Protocollo
1 13 | come implicitamente lascia intendere Duns Scoto quando le confuta
2 19 | razionale coincidono. Per intendere questo, dobbiamo ancora
3 52 | intelligibili puri. Per intendere un ordito concettuale di
4 79 | se per conoscenza si deve intendere quel modo di darsi al pensiero
5 80 | considerazione che dobbiamo fare per intendere come al pensiero sia data
6 85 | determini quel che si deve intendere per razionale onde divenga
7 97 | conseguenza a principio - per intendere bene questo è necessario
8 99 | questione di quel che si deve intendere per esistere, la decisione
9 135 | giudizio platonico si deve intendere quello a struttura tipico-ontica;
10 137 | perché a questo modo d’intendere le cose è lecito sostituire
11 146 | qualcosa d’altro non si voglia intendere un rappresentato del tutto
12 166 | specifiche, se si vuol far intendere l'illiceità di negare a
13 190 | superiore se con ciò si vuol intendere che da esso sgorga intelligenza
14 219 | tale attributo si vuole intendere che o l'uno o l'altro siano
15 219 | secondo non è lecito non intendere quel sapere che è sapere
16 221 | stabilire che cosa si debba intendere, sotto un certo punto di
17 232 | si chiede come si debba intendere la ragione della conclassificazione
18 232 | se cioè questo modo di intendere l'intelligibilità di più
19 234 | essa non ha il diritto di intendere la ripetizione del riferimento
20 234 | generale, checchè si voglia poi intendere per questa, o secondo che
21 234 | checchè poi si pretenda intendere per questa, b) sia giudizi
22 243 | giudizio categorico si deve intendere in genere lo spostamento
23 252 | se per materia si devono intendere gli ontici autocoscienti
24 262 | quali ci si deve rifare per intendere la natura dell'autocoscienza,
25 281 | intelligibile, ma anche ci aiuti a intendere come mai una porzione degli
26 287-88| intelligibilità se per questa si deve intendere la totalità delle materie
27 291 | coincidenza in quanto lecito, è da intendere questa coincidenza: se ogni
28 294 | triangoli- per somiglianza pare intendere tre differenti rapporti
29 294 | due forme, dovendosi qui intendere per forma i rapporti generici
30 324-25| autocoscienza dei principi puri dell'intendere e dell'autocoscienza delle
31 325 | solo problema; se si vuole intendere una dialettica autocosciente
32 352 | vedere che cosa si debba intendere per questa ontità biologica
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