Protocollo

 1 2     |        falso, che se l’affermato è indifferente nei confronti dell’intuizione
 2 6     |           importa; la scelta non è indifferente: pare che la connotazione
 3 25    |          F2] ~allora assolutamente indifferente o il primato dell’un enunciato
 4 25    |            assumersi a principio è indifferente che questa funzione sia
 5 44    |         riprodursi con il sussidio indifferente di un ‘impalcatura o esterna
 6 45    |          comprensione indistinta e indifferente all’atto e alla potenza,
 7 51    |            fondo per il pensiero è indifferente passare dall’uno alle altre
 8 51    |           è almeno per il pensiero indifferente in quanto la dialettica
 9 52    | irriversibilità e può pensare a un indifferente moto dall’uno alle porzioni
10 64    |     qualitativo, ed essendo quindi indifferente che l’equazione s’instauri
11 64    |           di Keplero, sicché, se è indifferente che si dia o non si dia
12 64    |           intuita, non altrettanto indifferente è che il rapporto causativo
13 64    |            la cui determinazione è indifferente si pone in termini che non
14 70    |        conoscente; e la cosa non è indifferente perché se, non tenendo presente
15 76    |      questo tutto indeterminato  è indifferente al numero di determinazioni
16 81    |   interpretazione razionale, non è indifferente e non può indifferentemente
17 83    |    sorgente di conoscenza, non sia indifferente, nel senso che non sia lecito
18 85    |   meramente formale che renderebbe indifferente la funzione di soggetto
19 90    |           C ((??<??)) B-A, essendo indifferente per la legittimità di a)
20 94    |       piano meramente formale sarà indifferente per il pensiero assumere
21 94    |         predicato-soggetto. Ma non indifferente è la scelta per ciò che
22 97    |  connessione di X con B, e diviene indifferente per il pensiero predicare
23 97    |           annullare l’ignoranza; è indifferente che il concetto ignorato
24 97    |         predicato, pure di fatto è indifferente per il pensiero assumere
25 98    |   principio del moto dialettico, è indifferente affermare che uomo è Socrate
26 100   |            per il pensiero sarebbe indifferente affermare che A è o B o
27 105   |                        pag.105 F1]~indifferente che l’intelligibile, infimo
28 105   |            B in C, è perfettamente indifferente al pensiero che C sia un
29 111   |            a se stesso che sarebbe indifferente cogliere con un moto dialettico
30 121   |     negative non è tale da lasciar indifferente il pensiero che estenda
31 125   |   sussumenti, in quanto a rigore è indifferente porre a soggetto del giudizio
32 196   |          da un periodicità formale indifferente agli effettivi contenuti
33 202   |            resta omogeneo e quindi indifferente alle sollecitazioni che
34 210   |   comprensione materiale posseduta indifferente alla verità e validità materiale
35 214   |         come univoca e quindi come indifferente, agli effetti rappresentativi,
36 255   |            forma intelligibile - è indifferente per la conclusione cui qui
37 266   |           quello deve consentire l'indifferente trapasso delle dialettiche
38 287-88|            gli intuiti fenomenici, indifferente alla questione se questi
39 289-90|         bipartirlo in una porzione indifferente al suo farsi biffa di una
40 293-94|            siffatta sussunzione, è indifferente che muova dal sussumente
41 293-94|    conclusioni che la correlazione indifferente di uno dei due al tutto
42 335   |           principio di identità, è indifferente che la porzione privilegiata
43 361-62|      rapporto di equipollenza e di indifferente sostituibilità in cui stan
44 365   |           e perciò è perfettamente indifferente che il pensiero di condizione