Indice | Parole: Alfabetica - Frequenza - Rovesciate - Lunghezza - Statistiche | Aiuto | Biblioteca IntraText
Giordano Bruno Cavagna
(n. 1921 - m.1966)
Metaf. class. e metaf. cristiana

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


1172-affer | affet-b-x | b2--conse | consi-dissi | disso-fisic | fisio-indic | indif-livel | locki-ossev | osta-propo | propr-ripud | ripug-sosti | sotit-trasm | trasp-zn

                                                           grassetto = Testo principale
     Protocollo                                            grigio = Testo di commento
1002 147 | identità dei rapporti A2 -A e B2- B e l’uguaglianza od omogeneità 1003 236 | dialettiche conclassificate b1-h1, b2-h2, b3-h3 ecc. antecedente 1004 236 | conclassificate b1-h1, b2-h2, b3-h3 ecc. antecedente di una 1005 331-32 | perché si è accuratamente badato ad escludere ogni contraddizione 1006 27 | pretendono trasportare tutto il bagaglio di nozioni fornite dalla 1007 26 | sarebbero destinate a rimanere bagliori transeunti ed accecanti 1008 92 | con la mia pelle e il mio bagnarmi, tra la fecondazione dell’ 1009 328 | sfera delle dialettiche in balia con se stessa e con tutte 1010 212 | continua impediscono ogni balzo dialettico come quelle che 1011 212 | univocità che pareva tanto banale finché la correlazione era 1012 309-10 | schiavo e insieme interprete e banditore del dilemma di cui è prigioniera 1013 184 | misti Celarent Camestres Barbara- qui son dati i generi di 1014 219-20 | fenomeni psichici basta e deve bastare assumerli come classe degli 1015 14 | della parzialità; non mi è bastato di rifarmi alle varie metafisiche 1016 259 | sostanza, e che se non si vuole batter la testa contro le aporie 1017 195 | problematico, la strada da battersi è la stessa, ossia disarticolare 1018 242 | percezione, lo rendere((bbe)) contraddittorio e quindi 1019 235 | priorità viene ignorata a bell'a posta in quanto già rilevata 1020 324 | della cui illiceitàbelle prove ha dato Locke, o contro 1021 121 | diritto-curvo, luce-tenebre, bene-male, quadrilateri- figure irregolari, 1022 336 | unificazione a godere dei benefici del dictum che l'attribuzione 1023 327 | una volta sistemate per benino tutte le porzioni, che sono 1024 3 | proclamata da Hegel, l’intuizione bergsoniana, l’universale matematicismo 1025 71 | ora, a parte la critica berkeleyana, la quale non regge a guardare 1026 257-58 | prova il fatto che lo stesso Bertrand Russel lo utilizza: si pone 1027 53 | offre come un luminoso e bianco e ardente tutto in cui l’ 1028 38 | pag. 38 F4]~diverranno bidirezionali, riversibili, convertibili, 1029 297-98 | porzione debba venir fatta biffa-parte e così connessa alla biffa-tutto 1030 241 | deve essere anche della biffa-qualità, c) che l'intelligibilità 1031 241 | ciò che di formale è della biffa-quantità lo deve essere anche della 1032 313-14 | non un unico medesimo come biffa-soggetto di queste dialettiche, come 1033 297-98 | biffa-parte e così connessa alla biffa-tutto secondo un connessione che 1034 265 | farne degli intelligibili biffabili legittimamente con l'intelligibile 1035 354-55 | funzioni di biffe-medi o di biffe- principi dei rapportati, 1036 157 | dalla dialettica ambigua e biforme, come quello che muove da 1037 142 | traboccare dell’equilibrio della bilancia ora a favore dell’idealità 1038 126 | singolarità per semplicità bimorfica: di certo, anche sotto questo 1039 88 | strutture ~[pag. 88 F 4]~binarie per contrarietà inferisce 1040 66 | questo principio - di una binomia di intelligibilità, essendo 1041 313 | questa correlazione binomica((binomiale??)) valga per tutte le altre 1042 313 | biffa di questa correlazione binomica((binomiale??)) valga per 1043 119 | composizioni dialettiche binomie in cui di variabile non 1044 367 | dalle istanze per dir così biologiche quotidiane e non dalle esigenze 1045 124 | sussidiario di un modello biologico-organico che trasferisca la necessità 1046 114 | dell’energia presenti nella biosfera sono due, l’energia luminosa 1047 285 | momento dell'ontico, e il bipartire l'intelligibilità fra un 1048 289-90 | stati operati nel tutto per bipartirlo in una porzione indifferente 1049 104 | originario con cui il pensiero bipartisce l’ontico intelligibile nel 1050 131 | di essere, dal quale si bipartono due ulteriori canali, e 1051 83 | intelligibilità, e con le conseguenti bipolarità del fenomenico, sia di interpretazione 1052 210 | attenzione permane costantemente bipolarizzata fra lo specifico e il generico 1053 221 | mantenere ontica la separazione bisognerebbe che la denotante generica 1054 267-68 | che dialettiche dubbie o bisognose di verifica e di convalida 1055 56 | materiale o costruttivo con il bivio a cui questo pone il pensiero 1056 336 | dev'essere costantemente blandito onde non cambino né lui 1057 19 | metafisica, e tanto meno suona blasfemo ~ ./. 1058 257 | la petizione di principio blocca automaticamente le dialettiche 1059 240 | simultanea di intuiti in blocchi percettivi, sia un secondario 1060 45 | ventaglio di successive bocche, quante sono le specie che 1061 269 | legittimità e ripudiano o bollano col timbro della problematicità 1062 41 | son classi del contrario braccio fluente dallo scisma dicotomico, 1063 142 | kantismo aristotelico o bradleyano, appaiono strani, ad esempio 1064 228 | pensiero umano nel suo stato brado originario ma vien sempre 1065 53 | Penso che così dovessero bramare le menti platonicamente 1066 11 | accettarne le conseguenze o bramosa di imporre se stessa agli 1067 323 | immediati, in realtà ha i suoi bravi presupposti che tutti tratti 1068 104 | essendosi in questa formula, per brevità, assunto il punto di vista 1069 44 | autodeterminazione; resta una bruma incolore che non è né cosa 1070 374-75 | 1961-1966) si interrompe bruscamente qui per la morte prematura 1071 211 | rappresentazioni utilizzate nella loro bruta ((??finta??)) materialità, 1072 54 | principio di validità la buddica immobilità di un’intuizione 1073 27 | metafisiche di contenuto buddistico ad esempio per le quali 1074 76 | altro con noi stessi che buoni e cattivi come siamo ci 1075 353 | soluzione ha la forza di buttare all'aria gli stessi principi 1076 69 | conosciute in A o perché buttate fuori dalla zona di attenzione 1077 31 | non-A1 o non A2 o...non An =Bx1, Bx2...Bxn) e non perché 1078 31 | non A2 o...non An =Bx1, Bx2...Bxn) e non perché connotato 1079 31 | A2 o...non An =Bx1, Bx2...Bxn) e non perché connotato 1080 96 | condizionata da D-E e condizionante C-A...-_N, venga analizzata 1081 236 | conclassaria con queste C-L che è rapporto intelligibile 1082 236 | dialettiche conclassificate c1-l1, c2 -l2, c3-l3 ecc. antecedente 1083 236 | conclassificate c1-l1, c2 -l2, c3-l3 ecc. antecedente della dialettica 1084 | ca 1085 91 | pensato legittimo quando, cadendo sotto la giurisdizione dei 1086 350 | con la conseguenza che si cadrebbe nell'altro circolo vizioso 1087 33 | saremmo nel giusto, ma cadremmo nella petizione di principio 1088 247-48 | accusa gli empiristi di esser caduti nello stesso errore dei 1089 93 | modi del predicato se non calando entro il reale indeterminato 1090 231 | immaginarie entro cui son calate siffatte strutture a unificarle 1091 106 | naturale si presenta; il calco razionale dell’empirico 1092 94 | in una quantità fissa e calcolabile di determinabili ed eterogeneizzabili 1093 131 | nel caso che x e y siano calcolate come somme delle sussunzioni 1094 131 | aristotelica, se x e y sono calcolati sulla base delle uguaglianze 1095 338 | postamento((spostamento??) in non cale alla costanza e immutabilità 1096 106 | semplice, l’immagine di un caleidoscopio o la nozione di un periodo 1097 13 | forma da un discorso che cali dall’alto, sicché le nozioni 1098 253 | costituiscono la classe dei calori, il che presuppone una dialettica 1099 69 | indicare e confermare il cambiamento, il rapporto di inerenza 1100 234 | quegli intuiti che eran cambiati nella successione della 1101 336 | costantemente blandito onde non cambino né lui né la sua azione; 1102 173 | serie dei prosillogismi in Camestres-Barbara è unica ed elenca le problematiche 1103 268 | sicché la dialettica non campa su di sé ma sulla materia 1104 324 | l'intelligibile nei due campi del mero formale e del completo - 1105 36 | A è non B)((forma cancellata))] }, essendo la prima risultante 1106 11 | di questo, mentre quella, cancellati tutti i limiti, ha di fronte 1107 40 | inerenza stessa e la sua cancellazione dal razionale e dal pensabile 1108 30 | intelligibili, legittime e canoniche, la loro contravvenzione 1109 29 | identità o una sua inferenza canonico-operativa e a premessa minore il concetto 1110 41 | tenebrose delle primordialità caotiche, o non riceve per nulla 1111 53 | ridurre la loro informe caoticità all’ordine di una gerarchia 1112 135 | conseguita sui sottoposti da capirsi, non deve andare smarrita 1113 108 | Nota del dattilografo: non capisco se si tratta di C o di <, 1114 197 | circoscrizione. E' quanto è capitato alla logica del giudizio 1115 95 | pluralità eterogenea -. Ma si capovolga il rapporto di ragione e 1116 62 | dialettico cognitivo si capovolgerà nel pensiero umano. Ma non 1117 200 | disgiuntivo come immanenza capovolgerebbe la definizione del rapporto 1118 232 | questo senza che il nesso si capovolgesse e si desse quel che di fatto 1119 161 | o il prosillogismo varia capricciosamente e disordinatamente la struttura 1120 121 | specie. Ma un altro aspetto caratteristico è di una serie categoriale 1121 288 | livello intelligibile, e caratterizzando queste ultime in modo che 1122 229 | attenzione sia per la mediatezza caratterizzante i loro rapporti coi cogeneri 1123 139 | condizioni, modi, ecc. caratterizzanti il concetto della sostanza 1124 69 | umano, queste risultano caratterizzate dalla simultaneità e dal 1125 301-02 | condizioni di immanenza e di caratterizzazioni si proceda a stabilire l' 1126 215 | discreta da autocoscienza che caratterizzi esso e le dialettiche di 1127 31 | come direbbe Kant, la cui carestia totale di denotazioni positive 1128 313-14 | si fan servizio a vicenda caricando quella biffa ciascuno delle 1129 198 | tutto, sicché è arbitrario caricarlo di una potenza o energia 1130 78 | pensiero quando ancora il carro della ragione non lo ha 1131 271-72 | del dualismo con l'analisi cartesiana, per cui tutte le dialettiche 1132 52 | costringerlo ad entrare nel casellario dicotomico della classificazione 1133 285 | limite, nel qual caso vengono cassate tutte le liceità di interpretazione 1134 302-03 | dopo aver immaginariamente cassati tutti quelli che è lecito 1135 326-27 | inintelligibilità il fenomenico e casserà il presupposto stesso di 1136 54 | erigere di faccia al suo primo castello un secondo ogni piano del 1137 99 | due sostituzioni non sono casuali, ma hanno a loro fondamento 1138 95 | arbitrario assunto dal pensiero casualmente per sostituire alla pluralità 1139 145 | detto anche sul soggetto (Cat., 1 b. 10 sgg.)”; “ l’essere 1140 89 | tra concetti può essere catalogato, oppure vi sono rapporti 1141 107 | sua presa più forte, il categorematico indice della rappresentazione 1142 235-36 | data di operare dialettiche categoriche, e di dover necessariamente 1143 174 | differenze specifiche di categorie-; dei polisillogismi, aventi 1144 76 | con noi stessi che buoni e cattivi come siamo ci sentiamo incapaci 1145 23 | agire che non è buonocattivo, ma è reale, essendo la 1146 158-159 | uomo è generatore, l'uomo è causa-; 4)il quarto tipo ha nella 1147 247 | comprensione variabili e a nesso causa-rapporto, e quella che è spostamento 1148 47 | costituisce la totalità della causabilità dell’attualità generica, 1149 230 | porzioni dei fenomenici intuiti causalmente connessi in più scoppi di 1150 6 | sia sostanzialmente sia causativamente sia consequenziariamente; 1151 98 | degli effettivi rapporti causativi che legano il generico allo 1152 47 | esistenziale si come causatole da un ‘attualità generica, 1153 42 | sono altrettanti mezzi per cavarsi fuori dalle pastoie del 1154 19 | è il capovolgimento ((?? cavolgimento??)) di una metafisica a 1155 [Titolo]| Sono stati trascritti sul CD i 375 fogli protocollo, 1156 160 | articola sul prosillogismo cedendogli la propria premessa minore, 1157 353 | precedente ed essendo destinato a cedere sotto l'urgere del successivo, 1158 226 | autocoscienza per sollecitarlo a cederla allo psichico per renderlo 1159 95 | in cui le masse gassose cedono il proprio esistere a una 1160 149 | Cts, per il modo Celarent, CeG, CeS, Ces per il modo Cesare, 1161 197 | fatto e di diritto è un velo celante l'apoditticità imposta dall' 1162 174 | identico nesso ma di modo Celarent- e in questo caso, l'organismo 1163 295 | operativa, dietro cui deve celarsi per poi salire all'autocoscienza 1164 70 | che sotto questa aporia si celi uno dei limiti del pensiero 1165 71 | definizione del particolare si celino, dunque altre, difficoltà 1166 256 | ma, a parte questo breve cenno alle difficoltà della nozione 1167 209 | nello stesso tempo che ne centra la comprensione, nel senso 1168 265 | questo articolare, sul nucleo centrale delle dialettiche di unificazione, 1169 114 | ai piani di simmetria, ai centri di simmetria, riferimento 1170 323 | accuse: se è vero che sto cercando di trovare l'esatta portata 1171 220 | dovendosi per il resto andare a cercarla negli attributi di quell' 1172 199 | richiesti dallo schema e va a cercarli nelle rappresentazioni e 1173 364 | la ragione di ciò sarà da cercarsi, ammesso che la si trovi, 1174 38 | e portarsi nell’altro a cercarvi ciò che questo non gli ha 1175 111 | di quell’identità tanto cercata dai logici nel giudizio 1176 106 | conosciuto, e con ciò si cercherà di dar soddisfazione al 1177 13 | che l’esigenza di purezza cercherebbe invano la propria soddisfazione. 1178 74 | negato ed escluso dalla cerchia dei pensati legittimi; il 1179 52 | differenze che inutilmente cerchiamo entro tale uniformità, allora 1180 169 | sillogismo di seconda figura in Cesare- e in questo caso, immettono 1181 48 | i livelli di esistente, cessando di esistere solo a livello 1182 307 | altro senza che il restante cessasse di conservare ontità e assolutezza 1183 85 | rapporto di immanenza della cessazione della vita entro quel certo 1184 | ch' 1185 35 | concetti possibili, relatezza cha sarà sì indeterminata e 1186 347 | prima e la dialettica che((chè??)) è spostamento per sostituibilità 1187 | checché 1188 114 | assimilanti per fotosintesi e il chemioautotrofo e il chemioeterotrofo assimilanti 1189 114 | il chemioautotrofo e il chemioeterotrofo assimilanti per chemiosintesi. 1190 114 | chemioeterotrofo assimilanti per chemiosintesi. E ancora, una nota della 1191 356 | deve essere considerata; chiamando per comodità"nuovo" l'ontico 1192 32 | Aristotele, la riflessione per chiamarla come vuole Locke, il senso 1193 274-75 | ammesso che fosse lecito chiamarle così, in eterno mutamento, 1194 158 | necessaria sarebbe lecito chiamarlo sillogismo BS assoluto; 1195 191 | polisillogismi infiniti che chiameremo logica -non classica: la 1196 295 | si ferma di fatto alle, chiamiamole così, correlazioni che tra 1197 7 | più elaborato in concetti chiari e distinti, formalmente 1198 210 | vere e valide e analisi chiarificatrici di tutte quelle unità che 1199 41 | attende determinazione e chiarificazione per distinzione attraverso 1200 285 | tutto solo la prima o a chiarire come sia questo tutto se 1201 229 | medesima contraddizione (per chiarirmi, intendo dire che, se l' 1202 148 | il gatto è mammiferochiarisce quanto è stato detto fin 1203 107 | indeterminata possa in seguito venir chiarita e qualificata, questa liceità 1204 12 | nell’essere, quando ci si chieda anzitutto quale o quali 1205 81 | nelle sue conseguenze, senza chiederci la sua ragion sufficiente 1206 54 | quadro complessivo - non chiediamoci in quali modi ben determinati 1207 118 | intelligibile e assieme a questa chiedono a un unico ed univoco complesso 1208 290 | rimanda a quanto si è già chiesto sopra a proposito del primo 1209 154 | il sillogismo di partenza chiudeva la conoscenza, è altrettanto 1210 141 | altro deve escludere una chiusura suprema del processo polisillogistico 1211 31 | giuoco di parole vano e ciarliero. La nozione di inintuito 1212 330 | ripetuta com'era entro ciasun membro della classe, doveva 1213 46 | qualunque ipotesi di movimento cieco, casuale, indeterminato 1214 230 | scoppio della miscela in un cilindro a combustione interna per 1215 [Titolo]| pellegrino che si confronta e si cimenta. ~Un periodare, dunque, 1216 [Titolo]| si potranno eventualmente cimentare gli studiosi. ~Tra due parentesi 1217 374-75 | quanti vorranno leggerlo, cimentarsi in una sua possibile scansione 1218 194 | sorta di gioco di scatole cinesi di cui ogni contenuto trae 1219 217b | spostarsi all'altro; che se ciònonostante noi parliamo di simultaneità 1220 304 | e quindi di viziosamente circolare viene introdotto sul piano 1221 194 | della specie infima, che circonclude il tutto - anche nella concezione 1222 194 | predicato in ciascuno dei circoncludenti che a lor volta immangono 1223 194 | degli intelligibili che lo circoncludono, fino alla specie infima - 1224 90 | all’altra A-B; nella sfera circonclusa e isolata degli intelligibili 1225 310 | le contraddittorietà, e circoscrivendo la propria giurisdizione 1226 67 | confini che null’altro circoscrivono se non quell’uno che è tale 1227 4 | rinunciare anche a quella circospezione Humiana che mirava a fissare 1228 115 | predominante condizione cistica e immobile, e degli animali, 1229 23 | appare per gli altri due casi citati ad esempio, pei quali, in 1230 180 | ordinatamente dall'episillogismo citato all'episillogismo infimo 1231 28 | esso si sottrae a questa citazione perché esso può pretendere 1232 44 | capacità però di agire sui cittadini della seconda ~[pag. 44 1233 115 | diritto privato di un diritto civile e di un diritto commerciale, 1234 207 | classi di divisione della classe-soggetto; nella prima rappresentazione 1235 144 | nozione della logica formale classico-aristotelica che tien conto solo dell’ 1236 254-55 | pone il diritto anche di classificarli in classi di numero finito 1237 105 | ha neppure il diritto di classificarlo come giudizio in genere 1238 231 | di vista più intuiti sono classificati per una certa loro identità 1239 290 | altra porzione del tutto classificato, è abbastanza verificabile 1240 60 | definizione dei principi classificatori normativi di una costruzione 1241 114 | invariabilità del diedro, piano di clivaggio e simmetria, per tutte 1242 223 | hanno la liceità di essere co-ontici di fenomenici; ~ 1243 223 | intelligibili con la loro co-ontità con fenomenici sensoriali 1244 124 | rappresentazione di un eterogeneo coabbraccia la rappresentazione dell’ 1245 34 | che cioè può porsi a tutto coabracciante il predicato anche se non 1246 4 | principio è un semplice coagulato di suoni che non trova connotazione 1247 361 | pensiero di condizione umana, coattamente indotto dal principio di 1248 233 | dovremmo piuttosto dire coattiva o suscitare in essa degli 1249 257 | dialettiche che mira a inserire coattivamente entro le dialettiche legittime 1250 240 | cogenere dei suoi generi e codenotante con alcuni di essi della 1251 244 | intelligibile formale la cui codenotazione dell'intelligibile sintetico 1252 [Titolo]| Essa è stata inviata a codesto istituto perché sia conservata, 1253 310 | in cui i contrari sono coefficienti apodittici garantiti in 1254 11 | incontro a uno stato di coercizione e di vincolo per ciò che 1255 311 | o pretende di mantenere coerenza assoluta al presupposto, 1256 224 | spettacolo di dialettiche che si coesionano in gruppi per la necessità 1257 212 | effetto che il riproducente coesista simultaneamente col riprodotto 1258 257 | particolarità del primo e della coessenzailità dei secondi col primo, o 1259 13 | primo metafisico mediante la coestensività o meno col noto naturale -. 1260 338 | F2 /3)]~ ruolo questo di cofattore o coindipendente funzionale 1261 221 | correlato che è generico cofunzionale con gli altri nella denotante 1262 115 | alla denotazione di norma cogente obbligante definita quando 1263 325 | idea di soggetto assegna al cogito, che è pur sempre una dialettica 1264 285 | intelligibile al fenomenico che a coglierne l'essenza, da un lato perché 1265 55 | atteggiamento platonico per cogliervi o le ragioni sufficienti 1266 33 | rappresentazione, essendo lo stato cognitivo-intelligibile una rappresentazione ricca 1267 366 | o meramente cognitivi o cognitivo-metafisici congloba, la distinzione 1268 60 | confronti dello specifico coimmanente nella connotazione di una 1269 304-05 | intelligibile in cui con questi coimmanevano, ma nel senso relativo e 1270 42 | Cusano afferma con la sua coincidentia oppositorum; la negazione 1271 204 | specie di un genere, non coinciderà mai con l'immanenza nella 1272 276-77 | coincidere, allo stesso modo che coincidevano nel primo atto di attenzione; 1273 338 | ruolo questo di cofattore o coindipendente funzionale che la sostituibilità 1274 21 | coessenzialità o rapporto di coinerenza o rapporto di eterogeneità 1275 341 | agli altri conclassari e di cointeressare a tutte le dialettiche della 1276 71 | intuito e altri oggetti cointuibili, o rifacendosi al rapporto 1277 21 | non essere fornita, ma che coinvolgerà il soggetto conoscente di 1278 348 | unificazione "nuova" non coinvolte nella prima dialettica di 1279 49 | cogenerità tra due subordinati colatidudinari ed eterogenei, rapporto 1280 191 | ontico fenomeno che vi si colgono nel passato nel presente 1281 310 | pretende che in siffatto vuoto coli quanto di autocosciente 1282 95 | X, cogenere eterogeneo e colivellare di Y, Z,...N, sia specie 1283 265 | degli stessi intuiti i quali collaborano col rapporto, e lo debbono 1284 115 | affidare allo strumento collaboratore la funzione di agire indipendentemente 1285 89 | punto di vista di semplice collazione allorché muovendo dall’ontico 1286 | colle 1287 295 | d'attenzione se opera il collegamento tra i due geometrici sulla 1288 325 | con le forme autocoscienti colleganti i fenomenici e costituenti 1289 120 | spontaneamente si è portati a collegarle con la nozione di essere; 1290 282 | che non si vede come la colleghino a questo se andando da essa 1291 136 | contrapporre alle unità collettive delle percezioni, immediatamente 1292 207 | specifici, è segno o il giudizio collettivo-indiviso con la classe a soggetto 1293 143 | attraverso l’unità che li colleziona, se non s’accompagna a un 1294 204-05 | verifichino ma perché in quanto collezioni sono al di di qualunque 1295 202 | in quanto genere lo deve colmare di tante strumentalità e 1296 258 | numero delle aporie che colpiscono questo secondo argomento 1297 313 | nel contesto dialettico, colpissero queste oppur no le biffe 1298 | colui 1299 197 | serie, sia pur convergente ((comagente??)), di molti atti eterogenei, 1300 59 | determinabile per calcolo combinatorio sulla base della totalità 1301 215 | di condizione umana che cominci a percorrere o ripercorrere 1302 70 | soggetto conoscente; e qui cominciano a insorgere le difficoltà, 1303 12 | veramente una lunghezza commensurabile, il che si darebbe se nel 1304 115 | diritto civile e di un diritto commerciale, sue specie insorte per 1305 275 | tridimensionali; se non ho commesso errori nel prendere contatto 1306 326 | intelligibili formali su cui commisurare quelle dialettiche che di 1307 289 | gode della stessa proprietà commutativa del primo e che sia per 1308 49 | gerarchie equipollenti vengono comparate con l’ordinamento scalare 1309 135 | denotazione complementare comparente nella specie; di deriva 1310 113 | rappresentazione intelligibile comparirà mai come esplicitazione 1311 231 | si ritrovi benché questa compartecipazione a un identico non sia affatto 1312 13 | ora a dare completezza compatta a se stesso tramite una 1313 52 | delle sue facoltà: la sua compattezza omogenea di intelligibile 1314 321 | servono da abbreviazioni o compendi o sostituti sommari e che 1315 221 | non in sé, perché in sé si compenetrano fino a coincidere, in tale 1316 130 | generiche coestensive e compenetrate si arricchiscono del complemento 1317 266 | deformazione che però è sempre compensata da strattagemmi che riparano 1318 307 | identifica la sua qualità con il compenso che il qualitativo dell' 1319 115 | multiplo di questa, non è competa, e la parzialità, inestinguibile 1320 38 | altro per ritrovarvi quella competenza che essi non hanno e che 1321 265 | e la semplicità che gli competono come attributi apodittici 1322 371 | impiegare né l'una né l'altro, compiendo solo l'atto di denotare 1323 289 | rispetto alle funzioni e compiti ~ ./. pag 454 (289 F2 /3)]~ 1324 124 | giustapposizione geometrica per complanarità -, ma non si può provvedere 1325 121 | materia ontica, o dalla complementartà, all’essere-numero, del 1326 103 | una serie di operazioni complesse che son discorsi destinati 1327 194 | cogliere quello specifico che completando il generico assoluto costituisce 1328 224 | dialettiche che non tanto completano la rappresentatività dell' 1329 201 | di essa onde definirla o completarla nei suoi aspetti deficitari, 1330 265 | dialettico unificatore a completarne l'equivalenza con l'unità, 1331 130 | riduce all’unità di A B C completata,~[pag.130 F4]~relativamente 1332 109 | B1, B è B2, sia pure non completate da tutti i diagrammi che 1333 233-34 | conseguente sua funzione di completatore di conoscenze parziali attraverso 1334 342-43 | dialettiche di sostituibilità che completino quanto manca a quelle di 1335 194 | formulazione compositiva ((??)) ((completiva??)) e i principi della funzione 1336 71 | intelligibile, a meno di non complicare notevolmente l’intera descrizione 1337 56 | necessarie e da estrarre componendole in un secondo rappresentato 1338 154 | sussunta sotto P; II) che, componendosi in un polisillogismo con 1339 83 | conservi le sensazioni che la componevano e rispetto alle quali sia 1340 355-56 | complessi che gli autocoscienti comporranno dopo siffatta serie dialettica, 1341 352 | porta al piano biologico o comportamentale, perché è ontico autocosciente 1342 285 | questi caratteri e quindi non comportino un differente rapporto di 1343 194 | de omni in formulazione compositiva ((??)) ((completiva??)) 1344 83 | presente in cui si danno come compositive del fenomenico i sentiti 1345 31 | certo essere assunta come compositivo parziale di una connotazione 1346 119 | irrepetibile se non nelle composizioni dialettiche binomie in cui 1347 356 | con alcune delle sue note composte sotto la suggestione del 1348 72 | parte e un tutto che la comprenda, dev’essere pensato come 1349 166-67 | leciti ala condizione che o comprendano a lato del sillogismo in 1350 104 | categorici, ciascuno dei quali comprenderebbe due intelligibili, l’uno 1351 365 | di questo pensiero fino a comprendervi certe note come quella della 1352 264 | problematiche, di ciascuna delle due comprensioni-biffe e che sono la ragion sufficiente 1353 142 | esaurire estensivamente e comprensivamente; in parole più semplici; 1354 136 | ad altre come loro unità comprensive, introduce poi le nozioni 1355 235 | resiste alla successione, comprensivi degli intuiti il cui rapporto 1356 80 | connette con ogni altro compresente con relazioni che nulla 1357 25 | il primato opposto o la comprimarietà dei due enunciati, oppure 1358 310 | contraddittorio; questo compromesso o piuttosto oscillamento 1359 157 | da S alla specie infima e comprova la validità della conclusione 1360 39 | di siffatta sostituzione, comprovata con tanto maggior forza 1361 232-33 | si pone unico, e insieme comunicabile da questo ad altri pensieri 1362 107 | categorico traduce in segni comunicabili il complesso dell’operazione, 1363 255 | parte, trova conferma nella comunicabilità dell'intelligibile la quale 1364 133 | articolato su denotazioni concatenate necessariamente tra loro 1365 109 | esclusivamente soggetto, anche cioè concedendo che la dimostrazione di 1366 259-60 | tuttavia ammettere, sia pur non concedendola, la legittimità del concetto 1367 281 | in generale, ma, sia pure concedendole che non voglia fornire nessuna 1368 108 | e di inerenza significa concedergli qualcosa di più e insieme 1369 253 | almeno parziale, ma che concedo si chiami anche somiglianza, 1370 38 | attenzione dal secondo per concentrarlo sul primo al fine di identificare 1371 101 | immediatamente al livello inferiore concependo M in quanto denotante una 1372 112 | è lecito assumano i modi concepiti come essenziali per rendersi 1373 139 | nozioni formali e materiali concernenti la sostanza in sé all’infuori 1374 138 | nelle definizioni che le concernono, non nella sua essenza rispetto 1375 56 | conoscenza che, ammessane e non concessane la liceità, escluderebbe 1376 199 | dialettico, scelto fra i tanti concessi dallo schematismo formale 1377 268-69 | quando Aristotele pone il conceto di Socrate, che è pur sempre 1378 89 | funzione di soggetto, ma i concetti-soggetti di tutti i giudizi categorici 1379 123 | il diritto di assumere un concetto-causa a principio del correlato~[ 1380 31 | solo concetto-limite e non concetto-nozione di un oggetto, la relazione 1381 212 | logiche nominalistiche o concettualistiche che riescono a dissolvere 1382 9 | rapporto di predicazione tra le concezioni fenomeniche e la connotazione 1383 141 | indefinitamente aperta sia perché il conchiuderla con la definizione del principio 1384 165-66 | differenze specifiche fino a conchiudersi in quella nota che è connotante 1385 163 | sillogismo di partenza e con ciò conchiudono in una ripetizione di questo, 1386 129 | lasciando sussistere la concidenza di alcune, lasciate in una 1387 290 | muovente dalla pluralità dei conclassabili e nell'assurdo di un solo 1388 101 | stesso e quindi non è più conclassare delle altre due categorie 1389 327 | dialettiche per ciascun futuro conclassato nella stessa classe, non 1390 224 | allora di vedere se questa conclassificabilità lascia sussistere l'inessenzialità 1391 327 | albergare una porzione da conclassificarsi alle altre della classe, 1392 329 | gli usi delle precedenti conclassificazioni; il fatto del fenomeno in 1393 366 | formali qui non discuto, concludenti nell'ontico autocoscienza ~ ./. 1394 74' | metafisiche di base aristotelica concluderebbero in una sola definizione 1395 47 | universo in quanto determinato. Concludiamo, allora, opponendo recisamente 1396 [Titolo]| 1921 / 17 - 5 - 1966)~(non conclusa, non divisa in capitoli, 1397 67 | dialettiche che in esse si son concluse, non sono sussumibili sotto 1398 119 | della ricerca, ma si trovano concordanti nello stabilire la molteplicità 1399 [Titolo]| dall’uno... dall’altro, concordanze, ecc., siano sufficienti 1400 119 | rappresentazioni le cui comprensioni concorderanno solo in tale nota e nel 1401 142 | predicato l’armonia, la concordia, la congruenza, è necessario 1402 157 | alla condizione però di concorrere assieme agli episillogismi 1403 284 | intelligibili semplici e irrelati concrescono su di sé senza fine, le 1404 60 | per quali altre funzioni concretamente denotanti lo specifico questo 1405 81 | scissione analitica raggiunge concretezza solo al livello metafisico; 1406 266 | fenomenico in cui si , il tempo concreto- non si allude qui alla durata 1407 30 | oppure aver noi preteso condannare per circolo un discorso 1408 351 | nella sua forma significa condannarsi, come capita a Kant nel 1409 341-42 | biffe dialettificate son condannati come sensoriali, dovrebbero 1410 326-27 | ragione che, non venendo mai, condannerà all'inintelligibilità il 1411 73 | condizione che il pensiero condanni se stesso a una indefinita 1412 242 | punto di vista dei nessi condizionali, rispetto ad altri che vengano 1413 10 | parziale per definizione e condizionando la sua parzialità sia la 1414 303 | dell'autocosciente senza condizionarla in modo alcuno o nel caso 1415 340-41 | divengono inefficienti a condizionarli come loro biffe non perché 1416 367-68 | qualora vi intervengano come condizionatrici, la liceità di trattare 1417 17 | rispettive soluzioni si condizionino a vicenda, e questo secondo 1418 366 | differenze, pretendono che non conducano affatto a una gerarchia 1419 119 | della denotazione potrebbe condurci: parrebbe che, essendo le 1420 232 | assolutamente eterogenee, sia lecito condurla fino a che non sia raggiunta 1421 213 | escluderle e ignorarle ma per condurle ad un'unità superiore complessiva 1422 109 | processo dialettico che condurrà all’intelligibilità dell’ 1423 192 | automatico, dall'altro si conferisce alla dialettica dal genere 1424 82 | quale la sostanzialità, conferitagli dalla natura intelligibile 1425 357 | relazionati nel giudizio confermano le conclusioni cui i due 1426 323 | esclusione di una ragione confermante la legittimità dell'attribuzione, 1427 356 | compito non di generarla ma di confermarla, ossia di denotarla con 1428 201 | al tempo stesso; ma debbo confessare che la mia immaginazione 1429 369 | prima persona singolare (confessione di una situazione interiore 1430 214 | delle classi sia lecito configurare in altro modo la situazione 1431 329 | tanto perché lo avrebbe confinato alla sorgente della classificazione, 1432 125 | delle due serie di denotanti confluenti sotto uno o altro dei trascendentali: 1433 3 | i casi le conoscenze che confluiranno nel predicato del primo 1434 56 | specie e la specie torna a confluire nel genere, sostituendosi 1435 122 | la propria individualità confondendola con l’individuazione dell’ 1436 44 | sostituisce la relazione violenta confondente il mio col tuo e la volontà 1437 358-59 | immaginario in alcun modo è confondibile con il restante degli autocoscienti 1438 210 | analizzabili in sé e non confondibili le quali abbiano da un lato 1439 282 | scaturiscono si fondono e confondono con esso~ ./. 1440 152-153 | nel prosillogismo debbono conformare su questa la identica loro 1441 112 | generica di atteggiarsi e conformarsi in un certo modo e non dalla 1442 112 | sussistenti distinti, è un nesso conformativo, nel senso che la nota speciale, 1443 196 | analizzare se stesso in quanto conformato secondo un polisillogismo, 1444 370 | non è che un'esigenza di confortare l'attribuzione di verità 1445 134 | è in parte confermato e confortato da varie altre osservazioni, 1446 29 | principio di contraddizione e al confratello principio di identità ~ ./. 1447 330 | operazioni di sostituzione e confrontarle con quelle che la memoria 1448 42 | ogni specie infima vuol confrontarsi l’intuizione sensoriale 1449 107 | affermazione che vuol essere confusamente imprecisa e genericamente 1450 92 | nell’ovulo e scissosi e confusosi con alcune componenti dell’ 1451 269 | un apolide, il che pare confutato dal fatto che le dialettiche 1452 65 | entro lo specifico con cui congiungersi a dar vita alla specie infima, 1453 264-65 | cui ripara sostituendo al congiungimento del continuo inseparabile 1454 281 | accettati come apoditticamente congiunti se non altro in forza dell' 1455 366 | cognitivi o cognitivo-metafisici congloba, la distinzione cioè dei 1456 136 | di unità superiori che le conglobano e che è lecito rappresentarsi, 1457 34 | non è che la prima pretesa conglobata nella seconda, da se stessa 1458 318 | dati di fatto delle ontiche congregazioni di dialettiche d’autocoscienza 1459 203 | sua vita immediata per una connaturale insofferenza di ogni forma 1460 99 | giudizio come atto ad esso connaturato, operazionale, al giudizio 1461 28 | loro modo di essere, per connaturazione o per genesi, per intuizione 1462 210 | facesse da sostrato alla prima connettendo dialetticamente le comprensioni 1463 92 | assumeranno quando ad essi si connetterà di fatto il loro effetto, 1464 331-32 | relazionali-funzionali che intercorrono a connetterli, dall'altro pone un autocosciente 1465 31 | altra struttura scalare, da connettersi con un’altra ancora fino 1466 201 | pensiero una terza forma connettiva peculiare del disgiuntivo 1467 68 | rimandando sempre a un connettivo-substrato che si risolve nell’identico 1468 124 | ad opera di un’ attività connettrice, non è lecito attribuire 1469 36 | legittimità e la legittimità connotando un rapporto di inerenza 1470 30 | il reale è razionale”, connotandolo con denotazioni del fenomenico 1471 46 | numero di intelligibili connotativi in atto, questa medesima 1472 83 | identici alle note ~[pag.83 F3]~connotatrici: con un’immagine intuitiva, 1473 208 | dalla rappresentazione delle connotazioni-soggetti nella loro unità si porta 1474 48 | distinzione alcuna, in cui la connotazionne sia unica ed univoca per 1475 209-210 | chiamare quest'indissolubile connubio una determinazione ossia 1476 23 | oggetto, del poligonale e del conoidale, ecc., se non partendo dall’ 1477 23 | geometrico piano che sia conoide non si mostra predicabile 1478 81 | in una coscienza che pur conoscendoli come dei molteplici eterogenei 1479 120 | delle categorie soggettive conoscerebbe un univoco sistema di nozioni, 1480 71 | momenti diversi non possono conoscerla nello stesso modo, il che 1481 94 | capace ed è costretto a conoscerli: in quest’ultimo caso la 1482 13 | questione del diritto a conoscerne questa o quella “quantità, 1483 3 | portata descrittiva e non conoscitiva della sua indagine. ~Una 1484 12 | problema della coestensione del conosciuto-conoscibile fenomenico e del predicabile 1485 33 | siffatte conoscenze, un conosciuto-zero; nell’ordine cognitivo, 1486 119 | generale entro cui le categorie conoscono uno ed un solo ordine di 1487 178 | eterogeneità di funzione tra una conotante generica e una connotante 1488 26 | effettivamente presenti nella conotazione del soggetto quelle connotazioni 1489 78 | esistere del predicato, è conquista ulteriore; così, anche un 1490 132 | del suo sviluppo, ma viene conquistato a poco a poco con transizioni 1491 283-84 | quindi da un residuo di consanguineità la cui eterogeneità essenziale, 1492 166 | con la premessa minore del consecutivo, assumano a loro membri 1493 [Titolo]| spostamento d'attenzione che consegna di fatto all'operazione 1494 140 | esistenza e conseguente ((??conseguentemente??)) di intelligibilità di 1495 90 | identifica con il rapporto conseguenza-principio e in cui al mutamento dell’ 1496 148 | quantità del soggetto; donde le conseguenze-corollari, 1) che un giudizio con 1497 152 | struttura di un prosillogismo conseguirà apoditticamente la funzione 1498 244-45 | alla cui dialettizzazione conseguirebbe necessariamente l'inferenza 1499 103 | tali nozioni debbono essere conseguite in quanto note denotanti 1500 278 | bensì uno degli effetti conseguiti da quell'intelligibilità 1501 9 | primo modo di scissione consentendo la coesistenza di due eterogenei 1502 279 | attenzione che si limitano a consentir indirettamente l'autocoscienza 1503 74 | altro e viceversa, senza consentirgli di trovare un fondamento 1504 222 | stato ontico che dovrebbe consentirla; per tutto questo e per 1505 210 | specifica a tal punto da non consentirle una totale astrazione; la 1506 6 | sostanzialmente sia causativamente sia consequenziariamente; non si tratta più, dunque, 1507 8 | inquadrabili in rapporto consequenziario, non è semplificabile tramite 1508 238 | conseguenza di un altro giudizio conseriale ai primi, la dipendenza 1509 109 | attentivo con cui si isola B pur conservandolo in connessione con A, forse 1510 217b | forza rappresentativa, pur conservandosi per dir così corappresentativo 1511 275 | biffe in una dialettica pur conservandovi un'unità che solo indirettamente 1512 82 | pensiero ~[pag.82 F2] ~a conservarli entrambi e insieme a mantenere 1513 371 | criterio altro non faceva che conservarne il principio e ripudiarne 1514 92 | concetti, X1 e B1, le quali conserveranno delle precedenti alcune 1515 280-81 | autocoscienza divina, e conserverebbero la verità -validità formale-materiale


1172-affer | affet-b-x | b2--conse | consi-dissi | disso-fisic | fisio-indic | indif-livel | locki-ossev | osta-propo | propr-ripud | ripug-sosti | sotit-trasm | trasp-zn

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License