Protocollo

 501 61      |               discorso; resta allora il primo canone, quello dell’osservazione
 502 62      |            sufficiente per accettare il primo come ragione ed il secondo
 503 62      |                della ragione per cui il primo noto è ragione del secondo,
 504 62      |         conosciuto-conseguenza sia dato primo, coincidendo la necessità
 505 62      |         istituire tra il suo conosciuto primo e in fondo unico, cioè la
 506 62      |         sovraordinato, ad eccezione del primo che l’ha da sé, per un fatto
 507 62      |      subordinazione in dipendenza da un primo ontico che dandosi necessario ~ ./. 
 508 63      |                l’esistenza di fatto del primo dei molteplici eterogenei
 509 63      |                un ontico ontologico: in primo luogo, qui la dialettica
 510 63      |                 funzione di effetto del primo la necessaria funzione di
 511 63      |               suo lato uno dei lati del primo, le cui note siano B e C,
 512 63      |              infatti la simultaneità in primo luogo non è dato universale,
 513 63      |               medesima diacronicità del primo e per l’impossibilità di
 514 63      |        ritrovare nella diacronicità del primo quella convertibilità da
 515 64      |            questo per lasciarla solo al primo, in funzione di un’eterogeneità
 516 64      |                e ciò per due motivi: in primo luogo la quantificazione
 517 64      |           discendere dall’esistenza del primo, sicché essendo i due due
 518 64      |               fenomenico sensoriale: in primo luogo, anche qui il generico,
 519 64      |              che li divide, dandosi nel primo la conversione legittima
 520 65      |             come effetto in rapporto al primo ma per ciò che riguarda
 521 67      |             nella gerarchia scalare del primo, affetta da potenzialità
 522 67      |       inintelligibile o in assurdo; nel primo caso lascia le cose per
 523 69      |             vien meno per il mutare del primo membro, c) che la simultaneità
 524 69      |                 del secondo membro; nel primo caso i rapporti qualitativi
 525 69      |                 questa simultaneità del primo tipo, la quale, poiché nel
 526 69      |         pensarle, facendo coincidere il primo diritto con la denotazione
 527 69      |       affermazione si pone: infatti, in primo luogo, se si tien conto
 528 70      |         dimostrare ad altri e perciò in primo luogo a me stesso per quali
 529 70      |               con la conseguenza che il primo è posto come funzione del
 530 70      |             insorgere le difficoltà, in primo luogo perché o spazio e
 531 70      |              particolare stesso; ma nel primo caso, a parte il fatto che
 532 71      |                è vero solo in parte, in primo luogo perché la dimostrazione
 533 72      |           accettazione nel pensiero del primo è apodittica fonte della
 534 73      |                di fatto e di diritto il primo; il che, tradotto in termini
 535 74      |               questo alla negazione del primo. Giacché il concetto di
 536 74'     |               una razionalizzazione del primo liberano assolutamente l’
 537 74'     |                fogli 74: ho chiamato il primo 74, il secondo 74’))]~ E’
 538 75      |              fenomenico, risulta che il primo è fatto modello del secondo
 539 75      |                 assunzione da parte del primo dei modi propri del secondo;
 540 76      |              per ritornare da questo al primo; e questo si verifica perché
 541 77      |             immettervi la struttura del primo.~Ma è anche pensabile una
 542 77      |             allora, del tutto eguale al primo giudizio eleatico, e trova
 543 77      |               dai fenomeni; infatti, in primo luogo, poiché il discorso
 544 77      |                essere di fatto, cioé il primo assoluto nel discorso, con
 545 77      |              per analizzare il giudizio primo, ossia, in parole più chiare,
 546 77      |                 perché il giudizio è un primo solo in apparenza e non
 547 77      |         precisamente l’affermazione del primo che l’esistere è esistere,
 548 78      |               la facoltà di un giudizio primo che trasporti il sensoriale
 549 79      |             fatto soggetto del giudizio primo, o nella connotazione di
 550 79      |               giacché il pensato che il primo assume a principio del discorso
 551 80      |               che la caratterizzano, il primo perché è il dettatore delle
 552 80      |              per ritornare da questa al primo, e si trova nella necessità
 553 80      |               tutto comprensivo; per il primo carattere dell’intelligibilità
 554 81      |                 tale da non essersi mai primo ((??prima??)) offerto ad
 555 81      |             distinti onde ritrovare nel primo il termine di confronto
 556 81      |               omogeneità con altri; nel primo caso essi vengono all’esistenza,
 557 82      |       contraddetto nell’esistenza o dal primo modo o da un terzo modo:
 558 83      |           congruenza o in simmetria col primo, l’atto del traguardare,
 559 83      |        contrapposizione dialettica a un primo momento qualificato da una
 560 84      |               momento contraddicente al primo o per contraddittorietà
 561 84      |               da parte di B pretesa dal primo pensiero, o sotto un punto
 562 84      |             quello da cui si è posto il primo pensiero per predicare B
 563 84      |             questo e all’esclusione del primo; l’unica differenza che
 564 85      |                 di predicato, altro dal primo; quando mutando l’istante
 565 85      |                 reale che per essa è il primo ontico. La denotazione della
 566 85      |             identificazione dell’ontico primo con il razionale e della
 567 85      |                una rappresentazione del primo ontico nella cui connotazione
 568 85      |               di diritto al concetto di primo ontico, o il pensiero umano
 569 85      |                  che aveva assunto come primo per giustificare la coppia
 570 85      |       condizioni di intelligibilità del primo, vale a dire la necessità
 571 85      |            possibilità il passaggio dal primo al secondo giudizio segnerebbe
 572 85      |               la connotazione del reale primo ontico: la rappresentazione
 573 85      |                sé e insieme nell’ontico primo; così, l’univocità del razionale
 574 85      |               denotazione materiale del primo analiticamente rappresentata
 575 85      |                 e quindi anche al reale primo ~ ./. 
 576 86      |               la conoscenza diretta del primo ontico e rimandano a una
 577 86      |           razionalità per descrivere il primo nell’essere sul fondamento
 578 86      |                quali il pensiero pone a primo enunciato la razionalità
 579 86      |                la razionalità del reale primo nell’essere, piuttosto che
 580 86      |              rappresentazioni del reale primo ontico, la classe delle
 581 86      |              rappresentazioni del reale primo nell’essere non può essere
 582 86      |                 le quali la nozione del primo nell’essere non sarà mai
 583 86      |               in genere per il quale il primo nell’essere non può essere
 584 86      |              del predicato del giudizio primo metafisico, il reale è razionale,
 585 87      |   indirettamente, del concetto di reale primo nell’essere solo se la determinazione
 586 88      |            tutte le sue conseguenze: in primo luogo, il concetto di reale
 587 88      |             luogo, il concetto di reale primo ontico, in quanto razionale,
 588 88      |                 contrari al concetto di primo nell’essere è la conseguenza
 589 88      |             della razionalità del reale primo nell’essere e la presenza
 590 88      |               vincolante il concetto di primo nell’essere col concetto
 591 88      |              impensabili il concetto di primo ontico senza le nozioni
 592 88      |          fenomenico senza la nozione di primo nell’essere, sicché dal
 593 88      |                 affermare immanenti nel primo metafisico entrambi i contrari;
 594 88      |                 predicati disgiunti nel primo, purché il passaggio dal
 595 88      |            costituito dalla nozione del primo e il cui predicato distingue
 596 88      |                 perché il predicato del primo abbia rispetto al suo soggetto
 597 88      |                rispettivi predicati. In primo luogo, è da sottolineare
 598 89      |               relazione non sarebbe nel primo caso classe di tre classi
 599 89      |              dell’ontico simmetrico del primo è in funzione dell’essere
 600 89      |                 l’essere conosciuto del primo è in funzione dell’essere
 601 89      |                e l’esser conosciuto del primo sono ragioni del modo d’
 602 89      |                 d’essere conosciuto del primo (se A è B o C...o N, non
 603 89      |              essere altro da quello del primo, e a tale formulazione dobbiamo
 604 89      |       eterogeneo di un ontico altro dal primo, rapporto la cui intelligibilità
 605 90      |                conferma e convalida nel primo e s’identifichi con un diritto
 606 90      |                un diritto pel porsi del primo: è lecito rilevare che questa
 607 91      |                 cui o all’intelligibile primo corrisponda un intelligibile
 608 91      |          situazione e la seconda sia il primo momento di una successione
 609 91      |                 stata data nell’istante primo dell’esistenza dell’ontico,
 610 92      |              avrebbe né un ultimo né un primo perché non si avrebbe nessuna
 611 92      |              quel rapporto tra ultimo e primo che alla simultaneità delle
 612 92      |                nesso causale ontico, in primo luogo deve assumere ciascun
 613 92      |                determinazioni e l’altro primo, ed è inutile appellarsi
 614 93      |                 dedurre l’esistenza del primo dall’esistenza del secondo
 615 93      |              principio esistenziale del primo, è altrettanto vero che
 616 94      |             tutto a parte, in quanto il primo aduna in sé a lato delle
 617 94      |                 insieme come il momento primo di una successione di determinazioni
 618 94      |            termine estremo e il momento primo due eterogenei essi stessi,
 619 94      |               essi stessi, in quanto il primo è il dirompere di una totale
 620 95      |              specie tra il secondo e il primo sia rappresentato come rapporto
 621 96      |             statico da un dinamico e un primo di una serie di determinazioni
 622 97      |                e intuitiva: infatti, in primo luogo il giudizio categorico,
 623 97      |        assegnata al concetto-specie; in primo luogo conviene distinguere
 624 98      |                genere della classe; nel primo caso la differenza quantitativa
 625 99      |          intelligibilità di cui gode il primo, sull’esistenza prende priorità
 626 99      |          relativo ed apparente, che sul primo i due concetti si pongano
 627 100     |           giudizio che abbiam colto nel primo esame, essere cioè il giudizio
 628 100     |               cui la nota specifica del primo si pone come ultima di una
 629 100     |              due totalità distinte: col primo punto di vista si coglie
 630 100     |               ipotetico e dichiarare il primo un piano di mera soggettività,
 631 100     |            giudizio disgiuntivo pare al primo superficiale esame potersi
 632 101     |              sotto l’argomentazione: in primo luogo il fatto che, nonostante
 633 102     |           quanto di implicito si dà nel primo: infatti, un sillogismo
 634 104     |                 cui vincolo è posto dal primo come da quello che pone
 635 105     |                giustapporre al discorso primo tanti discorsi analoghi
 636 105     |           identità tra due concetti, il primo dei quali, il soggetto,
 637 106     |                intuizione interiore: in primo luogo, ogniqualvolta il
 638 106     |            tutto indivisibile; nel dato primo dell’unità della percezione
 639 107     | particolarizzatrici; qualcosa certo del primo modo è andato perduto tanto
 640 107     |         tuttavia abbiamo guadagnato, il primo e il secondo piano non sono
 641 107     |                ricorre costantemente al primo per ottenerne l’unità e
 642 107     |          medesima disarticolazione: nel primo caso l’elaborazione fissa
 643 107     |                cognitiva s’è posata per primo e su cui ha mantenuto la
 644 108     |            ultimo sia giudizio, sono il primo per nulla problematico essendo
 645 108     |                 diritto ad esistere del primo, dall’altro la determinazione
 646 108     |          diritto di intelligibilità del primo e la deduzione da siffatto
 647 108     |           rapporti tra due concetti, il primo dei quali sussunto al secondo
 648 108     |           secondo dei quali sussunto al primo in una medesima dipendenza
 649 109     |               rotta dall’astrazione del primo, basta siffatto rilievo
 650 109     |           conoscere palesemente come il primo giudizio acquisti immediata
 651 109     |                quello che è, mentre nel primo caso dev’essere data l’intelligibilità
 652 109     |         necessariamente accettabile, in primo luogo se lo sforzo attentivo
 653 109     |            astraibili, ossia il momento primo del processo dialettico
 654 110     |         connessione e in dipendenza dal primo. Abbiamo dunque a che fare
 655 110     |                la natura, posseduta dal primo, di parte gli imponga un’
 656 111     |                 giudizio categorico: in primo luogo, infatti esclude il
 657 111     |                 o da questo si porti al primo, essendo con ciò che [(A
 658 112     |               costruirsi sia secondo il primo che secondo l’altro orientamento -
 659 112     |                dall’estensione zero del primo, e mentre la medesima dinamica
 660 112     |                 a porsi due domande: in primo luogo, deve chiedersi se
 661 113     |      contingente oppure razionale - nel primo caso, il rapporto non è
 662 113     |       eterogeneo, con la conseguenza in primo luogo che la definizione
 663 114     |             odierna dà del suo concetto primo, la sostanza, la definizione
 664 114     |           connotazione del suo concetto primo di organismo, come complesso
 665 115     |                 se stessi; e poiché nel primo caso i sinergici debbono
 666 115     |                 assegna al concetto suo primo, il diritto in generale,
 667 115     |                 spetterà alla fisica in primo luogo scartare tra questi
 668 116     |                attenzione cognitiva dal primo al secondo e dal secondo
 669 116     |                secondo e dal secondo al primo, e dall’altro fonda se stessa
 670 116     |     intelligibili che sussunti sotto il primo pongono la continuità intelligibile
 671 116     |         continuità intelligibile fra il primo stesso e la rappresentazione
 672 118     |           simmetria e di sostituirsi al primo che del medesimo intelligibile
 673 118     |                si connette con l’ontico primo metafisico, e la nozione
 674 118     |                 si pone in funzione del primo metafisico, l’intelligibile
 675 119     |              sussunta, ossia categoria, primo dovrà essere sotto di essa
 676 119     |             intelligenza dal secondo al primo, ma è anche la definizione
 677 119     |                 medio tra il sussumente primo e il sussunto ultimo, non
 678 119     |            quell’intelligibile che è il primo ad esser sussunto sotto
 679 120     |             fissare la connotazione del primo e dal sussumente al sussunto
 680 121     |                e non per sé; di qui, il primo dubbio legittimo che le
 681 122     |               fin qui ci ha offerto: il primo aspetto che il pensiero
 682 122     |              nuova dialettica principio primo - nella teoria pitagorica
 683 122     |            quello di Kant -; di qui, in primo luogo si deve concludere
 684 123     |        immanenza della connotazione del primo nella connotazione del secondo
 685 123     |       antecedenza o priorità logica del primo rispetto al secondo, simultaneità
 686 123     |                unità dell’intelligibile primo, il concetto di essere o
 687 124     |            apoditticamente vincolati al primo, è al tempo stesso una menomazione
 688 124     |       indifferenza e per confusione; il primo processo disarticola l’intelligibile~ ./. 
 689 125     |                 a soggetto del giudizio primo nella serie l’intelligibile
 690 125     |                 ricorso all’analisi del primo tipo e che, di conseguenza,
 691 126     |          necessità della dialettica dal primo al secondo e viceversa e
 692 126     |          pongono nel giudizio in cui il primo è specie rispetto al secondo,
 693 127     |            giudizio X1 è A in quanto il primo giudizio non è che un modo
 694 127     |          secondo, con le conseguenze in primo luogo che qualunque pretesa
 695 127     |     appartenenza della connotazione del primo alla connotazione del secondo,
 696 127     | sovraordinazione della connotazione del primo, in quanto assolutamente
 697 127     |          secondo della connotazione del primo che viene così ripetuta
 698 128     |        immediatamente genere assoluto e primo entro la connotazione dell’
 699 128     |     completamente definito e, almeno di primo acchito, aporetico che l’
 700 128     |               tutto fra il secondo e il primo, ma la legittimità delle
 701 129     |                 impone di trasferire al primo quel che risulta proprio
 702 129     |              quindi a rappresentarsi il primo come dotato delle proprietà
 703 130     |               sotto di esso sussunto il primo livello generico sia costituito
 704 131     |               dell’ontico intelligibile primo conduce per derivazioni
 705 132     |         validità logica e cognitiva: in primo luogo, deve essere data
 706 132     |             apparentemente omogenea del primo la comprensione nota e discreta
 707 132     |           seguito fin che il principio, primo del processo dialettico,
 708 132     |              conduca a un suo principio primo per intelligibilità immediata;
 709 132     |             posto a suo principio da un primo atto dialettico, e deve
 710 132     |           qualitativa e qualitativa del primo con una parte della comprensione
 711 132     |     condizionato e quindi posteriore al primo come condizionante e quindi
 712 133     |          assegna una priorità ontica al primo: se è evidente che il conseguente
 713 133     |                pensabilità di fatto del primo, come quello dei due che
 714 134     |            indici rispettivamente di un primo e di un secondo intelligibile
 715 135     |                con B rispettivamente un primo e un secondo intelligibile
 716 135     |      conseguente rilievo acquistato nel primo della denotazione contraddittoria
 717 135     |                deve porre tra i due, il primo dei quali è genere e il
 718 135     |                 unitari, qualificati il primo dalla qualità dell’organico
 719 136     |                 risultati: se l’oggetto primo dell’analisi è l’ontico
 720 137     |                 categorie; se l’oggetto primo dell’analisi è la rappresentazione
 721 137     |                 attributive, perché nel primo caso manca l’eterogeneità
 722 137     |            ontico in sé che inerisce al primo, ossia che è parte costitutiva
 723 137     |             dell’organismo unitario del primo: per Kant, dunque, il giudizio
 724 138     |              secondo intelligibile e il primo dal punto di vista dell’
 725 138     |                deve intercorrere tra il primo rapporto e il secondo onde
 726 138     |               non fanno altro che in un primo momento prendere contatto
 727 138     |           stesso a quest’ultimo fin sul primo, con tutte le peculiari
 728 138     |               spoglia di prospettiva il primo e le seconde affermandole
 729 138     |               prospettiva assegnando il primo piano a ciò che onticamente
 730 138     |                intelligibili, quando il primo è principio di esistenza
 731 138     |             ontologica relazione tra il primo intelligibile e uno dei
 732 138     |               essere solo attributo del primo, dalle conclusioni dei due
 733 138     |           giudizio categorico in quanto primo di un atto di analisi è
 734 141     |            raziocinio mediato è, per il primo, condizione della metafisica,
 735 141     |               restare un mero ideale in primo luogo perché la funzione
 736 142     |               predicato il soggetto del primo e il cui soggetto si ripone
 737 142     |          soggetto che sia predicato del primo, soggetto che pretenderà
 738 142     |               di datore di esistenza al primo predicato e di immanente
 739 142     |            predicato e di immanente nel primo soggetto, attraverso la
 740 142     |              maggiore del prosillogismo primo e la conclusione dell’episillogismo
 741 142     |              prosillogismo che è sempre primo o tutt’al più per ignoranza
 742 143     |                dal modo di esistere del primo, è certo che la forma di
 743 143     |                 sussunzione rispetto al primo e la sua ontità, corposamente
 744 143     |               parte dell’estensione del primo ed è un costituente della
 745 143     |              consente la dialettica dal primo alle seconde e dalle seconde
 746 143     |              seconde e dalle seconde al primo - il pensamento di una collezione
 747 143     |                 la rappresentazione del primo in quanto contenente nella
 748 144     |             universale e necessario del primo, il concetto di estensione
 749 144     |                esistente che deriva dal primo la necessità e l’universalità
 750 144     |             come quello che contiene il primo come sua parte; donde deriva
 751 144     |          ragione, in forza del quale il primo si pone a principio del
 752 145     |              non sono così semplici: in primo luogo, la distinzione tra
 753 145     |                implicanze del principio primo del sillogismo, il cosiddetto
 754 145     |              non sia nella totalità del primo, necessariamente gli estremi
 755 147     |        connotante a connotazione tra il primo e il secondo dei due intelligibili;
 756 147     |             formalmente identico tra il primo intelligibile e un terzo (
 757 148     |              con la conseguenza che nel primo caso se si danno più intelligibili
 758 148     |                predicato, assegnando al primo una distribuzione totale
 759 148     |                 a predicato la nota del primo e a soggetto tutti gli intelligibili
 760 148     |           sicché o sono dati assieme al primo tutti i giudizi aventi a
 761 148     |                 è dato il solo giudizio primo e allora il soggetto ha
 762 148     |            rapporto tra l’intelligibile primo e l’intelligibile secondo
 763 148     |               di intelligibilità fra il primo e il secondo; 3) da un’estensione
 764 148     |             identica essendo totale nel primo giudizio e parziale nel
 765 148     |                 legittimo attribuire al primo predicato la stessa inerenza
 766 149     |       ogniqualvolta si sia dato il loro primo anello; trovato il principio
 767 149     |                genere, nel senso che il primo è posto come dotato di una
 768 149     |        principio di intelligibilità del primo, con la conseguenza che
 769 149     |                connotazione di S -: nel primo caso l’unica premessa maggiore
 770 150     |         necessità dell’aggregazione dal primo al secondo sia giustificata
 771 150     |         inerenza della connotazione del primo entro la connotazione del
 772 150     |              parte l’aggregato M -; nel primo caso, vien rotto di fatto
 773 150     |               diritto costretta solo al primo movimento; con opportune
 774 151     |              necessario di S, mentre il primo è assurdo in quanto deve
 775 151-52  |               in cui la conclusione del primo è ripetuta come premessa
 776 151-52  |               connette in continuità il primo dei suoi modi al secondo
 777 151-52  |              conoscere e quindi il fine primo in vista del quale esso
 778 152     |                regolatrici assolute: in primo luogo polisillogismo non
 779 152     |       sillogismi di cui l'illazione del primo è premessa maggiore del
 780 152     |              sillogismi l'illazione del primo dei quali faccia da premessa
 781 153     |                 è vertebrato, perché il primo vedremo essere un caso particolare
 782 153     |       connotante generica assoluta; del primo tipo di sillogismo BG è
 783 153-54  |             ripetono le conseguenze del primo corno del trilemma suddetto,
 784 154     |             ontica sussunzione sotto il primo intelligibile di un altro
 785 154     |             pone se stesso come termine primo e invalicabile del discorso,
 786 154     |         contraddittorio allo schema del primo sito che fra il soggetto
 787 154     |           stesse funzioni del medio del primo prosillogismo, ma sia in
 788 154     |           formali già conosciute per il primo tipo, e precisamente I)
 789 155     |                 è premessa maggiore del primo, ed è lecito da esso scendere
 790 156     |      conclusione la premessa minore del primo, dall'altro deve articolarsi
 791 157     |                 degli intelligibili, il primo modo del prosillogismo in
 792 157     |             Barbara, attua nell'unico o primo prosillogismo una dialettica
 793 158     |         immediatamente sottoordinata al primo intelligibile generico,
 794 158     |               che sono sottoordinati al primo come sue specie ossia come
 795 158     |             come comprensioni in cui il primo entra con funzioni di connotante
 796 158     |                 che è specie infima del primo e nella cui comprensione
 797 158     |              intelligibili termini:1)il primo tipo assume nella sua formula
 798 158-159 |               specifico necessario; nel primo tipo del sillogismo BS relativo
 799 158-159 |               la specie infima di P: in primo luogo non s'articola o legittimamente
 800 159     |               in forza del fatto che il primo, conchiuso in se stesso
 801 159     |             stesse modalità formali del primo, dona agli stessi intelligibili
 802 159-60  |              ora, di questi tre modi il primo offre della sfera degli
 803 159-60  |              sillogismo BS relativo del primo tipo il cui soggetto sia
 804 160     |              premessa minore, perché il primo rapporto genera sillogismi,
 805 160     |                differenza specifica del primo come da una loro connotante
 806 160     |                 figura obbligatoria nel primo caso, fondamentale nel secondo,
 807 160     |                di partenza, soltanto il primo modo offre in ordinata successione
 808 160     |             dell'episillogismo, che nel primo caso non ha il diritto di
 809 162     |                intelligibili specie del primo e generi del secondo; la
 810 162     |              sillogismo BS relativo del primo tipo con S dato dall'intelligibile
 811 162     |          identità della conclusione del primo e della premessa maggiore
 812 162     |               della premessa minore del primo e della conclusione del
 813 162     |                è sua specie infima: nel primo caso, l'articolazione su
 814 162-63  |                la sua specie infima, il primo, articolandosi su episillogismo,
 815 162-63  |          identità della conclusione del primo con la premessa maggiore
 816 162-63  |          identità della conclusione del primo con la premessa minore del
 817 162-63  |               comprensione o essendo il primo la nota generica relativa
 818 163     |                di due polisillogismi il primo dei quali esclude dalla
 819 164     |         necessariamente sottordinato al primo e sovraordinato al secondo,
 820 164     |                rapporto di inerenza del primo nel secondo: se si ammette
 821 164-65  |             tutti i predicati in cui il primo immane nella sua inalterata
 822 165     |                del giudizio, perché nel primo schema la distribuzione
 823 165     |               che è lecito predicare al primo, è apoditticamente predicato
 824 165     |          prosillogismo in Camestres, il primo dei quali, assunta la conclusione
 825 165     |                prima figura giacché nel primo caso non trovano intelligibile
 826 166     |              propria minore, perché nel primo caso non trovano nessun
 827 166     |                 specie del soggetto del primo episillogismo divenuto medio,
 828 166     |                 assenza di soggetto nel primo caso, per offesa al criterio
 829 166-67  |                un polisillogismo il cui primo membro in Camestres, riprendendo
 830 167     |               propria minore, perché il primo è condannato a non trovare
 831 167     |                specifico necessario, il primo riesce a ciò alla condizione
 832 167     |                che funga da medio - nel primo caso il prosillogismo è
 833 167     |           partenza in quanto generi del primo e specie del secondo e che
 834 167     |       ripetizione nella conclusione del primo della premessa maggiore
 835 167     |       ripetizione della conclusione del primo nella minore del secondo,
 836 167     |         condizione di far subentrare al primo prosillogismo ulteriori
 837 167     |            Barbara e di muovere come da primo medio dalla connotante che
 838 167     |          identità della conclusione del primo con la premessa maggiore
 839 168     |          identità della conclusione del primo e della premessa maggiore
 840 168     |        identificando la conclusione del primo alla premessa maggiore del
 841 168     |        identificando la conclusione del primo alla maggiore del secondo,
 842 168     |        identificando la conclusione del primo con la premessa minore del
 843 168     |               in Barbara, perché per il primo non è data o la conclusione
 844 168     |     episillogismi i quali in unione col primo elencano, con funzioni alternatamente
 845 168     |          identità della conclusione del primo con la minore del secondo,
 846 168     |          identità della conclusione del primo con la maggiore del secondo,
 847 169     |       ripetizione della conclusione del primo nella minore del secondo,
 848 169     |       ripetizione della conclusione del primo nella maggiore del secondo,
 849 169     |        identificando la conclusione del primo con la minore del secondo,
 850 169-70  |   identificazione della conclusione del primo con la maggiore del secondo,
 851 169-70  |                organismi differenti, il primo dei quali, elencando membri
 852 169-70  |                e Cesare conosce solo il primo dei tre organismi, e se
 853 169-70  |           prosillogismo conosce solo il primo e il secondo dei tre organismi-;
 854 170     |                minore, episillogismi il primo dei quali in Cesare ripetente
 855 170     |   identificazione della conclusione del primo alla maggiore del secondo,
 856 170     |                 usano come nesso tra il primo e il secondo, se tollerano
 857 170     |               differenti organismi, nel primo dei quali, conservando il
 858 170-71  |         identità fra la conclusione del primo e la maggiore del secondo,
 859 171     |         identità fra la conclusione del primo e la minore del secondo,
 860 171     |         identità fra la conclusione del primo e la maggiore del secondo,
 861 171     |            secondo alla conclusione del primo, qualora allineino un modo
 862 171     |             sono in Celarent secondo il primo nesso con il sillogismo
 863 171-72  |          sottordinato come nesso tra il primo e il secondo, se conservano
 864 171-72  |            secondo alla conclusione del primo, se insistono a conservare
 865 171-72  |                 o della conclusione del primo, qualora adottino per i
 866 172     |                 e della conclusione del primo, assumendo a struttura una
 867 172     |         identità tra la conclusione del primo e la minore del secondo,
 868 172     |         identità fra la conclusione del primo e la maggiore del secondo,~
 869 172-73  |              Camestres e in Barbara, il primo per il CtS che è episillogismo
 870 172-73  |                 impone la negazione del primo al secondo, e insieme quante
 871 173     |         identità fra la conclusione del primo e la maggiore del secondo,
 872 173-74  |            punto di vista materiale, il primo dei quali elenca la differenza
 873 173-74  |                di P - evidentemente, il primo aspetto materiale di questo
 874 174     |       differenti aspetti materiali, nel primo dei quali si elencano,(muovendo
 875 174     |         identità fra la conclusione del primo e la minore del secondo,
 876 174     |         identità fra la conclusione del primo e la maggiore del secondo,
 877 174     |         identità fra la conclusione del primo e la maggiore del secondo,
 878 174     |                 contenuto materiale, il primo dei quali elenca, in funzione
 879 175     |          connotanti generiche di P - il primo aspetto di questo polisillogismo
 880 175     |                  e neganti, al pari del primo, queste a S del CtS -; 3)
 881 175     |               differenza e il medio del primo Camestres, o lo specifico
 882 175     |                 tra esso e il medio del primo Camestres, o il generico
 883 175     |                 tra esso e il medio del primo Camestres -quando P è un
 884 175     |              fra la premessa minore del primo e la conclusione del secondo,
 885 175     |             della premessa maggiore del primo e della conclusione del
 886 175     |             della premessa maggiore del primo e della conclusione del
 887 175     |             identità della maggiore del primo e della conclusione del
 888 176     |              tra la premessa minore del primo e la conclusione del secondo,
 889 176     |            identità tra la maggiore del primo e la conclusione del secondo,
 890 176     |                la premessa maggiore del primo e la conclusione del secondo,
 891 176     |                connotanti generiche -il primo contenuto non è dato quando
 892 176-77  |            identità fra la maggiore del primo e la conclusione del secondo,
 893 177     |                 è illecita quando P del primo Camestres è specie infima -;
 894 177     |              fra la premessa minore del primo e la conclusione del secondo,
 895 177     |            identità fra la maggiore del primo e la conclusione del secondo,
 896 177     |            identità tra la maggiore del primo e la conclusione del secondo,
 897 178     |            identità fra la maggiore del primo e la conclusione del secondo,
 898 178     |            identità fra la maggiore del primo e la minore del secondo,
 899 180     |                connotanti generiche del primo si succedono l'uno all'altra
 900 180     |                 riprendere il corso del primo rapporto, sicché la dialettica
 901 181     |                 quale deve muovere, nel primo caso per sciorinare tutte
 902 182     |               tra S e M come generi del primo e specie del secondo, o
 903 182     |                a S, il che si dà per il primo e per il quarto schema di
 904 182     |                del pensiero, essendo il primo, quello dai membri uniformi
 905 182-83  |              prosillogismo assoluto del primo polisillogismo progressivo
 906 182-83  |                  è facile notare che il primo non è che il naturale completamento,~ ./. 
 907 183     |               nella cui connotazione il primo predicabile immane come
 908 183     |                 più completo risulta il primo come quello che esclude
 909 183     |         Celarent Barbara Camestres: col primo organismo i polisillogismi
 910 184-85  |           intelligibili interessati, in primo luogo il polisillogismo
 911 185     |            dalla dialettica del CtS, in primo luogo il polisillogismo
 912 185-86  |               tutti i generici di P -il primo gruppo materiale non è dato
 913 187     |               però che abbia a P per il primo una nota generica assoluta,
 914 188     |                 appunta l'attenzione in primo luogo sulla nota specifica
 915 189     |                tal modo si pone a medio primo, giacché, non essendo lecito
 916 189     |               la conseguenza che l'atto primo di inferenza si limita a
 917 189     |              identità tra la minore del primo e la conclusione del secondo
 918 189     |                 fondare l'immanenza del primo predicato e successivamente
 919 189     |                 infima è la discesa dal primo al secondo pel medio di
 920 189     |          funzione al termine minore del primo e mutamento della funzione
 921 190     |          generico di questa mediato dal primo in quello e così via, risulta
 922 190     |             quell'intelligibile che dal primo discorso è stato incontrato
 923 191     |                operanti li individua in primo luogo nell'infinità delle
 924 191     |                 il termine maggiore del primo e i cui membri debbono essere
 925 191-92  |           polisillogismo regressivo: il primo, da una serie scalare di
 926 191-92  |             data dalla predicazione del primo a un intelligibile che è
 927 192     |           triadico dell'immanenza di un primo intelligibile in un secondo
 928 192     |          ragione in cui l'immanenza del primo intelligibile nel secondo
 929 192     |             risulta dalle immanenze del primo in un quarto intelligibile
 930 192     |                data una serie in cui il primo estremo immane in un intelligibile
 931 192     |               estremo convenzionalmente primo nella comprensione di((dei??))
 932 192     |                medio dell'immanenza del primo in un altro membro seriale
 933 192     |          secondo un rapporto per cui il primo è ragione e condizione di
 934 192     |                che fare con l'altra, il primo essendo la risultante dell'
 935 192     |                la dialettica conosca il primo o il secondo modo di formazione
 936 192     |                 si tratta come il fatto primo che sta all'origine di tutte
 937 193-94  |                intelligibili legati dal primo nesso predicativo siano
 938 194     |                circoncludente assunto a primo soggetto e insieme ad estendersi
 939 194     |        dialettica procedendo a fare del primo predicato e degli ulteriori
 940 194     |                 generico assoluto e del primo soggetto e degli ulteriori
 941 194     |               ritrovano l'immanenza del primo predicato in ciascuno degli
 942 195     |            attenzione che forniscono al primo il diritto ad essere posto,
 943 195     |                 soggetto è mediata; nel primo caso solo il ricorso alla
 944 195     |           qualunque momento compreso il primo all'ultimo, sicché l'affermazione
 945 195     |        fondamento dell'apoditticità del primo; un'unica necessità e un
 946 196     |           specie immediata in quanto il primo immane in questa, verso
 947 196     |                per preferire come punto primo di analisi o la legge formale
 948 197     |             nella propria autonomia, il primo dei quali racchiude entro
 949 198     |              attenzione si è posata: in primo luogo che il noto parziale,
 950 198     |               pensabilità del tutto, in primo luogo questa pensabilità
 951 198     |                 li riempie e che fa del primo un movimento di pensiero
 952 198     |                 è lo stesso, perché nel primo giudizio la totalità della
 953 198     |                che l'analisi scopre del primo nel secondo impone l'impossibilità
 954 198-99  |            rappresentato come parte del primo tutto qualsivoglia rappresentazione
 955 198-99  |             affiancarsi ai molti cui il primo dà esistenza;la distinzione
 956 198-99  |                 in sé fan tutt'uno e il primo non è che un'inferenza del
 957 200     |                giustamente Kant nega al primo la sussunzione sotto la
 958 201     |            specifiche delle specie; nel primo caso la premessa minore
 959 201     |           attenzione dal pensamento del primo alla rappresentazione della
 960 202     |             sfera dell'intelligibile in primo luogo una certa struttura
 961 203     |             tutti gli A sono B e C"; il primo giudizio è il segno della
 962 204-05  |              inferito direttamente: nel primo giudizio è la rappresentazione
 963 205     |                 senso distributivo, nel primo uso essendo segno della
 964 205     |           omogenei deve avvenire tra il primo e il secondo in quanto però
 965 207     |                 denotanti relative: nel primo caso la classe è pensata
 966 207     |         specifico correlativo: sotto il primo aspetto è data la coesistenza
 967 208     |         rappresentazione, che è termine primo dell'attenzione ossia soggetto
 968 208-09  |                sulla nota generica: nel primo caso abbiamo la dialettica
 969 209     |        legittimamente la denotavano nel primo stato, e quindi è principio
 970 210     |             generici assoluti almeno al primo degli specifici necessari
 971 210-11  |              dialettico il cui soggetto primo sia un generico assoluto
 972 210-11  |         necessario come da suo soggetto primo: c'è da pensare che la tradizione
 973 211     |                l'identità materiale del primo col secondo, e in assenza
 974 212     |                che fonda il diritto del primo ad essere il sussumente
 975 213     |        somiglianza già riscontrati; nel primo caso la teoria del pensiero
 976 214     |      consenzienti la classificazione di primo grado, fattori di somiglianza
 977 214     |      dissimiglianza siano dissimili dal primo e insieme tra loro inferisce
 978 214-15  |                e con ciò sovraordina il primo piano al secondo come quello
 979 216     |            principio necessario, fa del primo un ontico la cui materia
 980 216     |            conseguenza che l'ontità del primo è di utilità zero per il
 981 216     |      essenzialità dell'autocoscienza al primo, ~ ./. 
 982 217     |                come un dato cognitivo e primo ma come una rappresentazione
 983 217b    |               della sua connotazione in primo luogo perché ininferibile
 984 217b    |            identico ed equazionabile al primo e con esso simultaneo, secondo
 985 217b    |              concentra l'attenzione sul primo come su di un totalmente
 986 217b    |             instaura o l'attenzione sul primo è come su di un incompleto
 987 217b-18 |                 o di un rapporto tra il primo e il secondo che è da un
 988 218     |                aggiunta a questi di uno primo assente essendo i due ontici
 989 218     |                pensiero: ora secondo il primo intelligibile dovrebbe esser
 990 218     |          intelligibile del pensante, in primo luogo perché un intelligibile
 991 219     |               ma per coessenzialità col primo, per quella materia e forma
 992 219     |                dei due ontici di cui il primo sarà quello che si è dato
 993 219     |                 per l'autocoscienza del primo, risulta anzitutto che il
 994 219     |                 che l'autocoscienza del primo ontico, resa equivalente
 995 219     |             chiedersi che cosa sia quel primo sapere che è saputo; poiché
 996 219-20  |           eliderla negando l'ontità del primo e sostituendo al binomio
 997 222     |             riflessione diciamo così di primo contatto, ossia per dialettiche
 998 222     |               il diritto di togliere al primo e di attribuire al secondo,
 999 222     |                il divenire di fatto del primo complesso non avrebbero
1000 222-23  |             senza l'autocoscienza o del primo o del secondo non ha i modi