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Giordano Bruno Cavagna
(n. 1921 - m.1966)
Metaf. class. e metaf. cristiana

IntraText - Concordanze

affermazione

    Protocollo
1 1 | nel piano dell’implicito l’affermazione è accolta solo indirettamente, 2 1 | nel piano dell’esplicito l’affermazione è presente ad almeno ((la)) 3 1 | nel piano del riflesso, la affermazione metafisica viene ~[pag 2 4 1 | piano della riflessione l’affermazione metafisica diviene oggetto 5 1 | qualcosa del principio, è affermazione riflessa solo in apparenza, 6 1 | debbono inferire da una certa affermazione metafisica accettata come 7 1 | tra cui ad una qualsiasi affermazione metafisica è stato dato 8 1 | struttura formale entro cui l’affermazione metafisica in genere deve 9 1 | La proposizione, che è affermazione di qualcosa di qualcosa 10 1 | proposizione prima che è affermazione di qualcosa del principio 11 2 | sensoriale, la veridicità dell’affermazione sarà costantemente in funzione 12 17 | fenomenico noto può insorgere l’affermazione di una conoscibilità totale 13 20 | di farlo se non con una affermazione assolutamente surrettizia, 14 23 | allineerà in congruenza l’affermazione di predicabilità soltanto 15 23 | procede direttamente all’affermazione di una conoscibilità totale 16 24 | piuttosto nell’assicurazione e affermazione di variabilità degli elementi 17 27 | procedere oltre sia perché l’affermazione prima in sé e per sé non 18 28 | partiti noi stessi da un’affermazione del tipo “il reale è razionale” 19 33 | negativo è la sua natura di affermazione di assenza entro un altro 20 33 | componente costitutiva, affermazione valida non in assoluto ma 21 33 | erigibilità della generica affermazione di assenza a essenziale 22 33 | nozioni fondamentali, l’affermazione di un’assenza, il riferimento 23 33 | una negazione è sempre l’affermazione di un’assenza essa non è 24 33 | modalità del loro esistere. Un’affermazione di assenza, già lo aveva 25 33 | Bergson, in sé in quanto affermazione di assenza è il punto di 26 33 | muove, dunque, da una certa affermazione, che in sé è un giudizio 27 33 | processo discorsivo - e l’affermazione in quanto tale è processo 28 33 | relazioni di genere a specie; l’affermazione della connessione intelligibili, 29 33 | molteplice all’unitario che è affermazione in quanto connessione intelligibile 30 33 | genere a specie. Con quest’affermazione la percezione entra nella 31 34 | ossia a quello stato di affermazione per denotazione della specie 32 34 | rapporto di comparazione tra l’affermazione, che è connessione per unità 33 34 | processo cognitivo, la quale è affermazione di presenza nell’intuito 34 34 | connotazione del concetto che nell’affermazione, stato primo ed assoluto 35 34 | percepito, essendo siffatta affermazione o acquisizione di conoscenza, 36 34 | del noto. A quest’ultima affermazione, che è momento terzo e non 37 34 | connotazione di cui la terza affermazione è enunciazione, conducono 38 34 | conducono rispettivamente all’affermazione di presenza o all’affermazione 39 34 | affermazione di presenza o all’affermazione di assenza della nota offerta 40 34 | soggetto, essendo quest’ ultima affermazione l’essenza della negazione, 41 34 | primo luogo che l’enunciatoaffermazione di assenza” non solo è generico 42 34 | intuizione percettiva, all’affermazione, eventuale, di assenza del 43 34 | immediato e non affatto all’affermazione eventuale il quarto posto 44 35 | sfociante nella negazione è l’affermazione di un rapporto di inerenza 45 35 | un concetto e un altro, affermazione che verbalmente si traduce 46 36 | ragion sufficiente dell’affermazione della sua realtà e quindi 47 36 | atto, il qual pensamento è affermazione e giudizio, mentre nel caso 48 36 | loro introduzione in un’affermazione o giudizio; quest’ultimo 49 36 | i due concetti A e B, l’affermazione di fatto dell’inerenza di 50 36 | A3...An, in cui A1=B), l’affermazione di diritto dell’inerenza 51 36 | assoluta tra i due correlati è affermazione della loro identità necessaria 52 37 | che all’analisi consegua l’affermazione di identità A1 = A2, essendo 53 39 | definire la negazione come affermazione di assenza di un fenomenico 54 40 | rapporti inerenziali e all’affermazione di una siffatta assenza, 55 40 | denotante il soggetto dell’affermazione posta a principio del discorso 56 40 | intuizione, e terzo momento l’affermazione dell’identità totale tra 57 40 | denotazione del predicato, affermazione cui consegue il riscontro 58 40 | ragion sufficiente dell’affermazione prima, alla verifica della 59 40 | intero discorso con la sua affermazione prima; oppure esso pensiero 60 41 | la contrapposizione all’affermazione prima, in quanto rapporto 61 41 | inerenziale di fatto, un’affermazione di un rapporto inerenziale 62 41 | predicato al soggetto nell’affermazione prima e destinato ad esser 63 49 | esclusione è sinonimo di affermazione della loro diversità; 64 54 | che ha a conseguenza non l’affermazione di una legittima razionalità 65 55 | platonismo e aristotelimo. L’affermazione che l’inserzione di un noto 66 60 | 60 F 2] ~surrettizia è l’affermazione che la definizione dei principi 67 62 | certa esistenza - in questa affermazione non si contraddittorio, 68 66 | dall’ontico in una zona dove affermazione e negazione non hanno né 69 66 | l’originaria universale affermazione di essere vede il suo attributo 70 69 | è lecito procedere a un ‘affermazione di coesistenza se non dopo 71 69 | pensato legittimo, con una affermazione di assenza che appunto 72 69 | subordina e condiziona l’affermazione di assenza alla temporalità 73 69 | della situazione in cui tale affermazione si pone: infatti, in primo 74 71 | particolari quanto piuttosto c’è l’affermazione che le sensazioni sono tali 75 71 | possono non essere tali, affermazione che non convince nessuno 76 74' | breve discorso, che se l’affermazione di assenza di un rapporto 77 74' | suo equivalente che è l’affermazione di assenza; ma perché ci 78 75 | ogniqualvolta intenda procedere all’affermazione della necessaria immanenza 79 77 | muovere, e precisamente l’affermazione del primo che l’esistere 80 77 | esistere è non esistere “, e l’affermazione del secondo ~ ./. 81 78 | ricondurli entrambi all’unica affermazione che legittimamente si sovraordina 82 78 | fenomenico è esistere” dall’affermazione che “l’ontico è esistere “, 83 83 | precisamente una denotazione come affermazione di immanenza di un intelligibile 84 83 | sua illegittimità e dall’affermazione della sua necessaria esclusione 85 84 | reale ad una precedente affermazione altrettanto reale; ma in 86 84 | dialettico il cui principio è l’affermazione A è B, ma nella forma interrogativa 87 86 | condizione di subordinare l’affermazione che dovrebbe essere prima 88 88 | pensiero di condizione umana l’affermazione di un’inconoscibilità totale 89 98 | di essa, senza che questa affermazione leda affatto la funzione 90 102 | a sostegno della nostra affermazione ne scegliamo due a struttura 91 104 | isolarsi nulla: è logico che l’affermazione debba essere estesa al giudizio 92 104 | ad una predicazione che è affermazione di inerenza e per corollario 93 107 | qualcosa di vero in questa affermazione c’è, se si pensa che dell’ 94 107 | la viviamo quando da un’affermazione che vuol essere confusamente 95 127 | degli intelligibili, come un’affermazione o presa di coscienza dell’ 96 133 | concetti l’uno dall’altro e l’affermazione della loro genesi secondo 97 137 | giudizio di relazione, ossia l’affermazione (o negazione) di una dialettica 98 138 | riduce cioè a un’asserzione o affermazione sic et simpliciter del rapporto, 99 139 | che, dopo esser mossa dall’affermazione di principio dell’impossibilità 100 143 | due rappresentazioni, è affermazione difficilmente sostenibile, 101 145 | classificazione di Hamilton, cade l’affermazione che il predicato sia quantificato 102 147 | connotazione di cui sia nota è mera affermazione di inerenza dell’uno nell’ 103 147 | dei due, diventa invece affermazione di un certo modo qualitativo 104 188 | maggiore neppure è illazione affermazione perché di immanenza immediata 105 188 | quello della progressiva, l'affermazione di immanenza del generico 106 189 | del generico assoluto dall’affermazione di immanenza del generico 107 189 | immediatamente sottordinata e dall'affermazione di immanenza nella specie 108 189 | prosillogismo ad episillogismo è la affermazione che l'immanenza di un generico 109 189 | l'assunzione della stessa affermazione come ragione dell'immanenza 110 189 | dialettica perviene all'affermazione dell'immanenza di un generico 111 189 | rappresentazione, son lecite la affermazione immediata dell'immanenza 112 195 | primo all'ultimo, sicché l'affermazione del giudizio di immanenza 113 196 | verità è celato sotto l'affermazione scettico-kantiana che se 114 200 | predicato dell'ipotetico, l'affermazione di un'equivalenza del giudizio 115 204 | soggetto che rende lecita l'affermazione dell'immanenza in essi della 116 229-30| qualsivogliano qualificazioni, e l'affermazione di illiceità del primo ad 117 230 | intelligibile categoriale, o l'affermazione dell'immanenza in esso di 118 281 | autocosciente umano che è l'affermazione dell'ontità di esso e di 119 281 | umano che procede da tale affermazione e che è il concetto problematico 120 281 | dialettizzato con quella affermazione, sulla base che le due biffe, 121 281 | problematico e quella dell'affermazione, sono conseguenze di una 122 321 | fondare l’illegittimità della affermazione che una sfera di dialettiche 123 324 | formali-qualitativi, l'osservazione e l'affermazione non tengon conto di questi 124 325-26| anche se è valida e vera l'affermazione che nessun intelligibile 125 331-32| autocoscienza in forza dell'affermazione, se non dell'autocoscienza,


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