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Olga Sakun
Missione nel pensiero dell’Ortodossia russa del XX secolo

IntraText - Concordanze

uomo

   Capitolo, Paragrafo,  Tema
1 I,2,1 | trasforma il neofita in un uomo nuovo, fa entrare nella 2 I,2,3 | universale è comune anche l’uomo -- l’imperfetto recipiente 3 I,2,3 | nella storia la nascita dell’uomo spirituale perfetto è stata 4 II,1,2| salvezza, che innalza l’uomo dalla terra a Dio, alla 5 II,2 | per cui Dio ha creato l’uomo e il mondo, ciò da cui l’ 6 II,2 | e il mondo, ciò da cui l’uomo si è staccato con il peccato83.~ 7 II,2 | Adamo che è in noi nell’uomo nuovo, la restaurazione 8 II,2 | umana va centrata anche sull’uomo o sul mondo. Il compito 9 II,2 | interessante notare che l’uomo e il mondo come soggetti 10 II,2 | proprio il mondo in cui l’uomo vive. Mediante l’uomo la 11 II,2 | l’uomo vive. Mediante l’uomo la Chiesa salva e redime 12 II,2 | misteriosamente, ogni volta quando l’uomo risponde alla grazia e vive 13 II,3 | problema escatologico dell’uomo è posto dalla storia stessa105. 14 II,3 | liturgia: “Alla sua luce, l’uomo vede il mondo intero come 15 II,3 | visione eucaristica in cui l’uomo benedice ogni cosa e la 16 II,4 | deificazione di tutto l’uomo, che avviene non nel mondo 17 II,4 | sociali, è di considerare l’uomo come già redento e glorificato 18 II,4 | sacrificio della croce, l’uomo rimane un peccatore. La 19 III,2 | alla salvezza eterna dell’uomo, è rivolta sia al singolo 20 III,2 | mezzo del quale crescono l’uomo e il mondo, è una forza 21 III,2 | testimonia la Verità di Dio sull’uomo e su tutto il creato142.~ ~ 22 III,3 | ha lo scopo di liberare l’uomo da tutto il falso, lo pseudoreligioso, 23 III,3 | pseudoreligioso, tutto ciò che rende l’uomo russo di nuovo schiavo. 24 III,4 | che porta al Battesimo, l’uomo viene rinnovato in tutti 25 III,4 | la forza dello Spirito, l’uomo trasforma anche tutto ciò 26 III,4 | Battesimo. Purtroppo, l’uomo che entra nella Chiesa spesso 27 III,4 | fede e la creatività. L’uomo educato in un mondo secolarizzato 28 III,4 | capace di esprimere ciò che l’uomo moderno sente, a servirsi 29 III,4 | della deificazione dell’uomo. Ed è proprio a questo mistero 30 III,4 | Cf. Gv 16, 13) e prepara l’uomo alla contemplazione di Dio 31 III,4 | alla mente sensibile dell’uomo. Non è un linguaggio fantastico 32 III,4 | sapienza, scoprendo davanti all’uomo gli orizzonti invisibili 33 III,4 | digiuno e l’astinenza l’uomo si conferma nella fedeltà 34 III,4 | e del rinnovamento dell’uomo e della sua vita quotidiana.~ ~


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