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contare 3
contarsi 1
contatti 1
contatto 52
conteggio 2
contempla 3
contemplando 1
Frequenza    [«  »]
52 appena
52 assunzione
52 compito
52 contatto
52 contenente
52 destinata
52 esperienza
Giordano Bruno Cavagna
(n. 1921 - m.1966)
Metaf. class. e metaf. cristiana

IntraText - Concordanze

contatto

   Protocollo
1 4 | esistente con cui veniamo a contatto è tale da farsi conoscere 2 4 | determinazione del rapporto di contatto reciproco fra principio 3 14 | evidente, è insorta in me dal contatto con i prodotti del pensiero 4 40 | interiore intuito per immediato contatto del pensiero con se stesso 5 92 | formarsi dell’acqua, tra il contatto di una goccia d’acqua con 6 92 | nell’organo ma non ancora a contatto con l’organo; che se invece 7 92 | dell’ovulo, la soluzione a contatto con la terminazione nervosa 8 95 | non ha nessun punto di contatto con il dinamico infrangersi 9 96 | e immediatamente prende contatto con esso o nell’affermare 10 96 | quel che risulta da tale contatto non cognizione dell’intima 11 106 | intelligibili, e una volta preso contatto col particolare nesso razionale 12 124 | viceversa senza perdere contatto con l’ontità intelligibile 13 134 | essere offerti da un concreto contatto immediato, depongono l’abito 14 138 | un primo momento prendere contatto con lo schema formale entro 15 179-80 | genere, bensì per riprendere contatto con il generico assoluto 16 195 | che l'effettiva presa di contatto coll'operare del nostro 17 200 | speciali e con il riprendere contatto sia pure in unità frazionata 18 203 | Tuttavia da questa presa di contatto del pensiero con se stesso 19 205-06 | porterebbe alla perdita di contatto con l'effettiva loro pluralità; 20 206-07 | conclassari è una presa di contatto con la connessione di una 21 211 | questo punto per prender contatto con lo schema del discorso 22 214-15 | volta ripetere una presa di contatto con le rappresentazioni 23 218 | esser frutto di una presa di contatto del pensiero con se stesso 24 222 | passare per una presa di contatto con se stesso, godendo in 25 222 | riflessione diciamo così di primo contatto, ossia per dialettiche che 26 225 | di sé al fine di prender contatto con sé e di instaurare un 27 228 | nel complesso causato, il contatto oggetto-lingua e la repulsione 28 229 | mera per così dire presa di contatto con l'inautocosciente, sia 29 233 | abbia per dir così preso contatto immediato con qualcosa di 30 233 | validità di questa presa di contatto senza servirsi di insiemi 31 233 | intelligibilità si è preso contatto la prima volta non si dia 32 263 | è disarticolazione senza contatto alcuno con l'unità originaria, 33 265 | ossia con completa presa di contatto di sé su se stessa, o implicitamente 34 266 | prendere corpo in una presa di contatto diretta e costante con l' 35 271 | delle dialettiche, prendendo contatto con se stessa, acquista 36 271 | serie di dialettiche perde contatto con la materia legittima 37 275 | commesso errori nel prendere contatto con le mie dialettiche, 38 275-76 | quando l'attenzione prende contatto con ciascuno dei due intelligibili 39 298-99 | manifestazione o presa di contatto di quella sfera dell'autocoscienza 40 299-300| disarticolato, sicché la presa di contatto con questo dato dell'intuizione 41 301-02 | sia costante: io prendo contatto con la sfera delle dialettiche 42 306-07 | dovrà decidere riprendendo contatto immediato con il divenire 43 311 | formula non è la presa di contatto immediato ossia la dialettica 44 311 | verrà inferita da essa, contatto immediato e dialettica di 45 315 | più è avvio alla presa di contatto con ciò sulla cui base si 46 318-19 | facendo, non solo han perso il contatto con la forma veramente generale 47 319 | quella che è la presa di contatto con una serie di dialettiche 48 323 | metafisico, cerco di prendere contatto con gli autocoscienti che 49 344 | rivelazione, ossia di presa di contatto e di utilizzazione dialettica, 50 351 | anteposta alla presa di contatto con gli ontici autocoscienti 51 361-62 | che una presa immediata di contatto del pensiero con se stesso, 52 363 | inconscio di tipo freudiano o il contatto mistico, di una ragione


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