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| Ioannes PP. XXIII Mater et Magistra IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Parte, Capitolo, Paragrafo grigio = Testo di commento
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10 I, 2, 11| 11. La proprietà privata, anche
11 III, 0, 10| 110. L’evolversi delle situazioni
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74 III, 26, 78| 178. Ma, anche in tale ipotesi,
75 III, 26, 79| 179. La vera soluzione si trova
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77 III, 27, 80| 180. Dobbiamo proclamare solennemente
78 III, 27, 81| 181. La vita umana è sacra:
79 III, 28, 82| 182. È della più alta importanza
80 III, 29, 83| 183. Nella Genesi si ricorda
81 III, 29, 84| 184. Con tristezza rileviamo
82 III, 30, 86| 186. I progressi delle scienze
83 III, 30, 87| 187. Pertanto le singole comunità
84 III, 31, 88| 188. Si può cosi comprendere
85 III, 32, 90| 190. La mancanza di reciproca
86 III, 32, 91| 191. Vero è che il termine "
87 III, 32, 92| 192. Perciò gli appelli ripetuti
88 III, 33, 93| 193. La reciproca fiducia tra
89 III, 33, 94| 194. Si è affermato che nell’
90 II, 13, 1| Radiomessaggio natalizio 1942) mentre tra le esigenze
91 IV, 8, 24| Radiomessaggio natalizio 1953).~
92 II, 9, 79| Discorso dell’8 ottobre 1956). Una concezione umana dell’
93 IV, 14, 42| Dal Vaticano, 15 maggio 1961~IOANNES PP. XXIII~
94 I, 4, 29| la famiglia" (cf. ivi, p. 198s).~
95 III, 17, 46| di Dio dimora in lui?" (1Gv 3,16-17).~
96 Intro, 0, 1| fondamento di verità, (cf. 1Tm 3,15) il suo santissimo
97 IV, 2, 4| 204. Da quel principio fondamentale,
98 IV, 2, 5| 205. È però indispensabile,
99 IV, 3, 6| 206. Riaffermiamo anzitutto
100 IV, 3, 7| 207. Alla sua diffusione possono
101 IV, 3, 8| 208. Non diementichiamo che
102 IV, 4, 9| 209. Una dottrina sociale non
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104 IV, 4, 10| 210. L’educazione cristiana
105 I, 3, 23| piacimento" (cf. ivi, p. 210s).~
106 IV, 5, 12| 212. L’educazione ad operare
107 IV, 5, 13| 213. A ragione si suol dire
108 IV, 5, 14| 214. Perciò nell’educazione
109 IV, 5, 15| 215. A questo proposito cade
110 IV, 5, 16| 216. Sul piano naturale è saggezza
111 IV, 6, 17| 217. Nel tradurre in termini
112 IV, 6, 18| 218. È quanto mai opportuno
113 IV, 6, 19| 219. In tali applicazioni possono
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115 IV, 6, 20| 220. I cattolici impegnati nello
116 IV, 7, 21| 221. Dall’istruzione e dall’
117 IV, 8, 23| AAS, XXXIII, 1931, p. 221s).~
118 IV, 7, 22| 222. Nell’attuazione di un compito
119 II, 3, 54| cf. AAS, XXIII, 1931, p. 222s) proponeva e propugnava
120 IV, 8, 23| 223. Come abbiamo già osservato,
121 IV, 8, 24| 224. Similmente il pontefice
122 IV, 8, 25| 225. Oggi ancora una volta si
123 IV, 9, 26| 226. Nella nostra paterna preoccupazione
124 IV, 9, 27| 227. Certo la Chiesa ha insegnato
125 IV, 10, 29| 229. Ma è anche diritto, anzi
126 | 23
127 IV, 10, 30| 230. Religione, morale e igiene
128 IV, 10, 31| 231. In nome di Dio e per l’
129 IV, 11, 32| 232. Però sarebbe errato dedurre
130 IV, 11, 33| 233. Risponde invece perfettamente
131 IV, 11, 34| 234. Come abbiamo accennato,
132 IV, 12, 35| 235. Qualora si garantisca nelle
133 IV, 13, 36| 236. Ma non possiamo concludere
134 IV, 13, 37| 237. Invitiamo con paterna insistenza
135 IV, 13, 38| 238. La nostra epoca è percorsa
136 IV, 13, 39| 239. Diletti fratelli e figli:
137 | 24
138 IV, 13, 40| 240. Infatti si tratta della
139 IV, 13, 41| 241. Tali sono i voti, venerabili
140 IV, 14, 42| 242. In auspicio di questi voti
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208 IV, 13, 40| il buon cammino" (Sal 84,9ss).~
209 II, 12, 98| contro il povero e il non abbiente... La Chiesa mira piuttosto
210 III, 16, 39| coltivati; mentre in altri abbondano gli uomini e scarseggiano
211 IV, 13, 40| la sua salvezza, sicché abiti di nuovo la gloria di Dio
212 IV, 7, 21| del loro stato di vita, abitualmente impegnati nello svolgimento
213 III, 19, 50| indispensabili per iniziare e accelerare lo sviluppo economico con
214 III, 25, 73| procederà con ritmo meno accelerato. Ne deducono che qualora
215 II, 4, 56| nazionale secondo ritmi di accelerazione che oltrepassano i limiti
216 IV, 13, 40| genti, la cui luce illumina, accende, infiamma; la cui voce ammonitrice,
217 II, 5, 62| 62. Non possiamo qui non accennare al fatto che oggi in molte
218 II, 5, 68| 68. È ovvio che le accennate esigenze del bene comune,
219 IV, 11, 34| 234. Come abbiamo accennato, la Chiesa viene attuando
220 I, 3, 18| di diritto naturale e ne accentua l’aspetto sociale e la rispettiva
221 II, 11, 91| economici si è andato sempre più accentuando. Sappiamo che ciò crea difficili
222 IV, 11, 32| devono invece rinnovare e accentuare. Il Signore nella preghiera
223 I, 5, 36| sociale; il formarsi e l’accentuarsi nei movimenti sindacali
224 I, 6, 38| mantener viva la fiaccola accesa dai nostri grandi predecessori,
225 I, 1, 7| radicali trasformazioni, di accesi contrasti e di acerbe ribellioni.
226 II, 8, 77| collaborazione, e rimanga acceso l’anelito ad operare con
227 III, 3, 18| deflusso che in quelle di accesso, controllare il movimento
228 IV, 2, 4| contemporanea, e perciò accettabili da tutti.~
229 I, 2, 9| diritti dell’operaio.~Ed accingendosi ad esporre i principi della
230 I, 4, 33| emigrare come quelli che accolgono nuovi elementi, si adoperino
231 III, 24, 68| le saluta con gioia e le accompagna nei suoi voti materni" (
232 II, 5, 60| allo sviluppo economico si accompagni e si adegui il progresso
233 II, 12, 99| pure elevata, nei limiti acconsentiti dal bene comune, la rimunerazione
234 II, 12, 96| siffatta iniziativa non fosse acconsentito di disporre liberamente
235 IV, 13, 40| presente. Con questa voce si accorda quella antichissima del
236 II, 13, 1| l’obbligo fondamentale di accordare una proprietà privata possibilmente
237 I, 4, 29| ordinamento sociale siano in accordo con l’ordine immutabile
238 I, 5, 35| radio e della televisione; l’accresciuta rapidità nei trasporti;
239 I, 3, 23| concentrazione della ricchezza e all’accumularsi altresì di un potere economico
240 I, 1, 8| ingentissime ricchezze s’accumulavano nelle mani di pochi, le
241 II, 5, 64| capitali guadagnati non si accumulino se non con eque proporzioni
242 Intro, 0, 6| Segno è che i principi accuratamente approfonditi, le direttive
243 I, 2, 9| ardimento. Mentre taluni osavano accusare la Chiesa cattolica quasi
244 I, 1, 7| di accesi contrasti e di acerbe ribellioni. Le ombre di
245 III, 2, 15| trasporti, le comunicazioni, l’acqua potabile, l’abitazione,
246 IV, 5, 13| ragione si suol dire che non s’acquista l’attitudine a esercitare
247 III, 25, 73| lontano, si farà sentire acutamente.~
248 II, 14, 8| delicati e nello stesso tempo acuti, che le forme ufficiali
249 III, 11, 31| capacità di orientamento e di adattamento, pazienza nelle attese,
250 IV, 13, 40| rimedi cosi efficaci e cosi adatti alle crescenti necessità
251 II, 1, 40| esso, per le ragioni già addotte dai nostri predecessori
252 II, 5, 66| servizi pubblici essenziali; adeguare, nei limiti del possibile,
253 II, 5, 60| economico si accompagni e si adegui il progresso sociale, cosicché
254 I, 4, 31| cui gli interessati non adempiano o non possano adempiere
255 I, 3, 22| alcun modo che i cattolici aderiscano al socialismo moderato:
256 III, 2, 15| indispensabile che ci si adoperi, specialmente da parte dei
257 Intro, 0, 3| altrove guardando la folla affamata, gemebondo prorompe nelle
258 III, 18, 49| emergenza agli indigenti e agli affamati; se mai è una ragione che
259 | affatto
260 III, 24, 71| nostra parola paternamente affettuosa di plauso e di incoraggiamento.~
261 II, 10, 87| 87. E il nostro affettuoso pensiero e il nostro paterno
262 III, 15, 38| aiutare l’iniziativa privata affidando ad essa, dove e non appena
263 II, 1, 40| l’industria propria per affidarlo alla comunità, cosi è ingiusto
264 III, 27, 80| trasmissione della vita umana è affidata dalla natura a un atto personale
265 II, 14, 5| di diritto pubblico vanno affidate a persone che congiungono
266 IV, 14, 42| fratelli e ai fedeli tutti affidati al vostro ministero, particolarmente
267 Intro, 0, 1| santissimo Fondatore ha affidato un duplice compito: di generare
268 III, 27, 81| umana è sacra: fin dal suo affiorare impegna direttamente l’azione
269 I, 4, 30| tutti gli uomini, equamente affluiscano a tutti, secondo i principi
270 III, 28, 82| Provvidenza perché siano pronti ad affrontare fatiche e sacrifici nell’
271 III, 26, 78| quei problemi non vanno affrontati e quelle difficoltà non
272 II, 13, 2| sociale che incoraggi ed agevoli una più larga diffusione
273 II, 9, 82| loro istruzione e il loro aggiornamento, per la loro cultura e la
274 IV, 12, 35| cose vi saranno date in aggiunta " (Mt 6,33). Quando si è "
275 III, 31, 88| cioè si arma più che per aggredire, cosi si dichiara, per dissuadere
276 III, 31, 88| aggressore da ogni effettiva aggressione.~
277 III, 31, 88| per dissuadere l’ipotetico aggressore da ogni effettiva aggressione.~
278 II, 13, 2| dell’impresa artigiana ed agricolo-familiare, dei titoli azionari nelle
279 I, 4, 29| intrecciano, si saldano, si aiutano a vicenda sono: l’uso dei
280 | alcuna
281 II, 11, 91| tanto se i capitali che alimentano le grandi imprese siano
282 II, 4, 56| assorbita per far valere o alimentare un malinteso prestigio nazionale
283 II, 2, 45| fatto trova la sua sorgente alimentatrice in molteplici fattori storici,
284 III, 16, 42| delle Nazioni Unite per l’alimentazione e l’agricoltura (FAO) svolge,
285 II, 12, 99| prevalente fonte e il suo perenne alimento nella fecondità del lavoro;
286 II, 5, 68| tratta di determinare le aliquote di reddito da assegnarsi
287 III, 16, 42| in via di sviluppo, per alleviare il disagio delle popolazioni
288 Intro, 0, 1| vita terrestre verso le altezze della vita eterna, che sarà
289 II, 4, 56| nazionale o si spendono somme altissime per armamenti.~
290 II, 4, 57| assegnati compensi alti o altissimi per prestazioni di poco
291 | altrimenti
292 | altrove
293 IV, 1, 2| attestare, fra le delusioni più amare e non di rado in termini
294 II, 10, 89| cristiano svolgono i nostri amati figli in altre associazioni
295 | ambedue
296 III, 10, 28| rispondenza alle condizioni ambientali, diventino realtà.~
297 IV, 2, 4| rispondenti alla natura e agli ambiti diversi dell’ordine temporale
298 III, 24, 70| università di Europa e d’America; e la preparazione di soggetti
299 III, 32, 90| stessa legge di giustizia ammessa e seguita da tutti.~
300 I, 3, 22| e precisa che non è da ammettersi in alcun modo che i cattolici
301 III, 10, 29| negli organismi di natura amministrativa che nei movimenti a finalità
302 I, 3, 23| proprietari, ma solo depositari e amministratori del capitale, di cui essi
303 I, 2, 9| opposizioni, universale ammirazione ed entusiasmo.~Certamente
304 IV, 8, 25| essere nel proprio operare, e ammirino le proprie opere fino a
305 III, 16, 42| feconde, per promuovere l’ammodernamento delle colture soprattutto
306 II, 9, 81| scientifico-tecnici si vanno oggi ammondernando e divengono più efficienti
307 III, 19, 53| domanda svolgimenti più ampi di quelli esistenti; ed
308 Intro, 0, 1| venendo al suo seno ed al suo amplesso, trovassero pienezza di
309 IV, 8, 25| verifica, in proporzioni amplissime, quanto affermava dei pagani
310 IV, 1, 99| eliminare quale elemento anacronistico e quale ostacolo al progresso
311 IV, 5, 13| retto uso della libertà. Analogamente l’educazione ad agire cristianamente
312 II, 11, 91| organismi economici si è andato sempre più accentuando.
313 IV, 13, 39| cui siamo creati e a cui aneliamo.~
314 I, 3, 17| gravissimi problemi sociali che angustiano la famiglia umana; riafferma
315 IV, 13, 40| necessità degli uomini, alle angustie e alle ansietà della vita
316 I, 4, 28| Chiesa: sul cinquantesimo anniversario della fondamentale enciclica
317 II, 2, 45| storici, tra i quali sono da annoverarsi i progressi scientifico-tecnici,
318 III, 1, 12| fattori, tra i quali vanno annoverati l’ansia di evadere da un
319 III, 1, 12| quali vanno annoverati l’ansia di evadere da un ambiente
320 IV, 13, 40| uomini, alle angustie e alle ansietà della vita presente. Con
321 Intro, 0, 4| costituzione cioè degli antichi diaconi fino ai nostri tempi,
322 IV, 13, 40| questa voce si accorda quella antichissima del Salmista, che non cessa
323 I, 5, 35| le possibilità sconfinate aperte dalla chimica nelle produzioni
324 IV, 12, 35| istituzioni temporali l’apertura ai valori spirituali e ai
325 I, 2, 9| Vangelo; messaggio che al suo apparire suscitò, pur tra comprensibili
326 II, 11, 92| crescendo, che dalla loro appartenenza a sistemi assicurativi o
327 IV, 13, 40| piena di celeste sapienza, appartiene a tutti i tempi; la cui
328 III, 32, 92| Perciò gli appelli ripetuti e appassionati alla giustizia, e alle esigenze
329 III, 32, 92| 192. Perciò gli appelli ripetuti e appassionati
330 IV, 2, 5| attuazione invitiamo con appello ardente non solo i nostri
331 IV, 5, 16| morigeratezza e la temperanza degli appetiti inferiori; sul piano soprannaturale
332 III, 1, 14| come è ovvio, che siano applicate nei modi e nei gradi che
333 II, 4, 59| grado secondo cui vanno applicati ai casi concreti non può
334 II, 5, 68| forma di profitti; e agli apportatori di capitali in forma di
335 IV, 13, 40| darà ogni bene, e la terra apporterà il frutto suo. La giustizia
336 IV, 4, 11| necessario che si proponga di far apprendere il metodo che rende idonei
337 IV, 3, 7| laicato con l’impegno per apprenderla, con lo zelo nel farla comprendere
338 IV, 6, 18| pratica; cosi le cognizioni apprese e assimilate non rimangono
339 I, 1, 7| tempo ci fanno maggiormente apprezzare la luce che promana dal
340 III, 22, 58| economicamente sviluppate è quella di approfittare della loro cooperazione
341 III, 26, 76| scientifico-tecnico da parte dell’uomo ad approfondire ed estendere il suo dominio
342 Intro, 0, 6| i principi accuratamente approfonditi, le direttive storiche e
343 IV, 8, 23| osservato, gli uomini hanno oggi approfondito ed esteso enormemente la
344 III, 25, 74| igieniche e di cure sanitarie appropriate riduce di molto il tasso
345 II, 12, 96| produttivi ha valore permanente, appunto perché è diritto naturale
346 Intro, 0, 5| oblio. Una via nuova si apri all’azione della Chiesa,
347 IV, 10, 28| materiali, possa elevarsi e aprirsi con il pensiero e con l’
348 II, 4, 58| cosi non può essere fissata arbitrariamente; va invece determinata secondo
349 Pref | venerabili Fratelli Patriarchi, Arcivescovi, Vescovi e altri Ordinari
350 IV, 2, 5| attuazione invitiamo con appello ardente non solo i nostri fratelli
351 I, 2, 9| sociale.~Né fu un gesto senza ardimento. Mentre taluni osavano accusare
352 III, 28, 82| missione tanto nobile e spesso ardua quale è quella di collaborare
353 III, 26, 77| 177. Sappiamo però che in aree determinate e nell’ambito
354 I, 2, 9| Apostolica scendeva sull’arena dei terreni interessi a
355 IV, 8, 25| Gli idoli delle genti sono argento e oro, opera delle mani
356 Intro, 0, 5| universale per profondità di argomentazioni e per ampiezza, nonché per
357 III, 31, 88| propria difesa, e cioè si arma più che per aggredire, cosi
358 II, 4, 56| spendono somme altissime per armamenti.~
359 III, 20, 55| possibile, gradualmente e armonicamente in tutti i settori produttivi:
360 III, 3 | Sviluppo graduale ed armonico del sistema economico~
361 Intro, 0, 4| largamente dati; carità che, armonizzando insieme i precetti del mutuo
362 III, 2, 15| agricolo - rurale di essere arredata e di funzionare modernamente.~
363 III, 19, 50| nella primitività o nella arretratezza dei loro sistemi economici.
364 III, 14, 35| suo sviluppo, per il suo arricchimento, per la sua espansione anche
365 II, 3, 48| responsabilità, di affermare e arricchire la sua persona. Si dovrà
366 II, 5, 63| affatto ingiusto che l’uno arroghi a sé quel che si fa negando
367 II, 14, 7| duro di mano; chi ha un’arte da vivere, ne partecipi
368 IV, 11, 32| Non si deve creare un’artificiosa opposizione là dove non
369 III, 22, 60| realizzare esse stesse la propria ascesa economica e sociale.~
370 IV, 5, 16| tutta la sua tradizione ascetica esigono il senso della mortificazione
371 IV, 13, 40| innalzare i nostri animi: "Ascolterò ciò che dice in me il Signore
372 II, 5, 63| anno: "È del tutto falso ascrivere o al solo capitale o al
373 III, 24, 70| moltiplicano le loro iniziative per assecondare e rendere più feconda l’
374 II, 5, 68| le aliquote di reddito da assegnarsi ai responsabili della direzione
375 II, 4, 57| costatare che mentre vengono assegnati compensi alti o altissimi
376 I, 4, 32| poter adempiere i doveri assegnatigli dal Creatore, concernenti
377 I, 2, 12| temporale, non può rimanere assente dal mondo economico; deve
378 III, 31, 88| tecniche, economiche, ma nell’assenza di reciproca fiducia. Gli
379 III, 30, 87| condizionano a vicenda, e si può asserire che ognuna riesce a sviluppare
380 I, 3, 24| p. 211) determinando l’asservimento dei poteri pubblici agli
381 II, 7, 71| essere garantite e promosse assicurando loro i vantaggi della grande
382 III, 15, 36| zone meno sviluppate siano assicurati i servizi pubblici essenziali,
383 II, 11, 92| loro appartenenza a sistemi assicurativi o di sicurezza sociale traggono
384 III, 7, 22| proporsi che il trattamento assicurativo fatto ai cittadini non presenti
385 III, 6, 21| istituti di credito che assicurino all’agricoltura detti capitali
386 II, 4, 57| valore discutibile, all’opera assidua e proficua di intere categorie
387 IV, 2, 5| dottrina sia conosciuta, assimilata, tradotta nella realtà sociale
388 IV, 6, 18| le cognizioni apprese e assimilate non rimangono in essi idee
389 III, 10, 29| aggiornati e tecnicamente assistiti nella loro professione;
390 II, 2, 46| esseri umani: la tendenza ad associarsi per il raggiungimento di
391 II, 1, 39| individualmente o variamente associati per il perseguimento di
392 II, 10, 84| ampio sviluppo del movimento associativo dei lavoratori e il generale
393 III, 12, 32| altro settore produttivo, l’associzione oggi è una esigenza vitale;
394 III, 29, 83| natura: "Riempite la terra e assoggettatela": (Ivi) comandi che si integrano
395 III, 1, 11| agricolo-rurale, in termini assoluti, sia diminuita; però è incontestabile
396 III, 32, 90| trascendente, universale, assoluto, uguale e valevole per tutti.
397 III, 15, 36| politica idonea a promuovere l’assorbimento e l’impiego redditizio delle
398 III, 3, 17| agricoltura viene cosi ad assorbire una quantità maggiore di
399 II, 1, 40| non già distruggerle ed assorbirle" (cf. ivi, p. 203).~
400 II, 4, 56| cospicua di reddito viene assorbita per far valere o alimentare
401 III, 1, 11| tutti i paesi e che talvolta assume proporzioni massive, creando
402 II, 9, 83| nelle classi lavoratrici l’assunzione di maggiori responsabilità
403 IV, 1, 2| dell’epoca moderna sta nell’assurdo tentativo di voler ricomporre
404 I, 1, 7| del mercato. Lo Stato deve astenersi da ogni intervento in campo
405 IV, 6, 18| non rimangono in essi idee astratte, ma li rendono praticamente
406 II, 1, 44| forti meno scrupolosi, che attecchiscono in ogni terra e in ogni
407 II, 12, 97| ordine a quel diritto, un atteggiamento sostanzialmente positivo.~
408 III, 25, 73| ritenuti sufficientemente attendibili, la famiglia umana in pochi
409 II, 5, 60| cittadini. Occorre vigilare attentamente e adoperarsi efficacemente
410 III, 23, 64| 164. Attentare a quella coscienza è essenzialmente
411 III, 31, 89| disagio e di pesantezza che attenua lo spirito di iniziativa
412 IV, 11, 32| debbano considerare prudente attenuare il proprio impegno cristiano
413 III, 23, 63| esseri umani nei quali si è attenuata o spenta o capovolta la
414 IV, 1, 98| sostanziali ed altre hanno attenuato di molto e vanno ulteriormente
415 II, 5, 60| economico-sociali non crescano, ma si attenuino quanto più è possibile.~
416 III, 11, 31| adattamento, pazienza nelle attese, senso di responsabilità,
417 II, 12, 96| Inoltre, storia ed esperienza attestano che nei regimi politici,
418 IV, 1, 2| tutti i giorni continua ad attestare, fra le delusioni più amare
419 III, 25, 74| 174. Per quanto attiene alle comunità politiche
420 II, 6, 70| ricchezza in esso prodotta attinga quote elevate e venga distribuita
421 III, 25, 73| famiglia umana in pochi decenni attingerà cifre assai elevate, mentre
422 II, 14, 8| azione pubblica non possono attingere e che comuqnue non sono
423 III, 27, 80| affidata dalla natura a un atto personale e cosciente e,
424 III, 1, 12| presente generazione; l’attrattiva di fortune rapide; il miraggio
425 IV, 1, 98| ulteriormente perdendo le loro attrattive sull’animo degli uomini.
426 II, 13, 2| abitazione, del podere, delle attrezzature proprie dell’impresa artigiana
427 II, 3, 47| vantaggi. Rende infatti attuabile la soddisfazione di molteplici
428 IV, 2, 3| di una concezione sempre attuale della convivenza.~Principio
429 IV, 2 | Perenne attualità della dottrina sociale della
430 IV, 11, 34| accennato, la Chiesa viene attuando questo compito soprattutto
431 III, 22, 58| economico allo scopo di attuare piani di predominio.~
432 II, 3, 52| tende ad esprimersi e ad attuarsi la socializzazione, godano
433 III, 26, 79| progresso sociale, cioè, attuati nell’ambito morale, conformemente
434 III, 19, 53| di quelli esistenti; ed è augurabile che tali svolgimenti durante
435 III, 25, 74| nati sui morti; mentre non aumenta in proporzione l’efficienza
436 II, 4, 56| privazioni disumane per aumentare l’efficienza dell’economia
437 I, 5, 36| raggio mondiale. Inoltre l’aumentata efficienza dei sistemi economici
438 II, 14, 9| rodono e che si ritroveranno aumentati nei granai eterni del Padre
439 II, 9, 82| rende pure realizzabile un aumento degli anni destinati alla
440 III, 8, 24| di suggerire. È altamente auspicabile che tale disciplina sia,
441 II, 5, 64| Uno di essi, e tra i più auspicabili, è quello di far si che
442 II, 5, 62| produttivi attraverso l’autofinanziamento. In tali casi riteniamo
443 I, 5, 35| sintetiche; l’estendersi dell’automatizzazione e dell’automazione nel settore
444 I, 5, 35| dell’automatizzazione e dell’automazione nel settore industriale
445 II, 3, 48| necessariamente gli uomini ad automi? È un interrogativo al quale
446 II, 3, 53| rinnovato tra una esigenza di autonoma ed operante collaborazione
447 I, 2, 14| e il diritto di muoversi autonomamente e di propria iniziativa
448 I, 3, 25| ricostruzione di corpi intermedi autonomi a finalità economico-professionali,
449 II, 3, 52| godano di una effettiva autonomia nei confronti dei poteri
450 IV, 6, 20| ma anche di intervenire autoritativamente nella sfera dell’ordine
451 II, 3, 55| fase non sufficientemente avanzata.~
452 III, 20, 54| uno stadio iniziale o poco avanzato del loro sviluppo economico
453 | avendo
454 | aventi
455 | avevano
456 | avrebbe
457 III, 1, 12| desiderio di novità e di avventura da cui è presa la presente
458 IV, 3, 8| ignorano o che, ignorandola, l’avversano; e forse anche a far entrare
459 III, 33, 95| matematico-scientifiche avvertono, ma non colgono e tanto
460 II, 1, 41| contenere le oscillazioni nell’avvicendarsi delle situazioni economiche
461 IV, 8, 23| invece vi si corrompono e avviliscono" (AAS, XXXIII, 1931, p.
462 II, 7, 71| i vantaggi della grande azienda attraverso unioni cooperative;
463 II, 13, 2| agricolo-familiare, dei titoli azionari nelle medie e nelle grandi
464 IV, 13, 40| giustizia e pace si sono baciate. La verità germoglia dalla
465 II, 14, 7| altrui; chi ha dunque ingegno badi di non tacere; chi abbonda
466 III, 29, 84| situazioni di disagio e si fa balenare lo spettro della miseria
467 III, 19, 52| ai tempi. Mentre istituti bancari mondiali, singoli Stati
468 I, 2, 9| frangente toccò a Leone XIII bandire il suo messaggio sociale
469 IV, 2, 3| La Chiesa è portatrice e banditrice di una concezione sempre
470 IV, 1, 1| perseguitati e la raffinata barbarie dei persecutori; ciò che,
471 I, 4, 29| competenza di giudicare se le basi di un dato ordinamento sociale
472 I, 2, 10| fratelli, quei principi basilari esposti dall’immortale Pontefice
473 IV, 5, 15| richiamare a tutti, in alto e in basso, il senso cristiano della
474 II, 13, 0| 100. Non basta affermare il carattere naturale
475 I, 5, 35| prime applicazioni a scopi bellici, la successiva crescente
476 | Benché
477 III, 16, 42| apprezzamento per l’opera altamente benefica che l’Organizzazione delle
478 III, 12, 32| necessarie le une e le altre per beneficiare dei progressi scientifico -
479 II, 1, 40| del progresso sociale a beneficio di tutti i cittadini.~La
480 IV, 14, 42| pegno della nostra paterna benevolenza, scenda l’apostolica benedizione
481 IV, 12, 35| la carità: "è paziente, é benigna..., non cerca il suo interesse...,
482 IV, 11, 34| Sia che mangiate sia che beviate sia che facciate qualsiasi
483 III, 11, 31| meccanica, la chimica, la biologia; contenuti che vanno incessantemente
484 II, 14, 9| materiali, dispensandoli ai bisognosi, in beni spirituali: beni
485 I, 3, 24| egemonia economica; alla bramosia del lucro è seguita la sfrenata
486 IV, 11, 32| dedurre da quanto abbiamo brevemente sopra esposto che i nostri
487 | buon
488 IV, 6, 20| che siano di loro natura buoni o almeno riducibili al bene.
489 II, 14, 4| 104. Nell’epoca moderna c’è la tendenza a un progressivo
490 IV, 5, 15| 215. A questo proposito cade opportuno richiamare a tutti,
491 Intro, 0, 5| in nessun modo potranno cadere in oblio. Una via nuova
492 III, 25, 73| alcuni osservano che, secondo calcoli statistici ritenuti sufficientemente
493 III, 23, 63| benessere materiale vengono caldeggiati e propugnati spesso come
494 II, 9, 78| ogni impresa è soggetta a cambiamenti spesso rapidi e sostanziali.
495 IV, 9, 27| cosa l’uomo potrà dare in cambio della propria anima? " (
496 IV, 12, 35| Signore", (Ef 5,8) e quando si cammina come figli della luce (cf.
497 IV, 13, 40| segnare di luce il buon cammino" (Sal 84,9ss).~
498 III, 2, 15| delle popolazioni dalla campagna diviene quasi incontenibile
499 II, 12, 99| responsabilità in tutti i campi; un elemento di consistenza
500 I, 2, 16| meravigliarsi se i cattolici più capaci, sensibili ai richiami dell’