1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2084
Protocollo
1001 247 | ruolo di principio del modo ontico delle prime di dati di fatto
1002 247 | piena come quella che è ontico autocosciente le cui ragioni
1003 247 | presuppone la riduzione dell'ontico a una giustapposizione simultanea
1004 247 | attribuiscono: anzitutto, l'ontico loro non è il mero fenomenico,
1005 247-48 | di porre autocosciente l'ontico che le dialettiche di condizione
1006 247-48 | condizione umana accolgono come ontico esclusivo ed esclusivamente
1007 247-48 | che sono esse stesse un ontico di ontità esclusiva ed esclusivamente
1008 247-48 | univocità dei predicati dell'ontico che son solo quelli dell'
1009 247-48 | ripetizione con autocoscienza dell'ontico che è di fatto e di diritto
1010 248 | di ciò che unicamente è ontico, con o senza autocoscienza,
1011 248 | fra le descrizioni dell'ontico autocosciente di tipo razionalista,
1012 248 | dal primo alla natura come ontico cui è lecito essere con
1013 248 | natura cui è lecito essere un ontico fenomenico quando si dà
1014 248 | sufficiente della dialettica, pure ontico autocosciente, di simmetria
1015 248 | quanto attuata, ossia come ontico ad autocoscienza ontica
1016 248 | quanto attuata ossia come ontico di siffatta autocoscienza,
1017 248 | condizionante le conserva nell'ontico autocosciente assieme ai
1018 248 | attenzione su una delle due è ontico autocosciente che si fa
1019 248 | sufficienti da un lato di un ontico autocosciente che è una
1020 248 | fenomeniche, dall'altro di un ontico autocosciente che è la dialettica
1021 249 | attributi dall'essenza dell'ontico autocosciente di cui son
1022 249 | necessario, dall'altro dal modo ontico con cui si dà all'autocosciente
1023 249 | autocoscienza di qualche altro ontico e la sottrazione a tutti
1024 249 | affiancare nessun altro ontico autocosciente che sottragga
1025 249-50 | inautocosciente e non è un ontico, ma gode solo della funzione
1026 249-50 | formali di sé in quanto ontico autocosciente; la dialettica
1027 249-50 | tale dialettica non con l'ontico spostamento d'attenzione
1028 249-50 | dialettiche fenomeniche, ma con l'ontico spostamento d'attenzione
1029 249-50 | per questo ha espunto l'ontico autocosciente dell'immanenza
1030 249-50 | loro correlazione con un ontico inintelligibile e immane
1031 250-51 | che pure debbon porre come ontico autocosciente, la costanza,
1032 251 | di una spartizione dell'ontico autocosciente nelle due
1033 251 | necessità e insieme come un ontico autocosciente originario,
1034 251 | del secondo, è esso stesso ontico e legittimo, essendo al
1035 251 | legittimo, essendo al contrario ontico e legittimo il viceversa,
1036 251 | vigore, o problematico od ontico, come il mondo delle meraviglie
1037 251 | presupposto assiomatico che un ontico autocosciente è tale alla
1038 252 | si riduca la materia dell'ontico autocosciente in generale
1039 253 | intellettivi con a soggetto un ontico che è irripetibile in quella
1040 253 | intelligibile: sia questo un ontico auto-cosciente che deriva
1041 253 | solo per il generico modo ontico di tutti di essere degli
1042 253 | modo della materia o modo ontico particolare entro il generico
1043 254 | omologhi e che non è se non un ontico intuitivo o sensoriale anch'
1044 254 | omologhi, ponendosi come ontico autocosciente che è dialettica
1045 254 | le sfere in cui tutto l'ontico autocosciente si divide,
1046 254 | categoria sia in qualche modo ontico particolare del fenomenico
1047 254-55 | categoria, ma è anche un ontico autocosciente che, pur essendo
1048 255 | dall'autocoscienza di un ontico che abbia a materia la sostanza
1049 255 | facciano della sensazione l'ontico autocosciente simmetrico
1050 255 | giungere che la forma sia o un ontico inautocosciente a modalità
1051 255 | modo oscuro e confuso di un ontico autocosciente destinato
1052 255 | autocoscienza di un modo ontico inautocosciente simmetrico
1053 255 | simmetrico di un correlato modo ontico autocosciente; si conclude,
1054 255 | sia denotante di nessun ontico autocosciente che sia l'
1055 256 | solo quando questo sia un ontico autocosciente meramente
1056 256 | condizione umana in quanto ontico in sé e non dagli e per
1057 256 | per gli autocoscienti o un ontico che è principio di altri
1058 256 | intelligibili dissimmetrici da un ontico autocosciente intuitivo
1059 256 | ragion sufficiente per ogni ontico autocosciente e di inferire
1060 256 | che fa del contingente l'ontico autocosciente di cui è lecita
1061 256 | modalità autocoscienti dell'ontico autocosciente dall'autocoscienza
1062 256 | dalle modalità di altro ontico autocosciente, e di duplicare
1063 256 | autocosciente; il contingente è un ontico autocosciente la cui essenza
1064 256 | della sua essenza da un ontico autocosciente, sua ragione,
1065 256 | da essi, sia perché in un ontico per essenza mutevole è illegittima
1066 256 | accogliere come biffe l'ontico autocosciente della mutevolezza
1067 256 | di condizione umana come ontico in sé, il che è appunto
1068 256 | come nozione che sia un ontico autocosciente traente da
1069 256 | e una dialettica da un ontico che per essenza è mutevole
1070 256-57 | predicato necessario di un ontico autocosciente non coincidente
1071 256-57 | dell'intelligibile è un ontico che è nell'autocoscienza
1072 256-57 | intuizione che se ne ha come ontico autocosciente in sé e come
1073 256-57 | la particolarità di un ontico autocosciente è l'essenza
1074 256-57 | assoluta differenza di un ontico autocosciente in ciascun
1075 257 | problematicità del definito come ontico autocosciente in cui la
1076 257 | conseguente necessario di un ontico autocosciente la cui essenza
1077 257 | trasferisca all'essenza di un ontico, inautocosciente rispetto
1078 257 | funzioni di essenza, di un ontico altro dal primo che ne sia
1079 257 | mediata pel medio di un terzo ontico che sia conseguenza del
1080 257 | un'identica essenza dell'ontico autocosciente in generale,
1081 257 | ciascun sensoriale in quanto ontico autocosciente, e, poiché
1082 257 | surrettiziamente si attribuisce all'ontico autocosciente della particolarità,
1083 257 | concentrazione su quell'ontico autocosciente che è l'intuizione
1084 257 | autocoscienti quel qualsivoglia ontico che chiamiamo pensiero di
1085 257-58 | indiretta: quando di un ontico autocosciente non è lecita
1086 257-58 | denotanti necessarie di quell'ontico autocosciente che è il principio
1087 257-58 | generano all'autocosciente l'ontico del cui essenziale si tratta,
1088 257-58 | condizione umana in sé e un ontico e di esso si fa il principio-causa
1089 257-58 | della sensazione intesa come ontico autocosciente insorgente
1090 257-58 | cui questo si pone con l'ontico, sicché la sensazione ha
1091 257-58 | il pensiero si pone con l'ontico; poi si attribuisce al rapporto
1092 257-58 | mutevole rapporto con l'ontico la ragione del mutare del
1093 257-58 | rapporto fra pensiero e ontico di cui è medio l'organo
1094 257-58 | rapporti che vincolano l'ontico a quegli ontici che, rapportandosi
1095 257-58 | rapporti stessi fra questi e l'ontico biffa in funzione del variare
1096 257-58 | rapporto fra il pensiero e l'ontico biffa in quanto connesso
1097 257-58 | introduce un mediatore fra l' ontico e il pensiero e con ciò
1098 257-58 | sensazione, che muove dall'ontico autocosciente, che è ragion
1099 257-58 | relazione fra il pensiero e un ontico, definito in questa sua
1100 257-58 | procede ad attribuire a tale ontico autocosciente la necessità
1101 258 | grado di rapportare a sé l'ontico in quanto rapportato agli
1102 258 | posto sé in rapporto con l'ontico o perché sono mutati gli
1103 258 | è entrato in rapporto l'ontico, e infine dalla dipendenza
1104 258 | rapporto fra pensiero e ontico pel suo essere ragione-causa,
1105 258 | se quel rapporto fra un ontico, il pensiero, e un rapporto,
1106 258 | rapporto, la relazione fra l'ontico e gli ontici che lo condizionano
1107 258 | chiedersi che cos'è quest'ontico che è biffa di due rapporti,
1108 258 | rapporti, il quale o è un ontico inautocosciente o comunque
1109 258 | si deduca quel suo modo ontico variabile tradotto dalla
1110 258 | sensoriale, oppure è un ontico autocosciente, ma allora
1111 258 | attribuire inautocoscienza all'ontico sensoriale che entra nei
1112 258 | riferiscano a uno stesso ontico che muta al mutar di autocoscienza
1113 258 | una medesimezza di tale ontico, che l'empirismo ripudia,
1114 258-59 | autocoscienza del ricordo è di un ontico autocosciente del tutto
1115 258-59 | dedurla, quasi fosse un ontico destinato a darsi per intuizione
1116 258-59 | il pensiero che più che ontico in sé sarebbe l'autocoscienza
1117 258-59 | autocoscienza ossia il modo ontico essenziale e comune alla
1118 258-59 | che coinciderebbe con un ontico, il rapporto fra il pensiero
1119 258-59 | rapporto fra il pensiero e l'ontico simmetrico della sensazione,
1120 259 | ma dalla necessità di un ontico autocosciente totalmente
1121 259 | ininferibilità dell'ontità dell'ontico dalla sua essenza, e se
1122 259-60 | mediante il trasferimento in un ontico che è fuori di essa di una
1123 259-60 | dell’???))essenza dell'ontico; con tale teoria, contingenti
1124 259-60 | differenza che distingue l'ontico autocosciente che è ragione
1125 259-60 | del contingente come dell'ontico autocosciente che è per
1126 259-60 | voglia instaurare fra esso, ontico autocosciente, e l'ontico
1127 259-60 | ontico autocosciente, e l'ontico autocosciente del pensiero
1128 259-60 | ontici autocoscienti, sia un ontico autocosciente che gode di
1129 259-60 | da quella modalità dell'ontico in generale di cui questa
1130 260 | sopra, la materia di ogni ontico della sfera intelligibile
1131 260 | materia di qualsiasi altro ontico della stessa sfera - da
1132 260 | l'intelligibile da unico ontico che è in sé si duplica,
1133 260 | dell'autocoscienza, in un ontico in sé e in un ontico che
1134 260 | un ontico in sé e in un ontico che è altro da esso nonostante
1135 260 | disarticolazione è già un ontico grazie appunto all'autocoscienza
1136 260-61 | esercitata su di essa e che è ontico intelligibile solo se siffatta
1137 261 | sia nella sua natura di ontico disarticolato in denotanti
1138 261 | sia nella sua natura di ontico unitario e sintetico in
1139 261 | che si sovraordina a un ontico autocosciente in genere
1140 261 | della dialettica e insieme ontico contenuto dell'intelligibile
1141 261 | l'intelligibilità di un ontico autocosciente ha a sua ragione
1142 261 | in cui deve trovarsi un ontico autocosciente la cui autocoscienza
1143 261 | attenzione di concentrarsi sull'ontico al fine di assumerlo come
1144 261-62 | giacere perché esso sia un ontico autocosciente intelligibile,
1145 261-62 | dell'intelligibile in un ontico che è in sé e in un ontico
1146 261-62 | ontico che è in sé e in un ontico che, pur essendo una parte
1147 261-62 | cessa di esser quell'unico ontico che è in quanto inautocosciente,
1148 261-62 | correlazione in nessun altro ontico intelligibile e inautocosciente
1149 262 | denotanti, senza le quali un ontico intelligibile non è né disarticolato
1150 262 | comune appartenere a un unico ontico autocosciente; si vuole
1151 262 | intelligibile in sé ha un certo modo ontico, l'unità semplice e irrelata,
1152 262 | altro da esso, questo modo ontico sotto cui l'intelligibile
1153 262 | nulla hanno che fare con l'ontico in sé e che traggono origine
1154 262 | di fatto simmetrico di un ontico inautocosciente; queste
1155 262 | che fare con l'in sé dell'ontico simmetrico inautocosciente;
1156 262-63 | una duplicazione fra un ontico autocosciente che è uno
1157 262-63 | uno perché indiviso e un ontico autocosciente ad esso equivalente
1158 263 | intelligibile soggetto dev'essere un ontico autocosciente riguardato
1159 263 | predicato dev'essere lo stesso ontico autocosciente riguardato
1160 263 | problematicità, il pensiero come ontico in sé e si attribuisca ad
1161 263 | e si attribuisca ad ogni ontico autocosciente l'attitudine
1162 263 | distinguendo i due, l'uno come ontico e l'altro come immagine
1163 263 | immagine di sé offertasi dall'ontico a sé pel medio dell'autocoscienza,
1164 263 | assolutamente equazionato dell'ontico che la patisce, la dialettica
1165 263 | rapporto se non un pensiero ontico autocosciente in sé, con
1166 263 | un mio pensiero che sia ontico autocosciente in sé atto
1167 263-64 | ragione altra dall'intero ontico cui si sovraggiunge o per
1168 263-64 | quale non si ritrovi nessun ontico autocosciente che ne sia
1169 263-64 | autocoscienti vuota di un pensiero ontico in sé; quando si parla di
1170 263-64 | funzionale acquista questo modo ontico della funzionalità solo
1171 263-64 | necessità di un suo modo ontico e rispetto a questo si fa
1172 263-64 | dunque si parla di questo ontico autocosciente che è la forma,
1173 263-64 | autocoscienza di qualsivoglia altro ontico autocosciente; se invece
1174 264 | forma, non essendo lecito un ontico autocosciente della materia
1175 264 | ritrovare entro la materia di un ontico intelligibile qualcosa che
1176 264 | condizione di scindere l'ontico in sé in ontici circoscritti
1177 264 | inserire senza alterazioni l'ontico in sé nelle proprie dialettiche
1178 264 | proprie dialettiche o nega all'ontico in sé ontità di fatto e
1179 264 | completa geometrizzazione dell'ontico autocosciente in genere;~
1180 264 | una dialettica qualsiasi ontico geometrizzato la cui circoscrizione
1181 264-65 | ragione si posa su di un ontico autocosciente alla condizione
1182 264-65 | dialettica unificatrice che è l'ontico autocosciente intelligibile
1183 264-65 | accusabile di deformazione dell'ontico in sé, l'accusa deve limitarsi
1184 265 | liceità di isolare in un ontico autocosciente con una materia
1185 265 | equivalente all'unità, un ontico autocosciente qualitativamente
1186 265 | qualitativo unitario che è il modo ontico di ogni unità sintetica,
1187 265 | qualitativo che è il modo ontico dell'uno sintetico da unificarsi
1188 266 | il movimento, in quanto ontico circoscritto e geometrizzato
1189 266 | punto di vista un unico ontico autocosciente che si fa
1190 266 | la sua equivalenza tra l'ontico autocosciente di intelligibilità
1191 266 | intelligibilità problematica e l'ontico autocosciente di intelligibilità
1192 266 | denotante del moto come ontico autocosciente intuitivo
1193 266 | ad adeguare l'unità dell'ontico in sé: e in questo caso
1194 266 | diretta e costante con l'ontico in sé o con quell'intuito
1195 266 | autocosciente che è assunto o come ontico in sé o come segno dell'
1196 266 | in sé o come segno dell'ontico in sé, in quanto sensoriale
1197 266 | legittimo quando rileva che l'ontico patisce sempre una certa
1198 267 | rispettivamente un certo ontico autocosciente che è garante
1199 267 | nella conseguenza e un certo ontico autocosciente che è garante
1200 267 | sia l'attività che sull'ontico autocosciente innato esercitano
1201 267 | dell'innatismo che nell'ontico in generale ci sia una sfera
1202 267 | dell'astrattismo che nell'ontico in generale ci siano ontici
1203 267 | altra intelligibilità nell'ontico in generale all'infuori
1204 267 | ma anche è da un campo ontico altro dalla sfera delle
1205 268 | materia e traducentesi in ontico autocosciente intelligibile
1206 268 | rapporto si pone come l'ontico autocosciente che è genere
1207 268-69 | che è equivalenza con l'ontico in sé pervaso da intelligibilità
1208 268-69 | funzione di principio sull'ontico in sé e dell'equivalenza
1209 269 | fronte a questo dato che è un ontico autocosciente dell'ontità
1210 269-70 | che non pare che si dia un ontico autocosciente in generale
1211 269-70 | siffatta simultaneità di un ontico autocosciente e di una dialettica
1212 269-70 | attitudine e quindi mero ontico inautocosciente, s'accompagni,
1213 270 | entrambe rimandano a un ontico in sé, unico, unitario,
1214 270 | materia, ossia un suo modo ontico, che è ragione sia del nesso
1215 271 | ontità autocosciente di un ontico che è una forma, pura e
1216 271 | intelligibile si intende l'ontico autocosciente che è biffa
1217 271 | dialettica, in quanto l'ontico sia considerato sotto il
1218 271 | apodittica o problematica, dell'ontico intelligibile della cui
1219 271 | conseguenza che nessuna materia è ontico autocosciente con tale attributo
1220 271 | viceversa secondo quel modo ontico che, intervenendo ad arricchire
1221 271 | e, con ciò, esclude un ontico autocosciente intelligibile
1222 271-72 | equivalenza tra un certo ontico autocosciente e un gruppo
1223 272 | immanenza legittima in qualsiasi ontico autocosciente, ma non privare
1224 272 | tale discrezione in quanto ontico autocosciente intelligibile
1225 272 | smarrire totalmente il modo ontico generico dell'intuizione
1226 272 | come vorrebbe Kant, un ontico autocosciente che sia ragione
1227 272 | e di fatto e di diritto ontico, nel qual caso si ha l'impossibile
1228 272 | si ha l'impossibile di un ontico che ha ontità indipendentemente
1229 272 | ontità autocosciente, e di un ontico che è condizione di una
1230 272 | porre nell'autocoscienza un ontico che sia ragione della funzione
1231 272 | connessione del sensoriale con un ontico, privo dell'autocoscienza
1232 272-73 | sé la necessità di quell'ontico che l'autocoscienza di condizione
1233 272-73 | formale degli assi in quanto ontico autocosciente un condizionamento
1234 273 | rapporto qualitativo oltre che ontico fra la materia e la forma,
1235 273-74 | in un'unità il cui modo ontico è una certa qualità che
1236 273-74 | spostamento d'attenzione dall'un ontico trattato come unità all'
1237 273-74 | nessuna enumerazione è un ontico autocosciente quale lo vuole
1238 273-74 | correla necessariamente con l'ontico autocosciente della simultanea
1239 273-74 | diviene rapporto fra un ontico e un altro che è trattato
1240 274 | si sintetizzino in quell'ontico che è qualità del quantificato
1241 274 | richiesta la permanenza dell'ontico della forma di equazione;
1242 274-75 | forma e la materia è un ontico autocosciente e quindi un
1243 274-75 | quindi un qualsivoglia altro ontico autocosciente che sia la
1244 274-75 | la stessa relazione è un ontico inautocosciente, come in
1245 274-75 | quella materia, e allora l'ontico autocosciente che corrisponde
1246 274-75 | un intelligibile sia un ontico che trae dalla sua essenza
1247 274-75 | dell' ontità e del modo ontico della forma, le due materie
1248 274-75 | un'unità qualitativa di un ontico in sé di cui la forma non
1249 275 | modo formale e del modo ontico del rapporto, non è lecito
1250 275 | dell'intelligibilità: l'ontico intelligibile è tale quando
1251 275 | attenzione dalla struttura dell'ontico di tipo platonico da quella
1252 275 | quale non promana nessun ontico autocosciente altro da essa,
1253 275 | autocoscienza come modo ontico di una sensazione, soprattutto
1254 275 | dei distinti un certo modo ontico di pienezza tridimensionale
1255 275-76 | spostamento d'attenzione è un ontico la cui autocoscienza non
1256 276 | spostamento deve avvenire, dall'un ontico, divenuto biffa, all'altro,
1257 276-77 | ora, l'autocoscienza di un ontico che sia termine dell'attenzione
1258 276-77 | attenzione ha operato sull'ontico; che se queste sono la disarticolazione
1259 276-77 | la disarticolazione dell'ontico in parti qualitativamente
1260 276-77 | modalità necessaria ad un ontico che si faccia termine d'
1261 276-77 | non un soffermarsi sull'ontico autocosciente ma sempre
1262 276-77 | unificazione con esso, l'ontico che si fa oggetto d'attenzione
1263 276-77 | sostituisca all'unità dell'ontico nell'istante in cui l'attenzione
1264 276-77 | l'attenzione si posa sull'ontico, l'ontico si dà autocosciente
1265 276-77 | attenzione si posa sull'ontico, l'ontico si dà autocosciente e insieme
1266 276-77 | la dialettizzazione dell'ontico, le due finiscono per coincidere,
1267 276-77 | con l'autocoscienza dell'ontico e con la loro stessa autocoscienza,
1268 276-77 | essendo d'altra parte l'ontico qualcosa che ha perduto
1269 276-77 | ritroviamo un offrirsi dell'ontico all'attenzione e quindi
1270 277 | disarticolati che è assunto dall'ontico che si fa termine d'attenzione,
1271 277 | solo un certo stato dell'ontico, essendo incapace di illuminare
1272 277 | di illuminare qualsiasi ontico che non giaccia in tale
1273 277 | s'accende solo quando l'ontico si dispone ad entrare in
1274 277 | incapace di sussistere come ontico fuor da qualsiasi relazione,
1275 277 | legittimità che accompagna un ontico nel suo ingresso fra gli
1276 277 | delle dialettiche in cui l'ontico è entrato come biffa e a
1277 277 | ridursi a dialettica di un ontico si fa condizione necessaria
1278 277 | farsi autocosciente dell'ontico si fa condizione necessaria
1279 277 | comprensione di un unico ontico, in questo caso l'ontico
1280 277 | ontico, in questo caso l'ontico autocosciente in quanto
1281 277 | riguarda le modalità dell'ontico, ossia l'intelligibilità;
1282 277 | due ragioni di un unico ontico, in questo caso l'intelligibilità,
1283 278 | sfera divina accolga come un ontico sia come un problematico;
1284 278 | autocoscienza, un certo ontico autocosciente la cui intelligibilità
1285 278 | umano non c'è posto per un ontico che sia intelligibile e
1286 279 | permanere costantemente come ontico dotato di certe modalità
1287 279 | confronti della totalità dell'ontico, e infine la qualifica di
1288 279 | intelligibilità nell'unità di un ontico autocosciente che è risultato
1289 279 | dialettiche intelligibili, ontico intelligibile la cui autocoscienza
1290 279 | quando questa si dia come ontico sintetico ed uno, quando
1291 279 | fondamento della stessa ossia ontico disarticolato entro le cui
1292 279 | attribuire a se stessa in quanto ontico autocosciente la funzione
1293 279-80 | intelligibilità divina, in quanto ontico problematico in cui siano
1294 279-80 | del secondo; ivi, però, l'ontico autocosciente che è biffa
1295 279-80 | in quanto essendo tale ontico un autocosciente apodittico
1296 280-81 | non è la descrizione dell'ontico o almeno attende di esser
1297 280-81 | in sé totalmente tutto l' ontico che è nella denotante in
1298 280-81 | inautocoscienti in quell'ontico inautocosciente simmetrico
1299 281 | concentrazioni d'attenzione su di un ontico autocosciente equivalente
1300 281 | inautocoscienza umana, pel medio di un ontico autocosciente umano che
1301 281 | dell'ontità di esso e di un ontico autocosciente umano che
1302 281 | dialettica immediatamente da un ontico intelligibile uno e sintetico
1303 281 | comprensione di ciascun ontico intelligibile uno e sintetico
1304 282 | una necessità intima all'ontico disarticolato, ossia quando
1305 282 | della disarticolazione di un ontico che siano dall'ontico stesso
1306 282 | un ontico che siano dall'ontico stesso coincidono con distinzioni
1307 282 | attenzione di attuarsi entro un ontico che sia necessariamente
1308 282 | da sé, per dir così, un ontico in sé che sia qualcosa d'
1309 282-83 | concetto problematico siffatto ontico, e precisamente il qualitativo
1310 282 | concetto problematico, all'ontico autocosciente di un intelligibile
1311 283 | condizione che, o come concetto ontico e apodittico o come concetto
1312 283-84 | in parte deformatore dell'ontico intelligibile per sé e da
1313 284 | intelligibilità che nessun ontico riesce ad allacciare l'uno
1314 284 | semplice di ciascuno nessun ontico ha la liceità di partire ((
1315 284 | nell'identificazione di ontico in sé con intelligibile
1316 284-85 | irrelata delle monadi; c) un ontico autocosciente, quando entra
1317 284-85 | intelligibile, in quanto ontico in sé con certi modi che
1318 284-85 | relazione l'intelligibile è ontico che trae da sé la ragione
1319 285 | ossia la riduzione dell'ontico in genere a intelligibile,
1320 285 | tale, la coincidenza dell'ontico in genere con un ontico
1321 285 | dell'ontico in genere con un ontico che sia insieme intelligibilità
1322 285 | altro da questa o con un ontico che sia intelligibilità
1323 285 | aleatoria, diveniente o come ontico totale o come momento dell'
1324 285 | totale o come momento dell'ontico, e il bipartire l'intelligibilità
1325 285 | l'intelligibilità fra un ontico che ha quei modi e che è
1326 285 | che è nostro e un altro ontico che a lato di questi modi
1327 285 | investe solo la struttura dell'ontico tutto, ma anche il servizio
1328 285 | autocoscienza di condizione umana un ontico che sia teoria di siffatto
1329 285 | modificarsi, ma il modo ontico stesso, immediatamente dato,
1330 285-86 | di quei certi modi in un ontico autocosciente, materia forma
1331 285-86 | quella necessità come un ontico cui s'accompagni autocoscienza
1332 285-86 | riferisce a un suo proprio ontico intelligibile unitario,
1333 285-86 | si riferiscono a un solo ontico intelligibile, il che è
1334 286-87 | come uno ed uno solo è l'ontico quantitativo che in due
1335 287 | escludente qualsiasi altro ontico intelligibile omo- od eterogeneo,
1336 287 | certa eterogeneità fra l'ontico che è intelligibile uno
1337 288 | intuiti e se di questi si fa l'ontico cui il segno rimanda, la
1338 288 | della riflessione che ogni ontico autocosciente s'accompagna
1339 288 | un suo spostamento dall'ontico su cui si concentra ad un
1340 288 | si concentra ad un altro ontico su cui le è lecito concentrarsi
1341 288 | quale costituisce il modo ontico con cui i due autocoscienti
1342 288 | offre l'altro dato di un ontico autocosciente fatto pel
1343 288 | attenzione su di un altro ontico, spostamento che rileva
1344 289 | nei confronti di un terzo ontico il quale entri come biffa
1345 289 | esso o da un qualche altro ontico che sia autocosciente e
1346 289 | predeterminate o predate da nessun ontico autocosciente; ora, che
1347 289 | della natura e del modo ontico dell'una e dell'altra, natura
1348 289-90 | abbiano un carattere o modo ontico qualitativo altro da quello
1349 290-91 | tale rapporto ossia a quale ontico autocosciente tali locuzioni
1350 290-91 | sue conseguenze l'unico ontico effettivamente autocosciente
1351 290-91 | l'una o l'identità è un ontico autocosciente in sé e assolutamente
1352 290-91 | autocoscienza di quell'altro ontico che è la coincidenza per
1353 291 | F1 /2)]~o l'identità è un ontico che di per sé non sale all'
1354 291 | siano mai uno stesso e solo ontico, il che fonda una loro distinzione
1355 291-92 | intelligibile è posto in sé come ontico uno e non dialettificato
1356 291-92 | essenza quali ha nel primo ontico in cui s'è dato, sicché
1357 291-92 | dialettiche è l'unicità dell'ontico intelligibile e l'identità
1358 291-92 | qualitativo in qualunque ontico si dia indipendentemente
1359 291-92 | qualsivoglia rapporto in cui l'ontico entri; la sostituibilità,
1360 291-92 | la conseguenza del modo ontico di un qualitativo che dotato
1361 291-92 | non essendo dato nessun ontico autocosciente che sia ragione
1362 292 | è lecito porre un terzo ontico autocosciente costituito
1363 293-94 | infine andiamo a cercare l'ontico autocosciente che è indicato
1364 293-94 | un paio di tenaglie, tale ontico risulta essere la sostituibilità
1365 293-94 | correlati ciascuno a un terzo ontico altro dai due rispetto al
1366 294 | stato correlato a un terzo ontico secondo una forma che richiede
1367 294 | due sono uno ed un solo ontico, sicché se mai rapporto
1368 294 | conseguenze di un qualsivoglia ontico autocosciente è tutto nel
1369 295 | fatto che sono ciascuno un ontico autocosciente a sé alcune
1370 295 | questa liceità è il dato ontico di fatto assunto a manifestazione
1371 296 | distinguono e fanno di ciascuno un ontico a sé; i due criteri di similitudine
1372 297 | dirompere l'unità di ciascun ontico quasi essa fosse un inautocosciente
1373 297 | di vedere se questo è l'ontico che l'attenzione coglie
1374 297 | autocoscienza di essa come ontico a sé, che sarà sì un costantemente
1375 297 | sostituibilità con nessun altro ontico tranne che con se stesso,
1376 298-99 | necessaria e sufficiente per un ontico autocosciente intelligibile
1377 299 | insieme principio di un ontico con autocoscienza e con
1378 299 | sotto un altro aspetto è l'ontico autocosciente ((autocoscienza??))
1379 299 | neppure di fare dell'una l'ontico che ha la costante ed unica
1380 299-300 | fa dell'autocoscienza l'ontico la cui ontità è condizione
1381 300 | sensoriale né in qualche altro ontico problematico l'attitudine
1382 300 | rapporto fra la totalità di un ontico autocosciente, assunta a
1383 300 | problematico estrapolato, ma sia un ontico autocosciente, o meglio
1384 300 | autocosciente, o meglio un ontico autocosciente che, sia pure
1385 300-301 | così l'adattamento di un ontico autocosciente, di autocoscienza
1386 300-301 | certo modo dell'ontità dell'ontico autocosciente, di autocoscienza
1387 300-301 | conseguenza di un certo modo dell'ontico autocosciente, di autocoscienza
1388 301 | et nunc s'accompagna all'ontico della loro sostituzione
1389 301 | accompagni oppur no con l'ontico della sostituzione, 3) che
1390 [Titolo]| autocoscienza hic et nunc come l'ontico cui si giustappone un atto
1391 [Titolo]| fatto ad esso come a quell'ontico che si disarticola in un
1392 [Titolo]| s'accompagna come a quell'ontico ~
1393 301-02 | vincola ciascuna al proprio ontico autocosciente, dialettica
1394 301-02 | sostituisce all'unità dell'ontico autocosciente e questo stesso
1395 301-02 | attenzione, la dialettica, l'ontico e il problematico con tutte
1396 301-02 | quelle che hanno a biffa un ontico autocosciente e una dialettica
1397 301-02 | altre che hanno a biffe un ontico autocosciente e più dialettiche
1398 301-02 | sostituire legittimamente l'unico ontico autocosciente; che se si
1399 301-02 | costante e uniforme sia l'ontico autocosciente da cui la
1400 301-02 | spostamento d'attenzione dall'ontico autocosciente, di autocoscienza
1401 301-02 | semplicità, "Socrate" all'ontico autocosciente, in sé dialettica
1402 301-02 | mammifero", oppure dall'ontico autocosciente, di autocoscienza
1403 301-02 | percezione"Socrate" all'ontico autocosciente della dialettica "
1404 301-02 | Socrate è mammifero" all'unico ontico autocosciente "Socrate",
1405 302-03 | che si giustappone ad un ontico che è l'illiceità di sostituire "
1406 302-03 | un problematico né di un ontico, né di un sostituibile né
1407 302-03 | nunc e la pongono fra un ontico autocosciente assunto come
1408 303 | 3)]~che instaura fra l'ontico autocosciente unitario e
1409 303 | ha certi suoi modi: a) l'ontico autocosciente è un uno e
1410 303 | gli è sostituibile a un ontico che è ed è secondo certe
1411 303 | farsi denotanti o di un ontico da cui sia esclusa assolutamente
1412 303 | l'unità e l'unicità dell'ontico autocosciente di cui la
1413 303-304 | dall'altro trapassano dall'ontico a tutte le dialettiche e
1414 303-304 | dialettiche e tra dialettiche e ontico autocosciente per inferire
1415 303-304 | autocoscienza in generale, è l'ontico dell'unità-unicità che è
1416 303-304 | autocoscienza hic et nunc è l'ontico della sostituzione-sostituibilità
1417 303-304 | autocoscienza hic et nunc l'ontico dell'unità -unicità; il
1418 304 | a sua materia o biffe l'ontico autocosciente di intelligibili
1419 304 | le dialettiche ecc., e l'ontico autocosciente della sfera
1420 304 | generale denotante il medesimo ontico e con ciò a tradurre questo
1421 304 | reciproca, e perché nessun ontico è dato ossia è autocosciente
1422 304 | e tutte sostituibili all'ontico; con la conseguenza che
1423 304 | attenzione alla sfera come ontico autocosciente e assume a
1424 304 | introdotto sul piano dell'ontico, è tenuto ad ammettere la
1425 304-05 | con la conseguenza che l'ontico cui l'autocoscienza hic
1426 304-05 | fra l'intelligibile in sé ontico con autocoscienza hic et
1427 304-05 | convertibile con questo ontico e quindi di garante di questo
1428 304-05 | quindi di garante di questo ontico alla condizione però che
1429 304-05 | convertibilità e coessenzialità con l'ontico che ripeta la stessa dipendenza
1430 304-05 | costante arbitrarietà dell'ontico che è l'intelligibile -sostanziale
1431 305 | concentrazione d'attenzione su di un ontico di autocoscienza generica
1432 305 | pluralità di qualificazioni dell'ontico in generale, e conseguente
1433 305 | inautocoscienza??)) di un ontico sostanziale, con conseguente
1434 305 | sostituibili a un medesimo ontico intelligibile, e la contraddittorietà
1435 305 | il contraddittorio a un ontico problematico la verifica
1436 305 | denotante l'unificazione dell'ontico con un'autocoscienza in
1437 305 | illegittimità della pretesa; nell'ontico intelligibile legittimito
1438 305-06 | inautocosciente in esso di un ontico intelligibile, dialettiche
1439 305-06 | dato problematico e non ontico; ma su questo più avanti -,
1440 305-06 | ontità, ossia il non di un ontico intelligibile che sia nota
1441 305-06 | problematico, ossia dal non di un ontico intelligibile che sia nota
1442 306 | dialettica in generale a un ontico autocosciente uno ed unitario
1443 306 | sostituentisi a vicenda, l'ontico autocosciente sia un arbitrario,
1444 306 | materiale e formale dell'ontico e della dialettica con esso
1445 306 | concentrazione d'attenzione sull'ontico autocosciente da farsi biffa
1446 306 | dialettiche sostituenti un solo ontico autocosciente coincidente
1447 306 | disarticolazione del solo ontico autocosciente nella successione
1448 306 | sostituibilità di una dialettica a un ontico autocosciente, dà il via
1449 306 | intelligibile, la biffa dell'ontico autocosciente è data dall'
1450 306 | del divenire, nel che di ontico cui è giustapponibile un'
1451 306 | generale che sia nota di un ontico qualitativo variabile, e
1452 306 | costruisce su di un solo ontico che necessariamente è e
1453 306 | all'intelligibilità dell'ontico di tradursi in dialettiche
1454 306 | quindi l'intelligibilità dell'ontico, il che in sintesi null'
1455 306 | intelligibilità e della scelta dell'ontico qualitativo di farsi biffa
1456 306 | sostituire alla scelta dell'ontico qualitativo intelligibile
1457 306 | qualitativo intelligibile in sé un ontico che tale non è e che, per
1458 306-07 | funzione dell'altro, come quell'ontico che è in sé ma in sé è anche
1459 307 | in relazione con un terzo ontico, essa conduce alla negazione
1460 307 | sostituibili di un unico ontico, comportando la sostituzione
1461 307 | parte subiecti, e allora l’ontico unitario nulla perde della
1462 307 | parte obiecti, e allora l'ontico autocosciente o è un meramente
1463 307 | dell'intelligibilità, o è un ontico ad autocoscienza hic et
1464 307-08 | quanto unificazione di un ontico, che è il rapporto di sostituibilità
1465 307-08 | di sostituibilità fra un ontico uno e semplice e due dialettiche
1466 307-08 | spostamento d'attenzione un ontico qualsivoglia che sia comunque
1467 307-08 | perciò è lecito sia lo stesso ontico già uno e semplice e ora
1468 307-08 | rapporto che passa tra un ontico che è un atto di autocoscienza
1469 307-08 | generale e un certo altro ontico, e questo stesso secondo
1470 307-08 | e questo stesso secondo ontico che è a sua volta una dialettica,
1471 307-08 | della logica di Hegel, l'ontico uno e semplice che è posto
1472 307-08 | relazione funzionale col terzo ontico con cui sono entrambe dialettificate;
1473 307-08 | dialettificate; sia questo terzo ontico lo stesso divenire in quanto
1474 307-08 | funzioni; di qui segue che nell'ontico che è nota connotante assieme
1475 308 | disarticolazione di un divenire ontico ad autocoscienza hic et
1476 308 | disarticolazione di un divenire ontico ad autocoscienza in generale
1477 308 | ontico-legittima e quella ontico problematica e pel medio
1478 308-09 | dialettica di sostituzione fra un ontico uno che è un divenire in
1479 308-09 | dovrebbe attribuire all'ontico in sé la liceità di porre
1480 309 | qualitativi, il che non è se l'ontico in sé è un divenire pel
1481 309 | all'intelligibilità dell'ontico in sé in quanto divenire
1482 309 | ma è da escludersi nell'ontico in sé: che se il contrario-contraddittorio
1483 309 | entro la struttura dell'ontico in sé delle condizioni che
1484 309 | squilibrio tra la modalità dell'ontico in sé cui consegue la differenza
1485 309 | qualità e alle funzioni dell'ontico quella differenza che esse
1486 309 | diverso o il contrario a un ontico che sia divenire in sé,
1487 309 | essi comportano, sono nell'ontico in sé e quel che sono, assieme
1488 309 | nell'intelligibile in quanto ontico in sé non sono quel che
1489 309 | costruzione artificiale di un ontico autocosciente le cui denotanti
1490 309 | di esser predicata di un ontico in sé, e di tale costruzione
1491 309 | ragione dell'esclusione dall'ontico in sé di quel che è frutto
1492 309 | pretende che sia, l'indice dell'ontico assoluto, dovrebbe rivelare
1493 309 | qualitativi e cassare ((??)) dall'ontico e dall'autocosciente legittimo
1494 309 | si deve concludere che l'ontico in sé o inautocosciente
1495 309 | contraddittorietà e che sul piano dell'ontico in sé non solo il contraddittorio
1496 309 | questo come quello che non è ontico; se poi per ontico in sé
1497 309 | non è ontico; se poi per ontico in sé s'intende un'ontità
1498 309-10 | logico-strumentale il cui simmetrico ontico è il suo capovolgimento;
1499 309-10 | contraddizione di un tutto ontico in sé che il vizio stesso
1500 309-10 | sé diviene impossibile, l'ontico in sé dovrà cercare altrove
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2084 |