Parte, Capitolo, Paragrafo

 1     I,     2, 10|        anzitutto il lavoro che deve essere valutato e trattato non
 2     I,     2, 10|           sua rimunerazione non può essere abbandonata al gioco meccanico
 3     I,     2, 10|            del mercato; deve invece essere determinata secondo giustizia
 4     I,     2, 12|           Lo Stato, la cui ragion d’essere è l’attuazione del bene
 5     I,     3, 19|            le condizioni che devono essere soddisfatte perché in esso
 6     I,     4, 28|            ricorrenza meritevole di essere a caratteri d’oro segnata
 7     I,     4, 33|             tutto ciò che "potrebbe essere d’impedimento al nascere
 8    II,     1, 40|         predecessori devono altresì essere attivamente presenti i poteri
 9    II,     1, 42|                          42. Ma dev’essere sempre riaffermato il principio
10    II,     1, 42|            singole persone hanno di essere e di rimanere normalmente
11    II,     3, 50|          socializzazione può e deve essere realizzata in maniera da
12    II,     4, 58|            del lavoro, come non può essere interamente abbandonata
13    II,     4, 58|            di mercato, cosi non può essere fissata arbitrariamente;
14    II,     4, 59|            ai casi concreti non può essere stabilito che avendo riguardo
15    II,     5, 64|           esigenza di giustizia può essere soddisfatta in più modi
16    II,     6, 69|             perfezionare il proprio essere.~
17    II,     7, 71|             nell’industria, debbono essere garantite e promosse assicurando
18    II,     7, 71|           nelle grandi aziende deve essere offerta la possibilità di
19    II,     8, 74|             che le due imprese, per essere vitali, devono adeguarsi
20    II,     8, 74|             di adeguamento che deve essere realizzata in primo luogo
21    II,     8, 77|         sparsi in tutto il mondo ad essere consapevoli della nobiltà
22    II,    10, 85|             loro dimensioni possano essere ampie e la loro efficienza
23    II,    12, 98|    proprietà privata sia quale deve essere secondo il disegno della
24    II,    12, 99|         comprende dunque come possa essere contestato il carattere
25    II,    14,  5|        Inoltre il loro operato deve essere soggetto ad un oculato e
26    II,    14,  5|       pregiudizio alla sua ragion d’essere, cioè al bene della comunità.~
27    II,    14,  7|             di roba, si guardi dall’essere, nell’esercizio della misericordia,
28    II,    14,  8|           venuta meno la ragione di essere della funzione sociale della
29   III,     2, 15|           casa agricolo - rurale di essere arredata e di funzionare
30   III,     7, 22|             122. In agricoltura può essere indispensabile che si dia
31   III,     8, 26|             cui il loro prezzo deve essere tale da renderli accessibili
32   III,    11, 30|     ambienti agricolo-rurali devono essere gli stessi interessati,
33   III,    16, 39|             terreni suscettibili di essere coltivati; mentre in altri
34   III,    17, 46|      indigenza e nella miseria deve essere maggiormente sentito dai
35   III,    22, 58|             maggiore da cui possono essere prese le comunità politiche
36   III,    23, 62|             che non sono né possono essere considerati valori supremi,
37   III,    25, 74|            in quelle comunità suole essere elevato. Cresce quindi notevolmente
38   III,    27, 80|          seguire metodi che possono essere leciti nella trasmissione
39   III,    28, 82|           dei figli. I quali devono essere formati a una vita di fede
40   III,    33, 95| disposizione della tecnica, possono essere utilizzate tanto per finalità
41   III,    33, 96|          spirito; e ciò non può non essere di lieto auspicio per le
42    IV,     1,  0|           prima ed ultima ragione d’essere di tutta la realtà da lui
43    IV,     2,  3|          esseri umani sono e devono essere il fondamento, il fine e
44    IV,     2,  3|        quello che sono e che devono essere secondo la loro natura intrinsecamente
45    IV,     4,  9|             nostri figli, oltre che essere istruiti nella dottrina
46    IV,     4, 10|           educazione cristiana deve essere integrale, e cioè estendersi
47    IV,     6, 20|           figli siano vigilanti per essere sempre coerenti con se stessi,
48    IV,     8, 25|      dimentichino spesso il proprio essere nel proprio operare, e ammirino
49    IV,     9, 27|             umano. Però essi devono essere valutati per quello che
50    IV,    11, 32|         perfezionamento del proprio essere e la propria presenza attiva
51    IV,    13, 37|            clero che al laicato, ad essere profondamente consapevoli