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| Ioannes Paulus PP. II Ecclesia in Oceania IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Capitolo, N. grigio = Testo di commento
1501 | potesse
1502 | potessimo
1503 | potrà
1504 | potrebbe
1505 | potrebbero
1506 Con | Pontificato. ~JOANNES PAULUS PP. II ~ ~
1507 4, 45 | nuova visione secolare, pragmatica e individualistica che ha
1508 3, 32 | hanno lasciato il posto a prassi ispirate alla legge e alla
1509 2, 12 | carità [...] Noi dobbiamo praticare nei suoi aspetti ecclesiali
1510 4, 41 | della Penitenza è ampiamente praticato e apprezzato come sorgente
1511 4, 49 | presbyterium ha anche altri aspetti pratici. «I sacerdoti hanno bisogno
1512 3, 29 | apostoliche che sono un pre-requisito necessario allo sviluppo
1513 1, 8 | suggerimenti del Consiglio pre-sinodale, che ha cercato di registrare
1514 4, 41 | mondo è quello di essere precisamente quello che essa deve essere:
1515 3, 19 | suo scopo per non cadere preda di una specie di introversione
1516 2, 12 | implicazioni pratiche. Il mio Predecessore Paolo VI ha riassunto la
1517 2, 12 | assimilarsi alla Chiesa latina predominante. Ma il Sinodo ha detto chiaramente
1518 4, 48 | con speranza e fiducia, pregando «il padrone della messe
1519 4, 37 | in un luogo deserto e là pregava» (Mc 1, 35). L'evangelista
1520 4, 38 | e l'uomo; poiché "quando preghiamo, parliamo con lui; lui ascoltiamo,
1521 3 | che era di Simone, e lo pregò di scostarsi un poco da
1522 3, 19 | parrocchiali affidate alle loro premure.(65) Essi offrono il Sacrificio
1523 2, 17 | mediante un lavoro pastorale premuroso che permetta alla comunità
1524 1, 3 | egli ci affida. Egli, che prende da noi, a sua volta si dona
1525 4, 45 | opinione pubblica».(147) Prendendo atto di ciò, i Padri sinodali
1526 3, 34 | Quanti operano in ospedali, prendendosi cura degli anziani od offrendo
1527 3, 33 | professionisti e leader che prenderanno sul serio le proprie responsabilità
1528 1, 3 | con noi e in noi mentre «prendiamo il largo», come ora dobbiamo
1529 3, 35 | caritativa è svolta da quanti si preoccupano dei bisognosi sia mediante
1530 3, 18 | spirituale della vita, e di non preoccuparsi del necessario rapporto
1531 3, 27 | distributiva, ed è troppo poco preoccupata che ciascuno abbia le cose
1532 3, 24 | missionarie, i Vescovi sono preoccupati degli effetti che simili
1533 3, 18 | Chiesa in Oceania si sta preparando per una nuova evangelizzazione
1534 1, 9 | la Chiesa in Oceania di prepararsi per il dono dell'Anno Santo.
1535 Con | vuota resa colma di grazia,~preparata da Dio per accogliere la
1536 Con | della pace e della luce~preparato in Colui che ha calmato
1537 4, 49 | Sacramento nell'ordine del Presbiterato, sono tutti legati tra loro
1538 4, 49 | speciale formano un unico Presbiterio nella Diocesi al cui servizio
1539 2, 16 | che Dio fece tra il popolo prescelto rivelò cosa voleva fare
1540 1, 4 | qual è questo nuovo modo di presentarlo che dovrebbe attrarre un
1541 2, 17 | sviluppi una comprensione e una presentazione della verità di Cristo partendo
1542 4, 48 | hanno chiesto che «siano presi in seria considerazione
1543 1, 6 | occidentale rimane una sfida pressante. Furono missionari stranieri,
1544 2, 17 | delle persone alle quali prestano il loro servizio. Per divenire
1545 3, 33 | pure dei laici, che hanno prestato così generosamente le loro
1546 4, 45 | cattoliche e i catechisti prestino speciale attenzione.(150) ~
1547 3, 27 | siano messe in atto. ~Senza pretendere di essere esperti nel campo,
1548 2, 14 | permettere mai che tali pretese minino la nostra fiducia,
1549 1, 6 | tratta di una società a prevalenza cristiana con molte lingue
1550 3, 35 | le famiglie, al fine di prevenire separazioni matrimoniali
1551 4, 49 | descritti; saranno pure previsti dei congedi di studio e
1552 3 | Il primato dell'annuncio ~
1553 3, 34 | La Chiesa è stata fra le prime istituzioni a prendersi
1554 3, 29 | 29. Come nella Chiesa primitiva ciascuna comunità cristiana
1555 2, 10 | Spirito, che ci ha dato le primizie della nostra eredità, la
1556 2, 16 | fede cristiana come la via principale per la pienezza della communio
1557 4, 48 | bisogni. La preoccupazione prioritaria dei Vescovi è la formazione
1558 2, 16 | incontrandosi con essa, volesse privarla di ciò che le appartiene
1559 4, 38 | Tale forma di preghiera, privata o in gruppo, approfondirà
1560 2, 16 | culture non solo non vengono private di nulla, ma sono anzi stimolate
1561 1, 7 | come un fatto strettamente privato dell'individuo, con poca
1562 3, 35 | sono sottoposti a molte privazioni. ~Frequentemente vi sono
1563 3, 33 | a disposizione un mezzo privilegiato mediante il quale «la comunità
1564 | pro
1565 3, 21 | tali attività è spesso un problema. Un centro cattolico per
1566 3, 19 | scaturire da un rinnovamento che procede dalla contemplazione del
1567 2, 10 | da Cristo stesso che deve procedere, sospinta dallo Spirito
1568 4, 51 | nella pianificazione e nei processi di decisione della Diocesi;
1569 Int, 1 | alba del Terzo Millennio e proclama al mondo la propria speranza.
1570 1, 8 | incontrarlo, a credere in lui e a proclamarlo Signore di tutti. Esso ricorda
1571 Con, 53 | Cristiani e i Vescovi l'hanno proclamata Patrona dell'Oceania sotto
1572 2, 13 | dell'Oceania, una nuova proclamazione della permanente verità
1573 4, 44 | indispensabile che la Chiesa proclami il Vangelo ai giovani in
1574 1, 5 | Cristo dimorò tra di noi, proclamò la Buona Novella che il
1575 4, 45 | Santissima Trinità. Nella procreazione e nell'educazione dei figli,
1576 3, 22 | scopo, spesso con sforzi prodigiosi e tanti sacrifici. Il loro
1577 3, 21 | e morali possono essere prodotti professionalmente, anche
1578 1, 5 | profondamente condiviso e professato la convinzione che la verità
1579 3, 35 | tempo, energie e servizi professionali a queste forme di apostolato
1580 3, 33 | insegnamento è più di una professione: è una vocazione a formare
1581 1, 7 | tempi moderni hanno dato un profilo nuovo e più alto ai valori
1582 3, 27 | che «una teoria che fa del profitto la regola esclusiva e il
1583 3, 29 | aiuto diretto per i suoi progetti pastorali, anche se molti
1584 Int, 2 | Chiesa in Oceania, per poter programmare più efficacemente il suo
1585 2, 15 | bisogno di corsi speciali, di programmazioni e di ritiri. Il compito
1586 3, 23 | ed utili nel promuovere progressi verso l'unità voluta da
1587 4, 41 | In virtù dell'aiuto al progresso spirituale che questo Sacramento
1588 2 (25) | Cristo Pastor aeternus, Prologo: DS 3051. ~
1589 1, 9 | Incarnationis mysterium, fu promulgata durante il periodo del Sinodo,(14)
1590 4, 51 | una ferma determinazione a promuoverla in ogni modo possibile.(175) ~
1591 3, 21 | delle suggestioni, essa propaga spesso una cultura consumistica,
1592 Int, 2 | Tertio millennio adveniente, proponendola come una della serie di
1593 3 (58) | Instrumentum laboris, 22, 51; Propositiones 4, 10, 44. ~
1594 4, 48 | Sono state fatte alcune proposte per superare l'attuale situazione
1595 3, 22 | I Padri sinodali hanno proposto un maggiore impegno sia
1596 2, 15 | pastori sono incoraggiati a proseguire con rinnovata energia e
1597 1, 7 | Fra quanti iniziarono e proseguirono il compito missionario vi
1598 2, 17 | universale.(57) ~Come visione prospettica, i Padri del Sinodo hanno
1599 3, 30 | Il presentare una chiara prospettiva circa l'origine dell'umanità
1600 2, 13 | sono inviati al mondo in prossimità della loro casa, e i Padri
1601 3, 31 | i popoli dell'Oceania a proteggere questo ambiente prezioso
1602 Con | che ha calmato le acque.~Proteggi tutti i tuoi figli da ogni
1603 Con | Cristo.~Aiuto dei Cristiani, proteggici!~Luminosa Stella del Mare,
1604 3, 31 | dell'Oceania devono essere protette contro politiche dannose
1605 3, 34 | Oceania è per molte persone la prova più visibile e tangibile
1606 3, 21 | per incoraggiare laici di provata fede ad entrare in quel
1607 3, 35 | indirizzate agli uomini provati da svariate sofferenze nella
1608 4, 49 | isole, dove molti sacerdoti provengono da società che hanno forti
1609 3, 28 | frutti. C'è un proverbio proveniente dalla vita nelle foreste
1610 2, 16 | cristiana dalle loro terre di provenienza. Per i popoli indigeni dell'
1611 3, 28 | cominciato a dar frutti. C'è un proverbio proveniente dalla vita nelle
1612 4, 52 | grazie a Lui, dal quale proviene ogni cosa buona? E fra tutti
1613 3, 33 | cattolica,(115) fondando e provvedendo di personale le scuole cattoliche,
1614 4, 48 | nella fede che «Dio stesso provvederà» (Gn 22, 8).~Nei seminari,
1615 1, 9 | 9. E stato provvidenziale che l'Assemblea sinodale
1616 3, 32 | nella società per annunciare pubblicamente Cristo e per condividerne
1617 2, 17 | umano e, se necessario, le purifica. Il Vangelo esalta e arricchisce
1618 2, 16 | cultura necessita di essere purificata e trasformata dai valori
1619 2, 16 | devono essere trasformati e purificati, se si vuole che trovino
1620 2, 16 | porti avanti il processo di purificazione e di trasformazione.(46) ~
1621 4, 48 | formare personale locale qualificato.(161) Il futuro della Chiesa
1622 | qualvolta
1623 | quattro
1624 | quell'
1625 4, 49 | adempimento dei loro doveri quotidiani comprende tutto ciò che
1626 1, 5 | conduce il battezzato in un quotidiano pellegrinaggio verso nuove
1627 2, 15 | ai cattolici del mondo: «Raccogliete l'invito a divenire gli
1628 3, 32 | in Oceania non può essere raccontata senza dire le vicende dei
1629 2, 15 | comunicata oralmente con dei racconti, con la predicazione, con
1630 3 (68) | South Wales, ippodromo di Racecourse (26 novembre 1986), 5: Insegnamenti
1631 4, 51 | influenza i fedeli a vivere più radicalmente la vita di Cristo. Perciò,
1632 3, 23 | terreno fertile nel quale radicarsi, dato che in molti luoghi
1633 2, 10 | profondamente. Tale missione è radicata nel mistero della comunione. ~
1634 1, 7 | tutti. Tali valori, spesso radicati nel cristianesimo - anche
1635 4, 49 | sacerdotale è un mistero profondo radicato nell'amore di Cristo, ed
1636 4, 45 | famiglia, considerata nella sua radice ultima, è un'immagine dell'
1637 1, 8 | forte e la loro carità più radiosa. Era questo lo scopo del
1638 2, 11 | dalla Chiesa particolare radunata attorno al Vescovo, del
1639 3, 20 | tradizionali o una filosofia raffinata, la Chiesa annuncia con
1640 3, 19 | non praticanti o lontani; rafforzando l'identità delle scuole
1641 3, 19 | la comunità i peccatori, rafforzano i malati nel loro pellegrinaggio
1642 1, 8 | una moralità autentica, rafforzata dalla parola di Dio nella
1643 1, 9 | mirabile come la fede cattolica raggiunga i più lontani lidi del Grande
1644 3, 35 | missione di carità della Chiesa raggiunge quelli che sono maggiormente
1645 2, 16 | di Cristo, tali culture raggiungono la pienezza della vita alla
1646 1, 7 | che le decisioni vengono raggiunte mediante consenso ottenuto
1647 3, 21 | livello di violenza in essi raggiunto.(77) I responsabili della
1648 1, 7 | molti modi. ~Una delle più ragguardevoli caratteristiche dei popoli
1649 2, 15 | sua volta, la Chiesa si rallegra dei doni speciali che queste
1650 3, 31 | dell'Oceania affinché si rallegrino sempre della gloria della
1651 4, 49 | loro Ordinazione e del loro rango nella società. «Trattati
1652 2, 14 | generazione che risente dei rapidi cambiamenti della cultura
1653 3, 19 | trovare, in una società in rapido cambiamento, le energie
1654 1, 9 | Vescovi attivi, i quali rappresentavano tutte le Chiese particolari.
1655 3, 27 | inaccettabile»; (95) il cosiddetto «razionalismo economico» (96) è un principio
1656 3, 20 | sempre presentata in un modo razionalmente coerente, favorendone così
1657 2, 13 | cristiani è chiamata e inviata a realizzare una nuova evangelizzazione
1658 2, 12 | molti modi alla concreta realizzazione dello spirito di collegialità.
1659 3, 18 | speranze e dei timori, delle realizzazioni e delle delusioni, della
1660 4, 41 | spirituale che questo Sacramento reca, i sacerdoti devono essere
1661 1, 6 | Melanesia sono state di recente segnate da violenza e da
1662 3, 26 | sociale della Chiesa è stata recepita bene, specialmente a partire
1663 1, 7 | questi popoli li ha resi recettivi nei confronti del mistero
1664 3, 20 | vuole che l'evangelizzazione rechi frutto. Al di sopra di tutto
1665 3, 29 | offerta ai pellegrini, dalla reciproca assistenza e dalla condivisione
1666 4, 48 | approntare un programma di scambi reciprocamente approvato per venire incontro
1667 3, 31 | pesca oltre misura di specie redditizie, o la contaminazione dei
1668 3, 19 | annunciarlo quale unico Redentore del mondo, inviato dal Padre.
1669 3, 34 | prontamente. ~La fede nella Croce redentrice di Cristo offre nuovo significato
1670 2, 13 | accettare la pienezza della redenzione in Cristo, i popoli dell'
1671 Con, 53 | ogni luogo. Possa Maria, Regina Pacis, aiutare i popoli
1672 4, 48 | formati nelle loro proprie regioni e nella loro cultura. Mentre
1673 1, 8 | pre-sinodale, che ha cercato di registrare le preoccupazioni dei Vescovi
1674 1, 9 | a fare strada, era lui a regnare in mezzo all'Assemblea.
1675 Con | di verità,~così che Dio regni nei cuori dei popoli del
1676 3, 27 | teoria che fa del profitto la regola esclusiva e il fine ultimo
1677 3, 34 | semplici nei luoghi più remoti. La Chiesa è stata fra le
1678 3, 35 | apostolato senza alcuna remunerazione. Quanti hanno scelto come
1679 3, 23 | cristiani agiscano di concerto e rendano dichiarazioni comuni su
1680 1, 5 | dei popoli dell'Oceania e rendendoli liberi di vivere la vita
1681 2, 17 | autentiche di inculturazione renderanno più facile ai popoli dell'
1682 4, 52 | doni, come potremmo non renderGli lode in maniera speciale
1683 4, 51 | dell'amore di Cristo. Essi rendono testimonianza all'intimità
1684 3, 34 | permettere che ciò ponga a repentaglio l'impegno fondamentale della
1685 4, 40 | impossibile avere un sacerdote residente; pertanto, molte comunità
1686 3 | Genesaret e la folla gli faceva ressa intorno per ascoltare la
1687 4, 45 | penalizzate perché devono restare a casa per la cura dei bambini,
1688 1 | fratello, che gettavano la rete in mare, poiché erano pescatori.
1689 4, 45 | il principio di un'uguale retribuzione per un medesimo lavoro,
1690 2, 10 | comprensione è stata il retroterra dottrinale e spirituale
1691 3, 33 | una vita morale solida e retta. La grande sfida per le
1692 3, 28 | atteggiamenti che aiutano a rettificare gli effetti dannosi sia
1693 2 | con Zebedeo, loro padre, riassettavano le reti; e li chiamò. Ed
1694 2, 12 | Predecessore Paolo VI ha riassunto la sfida in questi termini: «
1695 3, 18 | credenti, nativi e immigrati, ricchi e poveri, giovani e anziani:
1696 3, 18 | hanno condiviso il loro ricco bagaglio di esperienze pastorali
1697 2, 10 | come un solo organismo che riceve il suo influsso vitale dal
1698 3, 19 | incontrarono il Risorto e ricevettero il dono del suo amore, che
1699 4, 45 | divorzi»,(148) il Sinodo ha richiamato l'urgenza di una rinnovata
1700 2, 14 | esperienza di attrattive e richiami del mondo contemporaneo,
1701 4, 37 | vita contemplativa è un richiamo particolarmente forte allo
1702 3, 22 | una nuova realtà sociale richieda modi innovativi di presentare
1703 4, 49 | valori che sono contrari alle richieste del Vangelo. Il celibato
1704 2, 13 | altresì nuovi orizzonti, ricolmi di speranza e persino di
1705 3, 24 | il mondo, e promesse di ricompense economiche per i loro seguaci.
1706 3, 19 | necessità della comunità, riconciliano con Dio e con la comunità
1707 4, 41 | comunità riconciliata e riconciliante di discepoli di Cristo [...]
1708 4, 41 | deve essere: una comunità riconciliata e riconciliante di discepoli
1709 Con, 53 | Risurrezione di Cristo, Dio ha riconciliato a sé il mondo e ha proclamato
1710 4, 45 | propria fede con i figli. Pur riconoscendo con gratitudine quei matrimoni
1711 Con, 53 | nazioni del mondo! (177) ~Con riconoscenza per la grazia di questa
1712 4, 49 | indifferenza e di apatia. Riconosciamo che la fedeltà dei sacerdoti
1713 3, 35 | autosacrifica, non cercano riconoscimenti umani o compensi, né ve
1714 1, 9 | grazie spesso nascoste o non riconosciute che il Signore ha elargito
1715 3, 27 | da questa devono essere riconosciuti.(94) Il non rispetto della
1716 2, 11 | Chiese locali in Oceania riconoscono di condividere la communio
1717 1, 6 | 1995. In quella occasione ricordai che «la Chiesa, dichiarandola "
1718 2, 15 | sono scoraggiati, ma hanno ricordato l'assicurazione semplice
1719 4, 38 | delle divine Scritture [...] Ricordino però che la lettura della
1720 4, 49 | pastorali, intellettuali e ricreative, per aumentare la capacità
1721 3, 35 | dell'Oceania. La fede viene ridestata mediante l'annuncio della
1722 3, 21 | una cultura consumistica, riducendo le persone a ciò che possiedono
1723 3, 18 | che «vi è un rischio di ridurre tutto ad un umanesimo terreno,
1724 1, 5 | vita per tutti e continua a riempire i suoi seguaci con la propria
1725 4 | aiutarli. Essi vennero e riempirono tutte e due le barche al
1726 4, 44 | grandi difficoltà: molti non riescono a trovare lavoro, si spostano
1727 3, 33 | valori cristiani che abbiano riferimento con le arti e le scienze.
1728 3, 28 | nell'Australia, che è stato riferito nell'Aula del Sinodo: «Se
1729 3, 31 | nucleari. Lo scarico di rifiuti nucleari nell'area costituisce
1730 1, 7 | amministrazione e nel governo, il rifiuto della povertà strutturale
1731 4, 42 | malato e al sofferente. Ciò è riflesso nella cura che la Chiesa
1732 4, 49 | adottare uno stile di vita che rifletta la vita di Cristo, fatta
1733 2, 11 | speciale la Santa Sede, riflettano ed edifichino la communio,
1734 4, 39 | I Padri del Sinodo hanno riflettuto a lungo sull'importanza
1735 3, 35 | hanno menzionato pure i rifugiati o quanti cercano asilo:
1736 Con, 53 | di dolore, Maria è stata rifugio sicuro per quanti cercavano
1737 2, 16 | che è genuinamente umano e rigetta quanto è peccaminoso. Il
1738 1, 7 | non si può cambiare, il rigetto del terrorismo, della tortura
1739 3, 18 | meno influenza su temi che riguardano il bene comune, la moralità
1740 3, 21 | pubblicità nei mass media, rilevando il grande influsso che essa
1741 2, 16 | preparare un evento così rilevante, Dio scelse un popolo con
1742 1, 7 | dell'individuo, con poca rilevanza nella vita pubblica. Alle
1743 4, 48 | frutto e il vostro frutto rimanga" (Gv 15, 16)».(156) I Padri
1744 3, 28 | nell'Aula del Sinodo: «Se rimarrete strettamente uniti, sarete
1745 4, 45 | di quei genitori che sono rimasti soli nel compito di crescere
1746 3, 28 | Chiesa esprime profondo rincrescimento e chiede perdono là dove
1747 3, 34 | la loro generosità, e li ringrazia per essere nella prima linea
1748 Con | i tuoi figli e figlie ti ringraziano~per la tua parola affidabile
1749 3, 18 | tra le priorità di un rinnovato impegno di evangelizzazione
1750 3, 26 | più piccole, come pure di rinsaldare i vincoli della solidarietà
1751 1, 9 | se la Chiesa in Oceania, rinsaldata in molti modi dall'esperienza
1752 2, 16 | chiedere alle persone di rinunciarvi. La Chiesa invita tutti
1753 4, 39 | La vita cristiana è stata rinvigorita da una rinnovata comprensione
1754 3, 27 | Sinodo hanno chiaramente ripetuto che «una teoria che fa del
1755 4, 52 | questo comporta? Abbiamo riposto la nostra fede in Cristo,
1756 3, 18 | giunto il tempo per una ripresentazione del Vangelo ai popoli del
1757 4, 50 | Vaticano II ha deciso di ripristinare il Diaconato permanente
1758 3, 20 | annuncio di Cristo risorto da riproporre in un incontro personale
1759 1, 8 | offerta anche come grazia risanante, che porta l'umanità ad
1760 3, 33 | presente che «la catechesi rischia di divenire sterile, se
1761 3, 18 | osservando che «vi è un rischio di ridurre tutto ad un umanesimo
1762 4, 41 | umana non è compreso. La riscoperta del posto fondamentale di
1763 4, 47 | molti cattolici stanno riscoprendo Cristo più in profondità,
1764 2, 14 | alla nuova generazione che risente dei rapidi cambiamenti della
1765 4, 41 | incoraggiati non solo a riservargli un posto importante nella
1766 3, 25 | di immigrazione si sono risolte in incontri senza precedenti
1767 4, 37 | amore apostolico in cui si rispecchia l'amore di Dio.~
1768 1, 4 | dei Padri sinodali si sono rispecchiate le sfide e le difficoltà,
1769 2, 17 | cultura umana, ma accoglie, rispetta e valorizza il genio di
1770 3, 26 | democratiche di governo che rispettano i diritti umani, l'autorità
1771 3, 31 | anche una realtà da essere rispettata ed anche venerata quale
1772 3, 27 | bisogno di essere maggiormente rispettati.~Fra questi c'è il diritto
1773 4, 51 | importante che i Vescovi rispettino il carisma degli Istituti
1774 2, 11 | particolari attraverso i rispettivi Vescovi, uniti al Vescovo
1775 4, 50 | sacerdoti e diaconi, ciascuno rispondendo alla propria specifica vocazione,
1776 4 | reti per la pesca". Simone rispose: "Maestro, abbiamo faticato
1777 1, 4 | nella sua Chiesa. Le persone risposero in gran numero alla chiamata,
1778 1, 6 | parte allo sviluppo che risulta dall'interazione più diretta
1779 3, 28 | boscaglia. Le foglie ne risultano inaridite e la robusta scorza
1780 Con | tua parola affidabile che risuona lungo i secoli,~innalzandosi
1781 4, 40 | ponga maggior impegno nel risvegliare vocazioni alla vita sacerdotale
1782 3, 23 | I Padri sinodali hanno ritenuto molto utile avere, per l'
1783 3, 18 | quello di promuovere un ritorno al senso del sacro, ad una
1784 1, 9 | ha permesso al Sinodo di riunire insieme tutti i Vescovi
1785 3, 31 | bellezza naturale, ed è riuscita a conservare aree che rimangono
1786 4, 38 | della parola di Dio. Una rivalutazione della Scrittura ci permette
1787 2, 10 | 10. Camminando sulle rive del mare di Galilea, Gesù
1788 3, 29 | sostegno collegate alla Chiesa rivedano i loro criteri, così da
1789 1, 6 | e culture. E ciò si sta rivelando un equilibrio delicato in
1790 4, 42 | malati e ai sofferenti, e si rivelano anche fonte di speranza
1791 2, 16 | e trasformata dai valori rivelati nel Mistero pasquale.(49)
1792 2, 17 | genio di ogni popolo, e riveste di varietà e di bellezza
1793 4, 36 | Spirito. San Paolo parla di «rivestire l'uomo nuovo, creato secondo
1794 4, 49 | la lettura di libri e di riviste teologiche; si dovrà fare
1795 3, 24 | sfida alla Chiesa, affinché rivitalizzi il suo approccio pastorale
1796 1, 4 | dell'Oceania. Oggi Gesù rivolge nuovamente a loro la sua
1797 Con, 53 | apostolica, vi invito a rivolgervi con me alla Vergine Maria,
1798 1, 5 | del mondo in gran parte si rivoltarono contro di lui. Lo condannarono
1799 3, 31 | I Padri sinodali si sono rivolti ai popoli dell'Oceania affinché
1800 3, 28 | risultano inaridite e la robusta scorza viene scalfita e
1801 3, 28 | terra le radici sono ancora robuste. Come quell'albero voi avete
1802 Int, 2 | di Dicasteri della Curia Romana. Vi parteciparono altri
1803 4, 39 | per l'integrità del rito romano. Traduzioni adeguate dei
1804 4 | enorme di pesci e le reti si rompevano. Allora fecero cenno ai
1805 4, 37 | Sacramento, la Via Crucis, il Rosario e altri esercizi di devozione,
1806 4, 40 | Australia, della povertà rurale e la migrazione verso le
1807 3, 35 | nei sobborghi o nelle zone rurali. Altri gruppi aiutano a
1808 | S.
1809 4, 48 | promuovere le vocazioni sacerdotali e religiose ad ogni livello:
1810 4, 39 | approfondimento del significato dei sacri riti, e a tale riguardo
1811 3, 20 | confini del mondo» (cfr Sal 18 [19], 5). Quali «testimoni
1812 3, 26 | all'occupazione e al giusto salario. Nei Paesi in via di sviluppo
1813 4, 48 | la sua messe» (Lc 10, 2), saldi nella fede che «Dio stesso
1814 4, 44 | essere chiamata ad essere «sale della terra e luce del mondo» (
1815 3 | scesi e lavavano le reti. Salì in una barca, che era di
1816 3 (122)| Giovanni Paolo II, Lett. ap. Salvifici doloris (11 febbraio 1984),
1817 2 (36) | celebrata nell'isola di Upolu (Samoa Occidentale, 30 novembre
1818 2, 15 | VI inviò, insieme con i Samoani, ai cattolici del mondo: «
1819 1, 6 | Terra Australis de Spiritu Sancto), l'Australia è divenuta
1820 3, 33 | Vangelo, e una via alla santificazione cristiana sia per l'insegnante
1821 4, 37 | Santa Messa, la visita al Santissimo Sacramento, la Via Crucis,
1822 1, 5 | genti, e Sommo Sacerdote del santuario eterno. Egli è Profeta,
1823 4, 44 | 13.14). Hanno voluto far sapere ai giovani che sono una
1824 | sarebbero
1825 | sarete
1826 4, 47 | alcuni di essi, poi, stanno sbocciando un buon numero di vocazioni
1827 4, 43 | per stabilire la giusta scala di valori nell'ordine temporale
1828 3, 28 | la robusta scorza viene scalfita e bruciata; ma all'interno
1829 4, 48 | approntare un programma di scambi reciprocamente approvato
1830 3, 23 | accorato desiderio che lo scandalo della divisione non continui
1831 3, 31 | industriali o nucleari. Lo scarico di rifiuti nucleari nell'
1832 1, 6 | animali, la sua abbondanza o scarsità. Altri, pur vivendo sulla
1833 3, 19 | della Chiesa nel mondo deve scaturire da un rinnovamento che procede
1834 2, 11 | permetterà di far sì che il piano scaturisca dalla spiritualità della
1835 2, 16 | evento così rilevante, Dio scelse un popolo con una cultura
1836 3, 18 | ad un bivio, che richiede scelte importanti per il futuro.
1837 1, 7 | sono divenute parte della scena culturale, particolarmente
1838 3, 21 | globalizzazione e il crescente scenario di monopoli nei mezzi di
1839 3 | sponda. I pescatori erano scesi e lavavano le reti. Salì
1840 2, 14 | anima o nel corpo, malate o schiave della droga, e per quanti
1841 1, 6 | coinvolta negli sviluppi scientifici, tecnologici e sociali dell'
1842 3, 33 | avventura nell'educazione scolastica di terzo grado è agli inizi
1843 1, 9 | ringraziare Dio per i tesori scoperti o nuovamente valorizzati. ~
1844 4, 48 | adeguatamente formato per scopi sia accademici che educativi.
1845 2, 17 | tutti i popoli dell'Oceania scoprano l'amore di Cristo, Via,
1846 1, 8 | Alla luce del Vangelo, scopriamo Gesù la Vita. La vita di
1847 1, 9 | del cuore e dell'anima per scoprire cosa può essere fatto per
1848 3, 18 | persone accolgono il Vangelo e scoprono l'amore di Dio. I Vescovi
1849 3, 18 | spossatezza dello spirito e allo scoraggiamento. Di fronte a ciò, dobbiamo
1850 2, 15 | Padri del Sinodo non si sono scoraggiati, ma hanno ricordato l'assicurazione
1851 3, 31 | contaminazione dei fondali marini con scorie industriali o nucleari.
1852 3, 28 | albero la linfa continua a scorrere, e sotto la terra le radici
1853 3, 28 | risultano inaridite e la robusta scorza viene scalfita e bruciata;
1854 3 | di Simone, e lo pregò di scostarsi un poco da terra. Sedutosi,
1855 3, 28 | Padri sinodali hanno chiesto scusa senza riserve per la parte
1856 4, 49 | sinodali hanno espresso le loro scuse incondizionate alle vittime
1857 4, 48 | eccessi del clericalismo o del secolarismo e i pericoli di una competenza
1858 3, 18 | evangelizzatrice in un mondo sempre più secolarizzato. Il senso di Dio e della
1859 1, 7 | 1945, verso la fine della Seconda Guerra mondiale. Assieme
1860 4, 43 | di là, Gesù vide un uomo, seduto al banco delle imposte,
1861 3 | scostarsi un poco da terra. Sedutosi, si mise ad ammaestrare
1862 1, 7 | Zelanda, è entrata in un'epoca segnata da una secolarizzazione
1863 1, 6 | Melanesia sono state di recente segnate da violenza e da movimenti
1864 4, 43 | Seguimi". Ed egli si alzò e lo seguì» (Mt 9, 9). Nel Battesimo
1865 4, 43 | chiamato Matteo, e gli disse: "Seguimi". Ed egli si alzò e lo seguì» (
1866 1, 3 | Signore della vita, e a seguirlo. Devono abbandonare non
1867 1 | pescatori. E disse loro: "Seguitemi, vi farò pescatori di uomini".
1868 1, 3 | lui, e questi diverranno seme di una nuova missione. ~
1869 3, 34 | fornitura dei servizi medici più semplici nei luoghi più remoti. La
1870 3, 35 | sua vita terrena, Gesù fu sensibile ad ogni umana debolezza
1871 4, 49 | inoltre, si sono manifestati sensibili alla situazione di quanti
1872 3, 34 | hanno mostrato particolare sensibilità per quanti offrono tali
1873 1, 3 | Devono abbandonare non solo i sentieri del peccato, ma anche le
1874 4, 49 | sono incoraggiati a far sentire ai loro fratelli sacerdoti
1875 3, 35 | gli orfani, i poveri, i senzatetto, gli abbandonati e gli esclusi.
1876 2, 12 | delle grandi distanze che le separano dalle loro Chiese madri,
1877 1, 9 | convocare un'Assemblea Sinodale separata. I Vescovi dell'Oceania
1878 1, 6 | violenza e da movimenti separatisti, nei quali le popolazioni
1879 2, 17 | educati in forme che non li separino dal contesto in cui vive
1880 2, 10 | discepolato. La chiamò alla sua sequela, a camminare sulle sue orme. «
1881 4, 49 | viverlo più fedelmente e più serenamente.(164) ~Il Concilio Vaticano
1882 4, 45 | trovano a dover affrontare i seri problemi della società moderna.
1883 3, 33 | leader che prenderanno sul serio le proprie responsabilità
1884 3, 19 | comunità: «Concedi ai tuoi servi di annunziare con tutta
1885 4, 49 | generale nella società. L'abuso sessuale all'interno della Chiesa
1886 | sette
1887 3, 18 | molti diminuito, persino in settori interi della società. L'
1888 2, 14 | dolore, per le famiglie sfasciate o per le persone che sono
1889 2, 14 | compiacersi. La Chiesa viene sfidata ad interpretare la Buona
1890 3, 18 | agisce come un corpo unico, sforzandosi di portare l'umanità intera
1891 4, 48 | Ciascun Vescovo dovrebbe sforzarsi di istituire e far funzionare
1892 3, 31 | semplicemente una risorsa da essere sfruttata, ma anche una realtà da
1893 3, 31 | naturale dell'Oceania non è sfuggita ai danni dello sfruttamento
1894 3, 19 | annuncio di Cristo deve sgorgare da un rinnovamento interiore
1895 1, 7 | ma anche la sorgente più sicura di speranza per il futuro.
1896 Con, 53 | la sua presenza, sosterrà sicuramente la nuova evangelizzazione
1897 4, 40 | distanze fra molte isole significano spesso che è impossibile
1898 2, 12 | storia unica, esse danno significativa testimonianza della diversità
1899 1, 9 | arricchimento.(13) ~E stato significativo che l'Assemblea sinodale
1900 2, 16 | Oceania, l'inculturazione significò un nuovo dialogo tra il
1901 3, 35 | Chiesa in Oceania. In maniera silenziosa e non invadente, alcuni
1902 3, 23 | più profonda in Cristo era simboleggiato al Sinodo dalla presenza
1903 1, 9 | nella Chiesa cattolica. Come simbolico scambio di doni, le liturgie
1904 1, 3 | sfida e una chiamata. Come Simon Pietro e suo fratello Andrea,
1905 3, 27 | suicidi tra la gioventù. I sindacati possono svolgere un ruolo
1906 3, 26 | Episcopali dell'Oceania, delle singole Conferenze Episcopali e
1907 3, 34 | religiose che hanno fondato il sistema sanitario cattolico in Oceania.
1908 3, 22 | dato in modo organico e sistematico, al fine di iniziarli alla
1909 2, 14 | ritornare all'ovile la pecorella smarrita. ~Soprattutto i Padri sinodali
1910 1, 9 | rivelata in Cristo, così ha smosso nuove energie per il compito
1911 3, 35 | causate dalla povertà nei sobborghi o nelle zone rurali. Altri
1912 3, 29 | l'aiuto per lo sviluppo socio-economico viene offerto generosamente
1913 2, 14 | questi doni soltanto potranno soddisfare il loro intenso desiderio.
1914 2, 14 | speranze e desideri non soddisfatti, quanti sono cristiani soltanto
1915 4, 42 | speciale al malato e al sofferente. Ciò è riflesso nella cura
1916 3, 34 | significato alla malattia, alla sofferenza e alla morte. I Padri sinodali
1917 1, 6 | popolazioni e le istituzioni hanno sofferto grandemente. I leader della
1918 3, 18 | pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono
1919 2, 17 | cattolicesimo, «non solo non soffoca quanto vi è di buono e di
1920 3, 27 | Il fatto che le famiglie soffrano a causa di queste politiche
1921 3 (111)| La scuola cattolica alle soglie del terzo millennio (28
1922 2, 11 | un cuor solo e un'anima sola» (4, 32). I Padri sinodali
1923 1, 9 | sinodale iniziasse nella solennità di Cristo Re, quando la
1924 4, 45 | genitori che sono rimasti soli nel compito di crescere
1925 1, 7 | forte senso comunitario e solidale in famiglia e nella tribù,
1926 4, 37 | Gesù si ritirava in luoghi solitari a pregare» (Lc 5, 15-16).
1927 1, 5 | che il suo Spirito offre sollievo e guida a quanti vengono
1928 4, 48 | culturale. Occorre trovare soluzioni per provvedere al necessario
1929 3, 28 | Come quell'albero voi avete sopportato le fiamme, e avete ancora
1930 3, 25 | considerevole numero di sopravvissuti all'Olocausto; esse possono
1931 3, 28 | congiunti volti ad assicurare la sopravvivenza e ottenere giustizia hanno
1932 3, 28 | la cui cultura lotta per sopravvivere. Per molte migliaia di anni
1933 3, 19 | rinnovamento, a sua volta, fa sorgere nuove strategie pastorali.
1934 1, 5 | molte preoccupazioni che sorgono dalla loro esperienza pastorale
1935 3, 18 | misura in cui ciò è vero, sorprende poco che la voce della Chiesa
1936 Int, 1 | di Dio è sempre nuovo e sorprendente. La Chiesa sparsa in tutto
1937 Con | di amore e di giustizia, sorto dalle profondità della Parola
1938 2, 10 | stesso che deve procedere, sospinta dallo Spirito di Cristo,
1939 3, 21 | maggior parte, diffonde senza sosta un'ideologia totalmente
1940 4, 40 | cristiana. Cristo è realmente e sostanzialmente presente nel sacramento
1941 2, 11 | trovare sempre le strade per sostenerci a vicenda nei nostri sforzi,
1942 3, 27 | così che le persone possano sostenersi, formare ed educare una
1943 3, 33 | educano professionalmente e sostengono la loro fede, affinché possano
1944 Con, 53 | evangelizzazione proprio come sostenne la prima. Nei tempi di difficoltà
1945 4, 49 | provvedere sempre assistenza e sostentamento adeguati. I ministri consacrati
1946 3, 19 | della missione apostolica sostenuta dallo Spirito Santo è il
1947 2, 13 | sinodali hanno insistito nel sottolineare la missione dei laici nella
1948 3, 35 | in condizioni dure e sono sottoposti a molte privazioni. ~Frequentemente
1949 3 (68) | Messa per la Diocesi di New South Wales, ippodromo di Racecourse (
1950 3, 28 | in armonia con l'ambiente sovente aspro del loro «grande Paese»;
1951 3, 33 | laici ai nuovi bisogni ha spalancato nuove prospettive per l'
1952 Con | avere il Pane della Vita.~Spalanchiamo i cuori per ricevere il
1953 4, 44 | incaricati di prendere sulle loro spalle l'apostolato attivo al quale
1954 Int, 1 | sorprendente. La Chiesa sparsa in tutto il mondo condivide
1955 3, 22 | la quale comprende in special modo un insegnamento della
1956 1, 5 | propria vita, in maniera specialissima attraverso i Sacramenti.
1957 3, 33 | soltanto competenti nella loro specializzazione, ma anche modelli per i
1958 2, 16 | di espressioni culturali specifiche nelle aree della teologia,
1959 4, 51 | vita della Chiesa in modi specifici. La loro vocazione li rende
1960 4, 46 | frutti così ansiosamente sperati. Mentre alcune donne si
1961 1, 3 | presenza del Signore è stata sperimentata nella preghiera, nella condivisione
1962 3, 18 | della post-modernità vengono sperimentate da tutte le Chiese particolari
1963 2, 13 | consacrate e laici - che si sono spesi per portare il Vangelo in
1964 3, 27 | promettono una soluzione veloce e spettacolare delle difficoltà economiche,
1965 3, 21 | a divenire ascoltatori, spettatori e lettori che sanno scegliere.(79) ~
1966 3, 19 | formazione; insegnando e spiegando la dottrina cattolica in
1967 1, 8 | verità rivelata, una verità spiegata, compresa e accolta nella
1968 3, 34 | santità della vita deve essere spiegato ai responsabili delle leggi
1969 3, 32 | le azioni. Questo amore spinge le persone ad interrogarsi
1970 1, 6 | Santo (Terra Australis de Spiritu Sancto), l'Australia è divenuta
1971 3, 33 | cristiana e per nutrire spiritualmente gli studenti affidati alle
1972 4, 36 | quotidiana, a mostrare gli splendidi frutti dello Spirito (cfr
1973 1, 9 | misericordia».(15) Sarebbe uno splendido frutto del Giubileo se la
1974 1, 5 | perché fosse il Dio-con-noi. Spogliando se stesso per diventare
1975 3, 31 | alla deforestazione, alla spoliazione della terra, all'inquinamento
1976 3 | due barche ormeggiate alla sponda. I pescatori erano scesi
1977 4, 45 | gioia nel dono dell'amore sponsale. Se, tuttavia, il matrimonio
1978 4, 50 | delle famiglie dei diaconi sposati. La formazione appropriata
1979 4, 45 | nutrire la fede sia degli sposi sia dei figli, il Sinodo
1980 3, 18 | della fede, e condurre a una spossatezza dello spirito e allo scoraggiamento.
1981 3, 25 | Maggiori opportunità di spostamento e più facili possibilità
1982 1, 6 | vissuti per migliaia di anni, spostandosi per ampi tratti di territorio
1983 4, 44 | riescono a trovare lavoro, si spostano frequentemente verso le
1984 1, 7 | specialmente il cristianesimo, è spostata ai margini e tende ad essere
1985 1, 3 | promesse, il Signore stesso ci sprona a «gettare le reti ancora
1986 2, 17 | suo modo, offrono degli squarci che aiutano [la Chiesa]
1987 4 (136)| 1988): AAS 81 (1989), 393 ss. ~
1988 1, 6 | lotte per una democrazia stabile, per la giustizia sociale
1989 3, 30 | morte naturale, in ogni stadio dello sviluppo. I valori
1990 1, 7 | comunitarie, a società di stampo principalmente occidentale
1991 | stando
1992 | stava
1993 3, 33 | catechesi rischia di divenire sterile, se la comunità di fede
1994 1, 3 | peccato, ma anche le vie sterili di un certo modo di pensare
1995 3, 21 | collaborare quando viene steso un codice dei comportamenti
1996 | stiano
1997 4, 44 | e incontri di preghiera stimolanti.(142) Molte volte io stesso
1998 2, 16 | private di nulla, ma sono anzi stimolate ad aprirsi al nuovo della
1999 4, 44 | figura affascinante di Gesù e stimolati dalla sfida dei valori sublimi
2000 4, 47 | Vaticano II. Essi offrono uno stimolo e un sostegno potenti ai