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Vita pubblica di Gesù IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
Parte, Capoverso
1 | 116 2 | 120 3 | 135 4 | 19 5 2, 3 | Miscellaneous Coptic Texts, London 1915 [60], 637). ~ 6 2, 21| in "Sacris erudiri", 6 [1954], 203-204). ~ 7 2, 21| Sacris erudiri", 6 [1954], 203-204). ~ 8 2, 21| erudiri", 6 [1954], 203-204). ~ 9 | 21 10 | 24 11 | 26 12 | 28 13 | 29 14 | 40 15 | 49 16 | 51 17 | 53 18 | 55 19 | 60 20 | 62 21 2, 3 | Texts, London 1915 [60], 637). ~ 22 2, 22| Comm. a Is 53, 12: PL 116, 994). ~ 23 1, 6 | 6] Abbandonando il vero ordine delle parole, 24 1, 5 | Ebrei'': "Io sono venuto ad abolire i sacrifici. E se non cesserete 25 2, 5 | tuoi fratelli, figli di Abramo, sono coperti di cenci e 26 4, 2 | Combattere la carne e abusarne senza offrirle alcuno sregolato 27 2, 4 | 4] Se uno accetta il vangelo secondo gli Ebrei, 28 2, 5 | gli Ebrei, se uno vuole accettarlo non come un'autorità, ma 29 2, 15| avrà dato soddisfazione, accoglilo sette volte al giorno. Simone, 30 1, 3 | e di Elisabetta. E tutti accorrevano da lui" (EPIFANIO, op. cit., 31 1, 2 | Quando Giovanni battezzava, accorsero da lui i farisei e furono 32 4, 2 | alcuno sregolato piacere, ma accrescere l'anima con la fede e la 33 | ad 34 2, 11| propriamente a Policarpo, adduce sulla persona di Cristo, 35 1, 4 | Conviene, infatti, che si adempia ogni cosa"" (EPIFANIO, op. 36 2, 28| inventato questo battesimo adultero, o meglio letale, -... soprattutto 37 1, 5 | generato da Dio Padre ma affermano che fu creato come uno degli 38 4, 4 | Mattia, al quale erano state affidate con parole segrete da Gesù, 39 2, 3 | forza di nome Michele e affidò Cristo alla sua cura. La 40 2, 16| più grandi peccati c'-: ~"Affliggere lo spirito del proprio fratello" ( 41 2, 5 | entri per la cruna di un ago che un ricco nel regno dei 42 2, 25| Cristo nella preghiera dell'agonia...: ~"Sii costante, Signore, 43 | alcun 44 | alcuno 45 1, 6 | vero ordine delle parole, alterano la frase, sebbene sia chiara 46 1, 5 | Cristo che entrò in lui dall'alto in forma di colomba. Essi 47 | altre 48 | altri 49 2, 21| la grotta, e disse: "Mi alzo e le vado incontro". ~Ma 50 3, 4 | mangiare di quelle che hanno amarezza" (CLEMENTE ALESS., Strom., 51 2, 5 | Nella Legge sta scritto: Amerai il tuo prossimo come te 52 1, 7 | 7] Essi inoltre non ammettono che egli fosse un uomo; 53 4, 1 | Tradizioni, ammonendo: ~"Ammira le cose presenti", ponendo 54 4, 1 | Mattia nelle Tradizioni, ammonendo: ~"Ammira le cose presenti", 55 2, 14| peccati ho fatto io per andarmi a fare battezzare da lui? 56 1, 1 | anni ci scelse. E quando, andato a Cafarnao, entrò in casa 57 2, 5 | grattarsi la testa. Non gli andava! Il Signore gli disse: " 58 2, 14| remissione dei peccati, andiamo a farci battezzare da lui". 59 1, 1 | figli di Zebedeo, e Simone, Andrea, Taddeo, Simone, lo zelota, 60 2, 25| nazarei riferisce come l'angelo abbia incoraggiato Cristo 61 2, 7 | formarsi delle divisioni tra le anime, come abbiamo trovato in 62 2, 26| il pesce nel palazzo di Anna e Caifa. Giovanni andò dalla 63 1, 1 | che all'età di circa trent'anni ci scelse. E quando, andato 64 3, 8 | forza del loro errore dagli apocrifi e specialmente dal cosiddetto 65 4, 3 | di Mattia - detto che l'apostolo soleva dire in ogni occasione: ~" 66 3, 3 | uomini in due sensi: ciò che appare, e l'anima; ciò che - in 67 3, 6 | sarà il giorno della sua apparizione. Una volta che lo interrogarono 68 2, 10| Signore andò da Giacomo e gli apparve". ~Giacomo infatti aveva 69 | appena 70 1, 1 | soprannominato Pietro, aprì la bocca e disse: "Mentre 71 1, 4 | salito che fu dall'acqua, si aprirono i cieli ed egli vide lo 72 2, 29| diede loro degli uomini armati che si ponessero davanti 73 1, 3 | della stirpe del sacerdote Aronne, figlio di Zaccaria e di 74 2, 13| mio, in tutti i profeti aspettavo che tu venissi per riposarmi 75 3, 7 | in dottrine esoteriche. Asseriscono che - difficile trovare 76 4, 4 | ed Isidoro, suo figlio, asserivano derivate da Mattia, al quale 77 2, 10| Giacomo infatti aveva assicurato che, dal momento in cui 78 2, 28| cose riunite in maniera assurda e ignominiosa (PS.-CIPRIANO, 79 3, 2 | a causa della malfamata astinenza citano le parole rivolte 80 3, 6 | 6] Ogni momento attendiamo, nell'amore e nella giustizia, 81 3, 8 | 8] Attingono (i sabelliani) tutto il 82 2, 22| migliaia di Ebrei che stavano attorno alla croce (HAIMO DI AUXERRE, 83 3, 8 | chiamano. Poiché in esso sono attribuite al Salvatore molte di tali 84 2, 24| e fuggirono" (Da Bibbia Aurora di Petrus de Riga). ~ 85 2, 12| e che da molti - detto l'autentico (vangelo) di Matteo, quest' 86 2, 5 | vuole accettarlo non come un'autorità, ma come delucidazione della 87 2, 22| attorno alla croce (HAIMO DI AUXERRE, nel Comm. a Is 53, 12: 88 | avendo 89 | aver 90 | avesse 91 2, 13| menzionato, trovo scritto: ~"Avvenne che quando il Signore salì 92 2, 20| che il giorno del giudizio avverrà nella pasqua poiché in quel 93 2, 32| vangelo dei nazarei: "egli ha baciato i piedi di ognuno" (Da Historia 94 2, 30| in Mt 23, 35) ~Questo (Barabba) nel vangelo che - scritto 95 2, 30| nazarei invece di "figlio di Barachia" troviamo scritto "figlio 96 2, 29| Gerusalemme" (in Mt 4, 5). ~(Bariona). Nel vangelo ebreo c'- " 97 2, 14| dicevano: "Giovanni Battista battezza per la remissione dei peccati, 98 1, 4 | Ti supplico, Signore, battezzami tu!". Ma lui l'impedì dicendo: " 99 1, 2 | da lui i farisei e furono battezzati e così tutta Gerusalemme. 100 1, 2 | 2] "Quando Giovanni battezzava, accorsero da lui i farisei 101 2, 14| gli dicevano: "Giovanni Battista battezza per la remissione 102 2, 29| di "ti glorifico" o "ti benedico") ha "ti ringrazio" (in 103 2, 10| detto: "Prese il pane, lo benedisse, lo spezzò e diede a Giacomo 104 2, 5 | tua casa - piena di molti beni: non ne esce proprio nulla 105 2, 30| da san Gerolamo ~ ~"In Betlemme di Giudea" - un errore di 106 2, 24| spaventati e fuggirono" (Da Bibbia Aurora di Petrus de Riga). ~ 107 2, 14| Matteo ed - conservato nella biblioteca di Cesarea, - detto: ~"Ecco, 108 2, 31| irlandesi pubblicati dal Bischoff ~ ~Il nome dell'emorroissa 109 1, 1 | soprannominato Pietro, aprì la bocca e disse: "Mentre passavo 110 2, 3 | per gli Ebrei". (E.A.W. BUDGE, Miscellaneous Coptic Texts, 111 2, 7 | 7] Egli (Gesù C.) stesso ha insegnato quale 112 1, 4 | Dice che) "allora Giovanni cadde ai suoi piedi e disse: " 113 2, 19| l'architrave del tempio a cadere, ch'era di una grandezza 114 1, 1 | scelse. E quando, andato a Cafarnao, entrò in casa di Simone, 115 2, 14| lettere ebraiche ma in lingua caldea e siriaca del quale a tutt' 116 2, 10| momento in cui aveva bevuto al calice del Signore, non avrebbe 117 3, 5 | Signore rispose: ~"Quando calpesterete l'abito della vergogna, 118 4, 4 | la loro schiera non solo calunniano Mattia, ma lo stesso Salvatore ( 119 2, 21| scuro; le loro gambe hanno i calzoni. Guarda, si sono fermati 120 2, 21| occhi e vide una folla in cammino diretta verso la grotta, 121 2, 9 | chi legge il Cantico dei cantici e comprende che lo sposo 122 2, 9 | 9] Ma chi legge il Cantico dei cantici e comprende 123 3, 5 | secondo luogo, mi sembra di capire che nell'impulso maschile 124 2, 6 | che il vangelo scritto in caratteri ebraici, pervenuto nelle 125 2, 21| più nobili, cio- Melco, Caspare e Fadizarda (SEDULIUS SCOTUS, 126 3, 1 | la vita sia qualcosa di cattivo e la creazione perversa, 127 3, 2 | alla creazione di Dio a causa della malfamata astinenza 128 2, 5 | Abramo, sono coperti di cenci e muoiono di fame, mentre 129 2, 2 | equivalgono a queste: ~"Chi cerca non smette fino a tanto 130 | certo 131 2, 14| conservato nella biblioteca di Cesarea, - detto: ~"Ecco, la madre 132 1, 5 | abolire i sacrifici. E se non cesserete dall'offrire sacrifici, 133 | ch' 134 2, 3 | venne giù nel mondo e fu chiamata Maria e per sette mesi Cristo 135 2, 3 | dagli uomini, Dio Padre chiamò nei cieli una validissima 136 1, 6 | alterano la frase, sebbene sia chiara da tutto il contesto delle 137 | cinque 138 2, 23| negli Atti degli apostoli, e cinquemila più tardi, dei quali pure 139 1, 2 | di pelo di cammello e una cintura di cuoio intorno ai fianchi. 140 2, 28| assurda e ignominiosa (PS.-CIPRIANO, De rebaptis., 17). ~ ~ ~ ~ 141 | circa 142 3, 2 | della malfamata astinenza citano le parole rivolte a Salome, 143 2, 21| Fadizarda (SEDULIUS SCOTUS, citato in "Sacris erudiri", 6 [ 144 3, 4 | non proseguono ora la citazione delle parole date in risposta 145 2, 29| vangelo ebreo non ha "nella città santa" ma "in Gerusalemme" ( 146 2, 11| Ignazio... scrivendo... ai cittadini di Smirne, propriamente 147 3, 6 | maschile né femminile" (2 Clem., 12, 1-2). ~ 148 2, 20| risorgano anche i santi (Dal cod. Vaticano Regin. lat., 49). ~ 149 2, 29| in Mt 27, 65) ~In alcuni codici non si trova la parola eikh (" 150 2, 21| sono molto ricchi; il loro colorito - molto scuro; le loro gambe 151 4, 2 | Mattia ha insegnato così: ~"Combattere la carne e abusarne senza 152 2, 22| croce (HAIMO DI AUXERRE, nel Comm. a Is 53, 12: PL 116, 994). ~ 153 2, 31| 31] Varianti dai commenti irlandesi pubblicati dal 154 2, 28| lui che non ne ha mai commesso! - e che quasi a malincuore 155 2, 6 | pervenuto nelle nostre mani, commina il castigo non contro colui 156 2, 6 | che secondo Matteo sembra comminato contro colui che non ha 157 2, 26| lasciato entrare il suo compagno Pietro, che stava piangendo 158 3, 3 | discorso verteva sull'ultimo compimento, bene disse Salome: ~"Fino 159 1, 7 | sorelle sono costoro che compiono la volontà del Padre mio" ( 160 1, 1 | che però non - genuino e completo, ma falsificato e mutilato -, 161 4, 3 | vergogna per il proprio comportamento che non sarebbe giunto a 162 4, 3 | peccato. Giacché se si fosse comportato come prescrive la Parola, 163 2, 9 | il Cantico dei cantici e comprende che lo sposo dell'anima - 164 3, 7 | si può né descrivere né comprendere nella sua essenza. Questi 165 4, 4 | dunque che Mattia ha loro comunicato delle parole segrete da 166 3, 2 | opere femminee, cio- della concupiscenza; queste opere sono la generazione 167 2, 6 | ma contro colui che ha condotto una vita licenziosa - aveva, 168 2, 28| scritture, troverai Cristo che confessa il proprio peccato - lui 169 2, 26| spiegato perché Giovanni era conosciuto dal sommo sacerdote: ~"Figlio 170 4, 4 | parole segrete da Gesù, si conoscono questi due testi. ~Le correnti 171 2, 14| altri secondo Matteo ed - conservato nella biblioteca di Cesarea, - 172 2, 21| mirano in cielo, come si consultano e parlano l'un l'altro. 173 1, 6 | sebbene sia chiara da tutto il contesto delle parole, e fanno dire 174 3, 2 | 2] Anche coloro che sono contrari alla creazione di Dio a 175 1, 4 | impedì dicendo: "Lascia! Conviene, infatti, che si adempia 176 2, 11| dopo la risurrezione e sono convinto che vive. E quando venne 177 2, 5 | fratelli, figli di Abramo, sono coperti di cenci e muoiono di fame, 178 2, 30| di Giudea" - un errore di copisti. Pensiamo, infatti, che, 179 2, 3 | W. BUDGE, Miscellaneous Coptic Texts, London 1915 [60], 180 4, 4 | conoscono questi due testi. ~Le correnti che vanno sotto il nome 181 3, 4 | seguono tutto quanto non corrisponde alla verità delle norme 182 3, 1 | corruzione segue il normale corso della natura (CLEMENTE ALESS., 183 3, 7 | naasseni) alla ricerca di che cos'- l'anima, donde viene, quale 184 2, 25| preghiera dell'agonia...: ~"Sii costante, Signore, ora - infatti 185 | costui 186 1, 5 | Padre ma affermano che fu creato come uno degli angeli... 187 1, 5 | degli angeli e di tutte le creature dell'Onnipotente e sia venuto, 188 2, 3 | suo seno. Dopo la nascita, crebbe in statura, scelse gli apostoli... 189 2, 11| Essi subito toccarono e credettero" (GEROLAMO, De viris ill., 190 3, 2 | sopra riferite. A quanto credo, si trovano nel vangelo 191 2, 20| nel vangelo degli Ebrei. Credono dunque i dotti che il giorno 192 2, 5 | un cammello entri per la cruna di un ago che un ricco nel 193 1, 2 | cammello e una cintura di cuoio intorno ai fianchi. E, dice, 194 2, 3 | e affidò Cristo alla sua cura. La forza venne giù nel 195 | d' 196 2, 17| dacci oggi quel pane che ci darai nel tuo regno (GEROLAMO, 197 3, 4 | la citazione delle parole date in risposta a Salome? Giacché 198 2, 12| restituirmi la salute affinché non debba mendicare vergognosamente 199 2, 5 | ricco gli domandò: "Che cosa debbo fare di bene per vivere?". 200 2, 21| Da queste parole si deduce chiaramente che non si trattava 201 2, 5 | come un'autorità, ma come delucidazione della presente questione, 202 2, 11| e vedete che non sono un demone incorporeo". Essi subito 203 4, 4 | suo figlio, asserivano derivate da Mattia, al quale erano 204 3, 7 | di modo che non si può né descrivere né comprendere nella sua 205 1, 6 | rispose: ~"Forse che io ho desiderato mangiare carne con voi in 206 1, 5 | dall'offrire sacrifici, non desisterà da voi l'ira" (EPIFANIO, 207 3, 3 | la morte dell'anima - detta peccato. Saggia, dunque, 208 1, 3 | di penitenza. Di lui si diceva che fosse della stirpe del 209 2, 14| Signore e i suoi fratelli gli dicevano: "Giovanni Battista battezza 210 2, 15| rispose e gli disse: "Sì, ti dico fino a settanta volte sette. 211 3, 7 | esoteriche. Asseriscono che - difficile trovare e percepire, in 212 2, 9 | recentemente ho tradotto, non avrà difficoltà a riconoscere che il Verbo 213 2, 7 | qualche parte del vangelo (diffuso) tra gli Ebrei in lingua 214 2, 21| vide una folla in cammino diretta verso la grotta, e disse: " 215 2, 20| quando sarà suscitata la discendenza di Adamo, come - detto nel 216 2, 13| dai nazarei (- detto): ~"Discenderà su di lui tutta la fonte 217 2, 13| Signore salì dall'acqua, discese e si posò su di lui tutta 218 3, 3 | 3] Quando il discorso verteva sull'ultimo compimento, 219 2, 5 | vendi tutto quanto possiedi, distribuiscilo ai poveri, poi vieni e seguimi". 220 3, 2 | disse: ~"Io sono venuto per distruggere le opere femminee""; opere 221 2, 21| stranieri: il loro aspetto - diverso dal nostro; i loro vestiti 222 1, 5 | fu per questa elezione divina che fu chiamato figlio di 223 2, 18| infinita grandezza, si spezzò e divise" (GEROLAMO, In Math., 27, 224 2, 7 | motivo del formarsi delle divisioni tra le anime, come abbiamo 225 1, 1 | voi dunque voglio che voi dodici apostoli siate una testimonianza 226 3, 5 | tempo in cui le cose da lei domandate sarebbero state rese note, 227 2, 17| Dacci oggi il nostro pane di domani" e cio- dacci oggi quel 228 3, 7 | ricerca di che cos'- l'anima, donde viene, quale sia la natura... 229 2, 20| Ebrei. Credono dunque i dotti che il giorno del giudizio 230 2, 29| vangelo ebreo ha: "ciò che dovreste avere da noi - korban" ( 231 2, 21| dice, infatti: ~"Giuseppe drizzò i suoi occhi e vide una 232 | E' 233 2, 6 | vangelo scritto in caratteri ebraici, pervenuto nelle nostre 234 2, 29| codici non si trova la parola eikh ("senza motivo") e così 235 1, 5 | poi da Dio: fu per questa elezione divina che fu chiamato figlio 236 1, 3 | figlio di Zaccaria e di Elisabetta. E tutti accorrevano da 237 2, 31| Bischoff ~ ~Il nome dell'emorroissa era "Mariosa" (Mt 9, 20). ~ 238 2, 26| ottenne che fosse lasciato entrare il suo compagno Pietro, 239 2, 5 | più facile che un cammello entri per la cruna di un ago che 240 2, 8 | fratello" (GEROLAMO, In Eph., 5, 4). ~ 241 2, 19| straordinaria" (GEROLAMO, Epist., 120, 8). ~ 242 2, 2 | 2] Parole che equivalgono a queste: ~"Chi cerca non 243 4, 4 | Marcione, Basilide, sono ereticali, anche se si vantano di 244 | eri 245 | Ero 246 1, 3 | suona così: ~"Nei giorni di Erode re di Giudea, sotto il sommo 247 2, 21| SCOTUS, citato in "Sacris erudiri", 6 [1954], 203-204). ~ 248 4, 4 | nome di una persona, per es. Valentino, Marcione, Basilide, 249 2, 5 | piena di molti beni: non ne esce proprio nulla per quelli!". 250 2, 27| siete sul mio petto, non eseguite la volontà del Padre mio 251 4, 4 | anche se si vantano di esibire l'insegnamento di Mattia; 252 3, 7 | Scrittura, ma in dottrine esoteriche. Asseriscono che - difficile 253 3, 8 | cose misteriose e in modo esoterico: quasi che abbia rivelato 254 | essendosi 255 3, 7 | né comprendere nella sua essenza. Questi molteplici mutamenti ( 256 | essersi 257 3, 6 | Quando i due saranno uno, e l'esterno come l'interno, e il maschio 258 1, 1 | uomo di nome Gesù, che all'età di circa trent'anni ci scelse. 259 2, 31| Mezzogiorno, "cio- dell'Etiopia", si chiamava "Meroe" (Mt 260 2, 30| vangelo degli Ebrei, dall'evangelista sia stato scritto "di Giuda" ( 261 2, 16| fratello" (GEROLAMO, In Ez., 18, 7) ~ 262 2, 5 | figlio di Giovanni, - più facile che un cammello entri per 263 2, 21| nobili, cio- Melco, Caspare e Fadizarda (SEDULIUS SCOTUS, citato 264 1, 1 | genuino e completo, ma falsificato e mutilato -, e che chiamano 265 2, 5 | coperti di cenci e muoiono di fame, mentre la tua casa - piena 266 2, 7 | insegnato quale sia, nelle famiglie, il motivo del formarsi 267 | farci 268 1, 2 | battezzava, accorsero da lui i farisei e furono battezzati e così 269 | fatta 270 | fece 271 4, 2 | accrescere l'anima con la fede e la conoscenza" (CLEMENTE 272 2, 21| calzoni. Guarda, si sono fermati e guardano verso di me; 273 2, 20| giorni dopo il ritorno della festa, quando sarà suscitata la 274 1, 2 | cintura di cuoio intorno ai fianchi. E, dice, il suo cibo era 275 2, 9 | il Verbo di Dio, e ha fiducia nel vangelo secondo gli 276 2, 31| Meroe" (Mt 12, 42). ~La figlia unica "- la sinagoga, di 277 | finalmente 278 1, 3 | di nome Giovanni andò sul fiume Giordano a battezzare con 279 2, 7 | famiglie, il motivo del formarsi delle divisioni tra le anime, 280 2, 26| Pietro, che stava piangendo forte davanti al portone" (Da 281 3, 3 | quando le passioni saranno forti (CLEMENTE ALESS., Strom., 282 | fossero 283 2, 6 | piacere, l'altro le fece fruttificare, ed il terzo nascose il 284 2, 24| quali furono spaventati e fuggirono" (Da Bibbia Aurora di Petrus 285 2, 28| sopra l'acqua fu visto del fuoco - il che non - scritto in 286 | fuori 287 2, 21| colorito - molto scuro; le loro gambe hanno i calzoni. Guarda, 288 3, 2 | concupiscenza; queste opere sono la generazione e la corruzione (CLEMENTE 289 1, 1 | Matteo - che però non - genuino e completo, ma falsificato 290 1, 3 | Giovanni andò sul fiume Giordano a battezzare con il battesimo 291 2, 3 | sua cura. La forza venne giù nel mondo e fu chiamata 292 2, 20| dotti che il giorno del giudizio avverrà nella pasqua poiché 293 2, 29| ebreo si legge: "egli negò, giurò e maledisse" (in Mt 27, 294 3, 6 | attendiamo, nell'amore e nella giustizia, il regno di Dio, giacché 295 2, 10| spezzò e diede a Giacomo il Giusto, dicendo: "Fratello mio, 296 2, 29| vangelo ebreo (invece di "ti glorifico" o "ti benedico") ha "ti 297 4, 2 | 2] Dicono (gli gnostici) che Mattia ha insegnato 298 4, 1 | ponendo questo come il primo grado di una ulteriore conoscenza ( 299 2, 16| leggere i nazarei, tra i più grandi peccati c'-: ~"Affliggere 300 2, 5 | seguimi". Ma il ricco iniziò a grattarsi la testa. Non gli andava! 301 2, 10| tradotto da me in lingua greca e latina e del quale fa 302 2, 12| dalla lingua ebraica in greco e che da molti - detto l' 303 2, 21| loro gambe hanno i calzoni. Guarda, si sono fermati e guardano 304 2, 21| Guarda, si sono fermati e guardano verso di me; ora si sono 305 2, 8 | mai lieti, se non quando guardate con amore il vostro fratello" ( 306 2, 29| alla grotta montando la guardia giorno e notte" (in Mt 27, 307 2, 21| secondo alcuni, tre fossero le guide più nobili, cio- Melco, 308 1, 2 | era miele selvatico, ed il gusto come quello della manna, 309 | hai 310 2, 22| stavano attorno alla croce (HAIMO DI AUXERRE, nel Comm. a 311 2, 28| dopo essersi scambiate le idee, dopo avere litigato e trattato 312 2, 11| 11] Ignazio... scrivendo... ai cittadini 313 2, 28| riunite in maniera assurda e ignominiosa (PS.-CIPRIANO, De rebaptis., 314 2, 14| che quanto ho detto sia ignoranza"" (GEROLAMO, Contra Pelag., 315 4, 4 | delle parole segrete da lui imparate allorché fu istruito separatamente 316 1, 4 | battezzami tu!". Ma lui l'impedì dicendo: "Lascia! Conviene, 317 3, 5 | sembra di capire che nell'impulso maschile si abbia da intendere 318 2, 28| finalmente, dopo tanto tempo, si incontrarono nell'Urbe come se fosse 319 2, 21| disse: "Mi alzo e le vado incontro". ~Ma non appena Giuseppe 320 2, 25| riferisce come l'angelo abbia incoraggiato Cristo nella preghiera dell' 321 2, 11| vedete che non sono un demone incorporeo". Essi subito toccarono 322 2, 21| che vengono siano degli indovini. Osserva con quale sguardo 323 2, 18| architrave del tempio, d'infinita grandezza, si spezzò e divise" ( 324 2, 5 | e seguimi". Ma il ricco iniziò a grattarsi la testa. Non 325 2, 3 | apostoli... Dopo che fu innalzato sulla croce, il Padre lo 326 1, 7 | 7] Essi inoltre non ammettono che egli fosse 327 3, 5 | impulso maschile si abbia da intendere l'ira e in quello femminile 328 3, 6 | uno, e l'esterno come l'interno, e il maschio e la femmina 329 2, 30| scritto secondo gli Ebrei - interpretato "figlio del loro maestro" ( 330 3, 6 | apparizione. Una volta che lo interrogarono quando sarebbe giunto il 331 3, 5 | 5] Quando Salome interrogò sul tempo in cui le cose 332 2, 28| soprattutto quel libro intitolato Predicazione di Paolo. In 333 | intorno 334 2, 28| 28] Colui che ha inventato questo battesimo adultero, 335 2, 31| 31] Varianti dai commenti irlandesi pubblicati dal Bischoff ~ ~ 336 1, 4 | generato". E il luogo fu subito irradiato da una grande luce". ~(Dice 337 2, 22| DI AUXERRE, nel Comm. a Is 53, 12: PL 116, 994). ~ 338 2, 13| per sempre"" (GEROLAMO, In Is., 11, 2). ~ 339 1, 1 | Simone, lo zelota, e Giuda Iscariota; ed ho chiamato pure te, 340 1, 1 | siate una testimonianza per Israele"" (EPIFANIO, Haeres., 30, 341 4, 4 | lui imparate allorché fu istruito separatamente dal Salvatore. 342 2, 4 | ORIGENE, In Johan., 2, 6 e In Jerem., 15, 4). ~ 343 2, 4 | monte Tabor" (ORIGENE, In Johan., 2, 6 e In Jerem., 15, 344 2, 30| troviamo scritto "figlio di Joiada" (in Mt 23, 35) ~Questo ( 345 2, 29| dovreste avere da noi - korban" (in Mt 15, 1). ~Il vangelo 346 2, 9 | genere femminile, ruah; là, infatti, il Salvatore dice 347 1, 1 | Mentre passavo lungo il lago di Tiberiade ho scelto Giovanni 348 1, 4 | Ma lui l'impedì dicendo: "Lascia! Conviene, infatti, che 349 2, 26| da lei ottenne che fosse lasciato entrare il suo compagno 350 2, 10| da me in lingua greca e latina e del quale fa spesso uso 351 2, 16| secondo gli Ebrei che sogliono leggere i nazarei, tra i più grandi 352 2, 28| battesimo adultero, o meglio letale, -... soprattutto quel libro 353 2, 13| Ebrei, scritto in ebraico e letto dai nazarei (- detto): ~" 354 | li 355 2, 13| Spirito di Dio quivi c'- libertà... Dunque nel vangelo da 356 2, 24| 24] Nei libri dei vangeli usati dai nazarei 357 2, 6 | che ha condotto una vita licenziosa - aveva, infatti, tre servi: 358 2, 8 | discepoli: "Non siate mai lieti, se non quando guardate 359 2, 28| avere litigato e trattato la linea da seguire, finalmente, 360 2, 28| scambiate le idee, dopo avere litigato e trattato la linea da seguire, 361 2, 6 | talento; di questi, uno fu lodato, un altro rimproverato e 362 2, 3 | Miscellaneous Coptic Texts, London 1915 [60], 637). ~ 363 1, 4 | irradiato da una grande luce". ~(Dice che) "Giovanni 364 | lungo 365 2, 30| interpretato "figlio del loro maestro" (in Mt 27, 16). ~ ~ ~ ~ 366 2, 31| mano secca "si chiamava Malco ed era muratore" (Mt 12, 367 2, 29| legge: "egli negò, giurò e maledisse" (in Mt 27, 65) ~In alcuni 368 3, 2 | creazione di Dio a causa della malfamata astinenza citano le parole 369 2, 28| commesso! - e che quasi a malincuore e solo perché spinto da 370 2, 6 | regresso, a quello che ha mangiato e bevuto con gli ubriaconi ( 371 2, 28| ed altre cose riunite in maniera assurda e ignominiosa (PS.- 372 1, 2 | gusto come quello della manna, come uva schiacciata all' 373 4, 4 | persona, per es. Valentino, Marcione, Basilide, sono ereticali, 374 2, 31| nome dell'emorroissa era "Mariosa" (Mt 9, 20). ~L'uomo dalla 375 2, 31| la sinagoga, di nome Mariossa" (Lc 8, 42). ~La regina 376 2, 28| questo battesimo adultero, o meglio letale, -... soprattutto 377 2, 21| le guide più nobili, cio- Melco, Caspare e Fadizarda (SEDULIUS 378 2, 12| salute affinché non debba mendicare vergognosamente il cibo" ( 379 | meno 380 2, 31| dell'Etiopia", si chiamava "Meroe" (Mt 12, 42). ~La figlia 381 2, 31| Mezzogiorno "si chiamava Merue" (Lc 11, 31). ~ 382 2, 3 | chiamata Maria e per sette mesi Cristo restò nel suo seno. 383 2, 21| verso di me; ora si sono messi nuovamente in movimento 384 2, 6 | rimproverato e il terzo messo in prigione -, mi sorge 385 2, 25| il tempo nel quale, per mezzo delle tue sofferenze, il 386 2, 9 | miei capelli" (GEROLAMO, In Mich., 7, 6). ~ 387 2, 3 | validissima forza di nome Michele e affidò Cristo alla sua 388 | mie 389 1, 2 | E, dice, il suo cibo era miele selvatico, ed il gusto come 390 2, 22| Signore si convertirono molte migliaia di Ebrei che stavano attorno 391 2, 21| Osserva con quale sguardo mirano in cielo, come si consultano 392 2, 3 | gli Ebrei". (E.A.W. BUDGE, Miscellaneous Coptic Texts, London 1915 [ 393 3, 8 | Salvatore molte di tali cose misteriose e in modo esoterico: quasi 394 3, 7 | nella sua essenza. Questi molteplici mutamenti (dell'anima) essi 395 2, 3 | La forza venne giù nel mondo e fu chiamata Maria e per 396 2, 29| ponessero davanti alla grotta montando la guardia giorno e notte" ( 397 2, 4 | mi trasportò sul grande monte Tabor" (ORIGENE, In Johan., 398 3, 3 | Salome: ~"Fino a quando moriranno gli uomini?". ~Ora la Scrittura 399 2, 21| sono messi nuovamente in movimento e stanno venendo qui"". ~ 400 2, 5 | sono coperti di cenci e muoiono di fame, mentre la tua casa - 401 3, 7 | essenza. Questi molteplici mutamenti (dell'anima) essi li trovano 402 1, 1 | completo, ma falsificato e mutilato -, e che chiamano vangelo 403 3, 7 | 7] Vanno (i naasseni) alla ricerca di che cos'- 404 1, 4 | 4] Narrate molte cose (il vangelo degli 405 1, 5 | 5] La loro narrazione afferma che Gesù fu generato 406 2, 3 | restò nel suo seno. Dopo la nascita, crebbe in statura, scelse 407 2, 6 | fruttificare, ed il terzo nascose il talento; di questi, uno 408 2, 6 | non contro colui che ha nascosto (il talento), ma contro 409 1, 5 | in forma di colomba. Essi negano che sia stato generato da 410 | negli 411 2, 29| vangelo ebreo si legge: "egli negò, giurò e maledisse" (in 412 | nello 413 | neppure 414 2, 21| tre fossero le guide più nobili, cio- Melco, Caspare e Fadizarda ( 415 3, 1 | perché la corruzione segue il normale corso della natura (CLEMENTE 416 3, 4 | corrisponde alla verità delle norme dei vangeli - non proseguono 417 | nostre 418 3, 5 | domandate sarebbero state rese note, il Signore rispose: ~"Quando 419 2, 29| montando la guardia giorno e notte" (in Mt 27,65). ~ ~ ~ ~ 420 2, 29| non ha tre (giorni e tre notti) (in Mt 12, 40). ~Il vangelo 421 2, 21| di me; ora si sono messi nuovamente in movimento e stanno venendo 422 1, 4 | detto: "Chi sei tu?". E di nuovo una voce dal cielo a lui ( 423 4, 3 | apostolo soleva dire in ogni occasione: ~"Se pecca il vicino di 424 3, 4 | di cui non vale la pena occuparsi, il Salvatore rispose: ~" 425 1, 5 | E se non cesserete dall'offrire sacrifici, non desisterà 426 4, 2 | la carne e abusarne senza offrirle alcuno sregolato piacere, 427 | ognuno 428 1, 2 | come uva schiacciata all'olio" (EPIFANIO, op. cit., 30, 429 1, 5 | di tutte le creature dell'Onnipotente e sia venuto, come - riferito 430 2, 15| 15] Nella stessa opera (vangelo secondo gli Ebrei), 431 1, 6 | 6] Abbandonando il vero ordine delle parole, alterano la 432 2, 26| dalla portinaia e da lei ottenne che fosse lasciato entrare 433 2, 23| si convertirono più tardi ottomila persone: tremila il giorno 434 | ove 435 2, 26| aveva portato il pesce nel palazzo di Anna e Caifa. Giovanni 436 2, 21| uscito, disse a Simone: "Mi pare che questi che vengono siano 437 3, 3 | uomini?". ~Ora la Scrittura parla degli uomini in due sensi: 438 2, 7 | abbiamo trovato in qualche parte del vangelo (diffuso) tra 439 3, 3 | Fino a quando le donne partoriranno", cio- fino a quando le 440 3, 1 | Fino a quando voi donne partorirete!". ~E questo non perché 441 1, 1 | la bocca e disse: "Mentre passavo lungo il lago di Tiberiade 442 3, 5 | e in quello femminile la passione (CLEMENTE ALESS., Strom., 443 3, 3 | cio- fino a quando le passioni saranno forti (CLEMENTE 444 4, 3 | in ogni occasione: ~"Se pecca il vicino di un eletto, 445 2, 15| santo, si trovò qualcosa di peccaminoso"". (GEROLAMO, Contra Pelag., 446 4, 3 | che non sarebbe giunto a peccare" (CLEMENTE ALESS., Strom., 447 1, 2 | Giovanni aveva un abito di pelo di cammello e una cintura 448 3, 4 | cosa di cui non vale la pena occuparsi, il Salvatore 449 1, 3 | battezzare con il battesimo di penitenza. Di lui si diceva che fosse 450 2, 30| un errore di copisti. Pensiamo, infatti, che, come si legge 451 2, 23| persone: tremila il giorno di Pentecoste, come - detto negli Atti 452 3, 7 | che - difficile trovare e percepire, in quanto non ha sempre 453 | però 454 2, 4 | secondo gli Ebrei, resterà perplesso, giacché qui lo stesso Salvatore 455 2, 23| convertirono più tardi ottomila persone: tremila il giorno di Pentecoste, 456 2, 6 | scritto in caratteri ebraici, pervenuto nelle nostre mani, commina 457 3, 1 | di cattivo e la creazione perversa, bensì perché la corruzione 458 2, 26| sacerdote: ~"Figlio del povero pescatore Zebedeo, spesso aveva portato 459 2, 26| spesso aveva portato il pesce nel palazzo di Anna e Caifa. 460 2, 24| fuggirono" (Da Bibbia Aurora di Petrus de Riga). ~ 461 2, 26| compagno Pietro, che stava piangendo forte davanti al portone" ( 462 3, 4 | rispose: ~"Mangia di ogni pianta, ma non mangiare di quelle 463 2, 23| nazarei si legge che a queste pie parole di Cristo, si convertirono 464 2, 5 | fame, mentre la tua casa - piena di molti beni: non ne esce 465 2, 22| nel Comm. a Is 53, 12: PL 116, 994). ~ 466 4, 1 | delle cose, come afferma Platone nel Teeteto e Mattia nelle 467 2, 11| di Smirne, propriamente a Policarpo, adduce sulla persona di 468 4, 1 | Ammira le cose presenti", ponendo questo come il primo grado 469 2, 29| degli uomini armati che si ponessero davanti alla grotta montando 470 1, 4 | Mentre era battezzato il popolo, venne anche Gesù e fu battezzato 471 2, 10| E poco dopo (prosegue): "Portate la tavola e il cibo" dice 472 2, 26| pescatore Zebedeo, spesso aveva portato il pesce nel palazzo di 473 2, 26| Caifa. Giovanni andò dalla portinaia e da lei ottenne che fosse 474 2, 26| piangendo forte davanti al portone" (Da Historia passionis 475 2, 13| dall'acqua, discese e si posò su di lui tutta la fonte 476 2, 5 | Va', vendi tutto quanto possiedi, distribuiscilo ai poveri, 477 3, 1 | Salome: ~"Fino a quando avrà potere la morte?", il Signore rispose: " 478 2, 5 | possiedi, distribuiscilo ai poveri, poi vieni e seguimi". Ma 479 2, 26| sacerdote: ~"Figlio del povero pescatore Zebedeo, spesso 480 2, 5 | vivere?". Gli rispose: "Uomo, pratica la Legge e i Profeti". Gli 481 2, 5 | Come puoi dire di avere praticato la Legge e i Profeti? Nella 482 2, 12| secca - detto muratore e prega con queste parole: ~"Ero 483 2, 25| incoraggiato Cristo nella preghiera dell'agonia...: ~"Sii costante, 484 2, 12| il cibo con le mani. Ti prego Gesù, di restituirmi la 485 1, 6 | discepoli: ~"Dove vuoi che ti prepariamo da mangiare la pasqua?". ~ 486 4, 3 | si fosse comportato come prescrive la Parola, il suo vicino 487 2, 5 | come delucidazione della presente questione, sta scritto: " 488 4, 1 | ammonendo: ~"Ammira le cose presenti", ponendo questo come il 489 2, 6 | rimproverato e il terzo messo in prigione -, mi sorge dunque la domanda 490 | prima 491 2, 13| riposo, tu sei il mio figlio primogenito che regna per sempre"" ( 492 2, 9 | riconoscere che il Verbo di Dio procede dallo Spirito e che l'anima, 493 2, 12| parole: ~"Ero muratore e mi procuravo il cibo con le mani. Ti 494 2, 11| ai cittadini di Smirne, propriamente a Policarpo, adduce sulla 495 3, 4 | norme dei vangeli - non proseguono ora la citazione delle parole 496 2, 5 | sta scritto: Amerai il tuo prossimo come te stesso. E molti 497 2, 6 | sostanze del suo signore con le prostitute e donne di piacere, l'altro 498 2, 29| Il vangelo ebreo ha (prudenti) "più dei serpenti" (in 499 2, 31| Varianti dai commenti irlandesi pubblicati dal Bischoff ~ ~Il nome 500 | può