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Giordano Bruno Cavagna
(n. 1921 - m.1966)
Metaf. class. e metaf. cristiana

IntraText - Concordanze

parola

                                                   grassetto = Testo principale
   Protocollo                                      grigio = Testo di commento
1 [Titolo]| tonde si trova a volte la parola dubbia del testo, a volte 2 [Titolo]| dubbia del testo, a volte la parola corretta ipotizzata. Va 3 8 | individuale, onticità, in una parola, di tutto il fenomenico, 4 33 | determinato la denotazione in parola, perché essa qualificazione 5 33 | immediata con la rispettiva parola o il rispettivo segno di 6 36 | come indicato da siffatta parola è molto indeterminato, a 7 42 | nel senso più povero della parola cioè un esistere fuor di 8 42 | intelligibile nel pieno senso della parola, ricco di tutte le distinzioni 9 49 | quando il pensiero era già parola, ma non ancora scrittura, 10 52 | di essere che resta vacua parola finché ci limitiamo a dire 11 55 | infatti, la categoria in parola si riempie di un contenuto 12 78 | tale nota è segnata dalla parolaesistere”, ma questa rimanda 13 85 | animale in quanto appunto la parola immortale ne è il segno, 14 105 | rapporto di predicazione in parola, intepretato come nesso 15 106 | rappresentazione fenomenica o parola, dal fatto che le espressioni 16 117 | risolvere la questione in parola nell’uno o nell’altro senso; 17 133 | di soggetto assunta dalla parola indice dell’intelligibile 18 133 | predicato assunta dalla parola indice dell’intelligibile 19 133 | di intelligibilità o una parola specializzata o una certa 20 133 | deve sottostare: perciò, la parola con funzioni di predicato 21 142 | che o la conclusione in parola è veramente insufficiente 22 143 | linguistico-verbali in cui una parola è riferita a un’altra come 23 143 | oltrepassare il velo della parola per toccare direttamente 24 145 | collettivo di una medesima parola è limitata alla sfera del 25 146 | di un altro, e se con la parolanegariintende indicare 26 163 | sottordinata a P, tra i nove in parola il polisillogismo organizzato 27 179 | inferisce che il sillogismo in parola pone un polisillogismo che 28 200 | da A in quanto termine o parola che è segno della rappresentazione, 29 212 | generale è piuttosto una parola che, quando è usata ad indicare 30 222 | che è l'intelligibile in parola pel medio di farsi che son 31 230 | combustione esterna, in una parola di tutti i fenomeni per 32 251 | una dialettica e da una parola come lo sono le rappresentazioni 33 251 | dalla rapportazione e dalla parola e altra è l'autocoscienza 34 251 | esser supposizione di una parola, e con ciò accetta la sua 35 253 | sia qualcosa di più di una parola; infatti, se l'abitudine 36 256-57 | considerazioni che hanno portato alla parola"contingente" e alla nozione 37 256-57 | necessario, hanno dato vita alla parola "particolare", alla nozione 38 256-57 | delle difficoltà cui la parola "particolare" va incontro 39 262-63 | semplicità, univocità della parola che rimanda all'intelligibile 40 262-63 | cui viene pronunciata la parola la cui supposizione è un 41 262-63 | disarticolazione e attende la parola del predicato per definire 42 288 | autocosciente che è il suo segno, parola o altro che sia, son costrette 43 290-91 | in quell'isomorfismo di parola e autocosciente intelligibile 44 290-91 | che cosa vuol dire questa parola -, a parte il fatto che 45 292 | dell'autore: “vedere la parola equivalente in greco “]] -, 46 296 | biffe il cui segno è la parola somiglianza, ma che in sé 47 312 | di essere indicata dalla parola medesimezza e che genera 48 329 | aspetto del fenomeno in parola, se affrontato con questo 49 329 | il fatto del fenomeno in parola è una facilitazione, diciamo 50 334-35 | simili, ci si vale della parola simiglianza, che è indice 51 356 | completezza; se la biffa-medio in parola è una denotante del principio 52 356-57 | biffa-medio entra nella serie in parola come un ontico autocosciente 53 356-57 | connotazione che nella serie in parola si pone come un assoluto 54 365 | voluto rendere ambigua la parola conoscenza facendola da 55 367 | certo punto di vista è la parola - indice di una dialettica


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