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Alfabetica    [«  »]
dati 232
datisi 4
datità 53
dato 576
datore 1
datosi 8
dattilografo 2
Frequenza    [«  »]
580 predicazione
579 fa
577 sufficiente
576 dato
570 biffe
565 pone
559 denotanti
Giordano Bruno Cavagna
(n. 1921 - m.1966)
Metaf. class. e metaf. cristiana

IntraText - Concordanze

dato

1-500 | 501-576

                                                       grassetto = Testo principale
    Protocollo                                         grigio = Testo di commento
1 1 | il che è lo stesso, è un dato isolato, una proposizione 2 1 | affermazione metafisica è stato dato finora scegliere.~A tale 3 2 | il principio mai è stato dato per intuizione immediata 4 2 | allora sia che sia stato dato per rivelazione sia che 5 2 | ha potuto accogliere il dato rivelato o analitico solo 6 2 | ad essere pensata vera ha dato inizio, ignorare il rapporto 7 3 | hanno affermato essere un dato di conoscenza immediata 8 5 | in quello artificiale, è dato trovare o, rispettivamente, 9 6 | formulazione e impostazione che ho dato al primo problema e che 10 7 | primo metodo, perché nulla è dato inferire dalla connotazione 11 9 | ciò che di esso di fatto è dato e di diritto è dabile, un 12 10 | posizione a primo di un dato quantitativo l’aporia che 13 11 | bisogno - a un naturalismo è dato estromettere dall’interpretazione 14 11 | nozioni fenomeniche; gli è dato, ad esempio, ignorare i 15 11 | metafisico centralizzato non è dato scartare nessun noto fenomenico 16 11 | nessun noto fenomenico né è dato scavalcare medi relazionanti 17 12 | estensioni, dovrebbe esser dato il qualitativo naturale 18 12 | occorre che il pensiero abbia dato a se stesso la garanzia 19 15 | cui non si vede come sia dato fare ragion sufficiente ~[ 20 15 | genere, ma del rapporto, già dato apriori nella sua totale 21 16 | definitivo e completo media un dato quantitativo che dipende 22 17 | limitata di naturale, è dato pervenire alla dimostrazione 23 18 | risulta è quello che abbiam dato sopra: di tutte le metafisiche 24 19 | vista razionalistico cui è dato inferire a priori non solo 25 19 | resta fatto di parole, non dato intelligibile -. Dunque, 26 19 | intuito naturale che non è dato, lasciando per altro il 27 23 | di condizione umana non è dato prendere posizione per una 28 24 | per restare all’esempio dato, dell’equivalenza tra la 29 25 | danno il lato del quadrato dato, e di due rettangoli aventi 30 25 | cui il lato del quadrato dato si è suddiviso, e destinati 31 26 | fondo alle cose, nessun dato di conoscenza immediata 32 27 | composizione, ma pur sempre dato e attuale nella sua intuibilità 33 27 | razionale, un razionalismo si è dato il diritto di assumere il 34 27 | fattispecie siffatto nesso non è dato per gli stessi motivi per 35 27 | metafisico non è intuitivamente dato in sé nella sua generica 36 28 | posizione di partenza non come dato assiomatico, ma come conclusione 37 30 | immediatamente e intuitivamente dato al pensiero analizzante, 38 30 | movimento sia semplice, essendo dato e noto solo il soggetto 39 30 | due eterogenei, e) che, dato un giudizio categorico - 40 30 | dell’umanità “-, f) che, dato un giudizio categorico l’ 41 31 | sensorialmente intuito, tuttavia dato nella sua denotazione di 42 31 | costantemente non-A1 essendo dato A1, non-A2 essendo dato 43 31 | dato A1, non-A2 essendo dato A2, non -An essendo dato 44 31 | dato A2, non -An essendo dato An, oppure non ritrovi nella 45 31 | a parte il fatto che sia dato al pensiero un concetto 46 32 | la costituiscano sia un dato soggettivo o un dato oggettivo, 47 32 | un dato soggettivo o un dato oggettivo, sia cioè la conseguenza 48 32 | propone come oggetto il dato della negazione per quel 49 32 | è lecito condurre su un dato immediato in genere, deformazioni 50 33 | percezione di un molteplice dato comunque nella sua unità 51 35 | esistenza non è che un nome dato alla sua funzione di denotante 52 35 | di multiplo rispetto a un dato quantitativo, denotante 53 36 | A1 A2 A3...An) e B, e dato il rapporto (A=B) = (B = 54 36 | rapporto (A è B) di diritto; se dato (A= A1 A2 A3...An) si ( 55 37 | insorgere su ciò che di noto è dato dalla prima di esse, essendo 56 37 | o di equivalenza - se è dato A1 come predicato in un 57 37 | predicato in un giudizio, e se è dato come soggetto di un altro 58 38 | ciò che questo non gli ha dato. Qui, allora, abbiamo quella 59 40 | momento di tale discorso. Sia dato un discorso cognitivo il 60 41 | risultati dei due metodi da un dato sensoriale ed intuito. Comunque 61 41 | all’osservazione che il dato intuitivo mi rimanda il 62 41 | apriori platonico non sarà dato dire che A è B, qualora 63 41 | descrive Aristotele sarà dato dire che A è B, essendo 64 43 | immediatamente sovraordinato - [dato R complanare e cogenere 65 46 | potenziale o di attuale si è dato nell’intelligibile di ciascun 66 47 | intelligibile e l’attuale dato in un altro intelligibile, 67 47 | ognuna delle sue parti fosse dato in completa differenziazione 68 48 | intelligibilità, totalmente dato e non ha bisogno per riempirsi 69 49 | sussumere sotto di essa, pure è dato già ritrovare una traccia, 70 50 | indeterminata e caotica in cui non è dato trovare linee o canali preordinati 71 51 | infatti, se è vero che, dato un giudizio in genere, il 72 52 | monadica è in un momento dato fuor da ogni spartizione 73 53 | ma allo stesso pensiero è dato pure osservare che siffatto 74 54 | di condizione umana si è dato il quadro complessivo - 75 54 | che in certe scienze ha dato siffatta immobilità -, a 76 54 | dilemma, e che, a quanto mi è dato sapere, non è ancora riuscito 77 54 | percettivo-sensoriale di essa, non è più dato porre l’eguaglianza tra 78 54 | non si tien conto di un dato implicito nella terza delle 79 55 | secondo luogo dal rilievo dato a ciò che, una volta posto 80 56 | quello scoglio di fatto che è dato dalla coessenzialità del 81 57 | il che non pare essere dato dalla connotazione di un 82 57 | coessenzialità all’intelligibile dato deriva la propria funzione 83 60 | quindi l’analisi del primo dato formale, che viene appreso 84 60 | porzioni connotanti sarebbe dato il diritto di porre il genere 85 62 | conosciuto-conseguenza sia dato primo, coincidendo la necessità 86 62 | rapporto col rapporto stesso, o dato secondo, essendo la ragione 87 63 | simultaneità in primo luogo non è dato universale, in quanto si 88 63 | in secondo luogo non è dato reale, in quanto in quella 89 66 | e una volta che si sia dato, come corollari strumentali 90 69 | degli altri due modi, non è dato a noi capire se essa continuerebbe 91 71 | evidenza della mutevolezza, dato cioè che, mentre la particolarità 92 72 | suo stato intuitivo; il dato intuito che il pensiero 93 72 | comune e che per tutte è dato dalla totalità unitaria 94 75 | dell’unità onnicomprensiva, dato qui dalla connotazione intera 95 77 | solo ma se fosse veramente dato nella fenomenica del pensato, 96 81 | equazione cui il pensiero ha dato vita, i molti sentiti sono 97 81 | descrizione che ne abbiam dato, dichiarando che la negazione 98 81 | elaborata all’immediato dato sensoriale, ma che non coincide 99 82 | rappresentazioni che al pensiero non è dato rappresentarsi in altro ~[ 100 82 | rappresentazioni che corrispondono a un dato del fenomenico di intuizione 101 82 | dimostra che la negazione è un dato della razionalità soggettiva, 102 84 | sensoriale entro cui deve essere dato l’immanente onde il rapporto 103 84 | sensoriale dell’assenza del dato immanente e della presenza 104 84 | immanente e della presenza di un dato differente nelle medesime 105 84 | fossero offerte di fatto nel dato di riscontro immanenze qualificate 106 85 | di condizione umana: sia dato, ad esempio, il caso di 107 86 | interessare o addirittura essere dato condizionatore assoluto 108 87 | un tutto, che può essere dato o da una semplice innazione ((??)) 109 87 | inerenti che al pensiero è dato trovare in contraddizione 110 88 | dello stesso diritto per cui dato un qualsivoglia giudizio 111 88 | quantitativa, sulla base del dato di fatto che, non potendo 112 89 | relazione di funzione tra un dato e un altro, il dato che 113 89 | tra un dato e un altro, il dato che determina entro la relazione 114 89 | funzione è rispetto al secondo dato, quello che accoglie la 115 89 | l’ontico è assunto come dato di fatto di cui qualcosa 116 90 | rappresentarsi B una volta che sia dato il pensamento di A, sul 117 90 | per sé; se allora fosse dato determinare univocamente 118 91 | relazione con l’intelligibile dato è una ed una sola nozione, 119 91 | principio con l’intelligibile dato; se il rapporto di principio 120 91 | qualora al pensiero sia dato o A o B fuor da ogni rapporto, 121 91 | variabile e, se ad esso è dato B, deve ritrovare a suo 122 92 | successione temporale è un dato intuitivo che nessun ragionamento 123 92 | fenomeniche eterogenee di cui l’un dato o l’un complesso di dati 124 93 | non appena l’effetto si è dato per la causa, il che non 125 94 | la molteplicità come un dato valido solo per una conoscenza 126 94 | l’ontico intelligibile - dato X è B, del tipo Socrate 127 94 | considerato si pone con esso - dato X è B, del tipo Socrate 128 94 | elaborazione giudizio ipotetico dato il giudizio X è B, del tipo 129 95 | il nesso di predicazione dato dall’intuizione riflessa 130 95 | loro inscindibilità - sia dato il giudizio categorico X 131 95 | relativo di componente, dato l’ordine logico cui la successione 132 97 | al quale al pensiero sia dato stabilire il rapporto da 133 98 | viceversa; tutt’al più è dato rilevare che l’assunzione 134 98 | 98 F 2]~momento che non è dato rappresentarsi in atto la 135 98 | rispettive denotazioni, dato questo che è uno ed univoco 136 98 | univoco e non ambiguo com’è il dato delle connotazioni che debbono 137 98 | delle quali al pensiero è dato attribuire al genere una 138 99 | confronto tra il concetto dato ed altri concetti posseduti 139 100 | platonica, per la quale, dato X è B, da X piove luce di 140 100 | che gioca tra il rilievo dato al tutto e il rilievo dato 141 100 | dato al tutto e il rilievo dato a una parte del tutto. Ora, 142 102 | invertebrato, ecc. “; b) sia dato che il concetto-soggetto 143 103 | ignoto si presenta come un dato la cui parziale analisi 144 104 | umana l’optimum sarebbe dato dall’intera serie dei giudizi 145 106 | metodica sulla base di questo dato di intuizione interiore: 146 106 | tutto indivisibile; nel dato primo dell’unità della percezione 147 106 | posti in particolare sarà dato ridurre l’unità a conseguenza 148 107 | connessioni; che se questo fosse dato il passo innanzi nel conoscere 149 107 | operazione, dunque, è rilievo dato alla parte, come ontico 150 109 | umana nessun intelligibile è dato che sia esclusivamente soggetto, 151 109 | concetto-predicato perché sia dato un principio di inferenza 152 109 | quel che è immediatamente dato è l’eterogeneità e semplicità, 153 109 | dell’intelligibilità di B è dato solo il principio, e precisamente 154 110 | il quadro consapevolmente dato di un’universale composizione 155 112 | non si verifica - infatti, dato B C.. N son A, sarà possibile 156 112 | con funzioni di medio; ma dato il giudizio A è B C...N 157 112 | consisterà sempre in un rilievo dato a un essenziale anziché 158 113 | sillogistica tra il rapporto dato e il rapporto di ragione: 159 113 | nozione totale e completa un dato di fatto indotto e solo 160 113 | unità dell’intelligibile dato siano effettivamente e, 161 113 | intelligibilità parziale. Dato un intelligibile di intelligibilità 162 113 | condizione umana del pensiero; dato un intelligibile di intelligibilità 163 115 | ritrova, ma anche perché è dato dedurre la pretesa che essa 164 116 | coincidenza indiretta quando sia dato predicare ad X in quanto 165 117 | condizione che, essendo dato il rapporto di B ad A come 166 117 | per immanenza: sarà, cioè, dato ampliare la connotazione 167 118 | medesimo pensiero fosse dato distinguere le proprie rappresentazioni 168 118 | tipo di razionalità a un dato puramente soggettivo ed 169 118 | la conseguenza che sarà dato parlare di un solo complesso 170 119 | sussunzione posta trae il dato di fatto che le denotanti 171 121 | loro genere, dovrebbe esser dato che il pensiero le debba 172 121 | ogni caso al pensiero non è dato rendere contingente la dialettica 173 121 | se si presuppongono o il dato a priori dell’inferenza 174 121 | col divenire, oppure il dato aposteriore della sussumibilità 175 125 | rapportazioni dialettiche che non è dato legittimare se non presupponendo 176 126 | principio null’altro se non il dato di intuizione interiore 177 126 | unicamente contrastata dal dato di fatto offerto dalla riflessione 178 126 | cesserà di porsi come un dato di fatto intuito della cui 179 126 | materialità, continua ad essere un dato di fatto, un aposteriori; 180 126 | seguito alla rapportazione del dato di fatto dell’esistenza 181 126 | essere eretto a problema il dato della liceità o impossibilità 182 127 | simultaneo e concomitante rilievo dato alle note che sono legittime 183 128 | connotazione, dal rilievo dato a quel che di supremamente 184 129 | le categorie, quale già è dato al livello categoriale, 185 134 | tratta com’è a posteriori dal dato di fatto della loro unificazione 186 134 | privato di necessità il dato dell’inversione del rapporto 187 134 | generi a specie del genere dato e di tutti i suoi generi - 188 136 | altrettanto vero che gli è dato anche il diritto di sovraordinare 189 136 | immediato che sarà pur sempre dato con l’intuizione sensoriale; 190 136 | essenzialità, così non gli sia dato il diritto di contrapporre 191 137 | intelligibile simmetrica del dato immediato dell’unità collettiva 192 138 | al pensiero se non come dato di fatto almeno come “ideale”, 193 139 | nesso ((??mezzo??)) sia dato di stabilire tra nozioni 194 139 | cui unità ed unicità è un dato qualitativo e formale eterogeneo 195 140 | semplice fatto che non è dato al pensiero di condizione 196 140 | per l’intelligibilità è dato da quella nozione la cui 197 141 | postulato originario e al dato in questo implicito dell’ 198 141 | categorici premessi il minore è dato come noto, il maggiore attende 199 141 | accordo che dev’essere dato in qualsiasi predicato di 200 142 | cui l’autotrascendersi del dato di fatto, del soggetto, 201 143 | che il mio pensiero si è dato quando ha appreso la teoria 202 143 | esclude qualsiasi rilievo dato ad una o a più o a tutte 203 143 | s’accompagna a un rilievo dato a uno o a più o a tutti 204 143 | non gli ~[pag.143 F3] ~è dato -, mentre, qualora faccia 205 145 | totalità, quando non sia dato cogliere alcuno degli intelligibili 206 146 | del soggetto e dal rilievo dato a una o a qualche sua denotazione 207 146 | entro un’altra onde sia dato delimitare le condizioni 208 146 | sillogismo, il che non è dato dalla formula la quale pone 209 147 | che non potrà mai esser dato perché almeno due dei termini, 210 148 | del soggetto del giudizio dato l’estensione del predicato 211 148 | distribuzione totale, o è dato il solo giudizio primo e 212 149 | pensiero ogniqualvolta si sia dato il loro primo anello; trovato 213 149 | specifica necessaria di S - dato l’intelligibile X connotato 214 151 | indiscutibile si ritrovi dato che P immane in tutto M; 215 152 | intelligibile sia del rilievo dato ai risultati dell'analisi, 216 152 | maggiore; d'altra parte, se è dato un sillogismo il cui P è 217 152 | maggiore del sillogismo dato, dimostrerebbe l'immanenza 218 152 | S nell' S del sillogismo dato, il che è quanto appunto 219 152 | prosillogismo nell' S del sillogismo dato, donde si inferisce che 220 152-153 | Cto, Cts: a (alfa)) sia dato un BG il cui P sia una connotante 221 153-54 | articolabile sul sillogismo B G dato, o la premessa maggiore 222 153-54 | ad S l' S del sillogismo dato, a P il P del sillogismo 223 153-54 | a P il P del sillogismo dato, ad M un intelligibile nella 224 153-54 | polisillogismo con il sillogismo dato; VII) se il suo soggetto 225 154 | connotante generica relativa; sia dato un prosillogismo la cui 226 155 | rilevare ciò che di generico è dato nella connotazione da cui 227 155 | P e dal confronto fra il dato dell'esclusione di un certo 228 156 | soggetto, sicché non gli è dato articolarsi se non su di 229 156 | e, di conseguenza, gli è dato articolarsi su di un prosillogismo 230 156 | dal particolare rilievo dato all'inerenza entro la connotazione 231 156 | dal particolare rilievo dato all'inerenza entro la connotazione 232 156 | degli intelligibili sia dato nella sua serie completa 233 157-58 | connotante generica sulla quale è dato oppure non che s'articoli 234 161 | di se stesso, non essendo dato alcun predicato che si ponga 235 162 | relativo del primo tipo con S dato dall'intelligibile suddetto; 236 162 | sia quando il nesso sia dato dall'identità della conclusione 237 162 | prosillogismo, sicché sarà dato un polisillogismo di tanti 238 163 | questo, senza però che sia dato alcun ordine necessario 239 164 | connotazione del soggetto - dato lo schema A non è B, conviene 240 165 | nel secondo schema non è dato il predicato non essendo 241 165 | il predicato non essendo dato nessun soggetto di una specie 242 165 | della medesima, giacchè, dato il rapporto di genere a 243 167 | questo evidentemente non è dato -; 6) attraverso la ripetizione 244 168 | minore e per il secondo non è dato il medio, o nell'illecito 245 168 | medio del prosillogismo è dato solo dalla problematica 246 168 | episillogismo, dopo essersi dato come soggetto la specie 247 169 | del CtG, e di cui non è dato prosillogismo per l'evidente 248 169-70 | dei tre organismi-; c) è dato infine un polisillogismo 249 169-70 | della cui connotazione non è dato S, o uno specifico necessario 250 170 | è lecito, non essendogli dato nessun intelligibile che 251 171-72 | polisillogismi fra i cui membri è dato un CtS il cui M è differenza 252 172 | ciò evidentemente non è dato, per assenza di un soggetto 253 176 | il primo contenuto non è dato quando P è la specie non 254 176-77 | solo nel modo Camestres, è dato solo per P che non sia specie 255 178 | polisillogismi, fra i cui membri è dato un sillogismo CtS avente 256 178 | dell'episillogimo infimo, dato dalla connotazione più ricca 257 179 | mediano tra S del sillogismo dato e la specie infima da esso 258 183-84 | polisillogismi, fra i cui membri è dato un sillogismo CtS il cui 259 185-86 | primo gruppo materiale non è dato da P che sia la specie con 260 187 | differenza specifica di S, sia dato a terzo termine un P che 261 188 | alle specie, deve esser dato un prosillogismo il cui 262 188 | questa sussunzione come un dato di fatto e di diritto, comunque 263 188 | di un altro genere, non è dato ulteriore prosillogismo; 264 188 | di questo generico è dato che si ponga a nota generica 265 188 | altro dalla specie infima è dato che accogliendo nella sua 266 189 | ed insieme non essendo dato scegliere il secondo processo 267 189 | del generico assoluto è dato un vacuo intelligibile che 268 190 | con cui all'attenzione è dato discontinuamente trascorrere 269 191 | pensiero di condizione umana è dato di rappresentarsi nell'ontico 270 191 | assoluto di intelligibilità è dato, ogni classe essendo principio 271 191 | assoluto di intelligenza non è dato ed ogni triangolo di intelligenza 272 191 | connotazione determinata, è dato il diritto di ritrovare 273 191-92 | regressivo, al quale non sarà datomodificare il suo termine 274 191-92 | condizione umana non è mai dato l'arbitrio di sovraordinare 275 192 | con la conseguenza che è dato al pensiero un reticolato 276 192 | di siffatta dialettica è dato al pensiero l'arbitrio di 277 192 | condizioni eterogenee, sarebbe dato stabilire solo alla condizione, 278 193 | sommo e assoluto, e nel dato di fatto di una conoscenza 279 194 | articolazione l'intelligibile dato che attende da essa la propria 280 194 | di predicazione in cui è dato un soggetto con un predicato 281 194 | predicazione è il rilievo dato a quest'ultimo aggregato 282 194 | predicazione è il rilievo dato al modo d'essere onticamente 283 195 | la quale al pensiero sia dato il diritto di formulare 284 196 | come procedente dal rilievo dato all'immanenza nella specie 285 196 | immediato, o dal rilievo dato all'immanenza del generico 286 196 | alla materia ontica del dato di rappresentazione ~ 287 197 | quell'ontico in sé che il dato pretende riprodurre:da questo 288 197 | ridotti tutti a sensazione, a dato sensoriale. Nulla impedisce 289 198-99 | condizione umana da un lato è dato l'arbitrio di incasellare 290 200 | nell'unità del soggetto; dato l'intelligibile A genere 291 200 | connotanti le specie e non è dato il pensamento alternativo 292 201 | che lo definiscono -sia dato il genere A e le sue specie 293 202 | 3)]~il che comporta che dato il giudizio del tipo A è 294 204 | formale dell'estensione è un dato molto meno perspicuo ed 295 204 | soggetto, la quale tuttavia, dato il rapporto di specie a 296 204 | sua classe, il che non è dato se l'attenzione prima ancora 297 204 | funzioni di soggetto, è dato notare che la differente 298 204-05 | soggetto del giudizio è dato in questa funzione e la 299 204-05 | rappresentazione secondo cui è dato nel reciproco inferito direttamente: 300 205 | dell'omogeneo unitario gli è dato il diritto di predicare 301 205-06 | pretende che l'attributo sia un dato dell'analisi della classe 302 205-06 | che è prodotto del rilievo dato alla loro omogeneità secondo 303 206 | che il rilievo analitico dato a una delle note della ragione 304 206 | unità che da un lato è il dato di fatto della sua appartenenza 305 207 | e, ugualmente, quando è dato un giudizio del tipo "tutti 306 209 | rappresentazione in cui A è dato nel suo libero isolamento 307 209-210 | conclassario di altri ((,)) è un dato di ragione, questa sua natura 308 211-212 | questo, son sceso sotto il dato ultimo ed essenziale dei 309 213 | presunzione irrelate sia nel dato di un'unica classe di tutti 310 214 | pervenuta; che se il rilievo dato a una porzione di somiglianza 311 214 | ontici secondo i quali è dato, dalla ripetizione di siffatti 312 215 | sicché se questo modo è dato è assicurata la continuità 313 215-16 | situazioni, nel rilievo dato alle loro differenze, e 314 217 | autocoscienza, deve accettare il dato di fatto che questa o non 315 217 | generale, io credo che sia dato almeno tentare di ripercorrere 316 217 | di trattarla non come un dato cognitivo e primo ma come 317 217 | principio qualora fosse mai dato di trovare che la materia 318 217 | analizzare questi caratteri, è dato ritrovare al disotto a loro 319 217b-18 | natura dell'intelligibile; è dato ritenere che l'autocoscienza 320 217b-18 | quale anzitutto sarebbe un dato intuitivo e immediato che 321 218 | autocoscienza si fa per dir così il dato evidente di un rapporto 322 218 | inscindibile almeno fin che è dato all'ontità come nesso e (( 323 218 | intelligibile dovrebbe esser dato un ontico che ripete se 324 219 | primo sarà quello che si è dato con autocoscienza e il secondo 325 219 | secondo quello che si è dato per l'autocoscienza del 326 219 | sapere di un sapere non sarà dato se non come anch'esso sapere 327 220 | attenzione si concentra sul dato dell'autocoscienza: a) che 328 220 | questo mio lavoro e perciò è dato effettuarla altrove, senza 329 223 | autocoscienza che non è dato sia come con la loro ragione, 330 225 | di ciascuna classe fosse dato pensare un'essenza che si 331 225 | quel tanto di passivo che è dato sia dall'identità materiale 332 225-26 | ontico psichico, ossia dal dato di fatto e di diritto che 333 225-26 | la legittima ontità del dato psichico stesso, in quanto 334 226 | in altro, e allora non è dato parlare di un unico ontico 335 226 | e un per altro; sarebbe dato obiettare a tutti questi 336 226-27 | intuizione della struttura del dato di fatto pone la sua sussunzione 337 226-27 | che della struttura del dato di fatto è data per una 338 226-27 | di fatto e di diritto nel dato stesso, il che è quanto 339 227 | correlato; ma allora deve, in un dato intuitivo siffatto, esser 340 227 | F2 /3)]~basta pensare al dato di fatto di intuizione immediata 341 227 | illegittimo e riduce il dato di fatto all'intelligibilità 342 227 | deriva che, se assumere il dato di fatto di intuizione immediata 343 227 | un problematico e non un dato di fatto intuito~pag 254 ( 344 228 | si pretenda di farne un dato immediato o intuito, da 345 228 | sulla base del fatto che il dato di fatto dell'ontico autocosciente 346 228 | sensoriali, e sulla base del dato di fatto che in siffatte 347 228 | concentrazioni d'attenzione sul dato che lo scompongono in una 348 228 | siffatta intuizione che è di un dato di fatto e di uno spostamento 349 228 | che avviene per qualsiasi dato di fatto intuito in simultaneità 350 228 | sopra non concedono per il dato di fatto che è l'ontico 351 228-29 | uno psichico al quale sia dato estendere tutte ((tutti??)) 352 230 | volte nell'intuizione o è dato una volta sola; nel primo 353 230 | pag 263 (230 F2/3)]~sia dato parlare di questa equivalenza 354 231 | perché, se questo non è dato, dovrebbe esser lecito, 355 231 | avevano già ammesso; ora, dato ((data??)) siffatta complicazione 356 234 | quanto delle due l'una o è dato per questo aggregato fenomenico 357 234 | di ricondurre l'estremo dato dalle intuizioni a se stesso 358 235 | una ripetizione che è un dato a priori fuori da qualunque 359 238 | per i restanti, se fosse dato porre come legittimo che 360 238-39 | suo primato se non il mero dato di fatto della sua antecedenza 361 242 | stessa percezione; infatti dato l'assoluto parallesimo che 362 244 | primo ontico che deve esser dato a priori onde siano apodittici 363 244-45 | che, qualora si pretenda, dato un certo numero di intelligibili 364 245 | deduzione da un giudizio dato in tale forma di giudizi 365 245-46 | discontinuità dalle altre onde sia dato arricchire la continuità 366 246 | aggregati, il che non è dato per l'assenza entro la percezione 367 246 | nella seconda, ossia per un dato di fatto che è di diritto 368 246-47 | dal qualitativo, che è un dato di fatto fin che ci si fermi 369 246-47 | ed è un intelligibile o dato di diritto quando si passi 370 247-48 | essere inteso tutto ciò che è dato con intuizione e con autocoscienza, 371 252 | mediatamente o immediatamente è dato all'autocoscienza con due 372 253 | successivi, e allora, se non è dato il diritto di attribuire 373 253 | linguaggio; sarebbe quindi dato escludere tale condizionamento 374 254-55 | a due livelli, che è il dato di fatto da cogliersi entro 375 256-57 | relativo del necessario, hanno dato vita alla parola "particolare", 376 259-60 | mediatamente dalla ragione, sta nel dato di fatto che la ragione 377 259-60 | razionale ma la necessità del dato; comunque, con tale teoria, 378 260 | dialettiche in cui si è dato la prima volta che si è 379 260 | conseguenza che, se non è dato identificare l'attenzione ~ 380 261-62 | si vede su che cosa sia dato fondare l'eterogeneità dell' 381 262-63 | dall'unità semplice del dato intuito con cui è correlato, 382 263 | costante rapporto con un dato unitario intuito, e che 383 264-65 | entrano mai come biffe né il dato qualitativo dell'unità assoluta 384 265 | 265 F3 /4)]~ è per essa un dato autocosciente che la ragione 385 266 | superamento della traiettoria è dato fenomenico che delle due 386 266 | superamento, o è assunto come un dato intuitivo di intelligibilità 387 266 | partenza al traguardo che è dato intuitivo assunto come intelligibile 388 266 | nella sua unificazione è il dato di un movimento che è nota 389 266 | supera una traiettoria, dato le cui denotanti e le cui 390 269 | erratamente: di fronte a questo dato che è un ontico autocosciente 391 270 | volendo distinguere il suo dato immediato, che è pur un 392 271 | coincide, per questo rilievo dato alla sua forma, con la dialettica 393 271 | altra e viceversa, ossia al dato autocosciente che l'autocoscienza 394 271 | pretesa all'intelligibilità dato che l'inferenza della forma 395 272 | non altro rispetto a quel dato incancellabile di avere 396 272 | dell'intelligibilità che è dato escludere dall'immanenza 397 272 | sensoriale che o, contro il dato di fatto immediato della 398 272 | aritmetiche vive su quel dato primo geometrico che sono 399 272 | essenziale entro ciascun dato della funzione che lo lega 400 272 | si connettono, neppure è dato, come vorrebbe Kant, un 401 272 | intelligibilità, della forma del dato intuito, in quanto di fatto 402 276 | de omni et nullo che sia dato dall'estensione sia nel 403 276 | unitari la cui unità è un dato immediato postulato piuttosto 404 276 | unità originaria di cui è dato il sentore ma mai il possesso; 405 276-77 | cui apoditticità è sì un dato immediato, ma è anche un 406 277 | della prima biffa come un dato autocosciente, come una 407 277 | unità; d'altra parte, è un dato di fatto che l'intelligibilità 408 278 | altro come quello con cui il dato intuito immediatamente coincide, 409 279-80 | qualitativo a questa correlato del dato coincidono con l'autocoscienza, 410 280 | perdita di unità del primo (,)dato il rapporto di mera equivalenza 411 281 | di quell'ontità che è un dato di fatto autocosciente e 412 281-82 | tutti i qualitativi, che è dato assumere a biffe di dialettiche 413 281-82 | intelligibilità grazie al rilievo dato alla necessità dello spostamento 414 284 | ipotetiche o problematiche, è dato ritrovare in essi quel sia 415 284 | affrontate, partendo tuttavia dal dato che intelligibili naturali 416 285 | ontico stesso, immediatamente dato, di ciascuna denotante e 417 285-86 | qualitativo che immediatamente sia dato nella qualità di una delle 418 285-86 | autocoscienza, nel senso su dato, ma quando si ricerca la 419 285-86 | traendolo da questo o da quel dato autocosciente, una ragione 420 287 | che non è tollerato dal dato di fatto, o consentire che 421 287 | principio di ragione, ossia dal dato immediato stesso di tutte 422 287-88 | non coincidono con nessun dato, mentre arbitrariamente 423 288 | la simmetria diviene un dato come quello che è corrispondenza 424 288 | degli insiemi si rifa: è dato immediato della riflessione 425 288 | nuovo, ed è ancora identico dato che questo spostamento è 426 288 | riflessione offre l'altro dato di un ontico autocosciente 427 289 | loro fondamento il rilievo dato a certe porzioni di identico 428 289 | distinzione di una necessità che è dato immediato unito ad autocosciente 429 289 | necessità che è lo stesso dato con la stessa autocoscienza 430 289-90 | identificazione del necessario col dato intuito o, se si vuole, 431 290 | si oltre quella che è dato di fatto, che cioè tutti 432 290 | sulla base di un rilievo, dato ad una qualificazione peculiare 433 291-92 | primo ontico in cui s'è dato, sicché l'identità dell' 434 291-92 | sostituzione, non essendo dato nessun ontico autocosciente 435 291-92 | la quale a sua volta è un dato autocosciente primo che 436 294-95 | viaggia; ma questo non è il dato primo e immediato che lo 437 295 | geometrici sulla base del rilievo dato in entrambi al fatto che 438 295 | angoli uguali sarà sempre dato costruire con essi un numero 439 295 | perché questa liceità è il dato ontico di fatto assunto 440 297 | ciascuna e non perché sia dato un identico intelligibile 441 297 | che è sua ragione e che è dato dalle dialettiche di sostituibilità ~ 442 297-98 | dialettiche al cui complesso vien dato il nome di insieme escludendo 443 297-98 | parte a tutto; il che non è dato se non alla condizione di 444 298 | delle classi-insiemi è il dato di fatto di uno spostamento 445 298 | mantengono anche se nessun dato intuito verrà mai più ad 446 298 | la quale nessun legame è dato fra gli intuiti tranne quello 447 299-300 | presa di contatto con questo dato dell'intuizione riflessa 448 300 | operata su ciascuna classe, dato il suo particolare peso 449 300 | estrapolazione e che, non essendo dato inferirlo dagli intuiti 450 301 | quella sua illiceità sul dato di fatto che una sostituzione 451 301 | fatto è sempre quella di un dato immediato che ha la liceità 452 301 | termini, la sostituzione come dato immediato e intuito s'accompagna 453 301 | sostituibilità in generale è un dato primo e immediato il cui 454 301 | che ciononostante resta dato primo e immediato appunto 455 301 | autocoscienza e costituiscono un dato di partenza per lavorare 456 [Titolo]| hic et nunc fa parte per dato immediato di tali dialettiche, 457 [Titolo]| intelligibilità, ma perché non è un dato di fatto ossia perché quella 458 [Titolo]| dialettiche autocoscienti, un dato primo che ha ontità non 459 301-02 | terzo, quanto in forza del dato di fatto immediato che è 460 301-02 | immanenti; si parta, invece, dal dato di fatto della sostituzione, 461 301-02 | atto di questo che siffatto dato non ha a sua condizione 462 302-03 | sostituzione-sostituibilità fosse dato, a parte che dovrei immaginare 463 303 | generale, non essendo tuttavia dato, o almeno non essendo da 464 303-304 | allora prendere atto del dato intuitivo e immediato della 465 304 | e perché nessun ontico è dato ossia è autocosciente il 466 304-05 | identica autocoscienza è non un dato primo, ma un inferito o 467 305-06 | di funzione la quale è un dato problematico e non ontico; 468 310 | intelligibile entrandovi come dato di fatto empirico, imponendosi 469 310 | alla autocoscienza come dato immediato, e con tale presupposto 470 311 | fonda siffatta pretesa sul dato che le uniche dialettiche 471 311 | intelligibilità formale è un dato da dimostrarsi e non tanto 472 311 | intelligibilità formale quasi fosse un dato primo e originario, come 473 311 | poiché quest'ultimo non è dato per le conseguenze su viste 474 312 | che non sia offerta come dato di fatto l'intuizione di 475 312-13 | dall'altro entro cui nessun dato immediato è offerto per 476 313 | una volta che sia stato dato immediatamente il rapporto 477 313 | indice, una volta che sia dato immediatamente il rapporto 478 314 | di identità si riduce al dato di fatto della sostituibilità 479 314 | fondamentale si rifa al dato che una o più dialettiche 480 314 | sostituire all'inesistente dato l'altro di una sostituibilità 481 314-15 | entro ciascuna delle quali è dato costantemente ritrovare, 482 315 | unità perduta, risulta come dato di fatto la sostituibilità 483 316 | grande a piacere, non è dato aggiungere nessun nuovo 484 317 | e valido, il quale non è dato entro nessuna delle sfere 485 317-18 | la conseguenza che se è dato uno spostamento d'attenzione 486 318 | condizione però che sia dato come principio-ragione di 487 320 | quindi non solo che sia dato il diritto di trattare la 488 321 | assolutizzata: infatti, è vero che, dato un complesso di intuiti 489 321 | le prime dialettiche han dato l'avvio, è vero cioè che 490 322 | dell'intelligibilità come dato di fatto immediatamente 491 323 | le cose, all'apodittico dato di fatto che la sfera delle 492 323-24 | ragione sufficiente di quel dato di fatto formale che è la 493 324 | illiceità sì belle prove ha dato Locke, o contro l'assurdo 494 324 | intuiti empirici come da dato primo; che se poi si vuol 495 324 | materia da un qualsivoglia dato qualitativo autocosciente 496 324-25 | dall'altro offrono come dato di fatto l'antecedenza diacronica 497 325 | nesso come un binario già dato e attraverso ciò elevarlo 498 325 | generale, tant'è vero che è dato immediato di riflessione 499 326 | all'intuito autocosciente; dato il presupposto di questa 500 326-27 | sostituibilità stessa come dato immediato significa non


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