Protocollo

1501 325     |                    i quali per entrare nell'autocoscienza non hanno affatto bisogno
1502 325     |                spostamento, ma entrano nell'autocoscienza solo pel tramite di una
1503 325     |                    capace sì di elevare all'autocoscienza un nesso relazionale oggettivo
1504 325     |              autocosciente che le eleva all'autocoscienza come forme del fenomenico
1505 325-26  |                   modo con cui si danno con autocoscienza i fenomenici e non col modo
1506 325-26  |                 pure ossia alla genesi dell'autocoscienza dell'intelligibilità pura,
1507 325-26  |                   di una dimostrazione dell'autocoscienza di dialettiche intelligibili
1508 325-26  |          dimostrazione è impossibile per un'autocoscienza di condizione umana, è evidente
1509 325-26  |                     è in grado di dotare di autocoscienza, le dialettiche formali
1510 325-26  |                condiziona col suo darsi all'autocoscienza l'ontità dello spostamento
1511 325-26  |                  formali ossia che sono o l'autocoscienza di nessi formali-materiali
1512 325-26  |                   dell'intelligibilità o l 'autocoscienza di denotanti di questi nessi;
1513 326     |                     simultaneità della loro autocoscienza, è illecito situare in discrezione((??))
1514 326     |              intuiti, se non altro perché l'autocoscienza dei primi deve essere assunta
1515 326     |                    assunta a principio dell'autocoscienza di certe modalità dei secondi
1516 326     |                   ontità in generale o dall'autocoscienza in genere o di condizione
1517 326     |                sfera degli intelligibili di autocoscienza ontica o problematica per
1518 326-27  |            intelligibile il cui sorgere all'autocoscienza o in sé o nelle sue esplicitazioni
1519 326-27  |                     tal modo principio dell'autocoscienza se non delle modalità ontiche
1520 327     |                    ragione sufficiente dell'autocoscienza di un'intelligibilità in
1521 327     |                  sia ragione dell'ontità ed autocoscienza di intelligibili formali-materiali
1522 327-28  |                  dell'intelligibile c'è con autocoscienza di condizione umana e che
1523 327-28  |                 affatto all'esclusione dall'autocoscienza di certi ontici come il
1524 327-28  |               vedere se quell'esclusione di autocoscienza che è esclusione di innatezza
1525 327-28  |                 esclusione dalla sfera dell'autocoscienza in generale, se cioè il
1526 327-28  |           dialettica e insieme principio di autocoscienza per le uniche dialettiche
1527 328     |                     in quanto modalità dell'autocoscienza in generale con i suoi modi
1528 328     |                    ma pretenda di dotare di autocoscienza degli ontici qualitativi
1529 328     |          dialettiche utilizza di suo solo l'autocoscienza, l'attenzione, la concentrazione
1530 328     |                   di dialettica e quindi di autocoscienza quel che l'insieme dei complessi
1531 328     |                    manifestazione o presa d'autocoscienza, e che, tanto se si chiamano
1532 328     |                dall'attenzione e anche dall'autocoscienza della porzione insostituibile,
1533 328     |                fuori dall'attenzione e dall'autocoscienza la propria porzione insostituibile,
1534 328     |                    è vero che non appena l' autocoscienza s'accompagna a una concentrazione
1535 328     |                    quindi la riduzione dell'autocoscienza alla sola porzione di sostituibili
1536 328     |             attenzione e della dotazione di autocoscienza alla totalità unita dell'
1537 329     |                     principio alla presa di autocoscienza della sostituibilità, ma
1538 329     |                intuiti simultanei si dà con autocoscienza l'unificazione prima o originaria
1539 329     |              classificazione e stabilisca l'autocoscienza o l'esclusione di quelle
1540 329     |             individualità assoluta in cui l'autocoscienza del tutto è condizione necessaria
1541 329     |               necessaria e sufficiente dell'autocoscienza di ciascuna delle parti
1542 329     |                   qualche parte non sia con autocoscienza e viceversa, sicché è dato
1543 329     |                    il sensoriale con la sua autocoscienza in quanto autocosciente
1544 329     |                    sensoriale con la stessa autocoscienza in quanto autocosciente
1545 329     |             unificazione nuova si salta all'autocoscienza della totale sostituibilità
1546 329     |               classe indipendentemente dall'autocoscienza di tutte le dialettiche
1547 329     |       sostituibilità per valersi della loro autocoscienza come sollecitatrice dall'
1548 329     |                   insorgere o della presa d'autocoscienza della porzione di sostituibilità
1549 330     |                   di sensoriali, è pure con autocoscienza una serie di operazione
1550 330     |                    solo di ricostituire con autocoscienza la serie degli ontici che
1551 330     |                   si son dati una volta con autocoscienza come gli antefatti della
1552 330     |               attenzione con elevazione all'autocoscienza di quanto ne è venuto, e
1553 330     |                     sarebbe atta a ridonare autocoscienza a una parte sola dell'intero
1554 330     |                   appello in sé, ripone con autocoscienza l'attenzione con la sua
1555 330     |          arricchimento o annullamento che l'autocoscienza di nuove dialettiche di
1556 330     |                unità in forza della quale l'autocoscienza di uno o alcuni dei sensoriali
1557 330     |                tutti i restanti a darsi con autocoscienza indipendentemente dalle
1558 330     |                    in parti, non è lecita l'autocoscienza del tutto quando è data
1559 330     |              porzione sostituibile perché l'autocoscienza di una sua parte sia ragione
1560 330     |                  sua parte sia ragione dell'autocoscienza del suo tutto; lo stesso
1561 330     |            autocosciente è escluso non dall'autocoscienza ma dalla validità e verità
1562 330     |                     sua ragione immediata l'autocoscienza di una dialettica di sostituibilità
1563 330-31  |                 stessa e sola cosa, ossia l'autocoscienza dell'immanenza in una unificazione
1564 330-31  |                delle restanti unificazioni, autocoscienza che è principio di una distinzione
1565 330-31  |                     destinate a restare con autocoscienza, nel servizio che da essi
1566 330-31  |                    dialettiche elevanti all'autocoscienza nuovi ontici di quel complesso
1567 330-31  |                    quindi come ragioni dell'autocoscienza di un'immanenza in esse
1568 330-31  |                   classe conserva ontità ed autocoscienza è che ogni autocosciente
1569 330-31  |                      in forza della quale l'autocoscienza dell'immanenza di una denotante
1570 330-31  |                     gli ontici sussunti e l'autocoscienza dell'immanenza di una denotante
1571 331-32  |                 presupposto che quello dell'autocoscienza dell'immanenza della denotante
1572 331-32  |             legittimi non è esclusione dall'autocoscienza alla quale la classe con
1573 331-32  |                    in questo permanere nell'autocoscienza è data la liceità di disarticolarla
1574 331-32  |                     tutte le operazioni con autocoscienza che sian consentite, è il
1575 331-32  |              disgregazione sono insorti all'autocoscienza in forza dell'affermazione,
1576 331-32  |                   affermazione, se non dell'autocoscienza, dell'ontità dei nessi relazionali-funzionali
1577 331-32  |                complica la dialettica con l'autocoscienza delle altre dialettiche
1578 332-333 |                   autocosciente assieme all'autocoscienza della sua evinzione dalla
1579 332-333 |                  illeciti per esclusione di autocoscienza da tutti i rapporti di predicazione
1580 333     |                 relazione di immanenza dell'autocoscienza predicato entro la serie
1581 333     |                 porre se stesse e insieme l'autocoscienza che le accompagna, perché
1582 333     |                    che è già stato dato con autocoscienza, nel qual caso la classe
1583 333     |                    che è già stato dato con autocoscienza, nel senso che tutte le
1584 334     |                     e che ad ogni darsi con autocoscienza o dei qualitativi che già
1585 334     |                  immanenza il quale dia all'autocoscienza una propria identità o sostituibilità
1586 334     |                  deve essere concomitante l'autocoscienza o del primo rapporto o rispettivamente
1587 334     |               adunano in classe, si dia con autocoscienza indipendentemente dalle
1588 334     |             astratta da essa e si ponga con autocoscienza tante volte quante sono
1589 334-35  |                   disarticolazione è sempre autocoscienza dell'ontico disarticolato
1590 334-35  |                  conseguenza, escluso da un'autocoscienza hic et nunc che non faccia
1591 334-35  |                   non faccia tutt'uno con l'autocoscienza hic et nunc denotante l'
1592 334-35  |            esistessero e fossero fuori dall'autocoscienza, se cioè in tale loro funzione
1593 335     |                     è dubbio che sia data l'autocoscienza immediata del vero modo
1594 335     |            antecedenti che son ragione dell'autocoscienza della predicazione dell'
1595 335     |                      pag 604 (335 F2 /3)]~l'autocoscienza delle dialettiche di sostituibilità
1596 335     |                    a conseguenza, in quanto autocoscienza della verità e validità
1597 335     |                   si costruisce e si dà con autocoscienza, è lecito chiamare sue condizioni,
1598 335     |        intelligibilità formali presuppone l'autocoscienza degli intelligibili formali,
1599 335     |                 offrirne immediatamente all'autocoscienza pel medio della disarticolazione
1600 335     |                 tutto autocosciente offre l'autocoscienza degli ontici che vi immangono,
1601 335     |                 predicabili ad altro; quest'autocoscienza apriori degli intelligibili
1602 335-36  |                     sicché, se è vero che l'autocoscienza dei formali antecede quella
1603 335-36  |                     classe, si tratta di un'autocoscienza intuitiva come di unità
1604 335-36  |                  dialettificazione e quindi autocoscienza piena degli attributi stessi;
1605 335-36  |            sostenuto ossia l'apriorità dell'autocoscienza degli intelligibili formali
1606 335-36  |                  intuitivo, l'intuitività o autocoscienza dei medesimi formali come
1607 335-36  |                    e insieme è erezione all'autocoscienza della sostituibilità della
1608 336     |              racchiude qualcosa di nuovo, l'autocoscienza delle esigenze dell'intelligibile
1609 336     |                 primi l'intelligibilità e l'autocoscienza della stessa che furon del
1610 336     |                   difficile ritrovare quell'autocoscienza della medesima che neppure
1611 336     |                      5 se non da un atto di autocoscienza intuitiva e in che modo
1612 336     |                   modo essi se ne diedero l'autocoscienza se non pel medio di una
1613 336     |            promuovono e che consistono nell'autocoscienza denotante modi qualitativi
1614 336     |                   unificati consentita dall'autocoscienza, nello spostamento d'attenzione
1615 336     |          unificazione, dell'estensione dell'autocoscienza al nesso relazionale lungo
1616 337     |             sostituzione, già denotate dall'autocoscienza o in attesa della nota dell'
1617 337     |                   in attesa della nota dell'autocoscienza, la quale avrà il diritto
1618 337     |        indipendentemente dal loro darsi con autocoscienza e dal particolare reticolato
1619 337     |               quindi indipendentemente dall'autocoscienza con cui si connota, la forma
1620 337     |                   sostituibilità entri nell'autocoscienza solo con la funzione di
1621 337     |                    secondo dei quali pone l'autocoscienza della sostituibilità della
1622 338     |                  pretende l'esclusione dall'autocoscienza di siffatte distinzioni
1623 338     |                   attenzione, rilevanti all'autocoscienza la sostituibilità della
1624 338-39  |                     e di problematico per l'autocoscienza di cui si arricchisce quando
1625 338-39  |                   sensoriale non consente l'autocoscienza immediata di questa disarticolazione
1626 338-39  |                     ciò di cui non è data l'autocoscienza, e questo è il rapporto
1627 338-39  |                    e destinati a salire all'autocoscienza con la sola veste del problematico,
1628 340     |               disarticolati che godano dell'autocoscienza hic et nunc, come denotante
1629 340     |            giustappongono atti della stessa autocoscienza, di cui gode la totalità
1630 340     |                   quadro dialettico che è l'autocoscienza hic et nunc della classe,
1631 340     |                   una dialettica con la sua autocoscienza hic et nunc denotante il
1632 340     |                 altra dialettica con la sua autocoscienza hic et nunc denotante il
1633 340     |                procede dialetticamente dall'autocoscienza della sostituibilità parziale
1634 340     |                sostituibilità parziale alla autocoscienza del sotteso inautocosciente
1635 340     |           legittimità, è tenuta a porre con autocoscienza per ciascun conclassario
1636 340     |                parzialmente ad entrare nell'autocoscienza ha la sua ragione o principio
1637 340     |                    ragione o principio nell'autocoscienza della sostituibilità parziale,
1638 340     |        intelligibili non è lecito darsi con autocoscienza a un qualitativo qualsiasi
1639 340     |                 nell'inintelligibilità dell'autocoscienza, ossia nell'esclusione del
1640 340     |                  serie delle denotanti dell'autocoscienza la quale quindi non solo
1641 340-41  |                    a ciascuna biffa e per l'autocoscienza che li denota sono dei problematici
1642 341     |                    nuova unificazione per l'autocoscienza di alcune solo delle dialettiche
1643 341     |                  che si dia ulteriormente l'autocoscienza delle altre, e la liceità
1644 341     |                 essi indipendentemente dall'autocoscienza hic et nunc che venga a
1645 341     |             indipendentemente dal darsi con autocoscienza hic et nunc di tutte le
1646 341     |                successione di ontici la cui autocoscienza non coincide con altrettante
1647 341     |                primo e che entra con la sua autocoscienza senza attingere il suo diritto
1648 341     |                   dalla conseguente presa d'autocoscienza dei vari spostamenti d'attenzione
1649 341     |                     alfa) 2 con A1 -A2 dell'autocoscienza della sostituibilità reciproca
1650 341     |                    1)) senza che sia data l'autocoscienza né di Cn+1 né di ∞ n+1 ((
1651 341     |              unificazione sensoriale la cui autocoscienza di unificazione sensoriale
1652 341     |             sensoriale non è simultanea all'autocoscienza della sua conclassarietà,
1653 341     |                     ragion sufficiente dell'autocoscienza della sua conclassarietà
1654 341-42  |                    F4 / 342 F1)] ~preceda l'autocoscienza di tanti spostamenti d'attenzione
1655 341-42  |                       B1 - B n, ricca di un'autocoscienza che non ha a suo principio
1656 341-42  |                   il frutto di una costante autocoscienza per disarticolazione di
1657 341-42  |                 irrelato o un ontico la cui autocoscienza è in costante dialettica
1658 341-42  |                     diritto ad assumere con autocoscienza gli ontici che conseguono
1659 342     |                 diritto di far entrare nell'autocoscienza gli ontici che qualsiasi
1660 342-43  |                 sempre una verifica ossia l'autocoscienza hic et nunc di dialettiche
1661 343     |                    lecito per questo averne autocoscienza come di unità per unificazione
1662 343     |                 ontico autocosciente la cui autocoscienza è assoluta e disarticolata
1663 343     |               assoluta e disarticolata dall'autocoscienza di ciascuna delle unificazioni
1664 343     |                  pag 629 (343 F2 /3)]~che l'autocoscienza per cui la porzione privilegiata
1665 343     |                     sempre concomitante all'autocoscienza delle due o più unificazioni
1666 343     |               assoluti o per assolutezza di autocoscienza o per differenziazione entro
1667 343     |                  ontici primi che sono nell'autocoscienza con tutta la loro connotazione
1668 343     |                   ontici che provengono all'autocoscienza per dialettiche operate
1669 343     |                  ontici autocoscienti con l'autocoscienza denotante in generale i
1670 343     |                     dialettiche erigono all'autocoscienza trovino in quest'erezione
1671 343     |             erezione l'unico principio dell'autocoscienza loro e di tutto ciò che
1672 343     |                stata denotata da un atto di autocoscienza hic et nunc coincidente
1673 343     |                  siffatti complessi senza l'autocoscienza della sua appartenenza alla
1674 343     |                   altrettanti ontici la cui autocoscienza è necessaria alla conclassarietà
1675 343     |                     indipendentemente dall' autocoscienza; e allo stesso modo la dialettica
1676 343     |                 fenomenico han consentito l'autocoscienza della loro conclassarietà
1677 343-44  |             siffatta dialettica denotata da autocoscienza solo simultaneamente all'
1678 343-44  |                    solo simultaneamente all'autocoscienza di questa dialettica a portata
1679 343-44  |                    ritrae necessità né dall'autocoscienza né dalla conseguenza del
1680 343-44  |                venir denotata da un atto di autocoscienza hic et nunc; b) la dialettica
1681 343-44  |           apoditticità, si sia già dato con autocoscienza al livello del fenomenico
1682 343-44  |           sensoriali o mai si sian date con autocoscienza se non nel momento in cui
1683 343-44  |                     ma senza che un atto di autocoscienza hic et nunc denotasse la
1684 344     |                   esige di essere dotata di autocoscienza come condizione necessaria
1685 344     |               necessità esclusivamente dall'autocoscienza di quella dialettica di
1686 344     |                conserva anche senza atti di autocoscienza hic et nunc, i quali tutt'
1687 344     |         autocoscienti o abbian goduto di un'autocoscienza denotante la loro modalità
1688 344     |                problematicità degli atti di autocoscienza hic et nunc che hanno la
1689 344     |                 classe per un primo atto di autocoscienza hic et nunc in unità col
1690 344     |                  esse sia stata dotata dell'autocoscienza di questa sua funzione proprio
1691 344     |                   proprio insieme all'altra autocoscienza dell'essere una sua parte
1692 344     |              faccian capo al principio dell'autocoscienza di un'intelligibilità in
1693 344     |                 necessari che son dotati di autocoscienza pel mero darsi con autocoscienza
1694 344     |            autocoscienza pel mero darsi con autocoscienza di un ontico che è intelligibile
1695 344     |              qualsivoglia modo entrato nell'autocoscienza e non da una sovrapposizione
1696 344     |               rappresentate ossia darsi con autocoscienza, debbono pure in uno o altro
1697 345     |                     quando il suo darsi con autocoscienza coincida con il rilievo
1698 345     |                     rilievo od erezione all'autocoscienza della sostituibilità delle
1699 345     |               porzioni e con l'erezione all'autocoscienza di quello con cui la sostituibilità
1700 345     |                     e di dialettiche la cui autocoscienza è, sul piano del fenomenico,
1701 345     |            necessariamente si son date nell'autocoscienza anteriormente ad esso, tanto
1702 345     |                  certa autosussistenza nell'autocoscienza nonostante i discorsi che
1703 345     |                     nuova" è l'erezione all'autocoscienza dell'immanenza apodittica
1704 345     |                     a tutto, pel medio dell'autocoscienza dell'immanenza della conclassarietà
1705 345-46  |                     ogniqualvolta si dà all'autocoscienza(,)non solo si dà come autocosciente
1706 345-46  |           dialettico della classe: poiché l'autocoscienza di una porzione privilegiata
1707 345-46  |             privilegiata entra allora con l'autocoscienza della classe in un rapporto
1708 346     |            attenzione sposta se stessa dall'autocoscienza della dialettica di sostituibilità
1709 346     |                   porzioni privilegiate all'autocoscienza del diritto che ha l'unificazione
1710 346     |                    né per la propria ontità autocoscienza né per la propria qualificazione
1711 346     |                  legittimamente ontica nell'autocoscienza, l'apoditticità della forma
1712 346     |                   di una trasposizione dall'autocoscienza, dalla qualificazione denotata
1713 346     |                qualificazione denotata dall'autocoscienza, dalla modalità di questa
1714 346     |       qualificazione, della prima biffa all'autocoscienza, alla qualificazione con
1715 346     |                     alla qualificazione con autocoscienza, alla modalità di questa
1716 346     |             apoditticità e quindi legittima autocoscienza della funzione di membro
1717 346     |             apoditticità e quindi legittima autocoscienza della sostituibilità di
1718 346     |                  così il comportamento dell'autocoscienza e dell'attenzione ogniqualvolta
1719 346     |                   stesso in cui si lega all'autocoscienza, dall'altro è negata qualunque
1720 346     |                  sufficiente perché sia con autocoscienza una classe come intelligibile
1721 346     |               classe come intelligibile è l'autocoscienza dell'intelligibilità di
1722 346     |               necessaria e sufficiente dell'autocoscienza dell'intelligibilità di
1723 346     |                   porzione privilegiata è l'autocoscienza del rapporto di sostituibilità
1724 346-47  |                funzioni e del valore pone l'autocoscienza della porzione privilegiata,
1725 346-47  |                  sul piano operativo pone l'autocoscienza della classe che è per la
1726 346-47  |                 conseguenza che o è posta l'autocoscienza di una serie di parti di
1727 346-47  |                     del gruppo, o è posta l'autocoscienza di una parte di un'unificazione
1728 346-47  |               stessa ragione per la quale l'autocoscienza della funzione di biffe
1729 346-47  |                 sensoriali è simultanea all'autocoscienza della sostituibilità di
1730 347     |        conclassarietà delle unificazioni, l'autocoscienza della dialettica di sostituibilità
1731 347     |             conclassaria nella classe, dall'autocoscienza della sostituibilità di
1732 347     |                   due dialettiche, sicché l'autocoscienza della prima sostituibilità
1733 347     |                della classe, pel medio dell'autocoscienza della legittimità della
1734 347     |                  vero che all'insorgere con autocoscienza in un complesso di sensoriali
1735 347     |                    di questo loro darsi con autocoscienza in simultaneità una volta
1736 347     |                conseguenza che il darsi con autocoscienza dell'una di esse e precisamente
1737 347     |                 forza del fatto che se nell'autocoscienza si dà uno dei tre autocoscienti
1738 347     |                simultaneamente si danno con autocoscienza il reciproco della sostituibilità
1739 347     |                     nuova", essendo già con autocoscienza la classe, la sua porzione
1740 347-48  |                 privilegiata e l'acquisto d'autocoscienza della reciproca sostituibilità
1741 347-48  |                   senso che l'insorgere con autocoscienza dell'unificazione di sensoriali
1742 347-48  |                 sensoriali e la conseguente autocoscienza delle dialettiche che tra
1743 347-48  |                    siano gli unici dati con autocoscienza che per primi sollecitino
1744 348     |                  automatico suo entrare con autocoscienza sulla base di meccanismi
1745 348     |               nessuna dialettica si dia con autocoscienza la quale dalle dialettiche
1746 348-49  |               necessità o di riproporre con autocoscienza la rappresentazione di un
1747 348-49  |                ontico che già sia stato con autocoscienza principio di un altro una
1748 348-49  |                   solo nell'atto si dia con autocoscienza, o nel caso in cui all'ontità
1749 348-49  |            autocosciente, quando entra nell'autocoscienza in modo che l'ontità autocosciente
1750 348-49  |           spostamento d'attenzione pone con autocoscienza nell'atto stesso in cui
1751 348-49  |                 stesso in cui con la stessa autocoscienza pone se stesso, da un lato
1752 348-49  |                   delle altre che sono nell'autocoscienza del nuovo ontico e che l'
1753 349     |                   pag 649 (349 F1 /2)]~nell'autocoscienza del primo; [[Nota a matita
1754 349     |                    ragioni dell'ontità dell'autocoscienza l'ordine è capovolto e principio
1755 349     |                   rapporti di legittimità d'autocoscienza in sé è pure primo negli
1756 349     |                   in vista di legittimare l'autocoscienza del terzo dall'autocoscienza
1757 349     |                autocoscienza del terzo dall'autocoscienza del primo - mentre invece
1758 349     |                ragione dalla necessità dell'autocoscienza del mediano e questa come
1759 349     |                   ragione della necessità d'autocoscienza del terzo e se nello stesso
1760 349     |                 ordine della necessità dell'autocoscienza [di??] quel che nell'ordine
1761 349     |                 merito alla loro genesi all'autocoscienza e alla loro genesi assoluta -;
1762 349     |                  del fondamento dell'ontità autocoscienza, o viceversa ora da conseguenza
1763 349     |                  alla legittimità della sua autocoscienza sia solo principio e mai
1764 350     |                    principi di necessità di autocoscienza e di termini di qualificazione
1765 350     |                     termini di necessità di autocoscienza, sicché per essi la sussunzione
1766 350     |                  alla giustapposizione dell'autocoscienza a questi rapporti con quei
1767 350     |             movimento autonomo e primo dell'autocoscienza, e le modalità che esso
1768 350     |          sollecitata a portarsi da esse con autocoscienza a quest'altra o a queste
1769 350     |                  altra o a queste altre con autocoscienza - poste con autocoscienza
1770 350     |                   autocoscienza - poste con autocoscienza le denotanti materiali a1
1771 350-51  |                    F4 351 F2)]~si diano con autocoscienza in modo tale che l'attenzione
1772 350-51  |                    b3 che pure si diano con autocoscienza in forza del fatto che l'
1773 350-51  |                    in forza del fatto che l'autocoscienza di a1 si dà in modo che
1774 350-51  |                   le sue ragioni nella mera autocoscienza di a1 e di b1, di a1 a2
1775 350-51  |                     si dia con il porsi con autocoscienza dello spostamento stesso,
1776 351     |             rapporti materiali senza la cui autocoscienza non riesco a vedere come
1777 351     |              portato al paradosso di negare autocoscienza a qualsivoglia rapporto
1778 351     |     contemporaneamente deve pure attribuire autocoscienza da un lato per predicare
1779 351     |             coscienza riesca a giungere all'autocoscienza di intelligibili materiali
1780 351-52  |                     liceità di entrare nell'autocoscienza con la stessa immediatezza
1781 351-52  |                     fenomenici si danno con autocoscienza, avendo gli stessi attributi
1782 351-52  |            autocosciente che offrirebbe con autocoscienza immediata non solo i fenomenici
1783 351-52  |                    e indiretti di ontici ad autocoscienza immediata equivalga a spogliare
1784 351-52  |                autocoscienti immediati dall'autocoscienza e il quale quindi non si
1785 351-52  |                 problematici e l'ontità con autocoscienza di quegli intelligibili,~ ./. 
1786 352     |               intelligibili formali, e nell'autocoscienza subentrante di siffatta
1787 352     |                 ontico autocosciente la cui autocoscienza fa tutt'uno con l'ontità,
1788 352-53  |               presenza della denotante dell'autocoscienza, con la conseguenza che
1789 352-53  |                momento in cui si è data con autocoscienza la prima, è stata riscontrata
1790 353     |               giustapposizione ad esse dell'autocoscienza sia ragione sufficiente
1791 353-54  |               giustapposizione ad essa dell'autocoscienza al tempo stesso che ne fa
1792 353-54  |            dialettiche, una volta dotata di autocoscienza, è tenuta a presentare come
1793 354     |                     la liceità di darsi con autocoscienza anche fuori dalla sussunzione
1794 354     |                    dall'appar(te)nenza dell'autocoscienza alla serie delle dialettiche;
1795 354     |                     la liceità di darsi con autocoscienza anche come degli assoluti
1796 354-55  |               autocosciente si sia dato con autocoscienza in tutto o in parte indipendentemente
1797 354-55  |                 della serie dialettica dall'autocoscienza principio vien meno la dialettica
1798 354-55  |             indipendentemente dal darsi con autocoscienza di questa o quella serie
1799 355     |                   per dir così generati all'autocoscienza o dai rapporti formali,
1800 355     |                  altrettante denotazioni di autocoscienza alle relazioni che reciprocamente
1801 355     |           dialettiche si vale per porre con autocoscienza l'insieme delle note materiali
1802 355     |     dialettificazioni; ora è lecito che con autocoscienza non si diano, ~
1803 355-56  |                   materia, tra il darsi con autocoscienza dell'intera serie e il porsi
1804 356     |                    ossia di denotarla con l'autocoscienza; sicché anche in questo
1805 356     |                     originari anteriori all'autocoscienza del principio, con le conseguenze
1806 356     |                ontico, che o già datosi con autocoscienza indipendentemente dalla
1807 356     |           dialettica non è che il darsi con autocoscienza degli spostamenti d'attenzione
1808 356-57  |          connotazione con cui è entrata con autocoscienza in serie che sono altre
1809 356-57  |                 impossibilità del darsi con autocoscienza della biffa la cui comprensione,
1810 357     |                    formali che si danno con autocoscienza in forza degli spostamenti
1811 357     |                   dalla materia pongono con autocoscienza e muovere dalle forme relazionali
1812 357     |                     altra ragione di ontità autocoscienza se non l'immanenza di tali
1813 357     |                parte indipendentemente dall'autocoscienza della predicazione del giudizio,
1814 357     |                   giudizio, nel senso che l'autocoscienza della predicazione, che
1815 357     |                   non sono in funzione dell'autocoscienza che li denota; tale è il
1816 357     |                 ontico la cui ontità pone l'autocoscienza, sicché, essendo questa
1817 357     |                 intelligibilità formale all'autocoscienza -soggetto da ragioni materiali
1818 357     |                ordine al dato di fatto dell'autocoscienza che d'ora in poi accompagna
1819 357-58  |                     legittima pensabilità o autocoscienza di tali attributi come ontici
1820 357-58  |                   il soggetto sia un ontico autocoscienza, il predicato gli attributi
1821 357-58  |                ossia del suo insorgere nell'autocoscienza o come ragione della validità
1822 357-58  |                autocosciente che si dia con autocoscienza anteriormente e indipendentemente
1823 357-58  |                 principio del suo darsi con autocoscienza non però in quanto autocosciente
1824 357-58  |                 quella denotante formale, l'autocoscienza, che in fondo è l'ontità
1825 357-58  |                  sue modalità che chiamiamo autocoscienza, l'intelligibile materiale
1826 357-58  |                   ragione del suo darsi con autocoscienza in generale; ora, mi pare
1827 357-58  |                     il diritto di darsi con autocoscienza sono in un pensiero di condizione
1828 357-58  |                     suo esser denotato dall'autocoscienza in generale se non in quanto
1829 358     |                     lo pensa è il darsi con autocoscienza di tutte le operazioni che
1830 358     |                   hanno la propria ontità o autocoscienza in funzione non solo del
1831 358     |             funzione non solo del darsi con autocoscienza ma dell'esser stati posti
1832 358     |                  dell'esser stati posti con autocoscienza dal pensiero stesso; evidentemente
1833 358     |                  compresa la denotante dell'autocoscienza, ontici che si sian dati
1834 358     |                 ontici che si sian dati con autocoscienza entro dialettiche od entro
1835 358     |                liceità, l'ontico riacquista autocoscienza hic et nunc assieme a tutte
1836 358     |                   pone il diritto della sua autocoscienza in generale, con cui si
1837 358     |                    è dato con altri atti di autocoscienza, mentre là, per l'altra
1838 358     |                 liceità, l'ontico si dà con autocoscienza hic et nunc ritrovando la
1839 358     |              essersi dato con altri atti di autocoscienza e nell'essersi riprodotto
1840 358     |                   loro diritto di darsi con autocoscienza in qualsiasi dialettica
1841 358     |         comprensione dell'autocosciente con autocoscienza hic et nunc, ad eccezione
1842 358     |                    ragione sufficiente dell'autocoscienza in generale dell'ontico
1843 358     |                     a denotante un'ontità o autocoscienza in generale e hic et nunc
1844 358     |              medesimo pensiero se lo dà con autocoscienza; che se si obietta che questa
1845 358     |                    cui essa coincide, tra l'autocoscienza dell'ontico e il pensiero
1846 358     |               quanto capace di investire di autocoscienza tutti gli ontici che si
1847 358     |                     ontici che si danno con autocoscienza, si dà con autocoscienza
1848 358     |                    autocoscienza, si dà con autocoscienza in forza dello spostamento
1849 358     |                   immaginario che entra con autocoscienza fra tutti gli ontici autocoscienti~ ./. 
1850 358     |                  giustificare in generale l'autocoscienza degli autocoscienti in generale,
1851 358     |                     quindi il principio all'autocoscienza di questa denotante di genesi
1852 358     |                     avrebbe dovuto ricevere autocoscienza dall'analisi di questa comprensione
1853 358     |                     e destinato a darsi con autocoscienza per dialettiche che in alcun
1854 358     |                     stesso che accoglie con autocoscienza sia l'una che l'altra anche
1855 358-59  |                    358 F4 / 359 F1)]~la cui autocoscienza hic et nunc ha la sua ragione
1856 358-59  |                   di un altro ontico la cui autocoscienza ha le sue ragioni altre
1857 358-59  |                 adatta a mutuare la propria autocoscienza dalla sua immanenza nell'
1858 358-59  |                    analizzato, rinuncia all'autocoscienza e si fa coincidente con
1859 358-59  |                    mentre ricava la propria autocoscienza sia da sé che dall'immanenza
1860 358-59  |             autocosciente, qualora conservi autocoscienza solo in quanto immanente
1861 358-59  |           immaginariamente proiettato in un'autocoscienza nella quale sia libero da
1862 358-59  |            interpretazione della genesi all'autocoscienza in generale elide la distinzione
1863 358-59  |             concederlo, che ogni ontico con autocoscienza è un atto di costruzione ((
1864 359     |                    liceità a porre o no con autocoscienza che è del pensiero di condizione
1865 359     |                     diritto di denotare con autocoscienza l'ontità, ma non le modalità
1866 359     |                    cui sempre è fornita con autocoscienza la connotazione del loro
1867 359     |                inautocosciente o privo dell'autocoscienza che è sua denotante per
1868 359     |                    suo essere con l'atto di autocoscienza di un pensiero che ne fa
1869 359     |                     nessuno che accolga con autocoscienza siffatto ontico come sua
1870 359     |                 occorre cioè che si dia con autocoscienza lo stesso ontico in quanto
1871 359     |                   liceità di riprodurre con autocoscienza la prima rete con lo stesso
1872 359-60  |                    in un ontico che è per l'autocoscienza e in un ontico che è in
1873 359-60  |                  ontico che è in sé o senza autocoscienza o per un atto di autocoscienza
1874 359-60  |              autocoscienza o per un atto di autocoscienza che è altro; il diritto
1875 359-60  |                    a denotanti suoi atti di autocoscienza il pensiero lo inferisce
1876 359-60  |                    che hanno a loro biffe l'autocoscienza e quindi dell'autocosciente
1877 359-60  |                  all'altro, ed erigenti all'autocoscienza la liceità loro di essere
1878 359-60  |                funzione di giustapporre all'autocoscienza un modo o una serie di modi
1879 360     |                     dipendenza dall'atto di autocoscienza che li denota, gli atti
1880 360     |                   che li denota, gli atti d'autocoscienza che denotano il tutto dell'
1881 360     |                  dipendenza funzionale dall'autocoscienza e quel che esso riproduce
1882 360     |                     funzionale dalla stessa autocoscienza, la liceità di trattare
1883 360     |                 all'ontità in funzione dell'autocoscienza che lo denota, e infine
1884 360     |                     funzionale dall'atto di autocoscienza, trattato come un condizionamento
1885 360     |                 propria ontità dall'atto di autocoscienza che si giustappone alle
1886 360     |                    di ontici per un atto di autocoscienza,~ ./. pag 683 (360 F3 /4)]~
1887 360     |                  autocoscienti dall'atto di autocoscienza che li connota, e la totale
1888 360     |                   queste, nel senso che all'autocoscienza non è lecito farsi denotante
1889 360     |                    originarsi e sorgere con autocoscienza, di modo che le qualità
1890 360     |                 ontici sono ontici di cui l'autocoscienza deve limitarsi a consentire
1891 360     |                 ontico patisce dall'atto di autocoscienza che gli si giustappone,
1892 360     |                    ed effetti di un atto di autocoscienza; che se poi si vuol distinguere
1893 360     |                  che in esso solo l'atto di autocoscienza che l'accompagna e le operazioni,
1894 360     |                     pensiero non è data con autocoscienza, con la conseguenza che
1895 360     |                     in quanto denotata dall'autocoscienza e a fare della prima un
1896 360     |                 ontico che non dipende dall'autocoscienza se non per quel che darsi
1897 360     |                  non per quel che darsi con autocoscienza significa per un ontico
1898 360     |                rapporti tra le qualità dall'autocoscienza che li accompagna non trae
1899 360     |                     non offre nulla che con autocoscienza sia da essa inferibile; ~
1900 360-61  |                       la fenomenicità di un'autocoscienza di autocrazia cognitiva
1901 360-61  |                     diritto di valersi dell'autocoscienza solo come ragione della
1902 360-61  |               ragione della loro ontità con autocoscienza in generale e come principio
1903 360-61  |                   d'attenzione trovano nell'autocoscienza la condizione necessaria
1904 360-61  |                   forme, non è mai data con autocoscienza l'attività generatrice se
1905 360-61  |                   mai è lecito giustapporre autocoscienza alle effettive operazioni,
1906 360-61  |                  pensiero che se li dia con autocoscienza o il ricorso a certe modalità
1907 360-61  |                   in esso di imputabile con autocoscienza al pensiero non c'è che
1908 360-61  |                   al pensiero non c'è che l'autocoscienza stessa e la liceità di concentrazione
1909 360-61  |                  ritrovare in se stesso con autocoscienza, sicché è tenuto o a ignorare
1910 360-61  |               pensiero non per la sola loro autocoscienza ma anche per la loro qualificazione
1911 360-61  |                modalità di essersi dati con autocoscienza nel modo in cui si son dati
1912 361     |              funzione, dall'altro della sua autocoscienza in generale ossia del suo
1913 361     |                aggiungersi a un ontico dell'autocoscienza come denotante, cioè dell'
1914 361     |                    a due delle ragioni dell'autocoscienza in genere di un ontico autocosciente
1915 361     |          denotazione ad opera di un atto di autocoscienza non gode della liceità di
1916 361     |             temporale con gli altri atti di autocoscienza denotanti altri ontici,
1917 361     |                   offre a ragione della sua autocoscienza l'azione di un ontico in
1918 361     |                     valida di sé, ma la cui autocoscienza è un dato primo e immediato
1919 361     |                     come della ragione dell'autocoscienza dell'autocosciente acronico,
1920 361     |                    di un ontico denotato da autocoscienza con la ragion sufficiente
1921 361     |                     ragion sufficiente dell'autocoscienza dell'ontico autocosciente,
1922 361     |                dell'autocosciente della cui autocoscienza si tratta; quando un pensiero
1923 361     |                  ragione della denotante di autocoscienza di un ontico che in esso
1924 361     |                     c'è, s'intende, anche l'autocoscienza, e nulla più, e in tale
1925 361     |                   del darsi dell'ontico con autocoscienza; ma le due operazioni non
1926 361-62  |                  ragione d'essere della sua autocoscienza, e che la classe non solo
1927 361-62  |                 della ragione di un atto di autocoscienza, si risponde che una presa
1928 361-62  |               ragione del suo denotarsi con autocoscienza, e soltanto in un secondo
1929 361-62  |                   ricercare le ragioni dell'autocoscienza fuori dell'autocosciente
1930 361-62  |                  quando infatti insorge con autocoscienza una percezione, ossia, che
1931 361-62  |                     pensiero che la dota di autocoscienza, sia che l'oggetto sia esterno
1932 361-62  |           attribuito una certa ragione dell'autocoscienza dell'ontico autocosciente
1933 361-62  |                classe, si dà a ragione dell'autocoscienza di un ontico è equipollente
1934 362     |              sufficienti della denotante di autocoscienza che ho chiamato di impressione
1935 362     |             dialettiche che si chiudono all'autocoscienza di un dato pel medio di
1936 362     |           rappresentazioni il cui darsi con autocoscienza sarebbe loro conseguenza
1937 362     |                  come ragione del darsi con autocoscienza dell'uno o degli altri;
1938 362     |                   la ragion suffciente dell'autocoscienza di un ontico e la ragion
1939 362     |               fregia l'ontico denotato dall'autocoscienza: i suoi membri in definitiva
1940 362     |                  con ontità onde si dia con autocoscienza entro il pensiero di condizione
1941 362     |                     ontici che ha oltre all'autocoscienza questi e questi altri modi
1942 362     |             denotandole in simultaneità con autocoscienza, ma solo alla condizione
1943 362     |                    causa la denotazione con autocoscienza di un ontico entro il pensiero
1944 362     |                  quella della capacità dell'autocoscienza in generale che non è riducibile
1945 362     |                dovrebbe essere il darsi con autocoscienza per un darsi con autocoscienza
1946 362     |              autocoscienza per un darsi con autocoscienza il quale non è in sé ma
1947 362     |                    sé ma è per un darsi con autocoscienza, ecc.; la nozione di un
1948 362     |                   non per la denotante dell'autocoscienza, anche se con la denotante
1949 362     |                    se con la denotante dell'autocoscienza, è lecito escluderla per
1950 362     |                   fra cui anche quella dell'autocoscienza che li denota: evidentemente,
1951 362     |                  necessariamente non solo l'autocoscienza che denota il tutto dell'
1952 362     |                    e il loro arricchirsi di autocoscienza relativamente a questi rapporti
1953 362     |                  formali e il cui darsi con autocoscienza è simultaneo al darsi con
1954 362     |                     simultaneo al darsi con autocoscienza dell'intera connotazione
1955 362     |                 ontico autocosciente la cui autocoscienza con la sua ontità pone necessariamente
1956 362     |               necessariamente l'ontità dell'autocoscienza di un altro ontico e l'autocoscienza
1957 362     |        autocoscienza di un altro ontico e l'autocoscienza dei cui modi con la sua
1958 362     |               necessariamente l'ontità dell'autocoscienza dei modi dell'altro ontico,
1959 362     |                  costante simultaneità dell'autocoscienza di due ontici e la costante
1960 362     |                    due ontici e la costante autocoscienza di una dialettica tra i
1961 362     |                     la liceità di darsi con autocoscienza l'uno senza l'altra, dall'
1962 363     |                   rapporto dialettico con l'autocoscienza in genere dell'ontico han
1963 363     |              conseguenza dell'aggiunta dell'autocoscienza all'ontico e quindi ad essi
1964 363     |                  riguarda il loro darsi con autocoscienza, non per quel che riguarda
1965 363     |                  ragioni dell'aggiunta dell'autocoscienza come denotante dell'ontico
1966 363     |              denotanti compresa quella dell'autocoscienza e che quindi non ha ontità;
1967 363     |                    abbia a biffe i modi e l'autocoscienza, se muove dal principio
1968 363     |                    muove dal principio dell'autocoscienza si conchiude nell'ontità
1969 363     |                  conchiude nell'ontità dell'autocoscienza dei modi e finisce col dire
1970 363     |                    e finisce col dire che l'autocoscienza è ragione di se stessa,
1971 363     |                    rapporto che passa tra l'autocoscienza e il restante della connotazione
1972 363     |                  nell'assurdo di trattare l'autocoscienza per un in sé assoluto e
1973 363     |                     certi modi conclude all'autocoscienza, stabilisce che l'ontità
1974 363     |                    costante condizione dell'autocoscienza dell'ontico autocosciente
1975 363     |                     erige a ragioni di tale autocoscienza; è accettabile che quando
1976 363     |                darsi s'accompagna sempre ad autocoscienza l'ontico riceve autocoscienza,
1977 363     |               autocoscienza l'ontico riceve autocoscienza, non che quando un ontico
1978 363     |                     che quando un ontico ha autocoscienza ha sempre quei certi modi;
1979 363     |                    inverso, ma dinanzi a un'autocoscienza qualitativamente uniforme
1980 363     |               quell'ontico autocosciente, l'autocoscienza dovrebbe divenire altro
1981 363     |                  giustifichi l'ontità di un'autocoscienza e che sia formalmente ineccepibile,
1982 363     |                  dialettiche che fanno dell'autocoscienza di un ontico autocosciente
1983 363     |                     autocosciente della cui autocoscienza sia ragione una delle modalità
1984 363     |                     ragion sufficiente dell'autocoscienza dell'ontico autocosciente
1985 363     |                     ragion sufficiente dell'autocoscienza dei suoi autocoscienti deducendola
1986 363     |                     tali nei confronti dell'autocoscienza di un autocosciente in generale,
1987 363     |      indipendentemente dalla denotante dell'autocoscienza e insieme sono denotanti
1988 363     |                   cassa la denotazione dell'autocoscienza, nel senso che rende impossibile
1989 363     |                  con immanente la nota dell'autocoscienza; a giusta ragione quindi
1990 363     |            sufficiente della denotante dell'autocoscienza, costituita dall'una delle
1991 363     |                    ragione sufficiente dell'autocoscienza, grazie alla sostituibilità
1992 363     |                     sufficiente all'atto di autocoscienza e quella dalla ragion sufficiente
1993 363     |                     sufficiente alla stessa autocoscienza, essendo la biffa termine
1994 363-64  |                     unici ed univoci la cui autocoscienza dev'essere data onde sia
1995 363-64  |                 essere data onde sia data l'autocoscienza del condizionato e della
1996 363-64  |                  nostro caso è la nota dell'autocoscienza, mentre la seconda deve
1997 363-64  |                     e sufficiente della sua autocoscienza, con la ragione di questa
1998 363-64  |                simpliciter con la nota dell'autocoscienza, godono della liceità di
1999 364     |                  sufficiente dell'atto dell'autocoscienza conclude alla necessità
2000 364     |                  umana è in sé: se questo è autocoscienza, ossia capacità di ripetere