II.

Con la sua lettera egli presunse inoltre di dimostrare a Noi che in queste sacrileghe ordinazioni erano stati da lui rispettati i precetti dei sacri canoni, come se nella legge dei sacri canoni potesse trovare appoggio ciò che in modo empio fu compiuto contro i decreti dei Romani Pontefici e dei Concili Ecumenici (quello di Trento in particolare), contro i diritti della Sede Apostolica, contro l’unità della Chiesa di Cristo. Inoltre, con incredibile impudenza egli non dubita che le membra corrotte della Chiesa, che in Germania si staccarono vergognosamente da essa e che ora la combattono da nemici, subiscano una persecuzione nel nome della giustizia, come fossero fedeli cattolici, mentre all’opposto vitupera indegnamente rispettabili Vescovi, strenui custodi della causa di Dio in quella regione, come fossero crudeli persecutori del gregge di Cristo. E infine non rifugge dal far passare come novità profane quei dogmi che in materia di prerogative della Sede Apostolica sono stati definiti dal Concilio Ecumenico Vaticano e che sono accolti dalla devozione di tutti i cattolici con il doveroso ossequio verso la fede.