mentre dichiara di non aver mire politiche, 466 18| infedeltà scandalose; e non diciamo della prole innocente, negletta 467 15| puramente civile o, come dicono, indipendente, la quale 468 27| influsso delle cause che gli diedero forma e consistenza; e non 469 32| ubbidienza ai Principi, e difendendo in ogni caso i diritti imprescrittibili 470 49| in una generosa gara per difendere la causa santa della Religione. 471 30| Vangelo sopra la terra e lo difese a prezzo del Suo Sangue; 472 20| non con livore, certo con diffidenza di emule. Laonde nelle loro 473 42| Sacerdozio cattolico, chiamato a diffondere praticamente la Religione 474 10| violenze, le oppressioni, dilatando sempre più le sue pacifiche 475 50| E con quanta rapidità si dilaterebbe e di quanto maggiori giovamenti 476 20| leggieri tentate a mettere in dimenticanza l’alto concetto della moralità 477 50| forma di beneficenza vediamo dimenticata, se in tanti modi si pensa 478 42| maggiore accanimento, per diminuirne l’autorità ed il prestigio 479 44| chiudersi nella propria dimora, perché stretto da potenza 480 55| quale dovrà soprattutto dimostrarsi con la sottomissione fiduciosa 481 27| individuali e pubbliche; e dipende da questa dissennata apostasia 482 8 | mano il benefizio. Bisogna dir qui che fu puro eccesso 483 33| E a questo fine furono diretti gli Atti precipui del Nostro 484 55| fiduciosa e perfetta alle norme direttive della Santa Sede, mezzo 485 41| da uno stesso centro di direzione. Episodio del resto che 486 50| di cristiana pietà vuol dirsi da essa negletta, o si guardi 487 20| per molti riguardi ai più disastrosi effetti della guerra.~ 488 57| pace e di tranquillità. Discenda intanto, auspice delle grazie 489 7 | Che disse infatti a’ suoi Discepoli, inviandoli a portare il 490 8 | demeritò il divin Redentore? Disceso tra gli uomini per impulso 491 26| tanti? Il volo della scienza dischiude certamente orizzonti nuovi 492 12| Dischiuso così il cammino, sopraggiunge 493 18| e quindi in breve tempo disciolti o degeneranti in tragici 494 55| propositi, regolarità di disciplina. La quale dovrà soprattutto 495 49| immune da rispetti umani, disciplinandosi all’azione, ridestandosi 496 5 | quasi testamento che, poco discosti come siamo dalle porte dell’ 497 11| negli ordini cristiani una disgregazione lacrimevole ed esiziale. 498 48| azione tra le genti più disparate sotto ogni clima. No, l’ 499 42| praticamente la Religione e a dispensarne i misteri, sia preso di 500 3 | miri oggidì a rovesciare e disperdere la grande opera di Gesù