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Olga Sakun
Missione nel pensiero dell’Ortodossia russa del XX secolo

IntraText - Concordanze

senso

   Capitolo, Paragrafo,  Tema
1 II,2 | uniche fonti che in un certo senso “bloccano” lo sviluppo della 2 II,5 | o meno coscientemente un senso da attribuire alla vita 3 II,5 | proselitismo che definiamo in senso peggiorativo. Questo proselitismo 4 II,5 | specifica di ciascuno. In questo senso, ogni cristiano è missionario: 5 II,6,2| carità, e manca del tutto il senso dell’universalismo e di 6 III,1 | direttive magisteriali” nel senso in cui lo si intende in 7 III,2 | il ruolo della Chiesa, il senso della sua esistenza.~ Negli 8 III,2 | contenuto della missione, il senso della vita della Chiesa. 9 III,2 | Chiesa - mondo”. In questo senso, ogni membro della Chiesa 10 III,2 | Suo Figlio unigenito. Il senso della missione consiste 11 III,2 | comunione con Dio. In questo senso, la santificazione personale 12 III,2 | Chiesa viene intesa nel senso più largo, cioè come l’invio 13 III,2 | secolarizzato. E questo è il senso della missione esterna che 14 III,4 | circonda. La Parola divina senso alla nostra parola, alla 15 III,4 | alla cultura -- sia nel senso etnologico, sia in quello 16 III,7 | autorità globale. In questo senso, la responsabilità del Vescovo


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