Protocollo

 1 2     |               un noto. Donde la prima aporia levantesi nell’ambito stesso
 2 2     |           metafisico. ~[pag.2 F4]~E l’aporia non è in alcun modo superabile:
 3 3     |           nell’ordine gnoseologico: l’aporia prende corpo in un circolo
 4 3     |           momento di essa, trascuro l’aporia, o piuttosto una sua soluzione
 5 3     |          posizione nei confronti dell’aporia che già il pensiero umano
 6 3     |         presente in tale relazione. L’aporia, che sarebbe una sorta di
 7 3     |              ma sensibile. Ora, quest’aporia e il surrettizio suo superamento
 8 3     |             cui Kant vuol sistemare l’aporia, l’intelligibile e il sensibile: ~ ./. 
 9 10    |             di un dato quantitativo l’aporia che potrebbe rilevarsi,
10 23    |           discorso, insorge una grave aporia che trae nascita dal postulato,
11 24    |                Ora, è facile notare l’aporia in cui il pensiero di tipo
12 26    |          qualitativa. E qui insorge l’aporia. La legge dell’equivalenza
13 52    |               Comunque, poiché questa aporia non deturpa la fattispecie
14 52    |             risolva rispettivamente l’aporia dell’omogeneizzazione ~[
15 64    |          matematizzante cristiana una aporia che la razionalità qualitativa
16 64    |             la reale differenza fra l’aporia in cui viene a trovarsi
17 64    | intelligibilità a tono matematico e l’aporia in cui viene ((venne??))
18 64    |              a sé una soluzione; ma l’aporia è identica per entrambe
19 66    |               ciò, incappa nell’unica aporia - s’intende unica, quando
20 66    |              Ma, a ben guardare, dell’aporia, che abbiam visto essere
21 66    |           interessa, messa da parte l’aporia di una razionalità fenomenica
22 70    |                non tenendo presente l’aporia precedente e operando come
23 70    |            kantismo; che sotto questa aporia si celi uno dei limiti del
24 74    |              anche in siffatto modo l’aporia delle successioni degli
25 74    |               qualitativi eterogenei, aporia che prende corpo nella necessità
26 74    |               alle prese con siffatta aporia e coi concetti che debbono
27 74    |      annullare le condizioni in cui l’aporia insorge, e la stessa teoria
28 74    |               della fenomenicità dell’aporia, dimostrazione che non pare
29 74    |        alberga; e anche qui insorge l’aporia di un reale che si dà secondo
30 74    |            metafisica, trova siffatta aporia meno grave della precedente
31 74    |               confronti della quale l’aporia si dà nella sua intera pienezza,
32 74    |           possibile fenomenicità dell’aporia, il che però pare nessuna
33 74    |         aporie, ma fa rinascere quell’aporia che la negazione di uno
34 74'   |             restando qui, a lato dell’aporia indicata nel discorso sulla
35 74'   |  contraddizione per divenire, l’altra aporia di ridurre ad unità qualitativamente
36 74'   |          umano - e anche qui si dà un’aporia che non sarà più quella
37 74'   |             dell’ontico, bensì sarà l’aporia di un pensiero che deve
38 85    |           cognitivo tale da evitare l’aporia di un razionalismo indeterminato.
39 86    |               coincidano: e qui sta l’aporia della metafisica spinoziana
40 86    |           razionalismo in generale, l’aporia di premettere un’asserita
41 135   |             rapportati, cade poi nell’aporia di dover surrettiziamente
42 141   |      anzitutto che esso è preda di un’aporia insuperabile in quanto da
43 217   |              teorie, ma soprattutto l'aporia in cui s'invischiò Parmenide
44 218   |       pensiero, e con ciò cadere nell'aporia di porre in coincidenza
45 218   |             due contrari, dalla quale aporia si esce quando la natura
46 219   |           sapere non si deve vedere l'aporia di Herbart di un ontico
47 219-20|           guardare alle cose supera l'aporia lasciando al pensiero l'
48 228   |              alla metafisica rileva l'aporia o circolo vizioso in cui
49 228   |          essenza; già si è detto dell'aporia che farebbe di essi dei
50 228   |             di questo tutto, la quale aporia sarebbe superabile se fosse
51 231   |              questo caso si darebbe l'aporia di un rapporto intelligibile,
52 232   |              rapportano, per la quale aporia serve come caso particolare
53 233   |               non si vuole rilevare l'aporia dell'immediatezza dell'intellezione
54 234   |               povero, nel qual caso l'aporia non sarebbe nella surrezione
55 242   |             pag 302 (242 F3/4)]~con l'aporia fondamentale che ne deriverebbe
56 254   |              tale necessità, questo è aporia che deve, a parer mio, esser
57 256   |     immutabili, e, se pare che questa aporia si rifranga sulla mutevolezza
58 256   |               della parte, di fatto l'aporia vien meno quando la parte
59 271-72|             s'è trovata di fronte all'aporia di intelligibili da dichiararsi
60 275-76|             se non si tien conto dell'aporia che anch'essa ha una sua
61 278   |              qual teoria c'è sempre l'aporia del come un intuito intelligibile
62 282   |               uno semplice e in sé, l'aporia di questa autocoscienza
63 288   |           intuiti sensoriali, elide l'aporia del segno tipica delle teorie
64 304   |          altrettanto piane: oltre all'aporia di cui si è già detto sopra,
65 304   |               si è già detto sopra, l'aporia, diciamo così, dell'intelligibilità
66 318   |            terzo spostamento vi sia l'aporia di un autocosciente che
67 324   |             qual caso non resta che l'aporia di privare l'insieme degli
68 327   |             il che ci porta all'altra aporia, quella dell'impossibilità
69 333-34|             degli intelligibili; ma l'aporia cade purchè si trasporti
70 340-41|              con la conseguenza che l'aporia del rapporto tra intelligibile
71 349   |               formali, o si cade nell'aporia di assumere a principi formali
72 349-50|        ritrovare la sorgente di quest'aporia nella pretesa di fondare
73 350   |              loro formalità; e questa aporia risulterebbe più chiara
74 350   |       materiali che li connotano; e l'aporia non è una mera conseguenza
75 361   |           altri ontici, non è certo l'aporia del circolo vizioso che,
76 369   |              ad altri fenomeni), e) l'aporia del reale e del razionale (
77 374   |             ultime, la soluzione dell'aporia che siffatto autocosciente