Protocollo

 1 4     |            così come aveva fatto Parmenide - o se, che è quel che più
 2 17    |   concetto metafisico primo - in Parmenide, il discorso muove dalla
 3 18    |   frammenti rimasti pare che per Parmenide, che pure attribuiva alla
 4 18    |          suo essere,~[pag.18 F4]~Parmenide potrà fornirci una ragion
 5 78    |          infatti, l’esistere che Parmenide erige a soggetto è, anteriormente
 6 217   |        aporia in cui s'invischiò Parmenide quando dovette inferire
 7 247-48|    formali che son poi quelle di Parmenide, e di farlo biffa, grazie
 8 251   |        che una accettazione alla Parmenide di quel rapporto di ragione,
 9 265   | contraddizione, o ai discorsi di Parmenide e di Hegel, i quali dalla
10 266   |          stata uno dei drammi di Parmenide e di Hegel; in conclusione,
11 301-02|     quando prendiamo partenza da Parmenide e da quel suo "l'essere
12 304   |         questo non capita solo a Parmenide, il quale, una volta trasferita
13 304-05|       assolutizzante secondo cui Parmenide le aveva poste come convertibili
14 304-05|         in sé; in parole povere, Parmenide nell'atto in cui dichiara
15 304-05|      problematica da cui partono Parmenide e Platone-Aristotele, donde
16 306   |         alle aporie ereditate da Parmenide le altre che nascono quando
17 306   |      libertà con cui si slega da Parmenide, che è orientata verso uno
18 306   |     perdere il meno possibile di Parmenide, e per questo Aristotele
19 311   |     accettarsi che la formula di Parmenide"l'essere è " sorge solo
20 311   |       dal punto di vista puro di Parmenide per il quale l'assenza originaria
21 324-25|       loro unificazione risale a Parmenide e all'ambiente della scienza
22 324-25|      giudizio primo da cui muove Parmenide, sembra esser la condizione
23 340   |            e questo è sfuggito a Parmenide -, data l'ontità autocosciente