Protocollo

 1 3      |               enunciare un soggetto che sia mero enunciato dell’esistenza
 2 4      |               essere pensato esistente come mero formale, un concetto-zero;
 3 20     |                unità concettuale sarebbe il mero simmetrico dell’unità ontica;
 4 23     |                  sia qualcosa d’altro da un mero accostamento, mai sarà in
 5 24     |                    supererebbe i limiti del mero condizionamento formale
 6 24     |                     funzionale che entro il mero vincolo d’equivalenza era
 7 26     |           comprensione eccedente quella del mero razionale. Dunque, ci troviamo
 8 40     |                    esso dal primo in quanto mero rapporto effettuale e la
 9 41     |               intellettivo ed intuito di un mero discorso per intelligibili
10 44     |                reale indeterminato non è un mero resto risultante dal depauperamento
11 54     |                 immagine ad un’altra sia un mero transitorio relativo che
12 56     |                     per ciò che riguarda il mero aspetto materiale, ed imponendosi
13 56     |                     sé o per altro o sia il mero organismo di tutti i suoi
14 57     |                    stesso, assunto non come mero rappresentato intelligibile,
15 60     |                   effetto in ordine però al mero esistere, il che lascia
16 63     |                 secondo; entro la sfera del mero pensato, il capovolgimento
17 63     |                  concetto lo si assuma come mero reale pensato sia che lo
18 63     |            supposizioni” di ontologici, dal mero punto di vista formale gode
19 67     |                     cioè l’essere in quanto mero esistere è anche di fatto
20 67     |                   in questo caso enuncia un mero ideale che tradotto in atto
21 69     |             intelligibile la negazione come mero fenomeno, abbiamo ridotto
22 76     |           coesistenza i due rapporti per il mero fatto che li ritiene appercepibili
23 79     |                  ontico per il pensiero del mero rapporto di eterogeneità
24 81     |               sufficiente che sia altra dal mero darsi di conoscenze in una
25 81     |                   unità di cui parla Kant è mero strumento metafisico valido
26 93     |             universale e di necessario o il mero attributo formale di diverso
27 93     | temporale-qualitativa per cui la causa è un mero antecedente dell’effetto
28 96     |                  del giudizio categorico da mero rapporto di ragione si è
29 96     |            elaborata fino a divenire non un mero rapporto da generico a specifico,
30 101    |             categorico, che stabilirebbe un mero rapporto di inerenza, al
31 101    |                     per sottolineare il suo mero valore soggettivo e relativo,
32 134    |                ontico in generale ossia del mero carattere formale dell’universale
33 141    |                    indagine svolta entro il mero giudizio categorico, in
34 141    |              facoltà di superare l’atto del mero sillogismo nell’atto composito
35 141    |                 meta destinata a restare un mero ideale in primo luogo perché
36 142    |                   sua ragion sufficiente il mero darsi della rappresentazione
37 147    |                 costituente all’infuori del mero rapporto di parte a tutto
38 147    |                  connotazione non in quanto mero distinto ma in quanto qualitativo
39 147    |                   il predicato, non come un mero eterogeneo parziale di un
40 147    |              denotazione se considerato dal mero punto di vista quantitativo-geometrico,
41 147    |                interpretato come indice del mero ~[pag.147 F4]~rapporto quantitativo-geometrico
42 149    |                   l’intero sillogismo ha un mero valore classificatorio e
43 152    |                   cui il polisillogismo o è mero strumento~ ./. pag 3;152
44 157    |                     sua specie, o è posta a mero indice della connotazione
45 157-58 |                  specifica; considerato dal mero punto di vista di accogliere
46 159-60 |                 qualora faccia del medio un mero segno linguistico dell'intera
47 188    |               intelligibile che non è suo ((mero, vero?)) genere immediato,
48 203    |              rispetto a quelli promossi dal mero nesso di immanenza; se da
49 216    |                  mera loro ontità ossia dal mero darsi delle due rappresentazioni
50 219    |                     per essi si parla di un mero trasferimento da quell'ontico
51 219    |                    risulta anzitutto che il mero fenomeno della ripetizione
52 223    |                  rappresentazione, del loro mero essere per un pensiero,
53 223    |                    per altro che non sia un mero rapporto di cui l'intelligibilità
54 231-32 |                     quali questi restano un mero rapporto autocosciente ossia
55 234    |        sovrimpongono o si sovraggiungono al mero fatto dell'immediatezza
56 238-39 |                   del suo primato se non il mero dato di fatto della sua
57 247    |                      l'ontico loro non è il mero fenomenico, ma anche l'intelligibile
58 249    |                     fenomenici è ridotto al mero rapporto diacronico e alla
59 254-55 |                    altri e oltre quelli del mero rapporto; per questo Kant
60 261    |                  dell'autocoscienza che sia mero strumento per l'offerta
61 269    |               chiedersi se è sufficiente il mero rapporto di causalità o
62 269-70 |                    mera attitudine e quindi mero ontico inautocosciente,
63 270    |                   materia sarebbe allora il mero sensoriale in quanto paziente
64 274-75 |                    altra ragione che questo mero atto deve immobilizzare
65 280-81 |                  cui forma e materia sia un mero quantitativo e riesca ciononostante
66 286-87 |                     loro distinzione che il mero fatto di darsi in due dialettiche
67 288    |              semplice e primario sarebbe un mero momento; mi pare che qui
68 289    |                     coppia di biffe, il cui mero darsi nell'ontità autocosciente
69 291    |           autocoscienti convertibili il cui mero componente apodittico è
70 291-92 |                 pone effettivamente come un mero effetto dell'identità e
71 294-95 |                   dei due geometrici; se il mero rapporto quantitativo non
72 295    |                   contrapporre i due, ma il mero fatto che sono ciascuno
73 300    |                    di un insieme non sia un mero problematico estrapolato,
74 300-301|                     umana alberga in sé col mero modo delle problematicità;//~
75 307    |                 voglia fare del divenire un mero rapporto intelligibile e
76 309    |         contraddittorietà si rivela come un mero strumento pel quale la contrarietà
77 309-10 |                    del contrario e si fa un mero conseguente di questo, sicché
78 310    |                 giurisdizione funzionale al mero fatto che l'intelligbile
79 311    |                   materia, che per ora è un mero concetto problematico, si
80 316    |              sostituto mai sarà offerta dal mero spostamento d'attenzione
81 317    |                    la forma del dictum a un mero gioco di predicazioni; anche
82 322    |                     come falsariga, ma è un mero sovraggiunto a un ontico
83 323    |                   la quale l'empirico fa da mero sussidiario, perché qui
84 324    |             intelligibile nei due campi del mero formale e del completo -
85 324    |             intravvedere, se non altro come mero problematico (,)l'indipendenza
86 334    |                    sia qualcosa d'altro dal mero loro rapporto di sostituibilità
87 344    |                 dotati di autocoscienza pel mero darsi con autocoscienza
88 346    |         unificazione sensoriale, ma ne è il mero punto d'arrivo, e tanto
89 348-49 |             necessità venirsi a trovare pel mero fatto di essere entrambe
90 352    |                     è prima assunto come un mero pensato e poi come un pensato
91 362    |             generale che non è riducibile a mero ontico autocosciente ossia