grassetto = Testo principale
   Capitolo, Paragrafo,  Tema                   grigio = Testo di commento

 1 I,1,2      |        bensì il riflesso di una concezione teologica. Il Regno celeste
 2 I,1,2      |        suo capo supremo. Questa concezione non è sparita dopo la distruzione
 3 I,1,2      |    troviamo, per esempio, nella concezione di “Mosca Terza Roma” sorta
 4 I,1,2      |       creata nella Chiesa sulla concezione missionaria. Ora il Gran
 5 I,1,2      |  Lamaismo.~ Quale era dunque la concezione generale della missione
 6 I,2,1      |  destinatari della missione. La concezione, come abbiamo visto, ha
 7 I,2,1      |         più avanti). Quindi, la concezione della missione non è priva
 8 I,2,1      |  fruttuoso nello sviluppo della concezione di missione, del suo rapporto
 9 I,2,3      |     attua nella Chiesa.~ Questa concezione determina la visione del
10 II,1,2     |      Metropolita si oppone alla concezione statica della Chiesa in
11 II,2       |       base ecclesiologica della concezione missionaria~ ~ La dottrina
12 II,2       |       La Chiesa, secondo questa concezione, rappresenta una triplice
13 II,3       |         ruolo della Chiesa: “la concezione statica e storica, la Chiesa “
14 II,4       | confronta in questo contesto la concezione della Chiesa cattolica in
15 II,4       |   cattolica in Occidente con la concezione della Chiesa in Oriente: “
16 II,4       |        modo che essa esclude la concezione di “salvezza delle anime”
17 II,4       |       non è connesso con questa concezione.  Ma in tutte le testimonianze
18 II,5       |   secondo tipo di “sete”.~ Alla concezione del Vangelo come ideologia
19 II,5       |    predecessori e rispecchia la concezione della Chiesa che proclama
20 II,6,2     |      gli altri hanno una scarsa concezione della missione, fondata
21 II   (128) |      Ortodossa Russa elabora la concezione dell’attività missionaria,
22 II,6,2     |     Adesso invece sembra che la concezione stessa abbia abbandonato
23 II,6,3     |     Chiese ma pure elaborare la concezione propria della missione in
24 II,6,3     |     volta di esporre la propria concezione missionaria. Il Congresso
25 III,2      |  persone e ai popoli138. Questa concezione distingue bene l’attività
26 III,2      |       incontriamo più spesso la concezione secondo la quale l’esistenza
27 III,2      |   notare che Ioann confronta la concezione ortodossa della missione
28 III,2      |      della missione, secondo la concezione ortodossa, è nella Santissima
29 III   (145)|     missione della Chiesa nella concezione ortodossa: i presupposti
30 III,2      |         non credenti148. Questa concezione dell’apostolicità converge
31 III,2      |     esterna”. L’esponente della concezione missionaria ortodossa nota
32 III   (149)|     missione della Chiesa nella concezione ortodossa: i presupposti
33 III,3      |        relatore ha descritto la concezione della “comunità ortodossa”
34 III,5      |        della sua pienezza. ~ La concezione della missionarietà della
35 III,5      |    missione e prima di tutto la concezione della plantatio ecclesiae
36 III,7      |   azione missionaria189. Questa concezione crea un problema costante
37 III   (191)|     missione della Chiesa nella concezione ortodossa: i presupposti
38 Biblio     |     missione della Chiesa nella concezione ortodossa: i presupposti
39 Biblio     |      Ortodossa Russa elabora la concezione dell’attività missionaria,