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Alfabetica    [«  »]
davanti 2
davvero 2
de 85
debba 114
debbano 17
debbe 1
debbo 2
Frequenza    [«  »]
115 costituisce
115 precisamente
115 uomo
114 debba
114 infimo
114 tutta
114 valore
Giordano Bruno Cavagna
(n. 1921 - m.1966)
Metaf. class. e metaf. cristiana

IntraText - Concordanze

debba

    Protocollo
1 3 | che un ‘ulteriore indagine debba esser svolta e che debba 2 3 | debba esser svolta e che debba essere condotta su una rapportazione 3 6 | quel che del principio si debba conoscere in generale, ma 4 6 | stabilire in che modo si debba connotare il concetto del 5 8 | formale della metafisica pura debba essere o il rapporto tra 6 9 | deciso già del quanto si debba e si possa a diritto predicare 7 11 | del come e del quale si debba predicare del qualitativo 8 12 | cosa è chiedersi come si debba riguardare il fenomenico 9 12 | fenomenico e che cosa si debba ritrovare nel noto naturale 10 12 | onde decidere di quanto si debba riversare nel predicato 11 14 | determinabilità di un quanto che debba esser qualificato in uno 12 15 | Infatti, una volta che ci si debba anzitutto preoccupare della 13 15 | umana, immediatamente ci si debba chiedere quanto del fenomenico 14 19 | della seconda determinazione debba muovere da una predicabilità 15 25 | equivalenza tra siffatti due enti debba assumersi a principio è 16 25 | relazione di equivalenza debba assumersi a principio, l’ 17 26 | razionale” - il pensiero debba sottomettersi a un movimento 18 28 | conclusioni ad esempio che si debba assumere come in sé vero 19 28 | della propria connotazione debba essere assunto come apodittico, 20 28 | giudizio”A èB” nel caso che debba essere pensato tale, ossia 21 29 | principio, nel caso che debba essere ripetuto, ossia inserito 22 33 | una qualsiasi ricerca che debba valersi della nozione di 23 38 | possibile che Aristotele debba vivere come uomo se la sua 24 46 | predicazione il cui valore debba fuoriuscire dall’area esclusivamente 25 48 | che per questo l’universo debba rispettivamente esistere 26 52 | tra pensiero e pensato, si debba ricercare la ragione di 27 60 | quale dei due eterogenei debba essere attribuita l’antecedenza 28 65 | all’altro; una volta che si debba pensare la piramide degli 29 68 | rapporto spaziale, quantunque debba essere interpretato secondo 30 70 | sensoriale o noto intuito debba essere sussunto sotto la 31 70 | cui quest’ultimo esiste, e debba partecipare a tale modo 32 70 | difficoltà insorge quando si debba decidere di quale dei due 33 71 | descrizione di che cosa debba intendersi in genere per 34 77 | si tratta di vedere come debba il discorso stesso venir 35 80 | sotto cui il fenomenico debba legittimamente essere sussunto. 36 82 | che di fatto e di diritto debba essere affermato inesistente, 37 88 | quante volte il pensiero debba ripetere la rappresentazione 38 90 | di necessità per cui esso debba anteporre l’esistenza, in 39 93 | intelligibilità il predicato debba assumersi a principio ~ [ 40 97 | che il concetto-soggetto debba coincidere nel concetto-specie 41 97 | guarda perché l’un concetto debba porsi rispettivamente o 42 97 | principio a conseguenza che debba intercorrere dal concetto-genere 43 98 | denotato e che il denotato debba coincidere colla specie, 44 99 | assoluta validità da cui debba necessariamente inferirsi 45 104 | logico che l’affermazione debba essere estesa al giudizio 46 104 | sia parte componente e che debba accogliere come inerente 47 110 | intelligibile che è struttura-parte debba essere predicato all’altro, 48 110 | si nell’altro, quello debba acquistare funzioni predicative 49 113 | decidere se il rapporto debba dirsi contingente oppure 50 114 | che ciascuno degli assenti debba articolarsi sulla connotazione 51 117 | sarà conosciuto di questo, debba mediatamente essere predicato 52 119 | universalità-necessità, ma pare che esso debba immettere la nota della 53 121 | dato che il pensiero le debba necessariamente pensare 54 121 | presupposto ciò, il pensiero debba necessariamente spostare 55 123 | nessi categoriali, lo si debba poi riassumere per interpretare 56 124 | necessità per cui la coesione debba valere anche per quella 57 132 | ammesso questo, resta che si debba equiparare la differenza ~[ 58 135 | giustapposizione, l’intelligibile debba essere rappresentato come 59 141 | sul sillogismo in generale debba assumere come modello lo 60 142 | che un giudizio categorico debba essere conclusione di un 61 142 | di un sillogismo e questo debba essere episillogismo di 62 146 | necessario si ritrova nel tutto debba essere anche essenziale 63 148 | identica in più connotazioni debba farsi principio di intelligibilità 64 152 | minore dell'episillogismo debba essere necessariamente suo 65 152 | dell' episillogismo e quindi debba essere solo suo M, o con 66 152 | necessità che l'episillogismo debba essere di prima o di terza 67 152 | necessità che un prosillogismo debba offrire all'episillogismo 68 152 | tutto il polisillogismo debba essere unico in forza della 69 182 | tutti i generi di M e di S debba essere negato il medesimo 70 191 | sia solo generica o che debba esser trattata come tale 71 198 | altro questo suo apporto debba essere interpretato come 72 199 | una rappresentazione non debba sottrarsi ai principi di 73 200 | comporta che il pensiero debba attribuire a se stesso la 74 201 | però non si vede perché debba essere negata a tutte le 75 202 | siffatto giudizio disgiuntivo debba riportarsi fra quelli accettati 76 202 | lecito esistere uno solo debba essere rappresentato dal 77 204 | particolare esame riteniamo debba rivolgersi alle difficoltà 78 204 | giudizio A la sua estensione debba essere ridotta a quella 79 213 | semplice nel senso che debba esser definita quale uno 80 214 | fattore di somiglianza A debba essere rilevato negli x 81 221 | di stabilire che cosa si debba intendere, sotto un certo 82 224 | dialettica che deve o si presume debba avere a suo principio quel 83 224 | modo tale che il pensiero debba rappresentare se stesso 84 225 | dietro che il pensiero non debba consistere né in una concentrazione 85 225-26| distinzione diacronica non debba darsi fra l'ontico psichico 86 230 | procede a chiedere sia come debba interpretare lo stesso pensiero 87 230 | terzo luogo si chiede come debba esser pensato l'ontico in 88 232 | altro, si chiede come si debba intendere la ragione della 89 241 | cioè a) che ogni quantità debba essere ricondotta, in uno 90 241 | di cui è quantificazione debba essere dialettizzata con 91 241 | dalla sua quantificazione, debba venir predicato con la stessa 92 241-42| quantificazioni degli altri, tale modo debba esser considerato un'unità 93 256-57| nozione di contingenza non debba sostituirsi un altro intelligibile 94 258-59| sicché non si vede da dove debba partire una dialettica fra 95 259 | non si vede perché li si debba abbandonare e sostituire, 96 260 | dialettica, oppure se non si debba riconoscere che l'attenzione 97 287 | ci sono ragioni perché si debba dalla sua necessità procedere 98 293 | come pure esclude che A debba porsi a sussunto di B e 99 294 | precisazione di che cosa debba intendersi per somiglianza 100 297-98| attenzione quando la porzione debba venir fatta biffa-parte 101 298 | per l'una dottrina ci si debba attendere una ripetizione 102 326 | secondi, una volta ammessa, debba essere interpretata da un 103 326 | porzioni di un intelligibile, debba estendersi la sostituibilità 104 344 | altro senza che l'attenzione debba operare uno spostamento 105 351 | quindi della sua natura debba esser montata da principi 106 351 | stessi; io penso che si debba partire dal fatto che un 107 352 | caso di vedere che cosa si debba intendere per questa ontità 108 353 | formale pura, non penso che si debba ricorrere o al riscontro 109 353 | assoluti; io penso che si debba prendere in considerazione 110 353 | intelligibili formali puri e che si debba osservare se questi coincidono 111 358-59| ad ogni autocosciente, si debba inferire la necessità dell' 112 361 | non ve ne sia nessuno cui debba essere negata l'acronicità 113 362 | risposte alla domanda, che cosa debba darsi con ontità onde si 114 372 | difficoltà si presenta quando si debba prendere atto dell'ontico


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