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Alfabetica    [«  »]
porrebbe 1
porrebbero 1
porsi 194
porta 75
portandosi 1
portano 9
portanti 1
Frequenza    [«  »]
75 diverso
75 eterogenea
75 inerente
75 porta
75 rilievo
75 semplici
75 sussunti
Giordano Bruno Cavagna
(n. 1921 - m.1966)
Metaf. class. e metaf. cristiana

IntraText - Concordanze

porta

                                                       grassetto = Testo principale
   Protocollo                                          grigio = Testo di commento
1 [Titolo]| quella del febbraio 2001, porta correttamente trascritte 2 1 | attività umana, non appena si porta al di del disgregato 3 3 | l’analisi di cose intuite porta al principio muovendo dalle 4 4 | cioè di un uno che è due porta seco il tentativo di superare 5 5 | questa conoscenza necessaria porta necessariamente alla conoscenza 6 14 | costruire il discorso che porta a questa o quella definizione 7 16 | rappresentazione qualitativa che si porta al di del coessenziale 8 16 | chiusa in se stessa e non porta a nessun sconfinamento di 9 21 | energiacognitiva che esso porta con sé. E poiché il fenomenico 10 26 | analizzabili e così via, mai porta fuori da entità che sono 11 26 | unidirezionale che dal soggetto porta al predicato, secondo una 12 31 | che il secondo. E questo porta per effetto la strana situazione 13 37 | una rappresentazione si porta su di un’altra, ossia quando 14 38 | ancora una volta il pensiero porta la sua attenzione dal secondo 15 38 | moto dialettico che da uomo porta a Maria o ad Aristotele ~[ 16 40 | intuitiva, se è vero che porta alla negazione del predicato 17 54 | conseguenze siffatto suo modo porta seco, pluralità di rapporti 18 63 | dei gradi di essenzialità porta all’ordinamento causale 19 73 | dell’un giudizio simmetrico porta alla negazione ed impensabilità 20 80 | ontico fenomenico in sé si porta alla struttura formale della 21 80 | formalismo intenzionale in sé porta al formalismo dell’ontico 22 82 | l’altro dei due giudizi, porta il pensiero ~[pag.82 F2] ~ 23 82 | in qualsiasi discorso e porta con ciò a conseguenze le 24 104 | attraverso i tre concetti porta ad una predicazione che 25 104 | dall’individuo di una classe porta direttamente alla sua sussunzione 26 106 | discorso di razionalità pura, porta ben presto il pensiero ad 27 110 | la situazione ripetuta porta a un nuovo giudizio copulativo 28 110 | intellezione, dall’altro porta il pensiero a varie considerazioni 29 111 | la conoscenza di questa porta alla sussunzione di uno, 30 112 | connotazione determinata si porta ad un intelligibile di connotazione 31 113 | causatrice di un attuale porta le denotazioni specificanti 32 122 | che dal pari-dispari si porta al determinato -indeterminato 33 122 | effettiva situazione, in quanto porta a staccare ogni membro dagli 34 129 | siffatta necessità a null’altro porta se non a un’ulteriore riduzione 35 130 | questa immagine, che apre la porta a una successione di siffatti 36 132 | nel genere. Tutto questo porta le sue conseguenze entro 37 132 | tutto e una parte; il che porta a definire la condizione, 38 135 | eterogeneizzata, di un intelligibile porta a un suo peculiare schema 39 137 | analisi delle specie infime porta il pensiero alla strana 40 146 | non solo lascia aperta la porta ad obiezioni meramente tautologiche 41 193 | fondato sull'estensione porta seco quindi l' illiceità 42 196 | quest'ultima osservazione ci porta alla terza condizione che 43 199 | le rappresentazioni e si porta alle rappresentazioni per 44 203 | ignorabile appena l'attenzione si porta sulla qualità senza incentrarsi 45 203 | specie; e qui si apre la porta a qualche movimento dialettico 46 208 | connotazioni-soggetti nella loro unità si porta alla rappresentazione dell' 47 210-11 | ontici in sé e se ci si porta fuori da quella gerarchia 48 222 | essenzialità dell'autocoscienza porta una dottina della logica 49 223-24 | intelligibili autocoscienti porta ad osservare allorché distingue 50 225 | come rappresentante, il che porta da un lato alla scomparsa 51 225 | sua dal rappresentante e porta a un processo all'infinito; 52 230 | classificazioni, nel qual caso porta se stesso nello stato di 53 237-38 | intelligenza per quantitativi, porta la giustapposizione di più 54 241 | intelligibili; che se ci si porta sul piano del fenomenico 55 246 | costanza e dalla dipendenza si porta alla loro intelligenza e 56 246 | aggregazione o unificazione si porta infine alla permanenza dell' 57 248 | intuita, lo stesso termine porta a un'istanza scettica che 58 279 | medesimi in quanto tali, porta la sfera delle dialettiche 59 281 | spostamento d'attenzione rileva e porta all'autocoscienza il suo 60 283 | cioè l'attenzione umana si porta dall'un intelligibile all' 61 284 | quando l'attenzione si porta su quei concetti di intelligibili 62 286-87 | secondo un tragitto che porta all'altro e il cui percorso 63 288 | ogniqualvolta l'attenzione si porta dall'uno sull'altro il primo 64 292 | terzo, e, se come garante porta a tale conseguenza, come 65 295 | pag 475 (295 F3 /4)]~porta al diritto di fare delle 66 297 | duplice moto dialettico che porta rispettivamente qui da A1 67 304 | che dagli intelligibili si porta sulla sfera e a uno spostamento 68 310 | divenire intelligibile in sé porta a una contraddittorietà 69 313-14 | principio della medesimezza che porta all'unicità è ragion sufficiente 70 316 | processo invece, mentre porta all'autocoscienza la dialettica 71 323 | dialettica della prima serie porta a una della seconda purché 72 326 | autogenesi di un intelligibile porta seco due conseguenze: da 73 327 | hanno gli altri; il che ci porta all'altra aporia, quella 74 328 | serie di dialettiche che porta a giudizio di predicazione 75 352 | stesso pensiero quando si porta al piano biologico o comportamentale,


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