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Olga Sakun
Missione nel pensiero dell’Ortodossia russa del XX secolo

IntraText - Concordanze

parola

                                                   grassetto = Testo principale
   Capitolo, Paragrafo,  Tema                      grigio = Testo di commento
1 I,1,1 | come pure riferendosi alla parola del Vecchio Testamento ( 2 I,1,1 | Il popolo deve udire la Parola di Dio, che suscita in lui 3 I,1,1 | diavolo che sa bene che la parola sconosciuta non costruisce 4 I,1,1 | creazione dell’alfabeto slavo la parola sacra e quella scritta, 5 I,1,1 | si fondono in una sola Parola che unisce l’ipostasi divina 6 I,1,1 | umana: “In principio era la Parola”, in slavo glagol (di qui 7 I,1,2 | ai quali si rivolgeva la Parola del Vangelo erano Tartari, 8 I,2,1 | difficili arti nel ramo della parola vivente di convinzione26. 9 I,2,1 | la spada spirituale che è parola divina” -- con altre parole, 10 I,2,1 | altrove incontreremo spesso la parolapolemica”, e la missione 11 I,2,1 | del suo successo. Se la Parola di Dio viene imposta, non 12 II,1,1 | fondamentale che è annuncio della Parola di Dio agli esterni e agli 13 II,1,2 | desiderano ascoltare la Parola di Dio e la sua spiegazione), 14 II,1,2 | ognuno venga toccato dalla parola di Dio e divenga suo discepolo” 70.~ ~ 15 II,1,2 | necessità di annunciare la Parola di Dio73.~ ~ 16 II,3 | presente, annunciando la Parola: “Chi mi respinge e non 17 II,3 | parole, ha chi lo giudica; la parola che ho annunziato è quella 18 II,3 | giorno” (Giov 14,48). Questa parola rimane nel mondo come giudizio 19 II,6,1 | avuto nessun accesso alla Parola di Dio. Ogni diffusione 20 III,2 | esistere senza predicare la Parola di Dio, senza portarla a 21 III,2 | della proclamazione della Parola, nell’ambito ortodosso questo 22 III (151)| slovo i obraz (Sacramento, parola e figura), Foyer Oriental 23 III,3 | stata compromessa, perché la parolamissionari” viene ormai 24 III,3 | quello del ministero della Parola. Inoltre, la parrocchia 25 III,3 | quali rivolgiamo la nostra parola. Così, la missione della 26 III,4 | ciò che lo circonda. La Parola divina senso alla nostra 27 III,4 | divina senso alla nostra parola, alla nostra logica. Il 28 III,4 | la cultura trovano nella Parola la via, verità e vita e 29 III,4 | fede ortodossa, perché la Parola divina è nello stesso tempo 30 III,4 | vita. Per annunciare la Parola la Chiesa si serve della 31 III,4 | contemplazione (sozercanije) della Parola che presenta l’eterno modello 32 III,4 | nella misura in cui la Parola irrompe in questo mondo 33 III,4 | dell’Incarnazione della Parola. Lo scopo della missione 34 III,4 | essere trasformato dalla Parola, portato alla pienezza.~ ~ 35 III,5 | missionario. L’annuncio della Parola è già attualizzazione del 36 III,5 | significato, diventa azione della Parola divina e della sua forza 37 III,6 | si è capaci di portare la Parola di Dio indipendentemente 38 III,6 | attenzione all’uditore ma alla Parola che viene assimilata nel 39 III,6 | Bisogna trafiggere con la Parola di Dio il proprio cuore, 40 III,6 | fedeli annunciatori della Parola di Dio185. Il predicatore 41 III,6 | così la possibilità alla Parola di Dio di manifestarsi nel 42 Biblio | slovo i obraz (Sacramento, parola e figura), Foyer Oriental


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