grassetto = Testo principale
     Capitolo, Paragrafo                                grigio = Testo di commento

1001 intro, 2   |        responsabili delle nazioni, si riuniscono in colloqui, in conferenze,
1002 IV, 1      |            passato, sperando che così riuscirà loro più agevole difendersi
1003 II, 3      |             democratico difficilmente riuscirebbe ad ottenere il rispetto,
1004 II, 4      |               naturale e delle verità rivelate, sarà risolutamente contraria
1005 II, 1      |              come società necessaria, rivestita dell’autorità, senza la
1006 II, 4      |         autorità e al potere di cui è rivestito, in quanto custode dell’
1007 IV, 4      |             Messaggio natalizio senza rivolgere una commossa parola di gratitudine
1008 intro, 3   |          sollecitudine della Chiesa è rivolta non tanto alla sua struttura
1009 IV, 4      |            Perù, della Polonia, della Romania, della Slovacchia, della
1010 intro, 1   |              è discesa e caduta nella rovina e nell’abdicazione della
1011 II, 1      |               tal modo che o stanno o rovinano insieme.~
1012 intro, 1   |               silenziosa tristezza le rovine di città dianzi fiorenti
1013 II, 3      |       interessi spesso purtroppo sono sacrificati i veri bisogni e le vere
1014 IV, 1      |               quanto è ad essi caro e sacro.~
1015 III, 4     |           contrario di una previdente saggezza, sarebbe assumere la grave
1016 III, 5     |           vano l’attendere che questo saggio giudizio, dettato dall’esperienza
1017 II, 3      |          chiara e sana , di propositi saldi e rettilinei, uomini soprattutto
1018 intro, 1   |              santa liturgia natalizia saluta con queste parole, spiranti
1019 intro, 3   |          temperati di forma popolare, salva però la dottrina cattolica
1020 IV, 3      |   continuatrice della sua missione di salvezza. Essa infatti insegna e
1021 III, 2     |               attraverso un oceano di sangue e di lagrime, quale forse
1022 II, 3      |              quelle disposizioni e le sanno mettere realmente in atto.
1023 intro, 1   |             della orribile guerra, la santa liturgia natalizia saluta
1024 III, 2     |               non avrà volontà ferma, santamente ostinata, come un obbligo
1025 IV, 3      |             abbassata.~Il mistero del Santo Natale proclama questa inviolabile
1026 III, 1     |        applicazione dei suoi mezzi di sanzione.~Per lo stesso motivo si
1027 III, 4     |            garanzie, e ove occorre le sanzioni economiche e perfino l’intervento
1028 III, 1     |               società dei popoli, che sapesse evitare i difetti di struttura
1029 III, 5     |          oscura muraglia. Ma una cosa sappiamo: ed è che il momento verrà,
1030 III, 4     |               grave responsabilità di sbarrare il sentiero ad una liberazione
1031 III, 1     |           penetrare anche nel vasto e scabroso campo della politica estera.~
1032 II, 1      |             diritto di coazione, essi scalzerebbero con ciò stesso il fondamento
1033 intro, 1   |             la festa dell’"ammirabile scambio per il quale il Creatore
1034 intro, 1   |     ottenebrati, afflitti, abbattuti, scende, e tutti li invade, un gran
1035 intro, 2   |            aurora di speranza. In una schiera sempre crescente di nobili
1036 IV, 4      |          questi tempi di inenarrabili sciagure Ci hanno prestato valido
1037 intro, 2   |        mondiale, di questo universale sconvolgimento, il punto da cui prenda
1038 III, 4     |         gigantesco cataclisma, che ha scosso fin nelle ultime profondità
1039 III, 5     |             tutti sono passati per la scuola del dolore, avranno saputo
1040 II, 2      |               più o meno la trascura, scuotete nelle sue basi la sua propria
1041 IV, 2      |    propagatori di simili dottrine. Lo sdegno da essi ostentato contro
1042 IV, 2      |          degli Stati e dei popoli era sdegnosamente escluso come irreale. Gli
1043 III, 3     |               a distruggere ciò che i secoli avevano edificato. Ma con
1044 III, 3     |          umane invenzioni, che doveva segnare l’avveramento di un maggiore
1045 II, 2      |            luce della sana ragione, e segnatamente della fede cristiana, non
1046  I, 2      |              le impressioni, pronta a seguire , a volta a volta, oggi
1047 III, 3     |          Stati, cosicché la guerra si senta sempre sotto il colpo della
1048  I, 3      |             di tal nome, il cittadino sente in se stesso la coscienza
1049 III, 1     |             Noi infatti profondamente sentiamo la somma importanza di questo
1050 III, 2     |              chiunque nutre nel cuore sentimenti di umanità non potrà mai
1051 III, 2     |             una generazione ha dovuto sentire nel fondo della coscienza
1052 intro, 1   |          queste parole, spiranti pace serena, la venuta fra noi del Dio
1053 intro, 1   |          fronti abbassate si rialzano serene, perché il Natale è la festa
1054 III, 1     |              avvenire che sperano più sereno.~Fino a qual punto però
1055 II, 2      |              democrazia di pura forma servano spesso come di maschera
1056  I, 2      |          maneggiata ed usta, può pure servirsi lo Stato: nelle mani ambiziose
1057 intro, 1   |                                 I. Il sesto Natale di guerra.~ ~Benignitas
1058  I, 4      |              tirannica di dare libero sfogo agl’impulsi e agli appetiti
1059 III, 4     |           effettiva cooperazione agli sforzi per la futura restaurazione –
1060  I, 2      |             nelle mani di chiunque ne sfrutti gl’istinti o le impressioni,
1061 intro, 1   |              divinità".2~Ma il nostro sguardo si porta spontaneamente
1062            | siamo
1063            | siano
1064 III, 1     |              di giungere pienamente e sicuramente, se la luce della grotta
1065 IV, 4      |          Rappresentante personale del Signor Presidente di quell’Unione
1066 intro, 1   |        vacillanti indicano nella loro silenziosa tristezza le rovine di città
1067 IV, 2      |             pensare, i propagatori di simili dottrine. Lo sdegno da essi
1068 II, 3      |           nazionale in uno spirito di sincera fratellanza. ~I popoli,
1069 intro, 3   |             mancata la possibilità di sindacare e di correggere l’attività
1070 IV, 4      |             un aspetto e un valore di singolare importanza.~Allorché – come
1071 III, 6     |           giudicare e punire, non più singoli individui, bensì collettivamente
1072 intro, 3   |             più importante – sotto il sinistro bagliore della guerra che
1073 IV, 4      |         Polonia, della Romania, della Slovacchia, della Svizzera, dell’Ungheria,
1074 II, 3      |         facile ad essere traviato e a smarrirsi; uomini che nei periodi
1075 IV, 4      |               e nel porgere la Nostra soccorrevole mano a tanti diletti figli
1076 III, 5     |               maggiormente provato le sofferenze della guerra e hanno trovato
1077 III, 3     |       dovrebbe essere anche quello di soffocare in germe qualsiasi minaccia
1078 intro, 3   |      cittadini".4~Se dunque in questa solennità, che commemora ad un tempo
1079  I, 1      |               loro espressione. Dalla solidità, dall’armonia, dai buoni
1080 intro, 3   |          chiaramente che la cura e la sollecitudine della Chiesa è rivolta non
1081 III, 1     |           manchevolezze di precedenti soluzioni, allora la maestà di quell’
1082 III, 1     |             profondamente sentiamo la somma importanza di questo problema
1083 III, 3     |               è stata per tanto tempo sommersa, potrà salutare l’aurora
1084            | son
1085 III, 4     |               della guerra, abbiano a sopportare per qualche tempo i rigori
1086 IV, 3      |             verità, comunica le forze soprannaturali della grazia, per attuare
1087            | soprattutto
1088  I, 4      |                sprofonda e dispare. E sopravvivono soltanto, da una parte ,
1089 intro, 2   |           crescente di nobili spiriti sorge un pensiero, una volontà
1090 II, 2      |               l’ordine voluto da Dio, sorgerà il pericolo che l’egoismo
1091 III, 5     |             vicendevolmente, ha fatto sorgere, tra i popoli che hanno
1092 III, 3     |               internazionali, è ormai sorpassata. Nessuno potrebbe augurare
1093 III, 5     |         intima connessione delle loro sorti e sui diritti in egual modo
1094 III, 3     |            della proscrizione, sempre sorvegliata da un’azione preventiva;
1095 intro, 2   |              esse può ben rimanere in sospeso; ma è sempre vero che il
1096 intro, 1   |               circonda, e il doloroso sospiro dell’Evangelista Giovanni
1097 IV, 3      |          abuso della forza, ha dovuto sostenere per la difesa della libertà
1098 III, 1     |             diritto alla sua relativa sovranità. Soltanto in tal modo lo
1099 II, 3      |               le incalzanti necessità sovreccitano la impressionabilità del
1100 IV, 4      |              del Governo e del popolo Spagnuolo, del Governo Irlandese,
1101 IV, 2      |      irrealismo si è tramutato in una spaventevole realtà: brutalità, iniquità,
1102            | specialmente
1103 IV, 1      |            autonomia che nel passato, sperando che così riuscirà loro più
1104 III, 1     |     incamminano verso un avvenire che sperano più sereno.~Fino a qual
1105 III, 1     |              quale invano si potrebbe sperar di giungere pienamente e
1106 III, 5     |          nebbia troppo densa da poter sperare che l’ora sia già venuta
1107  I, 4      |              oneste e provvide, quale spettacolo offre uno Stato democratico
1108 III, 5     |            diritti in egual modo loro spettanti.~
1109 intro, 1   |             saluta con queste parole, spiranti pace serena, la venuta fra
1110 intro, 2   |            sempre crescente di nobili spiriti sorge un pensiero, una volontà
1111 II, 3      |             III. Le esigenze morali e spirituali relative ai detentori del
1112 II, 3      |            seno una eletta di uomini, spiritualmente eminenti e di fermo carattere,
1113 intro, 1   |              comprehenderunt: La luce splende fra le tenebre e le tenebre
1114 IV, 3      |              di fronte al mondo, faro splendente che ricorda costantemente
1115 intro, 1   |              chiarezza di Colui che è splendore e lume del Padre, volontariamente
1116 intro, 1   |             numerose si accumulano le spoglie delle vittime, su terre
1117 intro, 1   |               nostro sguardo si porta spontaneamente dal luminoso Bambino del
1118  I, 4      |            suo valore, a poco a poco, sprofonda e dispare. E sopravvivono
1119 IV, 4      |         questa Crociata di carità sia sprone e ricompensa la Nostra Apostolica
1120 III, 5     |              in cui un fascio di luce spunti a rischiarare il tragico
1121 intro, 1   |              Dio Salvatore. L’umile e squallida culla di Betlemme fa convergere
1122 IV, 3      |            stretta unità che Iddio ha stabilita tra di loro. La culla del
1123 III, 4     |         armato dovrebbe dare vigore e stabilità, non consacri definitivamente
1124 II, 1      |              degli esseri e dei fini.~Stabiliti su questa medesima base,
1125            | stanno
1126            | stata
1127 III, 4     |                               IV. Suo statuto escludente ogni ingiusta
1128 II, 3      |            feconda, per conciliare la stima e la fiducia, qualsiasi
1129 intro, 2   |               della umanità.~Antitesi strana, questa coincidenza di una
1130 IV, 4      |      assistenza svolta, nonostante le straordinarie difficoltà dei trasporti,
1131 intro, 3   |       travolte dalla guerra fin negli strati più profondi, sono oggi
1132 intro, 2   |         dolore, dal seno stesso della straziante angoscia degli individui
1133 IV, 3      |         intimamente consapevoli della stretta unità che Iddio ha stabilita
1134 II, 1      |              rispettivi diritti, sono stretti e connessi in tal modo che
1135 II, 3      |             al mondo gli araldi e gli strumenti della democrazia, che vivono
1136 III, 2     |    controversie internazionali e come strumento di aspirazioni nazionali.
1137 IV, 4      |            uomini di buona volontà si studiano di gettare un ponte spirituale
1138 II, 3      |               sentimento profondo dei sublimi doveri dell’opera sociale,
1139 III, 3     |            conosciuta, pieno e felice successo con maggiore ardore di chi
1140 III, 2     |              avevano iniziata con non sufficiente serietà e risolutezza.~Se
1141 intro, 3   |               e ottiene largamente il suffragio e il consenso di coloro
1142 II, 4      |               sana democrazia fondata sugl’immutabili principi della
1143            | sulla
1144  I, 2      |            moltitudine amorfa o, come suol dirsi, "massa" sono due
1145 III, 6     |           diritto comune, ai quali le supposte necessità militari potevano
1146 III, 3     |      investito per comune consenso di suprema autorità, e il cui ufficio
1147 II, 4      |             del Vangelo. Essa non può sussistere se non in quanto rispetta
1148 IV, 4      |               della Slovacchia, della Svizzera, dell’Ungheria, dell’Uruguay,
1149 intro, 1   |               cappelle, ove presso il tabernacolo aveva partecipato alle veglie
1150            | tali
1151            | tante
1152 II, 3      |        fratellanza. ~I popoli, il cui temperamento spirituale e morale è bastantemente
1153 intro, 3   |          vietato di preferire governi temperati di forma popolare, salva
1154 III, 1     |             per il quale i popoli del tempestoso presente s’incamminano verso
1155 intro, 1   |         lampada si è estinta in molti templi maestosi, in molte modeste
1156 III, 4     |              essere permessa soltanto temporaneamente come riparazione dei danni
1157 intro, 2   |               guerra, la cui asprezza tende a giungere fino al parossismo,
1158  I, 2      |              un solo o di più, che le tendenze egoistiche abbiano artificialmente
1159 intro, 1   |              Lux in tenebris lucet et tenebrae eam non comprehenderunt:
1160 intro, 1   |          sulle nostre labbra: "Lux in tenebris lucet et tenebrae eam non
1161 II, 2      |        Nessuna forma di Stato può non tener conto di questa intima e
1162 III, 2     |              veduti nel passato molti tentativi intrapresi a tale scopo.
1163 III, 3     |            difeso il principio che la teoria della guerra, come mezzo
1164 III, 2     |             alcuna esitazione, alcuna tergiversazione: di fare cioè tutto quanto
1165 II, 1      |         diritti inviolabili, radice e termine della sua vita sociale,
1166 II, 2      |       autorità. Parimente se egli non terrà abbastanza in conto questa
1167 intro, 1   |             spoglie delle vittime, su terre deserte, ove rare torri
1168  I, 2      |             meccanicamente in un dato territorio un’agglomerazione amorfa
1169 intro, 1   |         Natale. Sono altrettanto muti testimoni che denunziano questa macchia
1170  I, 4      |          trasforma in una pretensione tirannica di dare libero sfogo agl’
1171 intro, 1(1)|               di Dio salvatore nostro Tit. 3,4.
1172  I, 1      |          sviluppo. Per quello poi che tocca l’estensione e la natura
1173 IV, 3      |              nel suo compimento dovrà toccare alla religione di Cristo
1174 III, 2     |              tutti, un dovere che non tollera alcun ritardo, alcun differimento,
1175 IV, 1      |               fervente nei loro cuori tormentati il desiderio impaziente
1176 intro, 3   |               risvegliati da un lungo torpore. Essi hanno preso di fronte
1177 intro, 1   |               terre deserte, ove rare torri vacillanti indicano nella
1178 intro, 2   |            profondo, la riordinazione totale del mondo. In tal guisa,
1179 intro, 2   |             comunanza degli Stati, di tracciare il cammino verso un avvenire
1180  I, 4      |             personale, rispetto della tradizione, dignità, in una parola,
1181 III, 5     |               spunti a rischiarare il tragico panorama ai due lati dell’
1182 IV, 2      |               Dio, si possono credere tramontati i tempi, in cui il richiamo
1183 IV, 2      |           pretestuoso irrealismo si è tramutato in una spaventevole realtà:
1184 II, 3      |             uomini che nei periodi di transizione, generalmente travagliati
1185 IV, 3      |           autorità inappellabile, che trascende infinitamente quella, cui
1186 intro, 3   |               mondo non sarebbe stato trascinato nel turbine disastroso della
1187 II, 2      |               la vede o più o meno la trascura, scuotete nelle sue basi
1188  I, 4      |              morale della persona, si trasforma in una pretensione tirannica
1189 IV, 4      |          straordinarie difficoltà dei trasporti, dagli Stati Uniti d’America
1190  I, 2      |          impulso dal di fuori, facile trastullo nelle mani di chiunque ne
1191 II, 4      |           assoluta, di cui qui non si tratta) consiste infatti nell’erroneo
1192 II, 3      |             transizione, generalmente travagliati e lacerati dalle passioni,
1193 II, 3      |          rendono più facile ad essere traviato e a smarrirsi; uomini che
1194 intro, 3   |              moltitudini, irrequiete, travolte dalla guerra fin negli strati
1195 IV, 4      |                non saranno più che un triste ricordo, matureranno con
1196 intro, 1   |        indicano nella loro silenziosa tristezza le rovine di città dianzi
1197 IV, 3      |            verso lo scopo comune, per trovare finalmente la guarigione
1198 III, 1     |              medesima esigenza morale trovasse la sua attuazione in una
1199 III, 5     |       sofferenze della guerra e hanno trovato accenti generosi, per esprimere,
1200            | tuo
1201 intro, 3   |          sarebbe stato trascinato nel turbine disastroso della guerra
1202 IV         |                Capitolo IV. La Chiesa tutrice della vera dignità e libertà
1203            | tuum
1204  I, 1      |               non essere costretto ad ubbidire senza essere stato ascoltato:
1205 III, 3     |            suprema autorità, e il cui ufficio dovrebbe essere anche quello
1206 II, 3      |            premurosa, della giustizia ugualmente favorevole a tutti, e la
1207 III, 4     |               che ha scosso fin nelle ultime profondità la povera famiglia
1208 IV, 3      |              degli esseri e dei fini, ultimo fondamento e norma direttiva
1209 III, 3     |             dubbio il progresso delle umane invenzioni, che doveva segnare
1210  I, 4      |           agl’impulsi e agli appetiti umani a danno degli altri. L’uguaglianza
1211 intro, 1   |              noi del Dio Salvatore. L’umile e squallida culla di Betlemme
1212 IV, 4      |      Slovacchia, della Svizzera, dell’Ungheria, dell’Uruguay, che hanno
1213  I, 4      |        livellamento meccanico, in una uniformità monocroma: sentimento del
1214 IV, 4      |            dei trasporti, dagli Stati Uniti d’America e, per ciò che
1215 IV, 4      |         Svizzera, dell’Ungheria, dell’Uruguay, che hanno gareggiato in
1216 III, 3     |         preventiva; allora l’umanità, uscendo dalla notte oscura in cui
1217 III, 5     |              non vi è che una via per uscire dall’irretimento, in cui
1218 intro, 3   |         cattolica circa l’origine e l’uso del potere pubblico" e che "
1219  I, 2      |               abilmente maneggiata ed usta, può pure servirsi lo Stato:
1220 III, 5     |              ogni avversione contro l’usurpazione dei diritti medesimi. Sarebbe
1221 III, 5     |                                       V. Le austere lezioni del dolore.~ ~
1222 intro, 1   |               deserte, ove rare torri vacillanti indicano nella loro silenziosa
1223 intro, 3   |        persuasione – dapprima, forse, vaga e confusa, ma ormai incoercibile –
1224  I, 1      |              di esprimerla e di farla valere in una maniera confacente
1225 IV, 4      |            sciagure Ci hanno prestato valido aiuto nel dare ascolto al
1226 II, 4      |            luce dalla rivelazione del Vangelo. Essa non può sussistere
1227 III, 5     |             diritti medesimi. Sarebbe vano l’attendere che questo saggio
1228 III, 1     |             potrà penetrare anche nel vasto e scabroso campo della politica
1229 II, 2      |             il pubblico potere non la vede o più o meno la trascura,
1230 III, 6     |            comunità, chi potrebbe non vedere in simile procedimento una
1231 II, 2      |               questa relazione, e non vedrà nella sua carica la missione
1232 II, 3      |             antidoto spirituale delle vedute chiare, della bontà premurosa,
1233 III, 2     |         aspirazioni nazionali. Si son veduti nel passato molti tentativi
1234 intro, 1   |    tabernacolo aveva partecipato alle veglie dell’Ospite divino sul mondo
1235 IV, 4      |         attuoso e magnanimo amore sul veleno dell’egoismo e delle inimicizie.~
1236 II, 3      |         dovere di far circolare nelle vene del popolo e dello Stato,
1237            | venga
1238  I, 1      |       riconoscere se una democrazia è veramente sana ed equilibrata, e quale
1239 intro, 3   |             un tempo la benignità del Verbo incarnato e la dignità dell’
1240 II, 3      |       sacrificati i veri bisogni e le vere esigenze del bene comune.
1241 intro, 1   |              degnato di nascere dalla Vergine, e con la sua venuta ci
1242 IV, 4      |              coloro – Stati, Governi, Vescovi, popoli, - che in questi
1243 intro, 1(2)|                           Ant. 1 in 1 Vesp. In Circum. Dom. [Prima antifona
1244 intro, 1(2)|              Prima antifona dei primi vespri della festa della Circoncisione
1245 IV, 4      |        diletti figli e figlie, che le vicende della guerra hanno ridotto
1246 III, 5     |            incapacità di comprendersi vicendevolmente, ha fatto sorgere, tra i
1247 III, 1     |       natalizia per indicare su quali vie una democrazia, che corrisponda
1248 intro, 3   |     insegnamenti della Chiesa, "non è vietato di preferire governi temperati
1249 III, 4     |              appartenga al gruppo dei vincitori, o dei vinti o dei neutrali),
1250 III, 4     |            sicurezza, fino a quando i vincoli di mutua fiducia violentemente
1251 III, 4     |           gruppo dei vincitori, o dei vinti o dei neutrali), non perpetui
1252 III, 6     |               simile procedimento una violazione delle norme, che presiedono
1253 III, 4     |              vincoli di mutua fiducia violentemente infranti non siano a poco
1254 IV, 1      |            irruzioni dello spirito di violenza, che, come un torrente di
1255 II, 3      |         uomini soprattutto capaci, in virtù dell’autorità che emana
1256 II, 3      |             particolari fa perdere di vista e mette in pericolo il vero
1257 III, 2     |             non conobbero, essa ne ha visto le indicibili atrocità così
1258 III, 5     |             loro rispetto dei diritti vitali degli altri popoli e la
1259 IV, 4      |       facientibus propter nomen tuum, vitam aeternam5~24 dicembre 1944~ ~
1260 IV, 4      |         abbondanza i frutti di questa vittoria dell’attuoso e magnanimo
1261 intro, 1   |             umano, prendendo un corpo vivente, si è degnato di nascere
1262 IV, 3      |              la dignità dell’uomo, la vocazione alla figliolanza di Dio.
1263 III, 3     |             l’umanità, è stato invece volto a distruggere ciò che i
1264 II, 2      |         dignità della comunità morale voluta da Dio, la dignità dell’
1265            | XIII